回看五四运动,无疑有陈独秀,胡适,李大钊，蔡元培等人作出巨大贡献。如美国倾茶事件导致美国革命，巴黎和会外交的失败无疑成了五四运动的导火索。一个人发表文章号召学生,在那个时代,随着报纸如《新青年》的广泛传播,社会好像一下子从糊涂中清醒过来,一个人精神力量若是强大,无论是什么都难以阻挡他革命的热情。沸沸扬扬的运动,使得科学、民主思想广泛传播,但纵观历史,便又觉得这是历史的必然。社会存在决定社会意识,在封建势力仍然顽固,帝国主义势力长期的压榨的情况下,爆发是必然的。正如鲁迅所言：不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

鲁迅先生说:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。历史的百年时光就这样过去,不知为何,我特别喜欢读百年前人物的文章,看他们抒发情感总是能让我感觉到别样的欢喜。我以为,未来,我会选择学习古汉语。

五四以前新文化运动的局限
第一，新文化运动的倡导者批判孔学，是为了给中国发展资本主义扫清障碍。但是，由于资产阶级共和国的方案在中国行不通，所以从根本上说，提倡资产阶级民主主义，并不能为人们提供一种思想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造。
第二，他们把改造国民性置于优先的地位。但是，离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性，是不可能的。
第三，那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法。他们中有的人看问题很片面，坏就是绝对的坏，好就是绝对的好。这种形式主义地看问题的方法，影响了这个运动后来的发展。

由于历史条件的局限，五四以前的新文化运动也存在明显的缺点。
（1）（脱离现实经济基础）新文化运动的倡导者没有揭示封建专制主义得以存在的社会根源；脱离经济而把资产阶级共和国方案失败的根本原因归之于思想文化，是错误的（有唯心主义之嫌）。他们提倡的资产阶级民主主义，不能有效地对中国社会进行改造。
（2）（思想方法形式主义）少数人在思想方法上存在绝对肯定或绝对否定的形式主义偏向（有形而上学之嫌）。
（3）（脱离广大劳动群众）他们把改造国民性置于优先地位，但是又脱离改造产生封建思想的社会环境的革命实践，没有把运动普及到工农群众中去，仅仅依靠少数人的呐喊，其目标就难以实现。

五四运动前期的新文化运动是伟大的思想解放与民主和科学的洗礼,其动摇了封建思想的统治地位，促进中国人的觉醒，是中国历史上又一次思想解放的潮流。对五四运动爆发起了思想宣传动员作用，但新文化运动由于历史的原因，不可避免带有一定的局限性。
（一）、范围小。只是在知识分子中间发起的运动，没有发动群众及广大的工农阶级。1917年1月，蔡元培就任北京大学校长，力求贯彻他的学术上兼容并蓄、百家争鸣的思想，使北大成为思想解放的学术重镇。于是，蔡元培请陈独秀为文科学长，还聘请了胡适、李大钊等不少有新思想的学者来校任教。陈独秀就职北京大学后，也将《新青年》杂志迁至北大，陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农等成为了该杂志的编辑和主要撰稿人，这一方面使得北大成为新文化运动的的主要阵地，另一方面，对青年人产生了巨大影响，使青年知识分子成为了运动的主要力量，而没有深入群众和广大工人阶级，以至于在五四运动初期的领导阶级任然局限于青年知识分子，没能为广大群众及工人阶级所知。
（二）、过于偏激。这次运动的发起者们彻底的批判了孔孟思想，把孔孟思想一棒子打死了。没有认识到孔孟思想的优点，否认了事物两面性。新文化运动高举明主和科学两大旗帜，以进化论和人性解放为武器，猛烈抨击以儒家伦理道德为中心的封建专制主义和蒙昧主义，提倡新思想和新道德，提倡白话文和文学革命，推崇民主与科学。即是如此，不对传统伦理、价值观念进行批判，新的民主与科学观念就难以立足。因此，陈独秀认为，儒、道、佛三大“学说之为害”，是与“专制君主之流毒”与“统一之为害”共同造成国民“根性薄弱”的三个祸源。针对袁世凯时代制定的《中华民国约法》中尊崇孔教的条文，陈独秀认为“非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法，且因毁全国已有孔庙而罢其祀。”这实际上是喊出了“打倒孔家店”的口号。而后来易白沙、吴虞等人也纷纷对孔学进行了批判。新文化运动的发起者们没有揭示孔学的社会根源并，提倡的资产阶级民主主义，并不能成为改造社会的有效思想武器。
（三）、新文化运动的目标定位不对。发动新文化运动的人们，把实行民主政治，建立资本主义社会定为目标。但后期社会的发展事实证明资本主义道路在中国行不通。
实际上初期的新文化运动，实质上仍是先前的“资产阶级新文化”斗争的继续和发展。这场启蒙运动依然属于旧民主主义革命范畴，倡导者们还是从西方资产阶级思想武库中提取兵器，但却表现出较之他们前辈更为猛烈和彻底的战斗精神，在一定程度上喊出了反对封建思想和封建社会制度的口号。初期的新文化运动是民主主义的启蒙运动，实质上还没有超越资产阶级的“新学”的范畴。但运动的倡导者表现出较之他们的前辈更为彻底得多的反对封建精神，因而使其运动具有了空前的深度和广度，沉重地打击了旧思想、旧文化，加速了封建主义精神堡垒的瓦解。同时，这种“补课”决不仅仅是“继往”或“承先”，从而完成民主革命先行者的未尽之业;它在某种意义上还具有“开来”、“启后”的作用：只有彻底砸碎封建主义的精神侄桔，猛烈鞭挞愚昧和迷信，广泛传播民主和科学的观念，才会造成革命精神的昂扬和信仰科学、追求真理的热潮，从而为马克思主义在中国的传播提供了有利的条件。
新文化运动有其历史的局限，对传统文化缺乏科学的分析，往往有悖于实事求是的准则，并且不可避免地带来消极的作用。但新文化运动的伟大历史功绩，无疑是不可磨灭的。它开启了国人的心智，使爱国、进步、民主、科学的旗帜在中华大地高高飘扬，成为不可阻挡的历史潮流。新文化运动是一场划时代的伟大启蒙运动一一是对它的确切的、科学的评价。

