如果我们是诸葛亮,要如何利用热力环流的知识取得上方谷战役的胜利

发布时间: 2023-11-04 16:00:59 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 84

《三国演义》中,诸葛亮火烧上方谷哪个细节让人细思极恐?诸葛亮火烧上方谷的故事并不见于史册,这个故事是来自《三国演义》。大家都知道...

如果我们是诸葛亮,要如何利用热力环流的知识取得上方谷战役的胜利

《三国演义》中,诸葛亮火烧上方谷哪个细节让人细思极恐?

诸葛亮火烧上方谷的故事并不见于史册,这个故事是来自《三国演义》。大家都知道《三国演义》是一本历史小说,不过在作者罗贯中的描写下,里面的很多故事被大家当成了史实。这是因为经过罗贯中的艺术加工,加以缜密的描述,所有的事都安排得合情合理,让大家觉得在现实中确实可能发生。诸葛亮火烧上方谷的故事,也是其中的一例。

诸葛亮火烧上方谷是发生在他最后一次北伐时的事。在这一次北伐时,诸葛亮已经知道自己的生命走到了尽头。所以在这一次北伐中,诸葛亮尽了最大的努力。他动员了最大的兵力,积聚了三年的粮草,用木牛流马解决了后勤的问题,准备在有限的生命中与曹魏决战。

曹魏依然派司马懿来防御诸葛亮,而司马懿依然采取死守不出,和诸葛亮耗时间的战略。可是,在战役初期,诸葛亮的战术突然发生了变化,让司马懿措手不及,险些吃了大亏。经过一番手忙脚乱之后,司马懿再次稳定了战局,将双方的形势转入了对峙。为了打破相持局面,诸葛亮使出了火烧上方谷的计谋。

我们如果看诸葛亮的部署,就会感到,诸葛亮的部署还是比较严密的。诸葛亮在巡视战地的时候,发现了上方谷的地形,感觉可以利用。上方谷是一个葫芦形的山谷,有前后两个两山环抱的山谷。前面的山谷可容千人,后面的可容四五百人。整个山谷前后各有一条道路可通。尤其是背后的山谷,出谷的道路只容一人一骑通行。于是,诸葛亮就在上方谷周围布下埋伏,用计引司马懿上钩。

诸葛亮引诱司马懿上钩的诱饵就是粮草。司马懿在这次战役中,依然采取了过去的战略,那就是坚守不战,消耗诸葛亮的粮草,等到诸葛亮粮草耗尽撤军的时候,再对诸葛亮的军队进行追击。诸葛亮针对司马懿的战略,采取了持久战的战略。那就是以木牛流马运输,同时派手下的军队就地屯田,解决后勤补给的问题。

这样一来,司马懿久吃不住劲了。这样对峙下去,胜负将是遥遥无期。司马懿能够沉住气忍耐,可他的手下没有那样的耐心。如果长此以往,军心有变,司马懿的军队就有失败的危险。于是,司马懿也只得想办法去挫败诸葛亮的战略,他针对的诸葛亮的要害就是粮草。如果对诸葛亮的屯粮基地进行摧毁性打击,诸葛亮的军队没有补给,自然就会撤军了。

诸葛亮抓住司马懿的心理,将上方谷伪装成自己囤积粮草的要害基地。同时针对司马懿多疑的心理,平心静气的用一支支小部队来引诱司马懿。最终,司马懿认准了诸葛亮的囤积粮草的基地就在上方谷,决心自己亲自率领军队,对上方谷进行突袭。就这样,司马懿吞下了诸葛亮的诱饵,成为了诸葛亮的猎物。

随后发生的一切,都如诸葛亮的部署所料,司马懿和两个儿子一起率军突袭上方谷。在上方谷中,诸葛亮安排马岱放火,想将司马懿烧死。司马懿到这个时候,和他的两个儿子抱头痛哭等死。可就在这个时候,天降大雨,浇灭了上方谷的大雨。司马懿趁机率领军队,在外面魏军的接应下,冲出了上方谷,逃回了大营。诸葛亮在附近的山头上看到这一幕,也只得感叹说,“谋事在人,成事在天。不可强也!”

