如果你有机会为社会发声,有什么标签或事实是你想抨击的

发布时间: 2022-11-04 18:01:02 来源: 励志妙语 栏目: 励志文章 点击: 102

没有人会在乎你说了什么做了什么,所以想做什么就大胆去做吧?国家,是一个威严的象征!共产党,是一个正确的领头人!人民,是最基本的垫...

如果你有机会为社会发声,有什么标签或事实是你想抨击的

没有人会在乎你说了什么做了什么,所以想做什么就大胆去做吧?

国家,是一个威严的象征!共产党,是一个正确的领头人!人民,是最基本的垫脚石!作为新中国的中学生我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!我们要学习祖先革命者那“爱祖国、爱党、爱人民”的伟大精神。用我们的实际行动来颂扬中学生的崇高理想!也许在和平繁荣的今天,我们应该像他们那样从小做一个胸怀大志,品学兼优的人,努力使自己成为有理想、有道德、有文化的无产阶级革命事业接班人。

祖国啊!你那九百六十万公里的土地,哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印,哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣?长江、黄河是我们沸腾的血液:千座耸入云的山脉,是我们不屈的盘骨:无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛:无边的森林草地是我们乌黑的头发:祖国的每一个部分,都嵌在我们的心头。

爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱人民的历史,关心国家的命运,在危难之时英勇战斗,为国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展过程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

勤奋学习,明天为创作祖国辉煌未来贡献自己的力量!

共产党啊!你是我们伟大祖国的带头人,带领我们打下大好河山:带领我们走向荣华富贵:走向世界顶端!我会永远的尊敬您、爱护您!作为新中国的中学生,我们要努力的热爱党,学习我们党的先进精神、高尚品质!我们的党成立已经92年了,这是一个成熟的党,一个年轻的党,一个充满活力的党。我热爱党,一生一世,无怨无悔!

人民,是祖国的根本,是坚实的垫脚石!我们时时刻刻爱人民!人民,祖国时时刻刻都需要他们,军方的兵士们、高官大职们、社会经济运转要素等等。我们祖国、社会都要依靠人民!在中华民族五千年上下中,那些封建社会都因为没有以民为重而陨落,从而在新中国我们要吸取古代之教训,重观历史,展望未来,热爱人民!以人民为发展核心!建立一个更加辉煌、更加富强的国家,让中国屹立在世界的东方!

我们要提高自己的自身素质,要具有创造意识,进取精神,科学精神,民主法治观念,劳动观念,自主能力和自我保护能力,全面提高道德素质,科学文化素质和精神素质!

我们要把实现中华民族伟大复兴的命令承担,我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军,伟大的使命鼓舞起无穷的力量,召唤我们高扬起民族精神的旗帜,准备着,时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章!

我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!

“爱国”二字是神圣的,爱国是一种崇高的感情,是民族的精神中最最珍贵的,他具有巨大的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切的感情至上,它是一种号令。没有爱国,国家就不存在了,爱国,就意味着国家的利益高于一切。爱国是中华民族的传统美德。在八荣八耻中,我们的胡xx主席有提到:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。以服务人民为荣,以背离人民为耻。”是啊,从古至今,有多少为国献身的爱国主义者有抱石投河的屈原,精忠报国的张飞,壮烈殉国的邓世昌,开国领袖毛主席……其中,爱过大诗人陆游的故事家喻户晓,我也深受感动。忧国忧民的南宋诗人陆游,生在民族矛盾的尖锐时代,他一生渴望收复失地,统一祖国,一腔爱国热情倾注笔下,几度“铁马冰河入梦来”。他晚年退居他的家乡。但收复中原的信念始终不渝,报国之心始终不衰,。逝世前,还创作了绝笔诗《示儿》,寄托了自己的爱国之情。“

