先说结论：羌族人随着时间的流逝，现在还有30多万左右，主要分布在今天的四川省，有很多的羌族人在战乱以及联姻等情况下，已经和其他民族混合在一起了。古羌族与我们炎黄子孙一样都有悠久的历史，也是我们华夏族的一部分，一直活跃在我国的历史上。

羌是我国古代对西部民族的一个总的称呼，在西部地区活跃着很多部落，有的游牧，有的农耕，每个时代的文献中，基本都能看到对羌人的记载，如春秋时，一直和秦国打仗的义渠国就是羌人的一支，多次与秦国的斗争中，还是被秦国所灭，大部分人都成了秦国的子民，逐渐汉化，其余的逐渐继续往其他方向发展，羌族人的活动范围增加。

到了汉朝时，羌族的威胁已经成了仅次于匈奴的存在，汉朝为了防止两族联合，率先对羌人发起了进攻，羌人不得不再次改变，一部分被汉朝人统治，与汉人联姻，融合，从事农耕。另一部分继续开始自己的游牧生活，逐渐发展到新疆，西藏等地区。

到了魏晋南北朝时，不知道大家有没有印象，有一个国家叫做“后秦”，这个国家在北方有着几十年的历史。在那个战乱的年代，羌人的实力不容小觑，之所以没有建立起特别出名以及疆域辽阔的国家，那是因为羌人一直以部落为单位，每次也都是以部落为战争单位，不联合其他羌人部落，也不主动兼并其他羌人部落，形成不了一个强势的势力。

到了宋代以后，北方的羌人或被消灭，或被其他北方民族兼并，逐渐消失在历史的潮河里，而南迁的羌人也逐渐分化，大部分发展成为今天的羌族人，其他的发展为其他的少数民族。总之，羌族人的历史和我们一样，从开始有记载的时候，就已经有了羌人这个概念。

“五胡乱华”时的“五胡”各族后来去哪里了是很多人要的问题?下面我就为大家带来详细解答。

“五胡十六国”是指西晋末年到北魏统一的这段时间内，活跃在北方的多个政权。五胡指的是五个民族，分别是：匈奴、鲜卑、羌族、羯族和氐族。十六国指的是：前凉、后凉、南凉、北凉、西凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。

汉朝以来，就有胡人不断向中原迁徙，在多代皇帝的宽容接纳政策下，胡人逐渐增多，盘踞华北地区，势力不断壮大。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对西晋首都洛阳形成包围之势。晋惠帝时期的八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，晋朝的军事力量迅速衰退，华夏大伤。

到了西晋末期，终于天下开始大乱，没有强大的势力，其它小势力纷纷抢夺地盘，建立属于自己的民族政权。北方的少数民族也乘机建立自己的政权，这其中，就以“五胡”的势力最为强大。这五个民族和汉族一起，前后建立了十六个国家。在这一百多年的时间里，这些国家相互攻击，几乎没有和平的时候。

所以，这一时期也被称为“五胡乱华”时期，当然，这一时期也是中国历史上最为动乱的时期，这期间，汉族人口更是瞬间减少了一半。

这是所说到的“五胡”，都是曾经称霸天下的雄主，他们的光芒均盖过其他的国家。只是没过多久，除了羌族还能保留下来之外，其它四个民族都消失无踪了。

那么，他们是怎么消失的呢?这中间又都经历了什么?

