1.避实击虚.
在《孙子兵法》中,孙子指出,战争中兵力的布置是战争指挥者依照所掌握的实际情况而定的,其兵力必定是有强有弱.我方在作战中应当避开敌人兵力强大的部分,而重点进攻敌军兵力薄弱的部分,这样就能夺取战斗的胜利.这一点,孙子在其兵法《虚实篇》中有精辟而形象的阐述.孙子说：“夫兵形象水,水之行,避高而趋下；兵之形,避实而击虚.”同时,对于如何实施之一作战原则,孙子也提出了一些具体的办法.如集中优势兵力,攻其所不守；避其锐气,击其惰归.总之,这一原则的关键是集中力量,寻找弱点并迅速出击.
2.致人而不致于人.
《孙子兵法》的另一作战要点是：致人而不致于人.“致人”,即调动敌人,让敌人依照我的意图行事；“致于人”,即被敌人调动.孙子指出,在战争中,最重要的一点便是要掌握战斗的主动权,没有主动权,便会被敌人牵着牛鼻子走,就会陷入被动、消极防御甚至处处挨打的境地.而掌握了战斗的主动权,则能改变不利的形势,让敌人“佚能劳之,饱能饥之,安能动之,”这一点是取胜的必备条件.
3.先胜而后求战.
孙子在其兵法的首篇写道：“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也.”由于孙子认识到战争是关系到国家、民族存亡的大事,因而提出了以慎重的态度对待战争的观点.孙子提出,在战争前,应认真地分析敌我双方的优势和弱点,力求使自己立于不败之地.善于作战的人,总是打有把握之仗,而不打无把握之仗.孙子说：“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也”、“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”、“古之所谓善战者,胜于易胜者也”.这些话的意思,立意均在于此.
4.知彼知己,百战不殆.
孙子指出,在战争中要立于不败之地,就必须了解自己,也了解敌人.知彼知己,才能去实施避实击虚之计,才能掌握战场的主动权,变不利因素为有利因素,最终战胜敌人.同时,孙子还指出,要真正做到“知彼知己”,就必须舍得花大力气去探知敌情,掌握敌情,这是进行“庙算”的基本前提.
5.以正合,以奇胜.
孙子在其兵法理论中,提出了一个“奇正”的命题,即在作战的战术部署中,兵力部署以承担正面作战为正,进行侧击、包围、迂回的为奇；担任钳制敌人主力的为正,列阵对敌、明攻的为正；承担突击的为奇,采用机动、偷袭或者特殊战法的为奇.孙子提出作战必须有“正奇”的变化,要“以正合,以奇胜”,才能最终赢得主动.孙子的这一军事思想,已为后来众多的军事家所运用.以此战略战术为指导而赢得战争胜利的战例几乎俯拾皆是.
6.识众寡之用者胜.
在《孙子兵法》中,孙子还总结出了兵多与兵少的不同用法.孙子一方面指出了兵力的多少在作战运用时的一般规律,孙子说：“凡用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能守之,不若则能避之.”这是使用兵力的一般原则.另一方面,孙子又说：“兵以诈立,以利动,以分合为变者也.”他指出,打仗、用兵应视不同的情况而灵活地使兵力分散或集中,在我方兵力不如敌人时,要设法分散敌人的兵力,这样,在局部上造成“我专为一,敌分为十,是以十攻其一”的相对优势,给敌人以有力打击.孙子在他的兵法中总结了兵多与兵少的用法后,指出：“兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已.”可见,孙子提倡兵力的部署要以敌我力量的对比为依据,在作战中要采取机动灵活的战略战术来保存自己,消灭敌人.
从以上孙子提出的战略战术中可以看出,孙子战略思想的精髓在于他的“避实击虚”的观点,其军事战术的立足点在于如何卓有成效地打击敌人.孙子强调必须在对敌情、作战地理条件等情况有充分了解的前提下,选择适宜的作战形式,出奇制胜.这些战略战术思想,对后世均产生了广泛而深刻的影响.

