关于二十四节气每个节气的含义

关于二十四节气每个节气的含义，作为传统文化中的二十四节气，也是人们特别重要的节日，古代一般都是靠天吃饭，节气对他们来说就特别的重要，关于二十四节气每个节气的含义，下面就一起来看看吧。

1、立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。

2、雨水：降雨开始，雨量渐增。

3、惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

4、春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

5、清明：清明时节，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象。

6、谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

7、立夏：夏季的开始。

8、小满：小满反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满。

9、芒种：“芒种”是“忙种”的谐音，表明一切作物都在“忙种”了。

10、夏至：太阳直射北回归线时，便是夏至。炎热的夏天来临。

11、小暑：暑是炎热的意思；小暑就是气候开始炎热。

12、大暑：一年中最热的时候。

13、立秋：斗指西南；太阳黄经为135°。秋季的开始。

14、处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

15、白露：天气转凉，露凝而白。

16、秋分：昼夜平分。

17、寒露：露水以寒，将要结冰。

18、霜降：天气渐冷，开始有霜。

19、立冬：冬季的开始。

20、小雪：意味开始下雪。

21、大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

22、冬至：寒冷的冬天来临。

23、小寒：气候开始寒冷。

24、大寒：一年中最冷的时候。

1、24节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本上来说都是固定的，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

2、“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬4个“立”，就表示了4个节气的开始。

3、立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域就仍然在隆冬。

4、“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至的时候，太阳直射北纬23、5度，黄经90度，北半球白天的时间最长。冬至，太阳直射南纬23、5度，黄经270度，北半球白天的时间最短。

5、“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜是相等的。

1、 立春：是春季开始的节气，表示严冬已经过去，气温开始回升。

2、 雨水：标志着我国大部分地区先后冰消雪化，气温回升，湿度增大，雨水渐多。

3、 惊蛰：蛰，藏的意思。动物入土冬眠叫入蛰，至第二年春雨后爬出，古时以为是被雷声震动，故叫惊蛰。这时天气转暖，我国大部分地区进入春耕季节。华中农谚说：“过了惊蛰节，春耕不停歇”。

4、 春分：春分恰是太阳光直射在赤道上，昼夜各半的一天。这一天全国各地的昼夜几乎都是一样长。天文学上划定春分为北半球春季的开始，我国大部地区越冬作物进入春季生长阶段。

5、 清明：清明时节天气渐暖，黄河流域大部分地区均匀气温上升到10度以上，长江流域气温更高。北方草木发芽返青，南方大地已披上绿装。我国农谚说：“种树造林，莫过清明”、“清明前后，种瓜种豆”。这个节气开始的一天是清明节，有踏青扫墓的.习俗。

6、 谷雨：谷雨时气温、地温都已稳定升高，雨水增多，有利于五谷生长，故有“雨生百谷”之说。

7、 立夏：表示春去夏来，行将进入火势的夏天。此时万物生长愈加旺盛，欣欣向荣。田间治理日益繁忙。农谚曰：“立夏三朝遍地锄”。

8、 小满：其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

9、 芒种：指有芒的麦类和蚕豌豆等夏收作物，在这个节气里即将成熟，也到了采收留种时。我国南方也将进入多雨的“黄梅”时节。

10、 夏至：这一天北半球白昼最长，夜最短，又叫日北至日，即太阳运行到最北的一天。天文学上划定夏至为北半球夏季的开始。

11、 小暑：这时正值“三伏”的“初伏”，气候炎热、蒸闷。在农业生产上，多忙于夏秋作物的田间治理。

12、 大暑：这时正值“中伏”，是我国大部分地区进入一年中最炎热时期。

13、 立秋：我国习惯上作为秋季的开始，预示着天气转凉，植物结子，秋收季节即将来临。但立秋后暑气并未散尽，还有气温较热的“秋老虎”在后头。

14、 处暑：《月令七十二候集解》：“处，止也。暑气这时而止矣。”此后我国大部分地区气温逐渐下降。

15、 白露：天气转为凉爽，昼夜温差加大，地面上的水汽晚上容易在草木上结成白色露珠，故得名白露。

16、 秋分：秋分与春分这一天一样，太阳又直射赤道，昼夜几乎等长。秋分这天处于整个秋天的中间，可以说是名副其实的秋天。

17、 寒露：气温继续下降，天气明显转凉，早晨和夜间地冷露凝。我国的大部分地区开始进行秋收秋种。

18、 霜降：《月令七十二集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”表示泛博中原地区开始有霜。

19、 立冬：为冬季开始的节气，这时黄河中下游地区即将结冰。

20、 小雪：《月令七十二集解》：“十月中，雨下而为冷气薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”这时黄河流域一般开始下雪。