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”最让我感动的是我们的可爱的解放就叔叔,日日夜夜守护在边疆,每时每刻都在保护我们的祖国母亲的安全。只要祖国的一个地方发生了灾难,他们不顾自己的生命,去救援受灾的人民。还记得2008年5月12日发生的8。0级汶川大地震吗?许许多多的人都被压在废墟、瓦砾下,解放军叔叔一赶到现场就开始救援,不顾自己的劳累,更不顾自己的生命危险,为了国家,为了人民,不分日夜地救援,一晃就是几百个小时……老师们的爱国情怀,也让我深受感动,为了我们这些祖国的花朵,未来的栋梁之材,为祖国尽自己的一份力,夜以继日的工作,总是加班加点工作到深夜,有一首歌唱得好:新长征路上老师立新功,今天深夜啊灯火人在亮呕心沥血您在写教材,高大的身影映在您窗上……其实,在我们的身边,有许许多多的爱国者,如:清洁工为了祖国妈妈美丽,每天凌晨四点左右其状清扫大街,当我们上学时,大人们上班时,大街一是焕然一新,干净,美丽了。还有交通警察们,不论刮风下雨,还是炎夏寒冬,都笔直地站在安全岛上,指挥交通秩序,使我们的生活变得和谐、美好。为了表达对祖国的感情,我们大家可趁着祖国60周年的时候,为祖国做出一点小小的贡献,当一回小保安、小保洁员,小宣传员,小导游,小记者,回报社会,回报祖国母亲对我们的养育之恩。
这个我的理解是:现在人们都是各自忙碌,你说过的话做过的事很快就会被忘记,所以不要在意别人的看法,勇敢去做自己想做的事情吧。
并不是说没有人会在乎你说什么做什么,你所以就放弃了自己的根本,想做什么就大胆去做,这是会犯错误的,你要明白,你活着是为自己而活,而不是为别人关注,人生活在世,也有自己的底线,也要自己正确的原则!
这话说的,也有一定的道理,但是也不能完全肯定的,这样说,最起码你的家人,你的亲朋好友会在乎你做了什么?也会在乎你说了什么,所以有时候说话做事也是要注意分寸的,不能让亲人寒心
无论做什么,都不要做违法的事情!无论别人在意不在意,都要做最好的自己,做什么事情不是做给别人看,而是做给自己!

什么事让你感受到了这个社会对女性的规训?

过去时代对女性的要求是温良恭俭让,三从四德等;而新时代女性地位看似更高,但是,仍然还有很多在我们看不到的角落,充斥着大量的厌女文化,让女性从小到大都受着各种“规训”,比如把爱情婚姻的价值放大、女孩不适合学理、女孩应该做更稳定的工作···等等。

在过去,社会要求女性得学会三从四德,做人要温良恭俭让。来到新时代,女性的地位在某种程度的确有了质的提高,但是依旧存在着“黑暗的死角”。

女性从读书的时候就开始遭受规训,女孩不适合学理科,文科才是正确选择;工作后又被规训,女性需要稳定的工作,不能太拼、更不应该去创业;婚后依旧被规训,女性需要顾家,不需要有事业,打拼那是男性的事情。

作为一名男性,我也有话要说,因为那件事让我感受到这个社会对女性规训的强烈。

我的表嫂是合肥工业大学研究生毕业,我的表哥是安徽大学毕业。两人是在一次朋友的聚会上认识的,虽然表嫂比表哥要打两岁,但是他们也算一见钟情。在相识之后没多久,就确定了男女朋友关系。那时表嫂已经在公司任职项目经理了,而表哥是在帮家里工厂打点生意。

两人恋爱一年之后就结婚了,结婚的时候表哥许诺表嫂仍然可以追逐自己的事业,不会要求她把整个精力都放到家庭上。可是说归说,真到执行的时候却又变了一副样子。在他们有了孩子之后,无论是表哥一家还是表嫂一家人都要求表嫂放弃工作,做一名全职的家庭主妇。

表嫂很不情愿,她根本不想成为所谓的家庭主妇。她提出建议,雇保姆照顾孩子。但是家里人以一系列理由驳斥了这个建议,他们说保姆照顾孩子不放心,孩子没有母亲的陪伴不能健康成长,诸如此类。

最终,表嫂妥协了,成为了一名家庭主妇,并且从业“家庭主妇”行业将近12年。后来,表哥家的厂子因为一系列原因倒闭了,表哥只能寻求其它的生意,但是尝试了几次都失败了。

生意失败之后,家庭的经济也遭受了重创,但是表哥却把这些不顺归咎到了表嫂身上,说她没有为家里做贡献,是自己一个人在养活家庭。两人因为这发生过几次争吵,甚至闹到了离婚的地步。但是最终也没有离婚,只是分居了,男女方共同抚养孩子,孩子由奶奶带。