作为一部论述军事领域内部联系和规律的兵学著作，《孙子兵法》以一种高屋建瓴的眼光，从战略高度论述军事问题以及解决之道，被尊奉为“百世兵家之师”。《孙子兵法》内容丰富，几乎囊括了军事学的各个领域，如备战、治军、行军、作战、养战等。
1.慎战备战思想。春秋时期，诸侯争霸，战争频繁。战争关系到国家的存亡，其重要性不言而喻。《孙子兵法》在第一篇《计篇》开篇指出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。孙武深知战争的危害，因而在《火攻篇》中告诫统治者：“亡国不可以复生，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之。”然而，慎战并不意味着不战。孙武对春秋时代有着清醒的认识，深知战争不可避免，因而极为重视备战。《九地篇》中指出“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”。孙武强调“吾有备，敌不攻”，进而来保证国家的太平。此外，孙武在《谋攻篇》中指出“是故百战百胜，非善之善者，不战而屈人之兵，善之善者也”，“必以全争于天下”等，可见其慎战备战思想。
2.文武治军理论。军队战斗力的强弱直接影响到战争的胜败，而军队战斗力的强弱与治军精密相连。孙武在《行军篇》中指出“令之以文，齐之以武，是谓必取”。齐文令武作为《孙子兵法》中主要治军理论，一直影响至今。其治军理论主要包括严明责罚，严格训练，慎重选将，将权贵一，善待士卒等方面。《计篇》提出了“料战七计”，即“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”，肯定了赏罚将士和训练将士的重要性。同时，《计篇》具体列出了将帅的条件“智、信、仁、勇、严”，可见选将也至关重要。《孙子兵法》提倡“君命有所不受“，将其定为一条重要的治军原则，为后世诸多名将奉行。同时，孙武在《作战篇》中指出对敌军俘虏应“卒善养之”，这样可以“胜敌而益强”。
3.校计索情之法。战争取胜的前提在于知己知彼，因而了解敌我双方的实际情况显得尤为重要。《计篇》提出“五事七计”，用于判断衡量我方的实力。间谍作为掌握敌情的主要手段，孙武在《用间篇》对其种类、特点、使用方法进行了详细的描述，他指出“非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实”。间谍是“三军之所恃而动也”，可见其重要性。孙武认为只有了解了敌我双方的具体情况，才能保证“百战不殆”。
4.因敌制胜之道。战争是敌我双方的较量，取胜的条件由敌我双方掌握。只有针对敌方的变化而采取相对的变化，我方才能获得更多的取胜条件，因而《孙子兵法》提出作战应该“因敌制胜”。因敌的前提是“知敌之情实”。为此，《行军篇》中列出了三十余条“相敌之法”。战争的艺术在于掌握主动权，谁能牢牢掌握战争的主动权，谁就可以立于不败之地。孙武认为掌握主动权的关键在于“致人而不致于人”，最终以达到“善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻”的境界。此外，《势篇》中的造势任势和奇正思想，《虚实篇》中的避实击虚思想，都是“致人而不致于人”的重要方法。
5.行军作战之术。战争中最主要最核心的部分是行军作战。孙武深知这一点，在《孙子兵法》中关于行军作战的内容占全篇的绝大多数。孙武凭借渊博的知识高度概括军队在行军作战时的方法或者说战术。孙武在《计篇》中提出“施计十二术”，亦称“诡道十二法”，用以指导作战。在《谋攻篇》中，孙武列出了“用兵六则”，即“十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之”，从而可以“小敌之坚，大敌之擒也”。在《军争篇》中提出“作战八法”，即“高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫”，以及《行军篇》中的“相敌三十二法”，都是孙武在对军事学深入研究后的高度总结。

一、不要百战百胜，要一战而定。

任何行动都是有代价的，打仗的代价更大，关系生死存亡，更得慎重。我们做事也是如此，谁都不想“白忙活”，因为时间成本、精力成本也是非常值钱的，而时间成本则是最贵重的，一去不复还。兵法曰：百战百胜，非善之善者；不战而屈人之兵，善之善者。当然我们不能妄想每次都能不战而胜，但我们一定要追求一战而定，而非百战百胜。打一百次胜仗，但没有解决问题，这说明打的胜仗没有价值，不是真正的胜利；打一次仗，就赢了，赢得彻彻底底，这样的仗，一次就解决问题，才是高质量的胜利。

二、造势不厉害，造形才厉害。

世人都认为造势厉害，其实最厉害的是造形。普通人不知道形势的根本区别，所以往往以为造势很重要，根本不懂造形才是基础。中国人喜欢讲一句话，时势造英雄，英雄亦造时势。但按《孙子兵法》来看，造势的技术含量远没有造形高。兵法曰：善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。造势其实就是：造出敌人可以被战胜的态势。但重要的不是战胜敌人，而是先保证自己不被战胜，也就是“先为不可胜”——这就是造形。

三、双核心：战略核心和战术核心。

《孙子兵法》有两个核心：第一，是方法（战术）的核心，多方以误，致人而不致于人；第二，是逻辑（战略）的核心，先胜后战，胜了才开打。方法的核心告诉我们，打败敌人的不是我，而是敌人自己。多方以误，敌人失误了，我才能打败他；敌人不失误，我不能打败他。关键点是，敌人的失误。所以，胜利都是运气，这运气的大小取决于敌人失误的概率。

战略的核心告诉我们，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜，不是因为我们打了才胜，而是因为胜了才打。毛主席总结道：不打无准备之战，不打无把握之战。这是对“先胜后战”的最为朴实的解读。

《孙子兵法》的核心在于挑战规则，出奇制胜，规则就是没有规则，讲究谋略。《孙子兵法》表明从宏观上我们需要在出兵前对敌我双方决定胜负的政治、军事、兵力等条件进行比较、分析和研究，估算出战事的发展进程以及胜负的可能性，再制订作战计划，这是战前用兵的要领。

而孙子兵法的伦理思想具有明显的齐文化伦理思想的特点，即讲“仁”，但是“仁”主要用于对士卒的管理和教育方面，同时还要符合战胜敌人、维护国家利益的要求，才能再“仁”。

扩展资料：

创作背景：

孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。

《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷。

还有中下二卷。注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书。

参考资料来源：百度百科-孙子兵法

1、《孙子兵法》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强2、打得赢，也要算代价3、先胜后战，赢了再打4、要能等待，能忍耐5、一战而定。胜而不定，则胜利无意义6、以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则7、诡道不重要8、知己知彼，关键是知己 9、孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输