首先，就是他们的国家演变及迁徙。

这里，我们先谈谈匈奴。东汉末年，北方蒙古大草原发生了一场严重的旱灾，由于长期缺水，草木都枯萎了。因此，匈奴分裂了，分成了南匈奴和北匈奴。南匈奴依附于东汉王朝，而北匈奴迁徙至东欧。

之后，匈奴的后人刘渊统一了南匈奴的五个部落，且自称是汉高祖刘邦的后裔，自立为王，将国号定为“汉”。没过多久，刘渊就被他的侄子刘曜给取代了，还将国号改成了“赵”，这就是前赵的由来。可以说，这个国家的统治也是匈奴一族的鼎盛时期之一。

公元329年，前赵灭亡，石勒取而代之。因此，匈奴一族退出了中原地区的地域争夺。虽然，后期匈奴还建立过一个大夏国，但是，它的影响力可以忽略不计的。

接着，我们讲一下氐族。这个民族先后建立过几个国家，包括成汉、前秦、后凉等，其中，只有前秦算有点势力。公元351年，苻健自立为王，建立了前秦国。前秦在继位者苻坚的手里逐渐强大起来，统一了黄河以北地区，与南方的东晋形成对峙状态。

到了公元383年，前秦终于积蓄了足够的力量，苻坚带着百万兵马亲政东晋。东晋方面，他们任命了谢石为大都督、谢玄为前锋都督，带兵迎敌。两军在淝水两岸对峙着。这场战争是苻坚一意孤行的结果，苻坚自认国家已经兵多将广，完全有能力征讨东晋，可是，他忘了原来的部下王猛对他的劝诫。

王猛临死前曾告诫过苻坚，不要轻易进攻东晋，可惜他很快就忘记了。苻坚来到淝水，见到对岸的东晋军队整齐待发，心中都有些胆怯了，甚至，还觉得远处草木的摇曳都是晋军所为。大战开始前，晋军要求苻坚的军队能够后退一些距离以方便晋军的登岸，对此，苻坚竟然同意了。

就在苻坚的军队开始后退的时候，晋军立即大喊：“秦军失败了!”苻坚军队的后方听到这句话，看到军队确实在向后退，于是，也信以为真，就赶紧逃跑了，苻坚的军队因此大败。经此一战后，前秦一蹶不振，慢慢衰落下来，后来，前秦被后秦给取代了。

接着，我们说一下羌族。公元386年，羌族在姚苌的带领下，以长安为首都建立了后秦。后秦统治的地区包括现在的陕西、甘肃、河南等地方。其实，后秦这个国家在历史上没有什么成就，三十年后这个国家就被东晋的刘裕给打败了，羌族只能退出中原。只是，这个民族并没有消失，他们的后人还聚集在今天的四川阿坝州、绵竹、平武等地。

可以说，北方的这些少数民族建立的政权，实力并不强，往往只是虚张声势。史学家吕思勉说过：“东晋的五胡十六国，实在并不成其为一个国家，所以，其根基并不稳固。看似声势雄张，只是没有遇到强敌，一战而败，遂可以至于覆亡。”这些少数民族对政权的依赖性很大，如果，政权灭亡了，他们就只能迁徙;有的远走他乡，有的被汉族同化，成为了大家庭的一份子。

其次，我们再来说一下这些民族的灭族过程。

在这五个少数民族中，羯族的灭亡是最壮烈的。公元319年，羯族的大将军石勒自立为王，自称赵王。经过十年的征讨，石勒消灭了前赵，并顺利称帝，建立了后赵。这个国家也曾盛极一时，拥有山东、陕西、江苏、安徽、辽宁、湖北、甘肃等地。

赵王石勒的人生经历非常神奇，年幼的时候因为贫穷被家族贩卖为奴，过着低人一等的生活。长大后，他聚集了十八个人，约定要做出一番事业，于是就揭竿起义了。石勒本人有勇有谋，在兵荒马乱的时代异军突起，成为了佼佼者。后来，他通过自己的努力，建立了属于家族的政权，他也算是人中之龙了。

在这十六个国家里，石勒绝对算得上是一位明君。他在政治的治理上非常清明，而在民族政策上则采用了“胡汉分治”的方式，将 *** 和胡人分开对待。国家规定：“胡人的需求优先满足，即便是需要侵犯 *** 的利益，也是被允许的。”比如说，胡人抢夺 *** 的财物，这种行为在国家层面上是被允许的，而且， *** 还不可以反抗。国家还规定：汉族人不可以称呼游牧民族为“胡人”，必须称呼为“国人”。