表嫂重新找了份工作,在一次聚餐的时候,我明显能够感受到她整个人的精神状态都好很多,更加自信,笑容也变多了。表哥意识到自己的错误后和表嫂道歉了,表嫂选择了原谅。(之前有人说表嫂和表哥结婚是为了钱,但很显然不是)

所以说,无论何时女性都需要保持独立,要有自己的工作和追求。只有这样的状态才能让自己有权利选择幸福的生活,而不是被生活所选择。

在古代,女子被要求三从四德,妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,终日听从别人安排,一辈子不能有自己的主见。

还要接受社会对女子各种行为的约束,甚至会被抛弃、被买卖,没有人权。

现代社会,女性地位大大提高,女人也可以像男人一样拥有自己的工作和事业,女人可以当家做主,甚至在一些层面上来说,女人的地位比男人还高。

这个社会是女性真正实现自由的社会,在25岁之前,我一直是这样想的。但是25岁之后,我开始感受到了社会对女性的一些恶意。

我是家族里最小的孩子,从小在大家的宠爱中长大。从小学到大学,直到毕业参加工作,我的青春时代可以说是过得非常滋润。

变化开始于25岁,我已过本命年,身边的女性朋友都渐渐有了家庭,唯有我,还是单身一人。

于是便有一些闲言碎语从亲戚口中传来。

“都25了还不找对象,再过几年30了就嫁不出去了。”

“她的要求太高了,想着找个北京户口呢,也不看看自己几斤几两。”

“给她介绍那么多都看不上,不知道要找一个多优秀的。”

就连我一向开明的父母,也开始忍不住催我。

我并不反感恋爱或者结婚,但完美主义的我对挑选另一半的要求可能比较苛刻。我并不苛求男方的经济条件怎么样,但我的另一半必须是能懂我内心的人。

好看的外表千篇一律,有趣的灵魂万一挑一,一个人想要找到真正的灵魂伴侣,并不是一件容易的事。

时间一天天过去,父母催得我越发的紧,最终我也放弃了之前的标准,觉得能谈得来就可以。

终于,在我30岁的时候,在父母的安排下与同城的相亲对象结了婚。

对方长相不错,家境也不错,所以父母对这段婚姻相当满意,而我,似乎终于被亲朋洗脑成功,觉得自己确实应该结婚生子了,否则自己将会变成一个异类。

然而婚后的生活,似乎并没有别人口中的那么幸福。

婚前,我在一家小型的广告公司做到了销售主管的职位,一个月的工资怎么也得两三万。所以我吃穿方面从来不必克制自己。婚后,我的行为很快遭到了男方亲戚的非议。

在他们眼中,我不是个好媳妇的人选,因为我个性强、爱花钱、不会过日子。我真的不理解,我花的是我自己的钱,惹到他们了么?

之后,我似乎做什么都不对,成为了大家口诛笔伐的对象。

我孕期反应大,所以辞职,被批矫情;我专心在家带孩子,却遭到了公婆一家人的嫌弃,因为我没有收入,却还想买好的衣服和化妆品;孩子调皮磕破了头,我被抱怨不认真看孩子,每天只顾玩手机;我想去上班,被指责不顾家、对孩子不负责任……

那段时间我觉得自己要抑郁了,没有人看到我的辛苦,所有人都在挑我的不是,我觉得我失去了自我。我不顾上打扮、顾不上精致,不敢伸手向老公要钱花。

然后终于有一天我忍不了了,我向他提出了离婚,然后带着孩子回了娘家。不出所料,我遭到了父母的强烈反对,因为他们认为女人离了婚这辈子就毁了,何况是一个32岁带着孩子的女人。

我突然发现这个社会对女性的恶意太深了,它像一个牢笼,深深地禁锢着女性的一言一行。

男人带孩子就是有责任心,女人带孩子就是天经地义。

男人做家务就是暖男,女人洗衣做饭做家务就是分内之事。

男人二婚是块宝,女人离了婚就会被整个社会唾弃。

男人可以天天外出应酬不回家,女人如果晚归就是不守妇道。

男人只要会赚钱就可以了,女人却要赚钱、顾家两不误,而且还不能有任何的差错。

而我,决定在这深深的恶意中,做回自己。我要向社会证明,不靠男人,我也可以凭借自己的能力,让自己和孩子生活得很好。

其实女性真的不容易,她们和男人一样,承担着很重的家庭责任和社会责任。

她们自从进入婚姻之后,就不再是那个被父母捧在手心的小公主了。

她们会因为生育而身材走形,会因为生育而错失事业的上升期。

她们所承受的压力,一点不比男人少。

希望社会能对女性多一些包容,少一些恶意。

其实女性在目前的社会上地位确实在逐步改善,但是传统思维和一些刻板印象确实也还在影响着女性的空间。无论是就业还是在家庭中承担的角色和责任,似乎都对女性有过多的苛责,很多事情都可以感受到。

