中国古代专制制度与古代希腊民主政治的比较认识

发布时间: 2023-07-15 01:01:29 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 86

中国古代政治与古希腊意义上的政治有何区别古代中国实行的专制主义中央集权制度,在封建社会早期和中期主要起进步作用.在封建社会晚期起...

中国古代专制制度与古代希腊民主政治的比较认识

中国古代政治与古希腊意义上的政治有何区别

古代中国实行的专制主义中央集权制度,在封建社会早期和中期主要起进步作用.在封建社会晚期起消极乃至阻碍作用.严重地扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一.
古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头,也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一.古希腊的民主政治和古罗马的法律制度,集中代表了古代西方政治文明的最高成就,成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔,为后世提供了宝贵的政治文化遗产,是人类文明发展的宝贵财富.

比较中国与希腊罗马的政治制度500字

比较中国与希腊罗马的政治制度500字
中国古代君主专制政体与古希腊的民主政治的比较:
(1)中国从秦朝以来形成了中央集权的君主专制政体,古希腊很早就形成了以雅典为代表的民主政体。在古希腊城邦国家,执政官是由选举产生的,他们的权力受到元老院之类机构的制约;中国商周时期,大臣是由国君任命的,贵族是由天子分封的,赏罚的权力集中于国君一人手中。
(2)两种政体的历史作用有其相似之处。进入文明时代以后的中国和希腊,都取得了辉煌的成就。他们的政治制度为后代沿袭和仿效。无论是古代中国的农业,还是古希腊的工商业都十分发达,在文化艺术方面也非常繁荣,这与其制度建设密切相关。
(3)两种政体也各有其利弊。中央集权的君主专制政体,对于维护民族和国家的统一,保持文明发展的稳定性和连续性,曾经起过一定的积极作用。随着文明的进步以及人类自主意识和平等观念的增强,这种专制政体就成为束缚人类自由和社会进步的障碍。以雅典民主政体为代表的古希腊民主制使公民有了自由发挥才能的空间,思想空前活跃。但它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。权力的分散性,也是古希腊文明衰落的原因之一。

中国古代中央集权和古希腊民主政治的区别和联系

一、政治制度:
古代中国:就政体而论,有两种主要形式:
1.早期政治制度:如内外服制度、分封制、宗法制,主要在公元前2070年~前476年,夏商周时期实行.
2.专制主义中央集权制:萌芽于战国,建立于秦朝,巩固于西汉,完善于隋唐,加强于宋元,强化于明清,结束于1912年.
古代西方:
1.古希腊:①君主制(公元前2000~前12世纪):包括克里特文明和迈锡尼文明.②黑暗时代(公元前11世纪~前9世纪):荷马时代.③城邦政体:主要类型有贵族制、民主制(两者最为流行)、君主制、寡头制、僭主制.斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制;雅典是民主政体的发源地.梭伦改革将国家引上民主的轨道,克里斯提尼改革,最终在雅典确立民主制;伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”.
2.古罗马:①君主制(公元前753年),②贵族共和制(前6世纪末~前27年):主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成.③元首制(前27年~3世纪):披着共和外衣的君主专制.④君主专制(3世纪~灭亡):戴克里先实行公开的君主统治.
二、政治制度的特点:
古代中国:
1.中国早期政治制度的特点:①神权与王权的结合;②以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中.
2.专制主义中央集权制度的特点①皇权的至高无上和不可分割;②帝位终身制和皇位世袭制;③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免,不得世袭;④皇帝从决策到行使立法、行政、司法等权力具有独断性和随意性;⑤皇权借助于神权,宣扬“君权神授”等理论;⑥文化专制是政治专制的副产品;⑦中央和地方、君权与相权的矛盾和统一伴随中央集权制度发展的始终;⑧专制主义中小央集机制度在明清时期登峰造极,并走向反动.
古代西方:
1.希腊城邦:主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治.雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治.
2.古罗马:从共和走向帝国,留下对后世影响最广泛的罗马法.
三、制度形成的原因:
中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济,工商业谓之末,一直受着轻视、忽视,自然也就不发达.与之相适应的就是封闭、保守、压抑的宗法制度.这种政治重视的就是伦理.反对个人自由,反对贪图私利、越礼享乐,强调天予的尊严、国家的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要,反对个性自由的发展,压抑种种人性.
古希腊的商业经济社会产生了与之相适应的民主政权,成年公民可以参与讨论重大议案.民主政治使西方人崇尚个人的自由平等和个性的发展,人人生而平等,崇尚个人的财富、个人的爱情,崇尚个人冒险和个人奋斗.
四、政治家改革和制定法律制度方面的不同:
古代中国:秦始皇、汉武帝、王安石等改革家的政治改革大都是解决社会危机,加强君主专制统治,古代著名的《秦律》《大明律》等也都是维护封建专制统治,加强对人民的控制.
古希腊:梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布,都在不同程度上促进了民主的进程,对后世影响深远.
五、文明延续性:
古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂:中国是世界上古老文明的发源地之一,在与专制主义中央集权制度下,长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化,从自我为主体,同时吸收许多外来文化,始终没有出现文化发展的断层.
古希腊文明衰落下去:古希腊人直接继承了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬,在较短时间内达到高峰,但缺乏强有力的中央集权的约束,罗马帝国很快分裂.伴随着西罗马帝国的灭亡,欧洲进入黑暗年代.
六、对后世影响:
古代中国实行的专制主义中央集权制度,在封建社会早期和中期主要起进步作用.在封建社会晚期起消极乃至阻碍作用.严重地扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一.
古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头,也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一.古希腊的民主政治和古罗马的法律制度,集中代表了古代西方政治文明的最高成就,成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔,为后世提供了宝贵的政治文化遗产,是人类文明发展的宝贵财富.
同:都不是完美无缺的制度
古代中国:在君主专制下,统治者推行的文化专制政策,如秦朝的焚书坑儒,明清时期的八股取士和大兴文字狱,钳制了思想,摧残了文化,阻碍了社会的进步.
古代希腊的雅典民主有其时代和阶级上的局限性,它所采取的公民直接以参政、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正,而且雅典虽对内民主,对外,特别是同盟的盟邦却极端残暴,毫无民主可言,公民范围缩小,堵塞了雅典在政治上的自我扩张之路.
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