孙过庭

孙过庭，唐代书法家、书法理论家。他专习王羲之草书，笔法精熟，唐代无人能与他相比，擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。

孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就最高、影响最大的要数《书谱》。

《书谱》

理论成就

以往的书法理论重在用笔，突出技巧。而孙过庭的书法理论在用意，通过用笔体现用意。其书论之精华集中在《书谱》之中，历凡是研究书法者，无不奉为圭臬。

在《书谱》三千七百字中涉及到书法发展、学书师承、重视功力、广泛吸收、创作条件、学书正途、书写技巧以及如何攀登书法高峰等课题，至今仍有现实意义，是中国书法史上最全面的书法理论著作。

书法艺术

《书谱》他不仅是一篇书学理论巨制，同样也是一幅技法高超的草书艺术作品。卷中融合质朴与妍美书风，运笔中锋侧锋并用，笔锋或藏或露，忽起忽倒，随时都在变化，令人目不暇接。笔势纵横洒脱，达到心手相忘之境。

孙过庭的《书谱》用笔舒展有度，或激扬，或婉转，或腾越，或施转，以至轻，重，疾，徐，既考究而义力求之于天然，成就一种讲究的随意，既能洒笔以聘其情，又见出灵魂的力度与精微。

如此长卷，又写得如此精美绝伦，在书史上是屈指可数的，历代书家予以很高的评价。

米芾评书甚为尖刻，却对此书则另上眼相看，《书史》云：“孙过庭草书《书谱》，甚有右军法。作字落脚差近前而直，此乃过庭法。凡世称右军书有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右。”

刘熙载《艺慨》：“孙过庭草书，在唐善宗晋法。其所书《书谱》，用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉著，啊娜愈刚健。”此两评最切合实际。

全卷可分作三段看，前半部分，用笔沉稳，写得应规入矩，意和气平，点画用笔力求严谨，一丝不苟，字里行间，虽顾盼生姿，但总体上给人一种和平简静的感觉，不作奔放豪逸之态，还留意于笔墨之形。

到了中段写得兴起，笔势渐转放纵，点画相连，钩环牵引。节奏越加明快，提如拔钉，按如击鼓，轻重强弱，穷变化于毫端，合情调于纸上。此时此地，开始忘乎于笔墨之形，进入了心手双忘的佳境。

到了最后十数行，随逸兴遄飞而将整个节奏推到了 *** ，只见笔下生风，打破了行列的分布，时散时聚，时起彼伏，润燥之间，波诡云谲，尽情挥洒。

妙响发于豪端，无间心手，忘怀楷则，达到了无功之功、无法之法的最高境界，故虽貌似羲之笔法，实乃过庭之情愫，写陆柬之相比，有着本质的区别。

首尾三千余言， *** 迭起一气呵成，真是“意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞”，达到了“智巧兼优，心手双畅”的化境。

《书谱》笔法虽源于王羲之，但比王羲之更为隽拔刚断、富于变化。最具有特点的是横划、长点捺，先顿笔重按，后顺笔出锋，使一笔中陡然出现两种变化，波澜跌宕，神采顿生。

右环转下作弧笔时，笔画末端由精转而出细锋，锋芒咄咄，精神外耀，宛如瀑布突然受阻，流水变细，从岩隙中急转而出。

藏锋、露锋、中锋、侧锋，无拘无束，自然挥洒。用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着，婀娜愈刚健"。

《书谱》的墨色亦燥润参差，前半段以取妍，温雅流美；后半段燥笔居多，"若柘槎架险，巨石当路"。其结构虽以平正为基调，但疏密聚散得宜，宽窄伸缩有致，在参差错落的章法中，更见浑然天成之妙。

此卷是文、书双绝的不朽之作。这篇书论不论从书学上还是从美学上，至今几乎还没有人能超越他的水平，历代视为书学的经典。

它是中国书法史上的瑰宝，是习书者的教科书，对于中国书法的发展和传承起着积极的推动和促进作用。

书法理论文章《书谱》是由下面谁撰文并书写的?( 孙过庭)

《书谱》是唐朝孙过庭所撰写的一件有关书法论文的草书长卷。一般认为，《书谱》在书法艺术及书法理论上都是极佳的作品，因此被赞美为“书、论双绝”。

就书法而言，它是唐代今草的代表作。其字形结构、布局十分精妙；线条起、伏、顿、挫、迟、速、逆、顺、偏、正等极具变化；通篇行气如行云流水，上下通达、左右连气。最能表现出王羲之的书法况味。

《书谱》为纸本，纵27.2厘米，横898.24厘米。前后共351行，3500余字。衍文70余字，“汉末伯英”下缺30字、“心不厌精”下缺30字。字数既多，是适合学习草书进阶者临摹传习的极佳范本。

就书论而言，它为书法美学奠定了理论基础。例如，它的“五合五乖”之论，阐述了五种适合写字及五种不适合写字的状况：

神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。

心遽体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。