诸葛亮的火烧上方谷的计谋布置的十分周密,可为何功败垂成呢?是否在用兵上有一些缺陷,使得司马懿能够逃出生天呢?如果我们看看诸葛亮和司马懿的用兵部署,就会感到诸葛亮这次的部署的破绽就是,错失重点,张口太大,用心不良。正是这些破绽,使得诸葛亮的计谋没能成功。

首先,我们看看错失重点的问题。诸葛亮设计火烧上方谷的时候,他最基本的重点是在司马懿的身上。在整个曹魏军中,唯一可以和诸葛亮抗衡的只有一个司马懿。就是因为在司马懿的坚忍之下,诸葛亮屡次挑战都无功而返。如果再僵持下去,诸葛亮的身体状况已经无力支撑下去,终究无法完成北伐的大业。

因此,只要除掉了司马懿,整个曹魏军队就失去了主心骨。在诸葛亮的面前,曹魏军就是一群待宰的羔羊,根本没有反抗的能力。所以,在火烧上方谷的计谋中,应该以消灭司马懿为主要目标。但是,我们看诸葛亮的部署,就会发现诸葛亮并没有将上方谷当作重点。诸葛亮在上方谷的军队极少,根本就不是司马懿的对手。如果诸葛亮重视司马懿,在上方谷地区留下一部分主力,那么即便是烧不死司马懿,也不可能让他轻易逃脱。

其次,造成上方谷兵力不足的主要原因是诸葛亮的口张得太大。诸葛亮在设计的时候,他已经把中计的司马懿当作了死人,根本就没有考虑到上方谷会发生意外情况。诸葛亮的目光已经越过了司马懿的生死问题,看向了整个关中平原。

在诸葛亮的部署中,他将主力投入了攻打曹魏大营的战斗。他认为,在他的严密部署下,司马懿必死无疑。这样,曹魏大营中军中无主,群龙无首,正好利于诸葛亮蜀军的进攻。事实上,也正如诸葛亮所料,他派出的军队占领了曹魏在渭水以南的军营,取得了辉煌的胜利。

可是,由于司马懿从上方谷逃脱,他收集了剩下的曹魏的军队,在渭水以北站住了脚跟。这样,司马懿依然阻挡住了诸葛亮北伐的道路,诸葛亮的计谋落了空。这是由于诸葛亮把口张得太大,想要一举两得,既杀死司马懿,又击破魏军主力。结果到头来,一样也没有能够成功。

最后,让司马懿逃走的重要原因就是诸葛亮用心不良。在诸葛亮火烧上方谷的计谋中,明着要烧死的是司马懿父子,暗中他还想烧死一个人,那就是魏延。在《三国演义》中,魏延是头长反骨的人,诸葛亮是要用他的才干,才没有杀他。在诸葛亮的手下,魏延开始还服服帖帖,可到了后期,魏延对诸葛亮的不满已经越来越明显。

在诸葛亮北伐中,正值用人之际,诸葛亮对魏延还是比较容忍的。可到了火烧上方谷的时候,诸葛亮一旦除掉了司马懿,北伐成功就指日可待的。在这个时候,魏延就失去了利用价值。于是,诸葛亮决定在烧死司马懿的时候,将魏延一起除去。

诸葛亮安排除掉魏延的人,就是马岱。在布置上方谷的时候,诸葛亮让马岱造木栅、挖壕沟,堆积柴草,布设地雷。安排停当后,诸葛亮专门附耳给马岱下令,将上方谷后面的那条小道塞断,看见司马懿入谷就举火烧山。然后诸葛亮又派魏延去引司马懿入谷,只给了他五百兵马。

