开国大臣作为开国功臣，为什么帝王要把他们全部杀害？开国大臣作为开国功臣，帝王要把他们全部杀害，是因为帝王要为自己的江山长久考虑，...
开国大臣作为开国功臣，为什么帝王要把他们全部杀害？
开国大臣作为开国功臣，帝王要把他们全部杀害，是因为帝王要为自己的江山长久考虑，稳固皇家政权，并且帝王在登基之后也要迅速的建立自己的威严，用于服众，所以要把开国功臣压制住。
开国大臣虽然作为建国的功臣功业较大，但是对于帝王之路也是非常清楚的，所以帝王登基之后都会记弹功业较重的功臣，怕他们篡位，影响自己的政权。并且帝王在登基之后也要迅速地建立自己的威严，让天下人信服，而开国功臣往往对皇权不够畏惧，所以帝王要把他们全部杀害。
帝王之所以被众大臣拥护成为开国的君王，是因为他的品行和功绩足够大家敬仰，但是开国功臣与帝王而言，功绩也是不小的，并且在很多的朝代建国途中，都是开国的功臣南征北战立下军功之后，辅佐帝王登上帝位的，对于百姓和跟随着帝王一起打拼的军民而言，开国功臣的功绩并不比帝王低，所以在登基之后，如有叛乱之心，帝王是压制不了这些开国功臣的。如果帝王在皇位上做出一些不好的事情，那么其他的大臣也很有可能拥护开国功臣成为新的帝王，所以新帝王在登基之后对开国功臣是非常忌惮的，他们的存在就影响了自己集中皇权，压制群臣，所以帝王要把他们全部杀害，以确保没有后顾之忧。
新帝王在登基之后，首先要做的一件事就是建立并稳固自己的政权，所以帝王的威严和威严建立是非常重要的，要形成一种皇家的天威，让军民都畏惧、信服，才能够稳固本朝的政权。但是开国功臣在跟随帝王建国的途中，见过帝王的多样，他的窘迫、狼狈甚至被战败、被追杀时的不堪一击，都体验和见证过，所以对帝王开国之后建立威严是没有帮助，甚至是有害处的。帝王再严肃也不能够镇得住跟自己一起同生共死的功臣，所以，帝王为了自己朝代的稳固，为了自己的把柄不被别人拿捏，能够让天下之人信服，也要想方设法除掉开国的功臣。
开国帝王最忌惮的就是军功较高的功臣，因为他们的存在时刻威胁着自己的帝王之位，并且新帝王要考虑的是朝代和政权的长久，所以要建立威严的皇家天威，就必须要除掉开国功臣，以绝后患。
为什麼古代大部分建国皇帝要将所有曾经帮他打江山的重臣杀掉？
首先从封建国家的性质来分析，其实我国属于郡县制、集权式国家，不存在议会监督机制，一切权力归于皇帝一人，但是皇帝的能力有限，就造成一定要把权力分给别人的情况。从人的本性来说只有拿在自己手里的才是自己的才会放心，不是自己的也想拿过来放在兜里，这就形成了一个不想分一个还想要的局面。所以分权后皇帝一定要确保自己的控制力。就是说皇帝一定要能控制住手下这帮人。开国功臣大多都是经过艰苦的斗争检验就有一定的能力，并且在斗争过程中建立了自己的人、财、物等等的基础，如汉朝的韩信、唐朝的李世民都有自己的人马。如果这些人再获得皇帝的分权一定会做大变强，而新提拔的官员出现这种情况的可能性相对小一点，这就使皇帝有了一种危机感。再说开国功臣的能力性质主要是打砸抢烧也就是造反，已经不适合新时期社会的需要了，这就造成了皇帝和功臣之间的矛盾。开国皇帝也大多都是能力超强、个性鲜明的角色，对于这批功臣还是能把握住的，但是他们的子孙就难说了，与其把问题留给后人不如自己活着的时候就解决好。所以最好的方法就是咔嚓的这些功臣以保万世平安！！！
这是我的一点看法
2、知道皇帝以前做的丑事的，皇帝到后来是越看你越别扭，这样的人也要死的。
3、有很大的权力的人，这就是功高震主了，这样的人（就是最不爱杀功臣的赵匡胤也杀了好多的）这样的人是必须死的类型。
总的来说就是这3种，但是也有不是上面3种的，也不放心的，比如说生性多疑的朱元璋，就是你把权力交了，但是他觉得你有能力和实力反他家的江山，他就也是要杀的！
第二，登上帝位了，攘外的问题不大了，就需要安内维稳。最合适的就是宰掉几个功臣，杀一儆百。当然，也会让臣子们寒心，伴君如伴虎就这么来的。
第三，为免皇权被挟持，被人挟天子以令诸侯的情况，为儿子铺路，一般都要把跟随自己多年的老臣一起拖去地府。（这点可以参考小说-恶魔法则-晨皇子为儿子顺利掌管皇位，把老一辈的宰相拖着死了。
中国古代的帝王为何要杀功臣？
