《古人谈读书》的原文如下：

论语

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

朱熹

余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

曾国藩

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

《古人谈读书》的译文如下：

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。

总而言之，以上就是《古人谈读书》的原文和译文，希望可以帮到你。

论语经典名句有哪些

　　论语经典名句有哪些，总会有人问我，每天发些已经过时的古文有什么意思，其实这些古文和我们现在也是有关系的，我和大家一起来看看论语经典名句有哪些的相关资料。

　　1、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕篇》

　　大意：孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

　　2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》

　　大意：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

　　3、君子不器。——《论语·为政篇》

　　大意：君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。

　　4、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

　　大意：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。

　　5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》

　　大意：经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

　　6、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》

　　大意：当父母双亲还健在的时候，不要外出。实在非要外出不可的话，你将要去的地点也要让父母知道。

　　7、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

　　大意：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

　　8、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

　　大意：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

　　9、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》

　　大意：中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。

　　10、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。——《论语·八佾篇》

　　大意：美的笑容，酒窝微动；美的眼睛，黑白传神；洁白纸上，灿烂颜色。

　　1、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路篇》

　　大意：名分不正确，说的话就不合乎道理；说话不合乎道理，事情就办不成。

　　2、未知生，焉知死？——《论语·先进篇》

　　大意：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？

　　3、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》

　　大意：自己不希望加于己身的，也不强加到别人的身上。

　　4、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》

　　大意：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

　　5、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》

　　大意：可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。

　　6、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》

　　大意：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

　　7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

　　大意：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　　8、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

　　大意：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的'人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。

　　9、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——《论语·为政篇》

　　大意：看明白他正在做的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢？

　　10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》

　　大意：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

　　1、君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》

　　大意：君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。

　　2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》

　　大意：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。

　　3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》

　　大意：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。

　　4、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语·述而篇》

　　大意：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。

　　5、德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》

　　大意：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。

　　6、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》

　　大意：不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。

　　7、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》

　　大意：把军队置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。

　　8、从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》

　　大意：以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。

　　9、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》

　　大意：我不是生来就通晓万物的，我的智慧是我从历史中汲取经验，勤奋求来的。

　　10、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》

　　大意：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。