比如在大学,如果推荐专业似乎永远给女生推荐的都是文科,难道女生没办法学理科吗?当然不是,研究也表明,文理并不是性别相区分的,你看居里夫人不也是理科方面的。而事实证明女性大都更加的细腻,在理科方面也能做的比男性更好。

比如工作中,很多公司招人虽然没有明面上只招男性,但是当你面试就会发现女面试者往往会被问婚姻,生育,年龄等情况,这样的问题一般没有在男性的面试者中出现,可能通过一轮又一轮面试,最后告诉你我们组不想招女生,这个工作不适合你等等,或许这名面试者比男性更优秀。

比如在家庭里面,似乎女性就一定要全职太太,不做全职太太就需要工作兼顾家务带娃,而很多爸爸却只专注工作,不会搭把手,这种情况下还会苛责女性做的不好,苛责女性没办法光鲜亮丽,似乎对女性的要求尤其的高。

其实社会是不断发展的,社会的结构也在变化,工作的模式或者是家庭的模式都随之在变化,这个社会应该是一起共同进步,一起包罗万象,包容各自的。不应该存在那么多明显的好坏。

女性也可以全职工作而是男性在家全职爸爸,女性也可以在很多岗位担任领导高级别的角色,女性也可以拥有姣好的容貌靠自己的能力站在公司佼佼者之列,用平等的眼光看待女性和男性在社会家庭中承担的责任和义务,不要过分苛责才能给予双方更多尊重,因为才能更和谐的发展。

不要下意识的看到开车剐蹭就怀疑是女司机,毕竟统计发现男司机比例更高;不要总是在女性繁忙于家务的时候过分的苛责女性的行为,毕竟又要承担家庭的教育又要承担家务是很困难的劳累的,不妨搭把手。

社会总是在进步的,也有越来越多的时候开始打破固有的刻板思维,打破一些对女性的苛责和规矩。人人成长生活都应该是平等的,看待事物的时候不妨不要总是加上性别,你会发现反而更清晰明了。

在我求职面试的时候就可以感受到这个社会对女性的规训。

当你面试的时候面试官总是会问你现在的感情状况,这种时候就让我感到了深深的无力感。在应聘这个岗位的时候如果是男性的应聘者,面试官肯定就会更客观地从他的能力方面来考量,他的感情状况是不影响他入职的。但是在面试女性求职者的时候,面试官就必须得考虑女性的感情状况是不是会影响她以后工作的连续性。因为社会的普遍认知是女性结婚以后会将更多的精力投入到家庭当中,这对企业来说可能就会造成一定的人力成本的浪费,所以很多女性求职者必须在同等情况下比男性更加优秀才能被录取。

站在企业的角度来看,招聘了一名女性员工,如果她在一年以内要结婚生子,确实对企业来说招聘成本太大了,所以我现在理解这种情况。虽然求职上女性确实有一定的劣势,但是男性在家庭的生活成本上又需要挑起大梁,社会上普遍认为男性应该负担更多的生活开支,所以其实相对来说还是平等的。只是社会对男性女性的规训不同而已。

以前的社会对女性的规训

以前是希望女性温良恭俭让,贤惠淑女,三从四德,女子无才便是德等等,这些旧时代对女性的规训是直接把女性当作一种生育工具,所有的一切都是为了按照男权社会的标准把后代繁衍下去的,几乎是没有任何机会接触权谋,政治以及参与到社会分工当中去的。女性的这个角色也是是客体和第二性的位置出现在各种话语体系和叙事体系当中的。