对东西方文化片面的否定或肯定（认为外国的都是好的，中国的都是坏的，一度有人倡议废除汉字），没有与群众运动相结合（局限于知识分子，没有发动广大农民和工人）。

五四运动不仅是反对帝国主义的爱国的政治运动，也是反对封建主义的文化运动。它把批判的锋芒，首先和主要地指向了孔学。
而在中国历史上，由于儒家伦理的影响，许多大家族累世同居，被朝廷奉为社会楷模，赐为“义门”。故五四以来有人对义门予以全盘否定。

五四运动作为中国近现代历史的重要转折点，五四爱国主义既继承了中国几千年传承下来的爱国主义光荣传统，又具有了本质的进步和新的时代特征，将中国人民的爱国主义发展到了一个崭新的历史阶段。头条莱垍

由于五四运动是在新的社会历史条件下发生的，它具有以辛亥革命为代表的旧民主主义革命所不具备的一些特点。主要为：表现了反帝反封建的彻底性，反映了一次真正的群众运动，促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。莱垍头条

五四运动既是提倡民主与科学、思想解放的伟大文化运动，又是反帝反封建的伟大政治运动，它在中国历史上具有极为重要的历史地位和重大意义。

　　五四运动是中国历史上第一次反帝反封建的爱国运动，从此工人阶级登上历史舞台。它直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封的爱国运动”，并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。五四运动促进了马克思主义理论在中国的广泛传播，为中国共产党的成立在思想上和干部上作了准备。中国大陆一直存在纪念五四运动的活动，尤其在党活动中被视为重要纪念，各级党组织、共青团组织、学校、机关都对其形式非常重视，每年都有大型的纪念活动。

是 新文化运动 的继续和发展。五四运动成为新思想与旧思想、新文化与旧文化的分水岭，我国20世纪第一次影响巨大的思想解放运动，并开启了此后思想解放的先河，深深地影响了20世纪中国历史的发展。后来所发生的第二次、第三次思想解放运动，与中国实际相结合的第一次、第二次历史性的飞跃，和邓小平理论的产生，以及从那时起我国取得的每一个进步和成就，可以说都是解放思想的结果，是五四精神的继承和发扬。

一楼说的很对，不要去深究某党宣传的一些事迹，经不起推敲的，给了太多的光环和宣传，为了达到某些政治目的~~
至于建党伟业么，刚看了一周立波秀，周立波先生风趣的评价真的一针见血啊，建议你看下。
为什么不满意？国人想要的是收回，这是一种国耻，特别是在那种特殊的国情下。
你问军阀为什么没杀学生？很简单，军阀也是中国人！在抗战中，这些地皮军阀也彰显出了作为一个中国人的骨气。反动军阀？相对来说罢了。流氓也爱国，你信么？
打砸抢烧？这个我不了解，不予评价。
说到底请记住一点，这是爱国运动，对警察对所有人中国人来说，只要你也是爱国的，在当时的情况下你就不会说的这么让人无语。

一。巴黎和会的合约就是苛刻，首先，中国是战胜国，有理由要求战败国的赔偿，其次，你看看在巴黎和会上那些战胜国怎么对待德国的，你就知道这个条约对中国有多么的不公平！
二战承认是源于俄国（所以俄国人也不是好人），鸦片战争我国不是战胜国
二。当时的社会远比现在要自由民主，那时的大学才是真正的大学，而且有些军阀特别尊重学者！
三。二十一条，你先查查都有啥吧。
四，有些历史不是实事，只是当权者让你看到的样子。成功的就叫做五四，不成功的就从历史中抹去了，我觉得之前的北京那啥，跟五四性质差不多~

1 中国在一战中派遣了大量华工参战，这些华工为了和中国毫不相干的一战牺牲了一大部分。所以中国作为战胜国 在巴黎和会上提出作为战胜国的“要求” 应该是事实上英法美是之前答应国中国 中国参战如果胜利就可以取回德国在山东主权 。 但是在巴黎和会上英美国家出尔反尔。
最终德国在山东的权益全部转让给日本 。 楼主要知道 作为战胜国却要接受如同战败国的条约 这怎么能算是外交胜利？？？ 战前德国侵占的山东胶州湾的领土，以及那
里的铁路、矿产、海底电缆等，统统归日本所有，

2那个时候中国国内有很多青年学生 他们爱国 他们希望国家可以摆脱衰败的局面。 当北洋政府接受巴黎条约的时候 他们站出来表达愤慨 这绝对不是没素质表现 也绝对不是违法的。那些警察也很了解这种爱国之情 他们也应该不满意政府行为 所以对他们行为没有阻止
3 楼主我觉得你真的有必要了解一下中国的近代史 不可以把今天的和平年代的思维和当时相比

一群人忽悠另一群人