21、 大雪：《月令七十二集解》：“大者盛也，这时而雪盛矣。”此时的天气较前更冷，降雪的次数和量也将增多。

22、 冬至：与夏至相反，北半球冬至时白昼最短，日照物影最长，黑夜最长。过了冬至白昼就一天天地增长了。北方民间有“吃了冬至面，一天长一线”的说法。

23、 小寒：是一年中温度已到严冬的节气，这时正值“三九”前后，我国大部分地区天寒地冻，进入严冬时期。

24、 大寒：是一年中最冷的一段时期，相对于小寒来说，标志着严寒的持续和加剧。《三礼义宗》曰：“冷气之逆极，故谓大寒”。

2月3日为春分，即进入春季；5月5日为夏至，即进入夏季；8月7日为秋分，即进入秋季；11月7日为冬至，既进入冬季。所以春季为2-4月，夏季为5-7月，秋季为8-10月，冬季为11-1月。

春夏秋冬又称为“四季”，是地球围绕太阳运行所产生的结果。春天始于二十四节气中的“立春”，夏天始于“立夏”；秋天始于“立秋”；冬天则始于“立冬”。在黄河流域最为确切。我国劳动人民总结的基本规律是，春生、夏长、秋收、冬藏。这也正是《黄帝内经》等国学典籍所阐述的人与自然关系的基本思想。

二十四节气：

立春2月3—5日，东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰；

雨水2月18—20日，獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动；

惊蛰3月5—7日，桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠；

春分3月20—21日，玄鸟至、雷乃发声、始电；

清明4月4—6日，桐始华、鼠化为鴽、虹始见；

谷雨4月19—21日，萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑；

立夏5月5—7日，蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生；

小满5月20—22日，苦菜秀、靡草死、麦秋至；

芒种6月5—7日，螳螂生、鹏始鸣、反舌无声；

夏至6月21—22日，鹿角解、蜩始鸣、半夏生；

小暑7月6—8日，温风至、蟋蟀居宇、鹰始鸷；

大暑7月22—24日，腐草为萤、土润溽暑、大雨时行；

立秋8月7—9日，凉风至、白露生、寒蝉鸣；

处暑8月22—24日，鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登；

白露9月7—9日，鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞；

秋分9月22—24日，雷始收声、蛰虫坯户、水始涸；

寒露10月8—9日，鸿雁来宾、雀入水为蛤、菊有黄华；

霜降10月23—24日，豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯；

立冬11月7—8日，水始冰、地始冻、雉入大水为蜃；

小雪11月22—23日，虹藏不见、天气上升、闭塞成冬；

大雪12月6—8日，鹃鸥不鸣、虎始交、荔挺出；

冬至12月21—23日，蚯蚓结、糜角解、水泉动；

小寒1月5—7日，雁北乡、鹊始巢、雉始鸲；

大寒1月20—21日，鸡始乳、征鸟厉疾、水泽腹坚。

中国农历的历法并不是完全以太阴（月亮）为标准，而是阴阳结合。

所谓阴历，就是月圆月缺的周期，大概28、29天左右为一个月。自然界来说，月亮对我们的影响主要是潮汐，跟季节基本是没有关系的。所以并不应该以阴历去划分四季。

所谓阳历，就是地球绕太阳公转和自转而产生的自然交替。公转一周就是个太阳年，大约365天5小时48分。自转一周就是一天，大约24小时。由于地球公转时黄赤交角的变化，就是有时太阳直射北回归线、有时又直射南回归线，因此不同时间各地气候有所不同，从而产生四季。因此，四季基本是由于地球围绕太阳公转而来。

中国历法中除了太阴历，还有太阳历。中国人把公转一周的角度再划分为24分，就是360度除以24，得到15度一份。就是说，地球公转每15度变换一次节令，这就是国人的阳历。这24个交替便是24节气，严格来说，24节气当中12个叫节气、12个叫中气。

二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位；反应气候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。　

因此，我们说的春夏秋冬，其实以立春、立夏、立秋、立冬去划分。立春一般在西历2月4日，立夏一般在西历5月5日，立秋一般在西历8月7日，立冬一般在11月8日。

由于西历用的也是阳历，只不过它没有细分一年到5小时48分，而把这几小时累积就出现4年一闰。所以，节气的时间基本与西历相符，只是因为每年有五个多小时的变化，每年有一点差异。因此我们每年清明、冬至基本都是西历4月5和12也22。

古人把节气所划分的节令配上月份，例如立春之后惊蛰之前叫寅月，惊蛰到清明叫卯月，清明到立夏叫辰月……把12个月配上12地支，跟每年配地支（生肖）的原理一样。从而寅卯辰月是春天，巳午未月是夏天，申酉戌月是秋天，亥子丑月是冬天。而并非按阴历的正月初一去计算。