看到这里,不由得细思极恐。我们知道,葫芦谷后面的那条小道只能走一人一骑,这条路就算不塞断,由于一夫当关的地势,司马懿也不可能从这里逃走。何况还有魏延和他的五百兵马在前面截路。那么,诸葛亮要马岱堵塞这条小道,究竟是要断谁的后路呢?估计谁都能够看出来,就是魏延。

我们可以想到,当魏延退到塞断的小路时,看着满山的火起,心里是什么感觉。正是突然天降大雨,才救了司马懿一命,也让魏延逃了一命。也正是因为这样,才让司马懿逃走了。这是因为,老奸巨猾的司马懿,在攻打上方谷的时候还留了一手,派张虎、乐綝率领五千人马在后接应。

相比一下,诸葛亮在上方谷只留下马岱的五百人马。这些人马放火可以,可当大火被雨浇灭,面对几十倍于己的敌人内外夹击,就根本不是对手了。再加上马岱只能暗箭伤人,没有多少真实的能力,只得眼睁睁的看着司马懿逃走。

假如是魏延把守谷口,肯定会趁着曹魏军中混乱一团,人人争相逃命的机会,对司马懿进行追杀。可是,由于诸葛亮要趁势灭了魏延,使得魏延身陷上方谷不能发挥出来。这也是诸葛亮用心不良造成的恶果。

结语:

诸葛亮的火烧上方谷的计谋虽然很出色,也几乎将司马懿父子烧死在上方谷。可是由于突然天降暴雨,使得司马懿逃出生天。这次计谋的失利,看似意外之失,实际上和诸葛亮的部署失当有关。

诸葛亮在布置火烧上方谷的时候,一厢情愿的认为,只要司马懿中计进入上方谷,就肯定会被烧死在上方谷。于是,诸葛亮不但没有安排万一出现意外的方案,还凭自己的主观想法,安排了不恰当的行动。诸葛亮安排了攻打曹魏大营,安排了火烧司马懿和魏延,却恰恰没有在上方谷安排下足够的兵力,来确保消灭司马懿。

结果,在大火浇熄上方谷的大火时,魏延被阻隔在谷中,马岱率领的五百兵马根本不是上万敌军的对手。这样,蜀军只能眼睁睁的看着司马懿逃走而无可奈何。如果诸葛亮能够重视上方谷,预设有相应的方案,司马懿是插翅难逃的。

从地理学“热力环流”的角度,如何解释诸葛亮火烧上方谷失败的原因

服了出题人了,什么都能编出题来.自己的看法,对否望自己斟酌.山谷,盆地的地形造成这里空气流动慢,光照不足,温度偏低,山谷中的溪流,小河水分蒸发量少.燃起大火后这种小气候被打破,高温使得空气密度减小,将谷中的水蒸气带至高空,遇冷后又重新凝结成水滴.形成原因与热带地区的对流雨相似.降雨时间不长,但是来去匆匆.
天意如此,有何须非要用科学去解释?
热力环流是指:地面冷热不均而形成的空气环流。说白了就是热空气上升,冷空气下降构成热力环流。热力环流形成风是常有的事情。形成降雨的话还要看当地的空气的湿度。
降雨形成的原理是:地球上的水受到太阳光的照射后,就变成水蒸气被蒸发到空气中去了。水汽在高空遇到冷空气便凝聚成降雨前水滴。它们又小又轻,被空气中的上升气流托在空中。就是这些小水滴在空中聚成了云。然后不断的凝结和凝华增大体积形成雨滴准备下雨。
“诸葛亮火烧上方谷失败”只能说明他运气差,倒霉。

司马懿在上方谷的时候是一场雨救了他?