石勒之所以制定这样的政策，也是有针对性的。原先 *** 建立的政权，常常欺压少数民族，将他们当做奴隶进行售卖，导致少数民族心中普遍有反抗心理。现在，少数民族掌权了，他们也要针对性得报复汉族，让他们也尝尝受到歧视的滋味。此前匈奴人建立的前赵也采用了“胡汉分治”的治理方法。石勒过世后，他的侄子抢夺了大位，实施了更加残暴的民族政策。

石虎曾经征召四十万 *** 给他修建洛阳和长安的宫殿，在工地现场，条件十分恶劣，且胡人对 *** 民工非打即骂，导致很多 *** 民工无辜丧命，当时的工地现场尸横遍野。石虎还抢夺了很多 *** 女子充实他的后宫，对这些女子随意杀戮及蹂虐，导致很多人都死了。

可以说，也正是在石虎统治时期，北方的 *** 锐减至六百万人。有压迫自然会有反抗， *** 大将冉闵崛起了。冉闵击败了石虎，还斩杀了石虎的所有亲人，将被胡人掠夺的 *** 女子给解放了，这一次解放的女子就有二十万之多。之后，冉闵更是采用了更加极端的方式来报复胡人。

他曾经发过一道命令：“与官同心者往，不同心者各任所之。”他想看看到底谁会现在自己这边，而谁又是背叛自己的人。结果， *** 都涌进城来，而羯族和匈奴人逃出城去。两股人流在城门口相遇，将城门口都堵死了。于是，冉闵下令，将羯族和匈奴人都给诛杀了。

并且，城内只要有深色眼睛、黄色毛须的人都是胡人，都应该诛杀。当时，仅仅邺城就诛杀了二十万胡人。经过此次浩劫，胡人再也无法作恶了，因为，他们几乎被灭绝了。

还有五胡中的羌、氐，原本生活在青藏高原的几支，在唐初年间被松赞干布统一建立了吐蕃王国，消失在历史中;另外南迁的一部分在云贵高原形成六诏，最终，统一为南诏，南诏灭亡后又分裂为各个民族;其余的继续南迁，与缅甸当时的各族共同书写了缅甸历史。

最后，我们再来看看这些民族的融合之路。

鲜卑族的消失，主要是他们选择主动汉化，同 *** 融合在一起。我们经常能够听到一些复姓，例如：慕容氏、宇文氏、拓跋氏等，这些都是鲜卑族人。这个少数民族建立过很多国家，例如：前燕、后燕、西燕、南凉、南燕、北魏等国家，几乎延续了整个魏晋南北朝历史。

公元439年，拓跋焘结束了北方纷乱的局面，建立了一个新的国家。公元490年，孝文帝拓跋宏继位亲政。这位新皇帝较承认 *** 文化，他采取了不同于五胡帝王的民族政策，选择主动与 *** 接壤，力求民族大融合。拓跋宏将都城迁到了汉族文化中心洛阳，还按照 *** 的习惯将胡人的姓氏改成 *** 的姓氏。

例如：“拓跋”改成了“元”姓;他还要求全国境内不得说原来的民族语言，必须改成 *** 的语言;而且，胡人必须娶 *** 或嫁给 *** ，不得出现同民族之间的婚姻。这个拓跋宏还挺有远见的，知道以后都是 *** 的天下，现在就积极主动得向 *** 学习。

可以说，他制定的这个政策，其实，也是大势所趋。胡人和 *** 都争斗了几百年了，每次都是两败俱伤。他觉得到他这一代，应该做出改变了。相互争斗不如相互包容，这样才能友好相处，对于这一点，拓跋宏还是挺有见识的。

不但如此，在胡人被汉化的过程中， *** 也渐渐被“胡化”。其实，后来的隋唐王朝就是 *** “胡化”的结果，这两个王朝虽然都是 *** 主导，但是，他们崇尚武功，这些都是以前的 *** 所没有的，这明显是民族融合的结果。这也是为什么史学家都说：李渊家族确实有着胡人血统!