其他的，基本上都是功臣自己找死，比如唐朝凌烟阁功臣，大部分都没啥事，可是也有侯君集这种谋反被杀的。还有的功臣生活腐化，可以说自作自受。比如朱元璋大杀功臣四大案里的郭桓案，起因是郭桓贪污，最后统计折合粮食两千四百万石，将近一百万吨粮食，搁现在是小数目，搁那时候差不多全国十分之一的粮食产量吧，怎能不杀。
如果大家都好好的，那么就会像刘秀和云台二十八将一样，你好我好大家好。
中国人的一种劣根性在于，能够共苦，却不能同甘。
从汉高祖，到宋太祖和明太祖，再到毛泽东，历史的悲剧都没有避免。在这方面，数风格之高，当属被老毛小视的唐太宗李世民。
回到时下热播的《乔家大院》。在乔剧中，孙茂才和乔致庸，都是熟读圣贤经典的读书人，都是枭雄人杰，两人也曾并肩走南闯北的，虽在“汇通天下”上意见相左，但就全局而言，乔致庸要想找个知己，舍孙茂才，还能有谁？
识时务者为俊杰。能成大事者，无一不注重对天时、地利、人和的创造性利用。
象乔致庸那样欲图大业的人，不能不去关注当时的政治大背景和大环境，而且应该对时局有个洞若观火的把握才对，否则你的理想就只会是空中楼阁，就只能是以沙聚塔。乔致庸生活的时代，早已不是封建社会回光返照的康乾盛世，更不是我们后人所处的23世纪（就目前的21世纪而言，缺陷还是很多）。茂才兄早就明言在先，国之利器岂能操执于草民之手？乔致庸撞了南墙之后，也不肯悔悟，愚也。再看，乔家曾多次给以慈禧为首的清政府贡献了大笔的银两，而且口口声声打着爱国的名义，可是，他怎么就不想想，那样腐败无能的清政府能扶得起来吗？他怎么就不想想，他捐献的财富，到底有多少没有流入贪官污吏的腰包，多少没有被不懂大智慧、只会玩小把戏的慈溪所挥霍？
都说读书可以使人进步，可是，读成书呆子的也不少啊。
在乔剧中，民间不得涉足官银业务的解禁也是发生在慈溪得了30万两好处的情形之下，一种乔致庸最看不惯的情形下。乔致庸一向不摧眉折腰事权贵，不世俗，这是中国文人的优良传统，可是，愚忠于清政府，谄媚于禧慈，令他的人格魅力大打折扣。
谈到人和，谈到和孙茂才的关系处理问题上，乔表现地太不明智了。孙的确有些贪心，但是，乔致庸就不能大度些，推心置腹，彼此妥协些，就非要恩断义绝？就非要反目成仇？何况孙也是读书人，不是那样不通情达理之人。古今能成大事者，都懂得笼络人才的重要性。对刘黑七尚且义薄云天，对孙这样的兄弟和人才，弃之如草芥，让人寒心。
古代为什么会杀开国的大功臣？
第一类，大臣凭功自傲，违法乱纪。明朝的蓝玉就是代表，横行乡里欺压百姓赶走御史，因为守关官吏开门不及时纵兵毁关，对自身待遇不满口出怨言等等。
第二类，担心臣子功高盖主。代表是刘邦和被他干掉的人，毕竟刘邦的能力不如手下人。
第三类，为了给子孙打基础，朱元璋是代表，因为朱标死了，朱允炆没能力控制这些人，只好都杀了。
不然的话，一般没人愿意这么干的，对自己名声不好。
因为两个原因，第一个忌讳，君主都害怕功高盖主，第二件事是因为君王传承的问题。
忌讳这个其实一直都有，不仅仅是在开国功臣，就连现在的公司都这样，一般的开过功臣都是最开始就和君王一起打天下，打天下容易但是管天下难啊。
最明显的例子就是朱元璋的时候吧，当初和朱元璋一起打天下的将军其实有很多，但是到最后谁活下来了呢？后来和朱棣一起推翻建文帝的的将军们，最后也只有一个和尚善终了而已。
因为君王都忌讳这样的人物，虽然自己当了皇帝，但是以后治国的时候这群人就很尴尬了。他们都有和君王一样的威望，甚至还有比君王都要高的威望，并不是说他们一定会谋反，而是他们有谋反的能力。
当然，皇帝也是人，他们在杀掉这些开过功臣的同时也会给他们后代留下荣华富贵的。
而且这些开国功臣其实大多都是武将，武将在之后也用不到了。
第二件事就是传承，自己在的时候还能镇住这些开国功臣，可是自己去世之后，皇位是想要传给自己的子孙的，他们那个时候可就镇不住这些开国功臣了，所以为了他们也要杀掉这些人。
还是朱元璋的例子，当初朱元璋要把皇位传给朱标，但是朱标死在前面了，朱元璋就想要传给朱建文，但是还有很多人在呢，后来就杀了当时的丞相。
所以说其实开国将军的结局都差不多，聪明人直接就告老还乡了，打天下的时候什么都没有，那是兄弟，打了天下就是敌人了。
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