那么经过革命时期的一些女性先烈抛头颅洒热血,发出男女平等的呼声,争取到了受教育权,工作的权利和婚姻自由的权利,很多女性从桎梏中走出来,开始慢慢主宰自己的人生。

加上如今各种先锋者为性别平等奔走呼号,我们能看到的一个比较好的现象是越来越多的人为女性权益发声,女性的受教育权,经济能力比之前提升了好几步,在商业、科技、政界等领域也不乏看到出色的女性榜样,这些是我们非常欣喜和乐于看到的地方,也给很多年轻女性,小女孩带来很大的信心和激励。

新时代对女性的规训

但是,仍然还有很多在我们看不到的角落,充斥着大量的厌女文化,这也是一种根深蒂固的意识,很难一下子就改变,我们看到的那些称之为独立女性的人,也只是在我们这些平权人士眼中的新时代女性榜样,放在更宽广的坐标系里看,依旧会被指摘和抨击。

就拿顾佳这个角色来说,是很完美的一个角色,相夫教子,出得厅堂下得厨房,文武双全,把家里家外都打理的井井有条。

看到网上的一些女孩调侃说,看到顾佳这个角色就瞬间觉得自己的弱鸡,干啥啥不行,吃货第一名。

这就是现代社会对女性的一种新的规训,要求她完美无瑕,平衡好家庭与事业,做丈夫最好的贤内助,又能开拓好自己的事业,会赚钱,贴补家用。

我们先来具体看看,顾佳到底做到了怎样的完美程度?

首先是做得一手好甜品的精致女人。

老公惊叹孩子欢喜,幼儿园的美食汇上面也特别有面子,引来一众惊叹。就连住在豪宅大厦顶楼的王太太都觉得顾佳做的甜品不错,很高的赞赏。王太太都说了,全世界各地的顶尖甜品她哪款没吃过?顾佳低脂低糖的甜品,赢得了她的欢心,我对做甜品不太了解,但是按照剧中这样的描述,恐怕最起码也要熟知营养学,才能精准地搭配好各种配料,做出低脂低糖的甜品,这得多深的造诣啊~

二是帮助烟花艺术家老公打点人际关系的贤内助.

负责开拓市场,很明显,她老公就不太擅长做这种人际关系的忍让和打点。

而且她自己也通过于太太的拿到了一个大单,这种商务洽谈能力是非常不错的,比那个只知道沉迷于自己半吊子才华的老公强太多了。

三是,顾佳其实是个很有修养的女主人。

典型的中产知识分子的家庭,有知识也有涵养,对保姆的态度,没有颐指气使、主尊仆卑的感觉,很多时候也会自己晾衣服、收拾书房、做一大桌子的菜,并且温和地对保姆说“我来吧”,那种语气就如同春风化雨,不会像王太太和王太太圈子里那种,有嫌弃别人、轻视别人的感觉。

第四点,在教育孩子上,三观很正。

幼儿园患有癫痫病的小朋友,没有像其他家长那样想把这个患病的孩子赶走。而且在对自己的孩子说起癫痫病的时候,她的比喻也特别恰当,语言表达得特别到位。

第五点,对待女友真诚。

掏心窝子,看她每一次抚慰钟晓芹,润物细无声地化解与熨贴,每一句话都那么真诚,尤其是在江边跟晓芹说生孩子那一段儿的感触,丝丝入扣。

最后是有野心,有谋划,通过各种巧合和机遇,踮脚去攀上流社会的圈子,获取资源,打开自己的人脉圈,让王太太心服口服,但是最终还是被其中的一个太太利用欺骗,撵出圈,这种圈子的事情我也不太懂,只是觉得现实社会中应该不会有这样的事情发生,越是顶级圈子,越是注意自己的信用,应该不会干出这种龌龊的事情吧。

然而,就是这样以为优秀,完美的女人,丈夫最后还是出轨了,理由竟然是自己被当成大儿子养,没有自己的发挥的地方,那是你自己根本不会啊,守着自己的一亩三分地,不思进取,要不是顾佳,这个家早就完了。

还有最让人愕然的是,顾佳最后竟然还原谅了老公,卖房还债,带着儿子和老爸一起经营自己茶厂。

《共情的力量》第二场

        我们都长了两只耳朵和一张嘴,所以我们听的时间应该是说的两倍。然而,我们当中又有谁是听的比说的多呢?在听别人说话的时候,我们是真的在听,还是只在演练着等轮到自己的时候打算要说的那些话?