历史的规律告诉我们，民族融合有其必然性，这是历史的大趋势，谁都阻止不了。所以，现在的我们已经不能说我们自己是最原始、最纯粹的汉族血统了。

在中国古代有一个民族非常的强势，那就是游牧民族，游牧民族可以说无所欲为，当然了，中国古代的园元朝便是由蒙古族的成吉思汗统治的，当时的成吉思汗在位期间，还是有很多利国利民的项目的，后来元朝灭亡，明朝上位，那么，在当时，属于游牧民族的一般是匈奴，契丹等地方，这些游牧民族后来是消失了吗?游牧民族到哪里去了?具体的我觉得应该是形成了现在的内蒙古地区吧。详细的我们也一起来看看吧!

在古代中国的北方，曾兴起过很多少数民族政权，这些少数民族骁勇善战，一度是中原王朝的强敌，对中国历史的发展产生了很大的影响。但是，除此之外，这些少数民族还有一个共同点，那就是在政权衰败之后，这些民族几乎都消失在了历史的迷雾中。历史上，汉朝时的匈奴，南北朝时的鲜卑，隋唐时的突厥，以及宋朝时的契丹就是这些民族中最为典型的代表。那么，我们不禁要问，这些民族他们最后都都究竟去往了哪里?

匈奴

早在秦朝时，匈奴就已称雄于漠北，汉朝建立后，匈奴屡犯边境，成为汉朝的心头大患。汉武帝时期，匈奴遭汉朝重创，一蹶不起。至东汉时，分裂为南北匈奴，南匈奴在呼韩邪单于的带领下南下归降汉朝，北匈奴却不知去向。魏晋南北朝的五胡乱华时期，匈奴人刘渊建立前赵国，代表匈奴进行了最后一次表演后，匈奴从此消失在了中国的历史舞台上。据说，北匈奴是西征去了东欧，在东欧繁衍定居了下来，成为了匈牙利人的祖先。而南匈奴，随着民族的交融，已经融入了我们华夏民族之中。

鲜卑

鲜卑族起源于辽东塞外鲜卑山，后来南迁至呼伦贝尔草原。在匈奴被汉朝打的一蹶不振的时候，鲜卑逐渐兴起，占据了辽西与漠北草原。西晋灭亡后，中原大乱，鲜卑趁势入主中原，陆续建立了前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕等国，至拓跋珪建立北魏后，最终统一了中国北方，成为了第一个被正史所承认的少数民族政权。之后北魏分裂成西魏、东魏，分别被北周和北齐所取代。从此，鲜卑退出了历史舞台，鲜卑族人也逐渐融合在了华夏民族中。

突厥

突厥是匈奴的别支，带有匈奴的血统，原先在柔然的统治之下。六世纪中叶，突厥迅速崛起，消灭了柔然，成为草原新的统治者，强盛时期疆土东到大兴安岭、辽河流域，西到咸海和中亚河中地区。583年，突厥分裂为两部，后皆为唐朝所灭。其中东突厥曾一度复国，但最后被回纥打败，再次灭亡。从此，突厥人一部分融入汉族，一部分归附回纥，还有一部分西迁到了中亚，成为了如今的突厥语系民族。

契丹

契丹起源于内蒙古东北地区，是东胡鲜卑，于10世纪初兴起，在北方建立了“辽”国，也称契丹国。1125年，辽为女真人建立的金所灭。契丹灭亡后，契丹族一部分成为了金国的属民，融入了女真族，一部分南下迁徙到了中原，融入了汉族。还有一部分投靠了西夏和蒙古，最后融入了蒙古族。

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