这些知识很多人都没认真去研读过，总以为中国历法就是阴历。其实是阴阳结合的，而且以阳历为主，例如计算八字命运就是以阳历的节气去划分月份。

如果以春节、端午这些阴历节日去划分季节是绝对错误的。而说正月、腊月去划分季节，也是过于笼统，毕竟没说清楚是阴历的正月、还是西历的正月、还是节气划分的正（寅）月。

参考资料：百度百科-春夏秋冬

二十四节气的含义简介：

二十四节气是我国古代人计算时令变化的，一种十分独特的历法。二十四节气是按照春夏秋冬，寒暑易季的气候，把每年进行等分，每个节气15天左右。告诉人们以岁时顺序，教民耕作，不误农时。

二十四节气包括立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

二十四节气的顺序和含义如下：

1、立春：是春季开始的节气，表示严冬已经过去，气温开始回升。

2、雨水：标志着我国大部分地区先后冰消雪化，气温回升，湿度增大，雨水渐多。

3、惊蛰：蛰，藏的意思。动物入土冬眠叫入蛰，至第二年春雨后爬出，古时以为是被雷声震动，故叫惊蛰。这时天气转暖，我国大部分地进入春耕季节。华中农说：“过了惊节，春耕不停歇”

4、春：春分恰是太阳光直射在赤道上，昼夜各半的一天。这一天全国各地的昼夜几乎都是一样长。天文学上划定春分为北半球春季开始，我国大部地区越冬作物进入春季生长阶段。

5、清明：清明时节天气渐暖，黄河流域大部分地区均匀气温上升到10度以上，长江流域气温更高。北方草木发芽返青，南方大地已披上绿装。我国农谚说：“种树造林，莫过清明”、“清明前后，种瓜种豆”。这个气开始的一天是清明节，有踏青扫墓的习俗。

6、谷雨：谷雨时气温、地温都已稳定升高，雨水增多，有利于五谷生长，故有“雨生百谷"说。

7、立夏：表示春去夏来，行将进入火势的夏天。此时万物生长愈加旺盛，欣欣向荣。田间治理日益繁忙。农谚曰日：“立夏三朝遍地锄”。

8、小满：其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

9、芒种：指有芒的麦类和蚕豌豆等夏收作物，在这个节气里即将成熟，也到了采收留种时。我国南方也将进入多雨的“黄梅时节。

10、夏至：这一天北半球白昼最长，夜最短，又叫日北至日，即太阳运行到最北的一天。天文学上划定夏至为北半球夏季的开始。

11、小暑：这时正值“三伏的初伏”，气候炎热、蒸闷。在农业生产上，多忙于夏秋作物的田间治理。

12、大暑：时正值“中伏"，国大部地区进入一年中最炎时期。

13、立秋：我国惯作秋季开始，预示着天气转凉，植物结子，秋收季节即将来临。但立秋后暑气并未散尽，还有气温较热的秋老虎”在后头。

14、处暑：《月令七十二候集解》：“处，止也。暑气这时而止矣。"此后我国大部分地区气温逐渐下降。

15、白露：气转凉，昼温差大，地汽上容草木结成色露珠，故得名白露。

16、秋分：秋分与春分这一天一样，太阳又直射赤道，昼夜几乎等长。秋分这天处于整个秋天的中间，可以说是名副实的秋天。

17、寒露：气温续下降，天气明显转凉，早晨和夜间地冷露凝。我国的大部地开始进行秋收秋种。

18、霜降：《月令七十二集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。"表示泛博中原地区开始有霜。

19、立冬：为冬季开始的节气，这时黄河中下游地区即将结冰。

20、小雪：《月令七十二集解》：“十月中，雨下而为冷气薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。"这时黄流域般开始下雪。

21、大雪：《月令七十二集解》：“大者盛也，这时而雪盛矣。"此时的气较前更冷，降雪的次数量也将增多22、冬至：与夏相反，北半球冬时白昼最短，日照物影最长，黑夜最长。冬昼就天地长了。北方民间有“吃了冬至面，一天长一线”的说法。

23、小寒：是一年中温度已到严冬节气，这时正值"三九"前后，我国大部地区天寒地冻，进入严冬时期。

24、大寒：是一年中最冷的一段时期，相对于小寒来说，标志着严寒的持续和加剧。《三礼义宗》日：“冷气之逆极，故谓大寒”

二十四节气的由来

历史上中国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。早在东周春秋战国时代，中国劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，这八个节气是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。到秦汉年间，二十四节气已完全确立。