      共情式倾听需要我们先停止以自我为中心来看这个世界,这样才能全然地投入到另一个人的体验当中;需要我们集中全部的注意力,不仅要关注说出来的话,还要关注手势动作、大体的姿势、身体位置和面部表情;需要我们有意识地放下倾向性,要学着如何与他人的情绪产生连接,但又不会被它们带走。能先走进去,再退出来。然后,还要去探索如何与不确定性共存,而且允许自己没有能力给所有的问题都找到答案或解决方案。

        抛开自己,全神贯注地倾听,父亲为他做了很好的示范,作者在书中的描述:父亲他有办法让自己有意识地平静下来,集中所有的心思,确保什么都不能让他从眼下的任务中分神。他会身体前倾,双眼凝神,双手相握,提出一个问题,然后开始倾听,绝不会打断对方。讲话的人说完之后,父亲会很安静。他可能会点上一根香烟,或者抿一口咖啡,借此机会来琢磨一下刚才听到的那些话。然后,他会提出一个问题;然后是一个又一个的问题;然后,他会确认一下那个人已经把心里想说的话全都说出来了。这时,而且也只有到这个时候,他才会给出自己经过深思熟虑的想法。

        父亲与教导员的谈话诠释了共情式倾听的重要性:一定要给他人机会充分地解释自己,让他们说出自己的想法和感受。然后,在知道了你能知道的关于这个人的目标、动机、意愿、恐惧、梦想和渴望的所有信息之后,就可以用这些信息做出评估了。只有通过这种倾听和评估的过程,你才能知道谁的建议应该被采纳,谁的建议应该不予理睬。只有通过仔细考量他人的品行特征,你才能判断他人的建议是否合理,是否尊重了你的需求和渴望;你才能判断他人的话是否带着倾向性,是否只是希望影响你的想法和感受以在到他们自己的目的。

        通过仔细专注地倾听,觉察到你当时当刻的情绪状态,包括你的需求、脆弱、倾向性和自身利益等,进而评估他人评估自己。

        偏见和认知定势会削弱共情力,我们对生活尤其是人际关系的信念受到一些认知定势的显著影响,比如我们会坚信健康的婚姻和友谊以无条件的爱为基础,或强烈的身体吸引是性关系中的必需无素。然后这些定势的认知理念多半又跟我们自己的痛苦生活经历混合在一起,生成一套复杂的刻板信念和心理偏见,这些都会降低我们理解他人特有的体验的能力。

        共情我同情一字之差,感觉却天壤之别:同情意味着跟别人一起感受痛苦或体验情绪;共情则是到他人的内心里去感受痛苦或体验情绪。同情总是因到过去,是表达了基于常规经验而理解到的一种大概的感受;共情则是关注于当下,关注于现在这个具体的时刻所发生的事情。

        同情只会剥夺并忽略TA自己的感受。事实上,很多时候我们无法知道一个人此刻的感受,共情给出无声的情感共鸣,情感上的被理解绝对更能给人安慰,比任何语言都有用。

        想要共情他人时,不能只依赖于规则,因为活生生的、有血有肉的人总是会打破规则的。真正的生活也经常不按照制定好的计划走,我们不得不临场发挥,随时准备着要走意料之外的路。

        共情,意味着你的内心装着的全是理解,意味着你要去全神贯注地倾听、理解、融合,然后才能分享他人的内心和灵魂,哪怕只有短暂的一瞬间。然而,我们永远都不能说自己拥有了共情,因为我们一直都在寻找共情。共情跟生活中的所有事情一样,不可能是完美的,没有人能够完美地共情。我们都会犯错。

        当我们无法集中注意力去倾听他人时,不妨承认自己做不到,或者与对方确认自己听到的是否正确,书中有一个实验是这样的:每个人在表述自己的见解之前,都要先准确地重述一遍前一个人的想法和感受,而且要让那个人满意。这意味着,在表达自己的观点之前,你需要去真正理解别人的思路框架,要能很好地理解他的想法和感受,才有资格评论。

        想要知道共情的力量,就要去理解共情如何把我们从表层连接带到对一个人的完全接纳,包括一个人的不完美及其所有的方面。这种接纳既是向内的,也是向外的。因为共情在拥抱他人的时候,也会指引我们接纳自己,接纳我们所有的局限和不足。