是。小说《三国演义》虚构的故事。

公元234年春天,诸葛亮带兵35万驻扎于祁山,司马懿调集40万兵马,在长安以西渭水一带摆开阵势,准备与诸葛亮决战。

诸葛亮一边布置部下储运粮草,一边亲自去察看地形,筹划作战方案。当他在渭河以南发现上方谷这一特殊地形时,心中无比喜悦,立刻想好了一条妙计。上方谷地处两山之间,地势低洼,入口处狭窄。

每次只能一人一马通过,谷内一块平地,能容纳1000多人,就像个葫芦,正是设防歼敌的绝妙地带。于是,诸葛亮叫士兵们把干柴、硫磺、火药等埋藏在谷中,同时在谷地两边高山上埋伏着数千名精兵,一切准备停当,诸葛亮开始实施灭魏计划。

诸葛亮叫大将魏延去打司马懿,只准败不准胜,按预先设计的线路败退,一步步把司马懿的军队引入上方谷。当司马懿等人追进上方谷中,只听一声炮响,山上的士兵投下无数的木头、石块堵塞了谷口,接着,丢下无数根火把,引燃了谷内的干柴。

刹那间,上方谷硝烟弥漫,火海一片。司马懿抱着司马师、司马昭大哭道:“我们父子都要死在这里了。”正在这时,忽然狂风大作,乌云密布,接着就下起大雨,浇灭了熊熊的烈火。司马懿喜上眉梢,连忙说道:“天不亡我,再不杀出去,还待何时!”

说时迟,那时快,他们父子带兵奋力冲杀,突破重围。诸葛亮在山上看到这一切,不禁长叹一声说:“谋事在人,成事在天!”

原来上方谷入口窄,腹地阔,两边高,中部低,这种地形不利于空气流通,一旦谷内起火,气温开始升高,贴近地面的空气迅速受热膨胀上升,上层及周围冷空气则收缩下沉,形成强烈对流的山谷风,因此出现了狂风大作的现象。

同时,当谷底大量热气流上升到一定高度时,空气中的水汽又因气温降低而凝结成云雾,再加上柴草燃烧所产生的大量烟尘随空气上升到天空后,又为水汽凝结提供了理想的凝结核,从而加速了水汽的凝聚。

这些云雾中的小水滴互相碰撞合并,体积就会逐渐变大,最终导致大雨倾盆的局面,浇灭了上方谷的大火,司马懿才得以脱险。

扩展资料:

历史中有过这样的描述,草船借箭空城计其实是历史中虚构的,卧龙火烧上方谷可以算是一个例子,能否真实的实施这件事一直是大家所怀疑的。

有人声称孔明感叹的并不是上天助曹不助汉,身旁将士太少才是伏龙感叹的原因,如果汉丞相有足够多的兵马,再或者魏延的得力干将们全力以赴支持他,那么即使没有这一场大火仲达也将被诸葛亮收入囊中。

谋事在人成事在天这句话说的特别的棒,虽然火烧司马大将军失败了,不足以应对敌方的兵力使得汉丞相未能在战役中取得胜利,所以诸葛亮哀叹的正是由于自己的过失导致的失败,而与上天下的大雨没有什么瓜葛。

参考资料:百度百科-上方谷之战

想烧死司马懿!三国演义中有记载的!
当年诸葛亮困司马懿是天命如此,而司马懿命不该绝。
诸葛亮没有想到上谷山中会下雨,所以,可能这是武侯的失算吧!

当年诸葛亮在上方谷火烧司马懿时,因突遭大雨而使司马懿逃走,从此便再也没有了与司马交锋的机会。可是,为何在当时大火围困司马懿时不向司马军狂射乱箭呢?又为何不在谷口早设10万精兵围堵呢?

在我看来,首先,既然是要用火烧,就不会再精心准备弓箭,只会在司马懿有可能突围的谷口安排一些弓箭手以射杀漏网的个别魏军,但这样一些弓箭手对已经深入谷中的魏军起不到太大的作用——阻止魏军突围主要依靠滚木等路障及谷口燃起的大火;其次,上方谷很深,弓箭射程有限,很难起到大规模杀伤的作用(诸葛亮在上面对司马懿讲话时,司马懿也没有命令弓箭手向诸葛亮射击,原因也在于此吧);第三,谷口不宜有太多伏兵,否则容易暴露。如果在谷口设10万伏兵,恐怕早就被魏军发现了。还是那句话,阻止魏军突围并消灭他们主要依靠谷里地雷引发的大火。