        在每一段人际关系中,我们都会经历亲密感的不同阶段,第一阶段是理想化阶段,那时的我们痴迷颠倒地坠入爱河,被爱蒙蔽了双眼,用各种变形的方式来看待生活;第二个阶段是两极化,这时我们从任何事情都是“十全十美,正合我意”的想法走到相反的方向上,变得专注于他人的小瑕疵和小缺点。当我们看到了所有的不完美之后,就想逃离、躲避。事实上那些弱点恰恰反射出了我们自己的脆弱之处,我们却不自知。从两极化阶段,我们经常会掉头转向,直接又回到理想化阶段,再开始重新来过;或者我们会留在这条狂风大作的路上,在坑洼起伏的路面上奋力前地,希望最终能走上一条坦途。因为有了耐心、投入、客观和最重要的共情,我人才能进入到第三个阶段——整合。

        我们构建出一个完美的图像,是因为我们爱上了一个图像,而不是一个真的人。图像都是没有缺点、没有瑕疵的,而真人则注定是不完美的。理想的图像是想象出来的产物,不是真实存在的东西。我们只有在愿意把他人看成是他们本来的样子、是一个错综复杂的人时,才能够体验到真正的亲密感。

        共情不会自动给你答案,但是它一直会督促你去进一步寻找答案。摔倒后再站起来是我们生活的主旋律。共情则建议我们掸掸身上的灰尘继续前行,去寻找一个平衡点,在那里我们既能接纳我们现在的样子(所有的事情都混杂在一起),也能接纳我们想成为的那个样子(仍然很复杂,不知为何却更舒服了)如果我们能谦卑地接纳那个不完美的(却是真实的)自我形象,我们也就能学会如何接纳他人的不完美。谦卑会让人更包容。我们能接纳自己的冲突和复杂本性,也就能接纳他人的既类似但又有所不同的混杂状况。

        对人与事物的认知需要注意:1、不要一下子给出结论;2、注意那些可能会让你看不到全局的偏见;3、随时准备着从任何一个人身上,即使是那些看起来不像能教给你什么东西的人身上,去了解人性的复杂。

1、 分辨出真正的共情和有目的的共情:真正的共情是由真正关心他人和渴望去帮助他们而激发出来的,但有目的的共情则主要关注于他人能给你什么(或者你能设法从他们那里逃避掉什么)

2、 了解自己的渴求:如果想要理解你的渴求,就要去问问自己,在你的一生当中对你来说最重要的是什么,也要把你以往的渴求和当今的渴望关联起来。

3、 相信你天生的本能:我们要注意情绪脑发来的信号,让思维脑发挥作用。思维脑和情绪脑之间相互依赖,共同指导我们的行动,保护我们的安全。

4、 保持注意力:对他人性格和用意的理解很少来自“啊哈”式的顿悟体验,而总是来自那些随着时间慢慢形成的、值得深信的认知。

5、 当心突兀的接近:要相信你天生的本能,一旦做了决定就不要犹豫。不管别人看起来有多么和善,都不要让自己上当。

6、 小心过冷和过热两个极端:共情需要一个平衡的温度,可以用冷静的反思把火热的情绪平息下来。退出我忽视肯定对关系有害,而发声和忠诚则有助于维持关系的稳定和安全。

7、 远离总是责怪他人的人:共情让我只在她能够理解的水平上对她的想法和感受做了回应。在生活中,你播种什么就会收获什么。那些把自己的问题都怪在他人身上的人,肯定也会被很多人责怪;喜欢责怪他人的人也吸引同一类人。

8、 警惕别人为了他们的目的煽动你的情绪:如果他人为了他们自己的需求来煽动你的情绪,那在表面的关系之下就酝酿有共情的阴暗面。记住(没有人比你更了解你自己)

9、 留意不一致的言行:我们都偶尔会出现不一致的行为,但是持续的不一致行为模式就表明了共情的缺失。如果你刚刚认识一个人,还看不出什么苗头时,就注意去观察其做事的方式。

10、 共情不是善良的同义词:我的初衷主要是帮助病人成长,成为其想要成为的人。这些实事求是的评估可能是难以下咽的苦药。有时候,病人会因为愤怒和沮丧而对我进行猛烈抨击。有时候,他们会闷闷不乐,偶尔也会有病人春运突然退出治疗。但是,共情带来的改变难以抗拒,能让人们重回工作、生活和成长。
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