这个情节是《三国演义》里描写的,正史未见记载。但尽管是小说家言,这个情节也并非一点道理都没有:诸葛亮此次伐魏是在魏青龙二年春二月(这是真的),这是个乍暖还寒的季节。当司马懿被引入上方谷后,蜀军引燃了埋在谷底的火药,大火燃烧时产生了巨大的热量并随之上升。今天我们都知道,降水是由于暖湿气流交汇而产生的。当上方谷底腾升的巨大热量与山谷上空的强冷空气剧烈反应后,突降大雨就顺理成章了。诸葛亮不是气象专家,他对一般的气象规律清楚,但像这种特殊的突发降雨他预料不到也是不能苛求的——当然,其实还是罗贯中不懂得其中的道理。
上方谷又名葫芦谷那地形入口窄,腹地阔,两边高,中部低,从高处看,像一个葫芦,这种地形不利于空气流通,一旦谷内起火,气温开始升高,贴近地面的空气迅速受热膨胀上升,上层及周围冷空气则收缩下沉,形成强烈对流的山谷风,因此出现了狂风大作的现象。同时,当谷底大量热气流上升到一定高度时,空气中的水汽又因气温降低而凝结成云雾,再加上柴草燃烧所产生的大量烟尘随空气上升到天空后,又为水汽凝结提供了理想的凝结核,从而加速了水汽的凝聚。这些云雾中的小水滴互相碰撞合并,体积就会逐渐变大,最终导致大雨倾盆的局面,浇灭了上方谷的大火!
这肯定是野史。诸葛亮不是还会观天象吗,又这么谨慎,怎么会选择下大雨的一天用火攻呢。肯定是野史。司马懿是鼓励全军将士,奋勇杀出敌围的。
是的,当时被诸葛亮用火攻围住了,正好下雨才跑掉,不然就死在那了

新版三国中上方谷之战,诸葛亮说:“好火啊,比夷陵之火还要好!”是什么意思?

首选他那是肯定夷陵之火放得好。
不要以为如果没有夷陵之火,刘备就能轻松灭了东吴,东吴根基扎实,吴蜀相争只能两败俱伤;
没有夷陵之火,最后只会让曹操坐收渔人利,统一天下,毕竟曹操一直在积蓄着力量;
诸葛亮深知此间道理,所以一开始就不同意刘备伐吴;
而陆逊和孙权也深知这个道理,所以夷陵之战后也没有趁胜追击,给吴国和蜀国讲和留一条路,吴国那时候也没有实力消灭蜀国;

其次就是认为上方谷的火更好,因为曹魏主力在此灰飞烟灭,他的北伐成功在即,结果一场大雨。。。
在《新版三国》中的上方谷之战中,诸葛亮说这句话的时候是在感慨自己点燃的火势比当年刘备在夷陵之战中的还要好。
夷陵之战是三国时期蜀汉刘备对东吴发动的大规模战役,刘备率领的水军在长江上进行船上战斗,最终因为各种原因失败,刘备也在此战中遭受了惨重的损失,最终不得不退出荆州,向西川退兵。而上方谷之战则是诸葛亮在蜀汉后期发动的一场战役,他利用地形的优势,将魏军围困在谷中并放火攻打,最终取得了胜利。
因此,诸葛亮说这句话的时候,是在表达自己对于上方谷之战中取得的胜利的喜悦和自豪感。同时,这句话也可以被理解为诸葛亮对于自己在战争中的智慧和计谋的自信与满意。
夷陵之火把刘备的家底烧了个大半,把蜀国烧的只剩一口气,诸葛亮除非是疯了,根本不可能讲这种话,他哪怕讲个比赤壁之火更好都勉强过得去,只能说猪大鞭的水平就这样,这句要么是他犯了常识错误,要么是在暗示阴谋论
诸葛亮火计用的比陆逊用的火计要好
火来的时候
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