岳飞的死可以说是我国历史是的千古冤案，岳飞本是一片忠心，但却早奸人陷害入狱，而宋高宗赵构昏庸无能，一道圣旨就要了岳飞的小命。1162年，宋孝宗继位，罢黜秦桧，为岳飞平反，重修岳飞墓，并立庙纪念，还在墓前铸造了四个跪着的铁人。这四个人分别是：

秦桧是吃定了高宗赵构的心思，如果岳飞北伐凯旋归来，必将迎回宋钦宗，一定会危及赵构的皇位。于是，投其所好，召回岳飞并将其关入大牢，以谋反之名义，迫害致死。韩世忠为岳飞鸣不平，质问秦桧，何罪之有？秦桧答曰：“岳飞父子谋反之事，虽不明，但其事体无须有。”这就是有名的“莫须有”罪名的由来。

万俟是鲜卑姓，此人就是在狱中严刑拷打岳飞之人，他用尽了酷刑，还准备了笔墨让岳飞写认罪书，然而，岳飞只写下“天日昭昭，天日昭昭”8个字，最后，万俟卨只好伪造了岳飞认罪书，并定下死罪。

张俊本是和岳飞一起去抗金的，但却勾结秦桧，并在秦桧的指使下诬告岳飞的部下张宪叛变。在被捕后，严刑逼供之，但张宪宁死不屈，张俊只好伪造口供，说岳飞和张宪合谋叛变。

本来杀害忠良岳飞，秦桧是有点犹豫的，而且也开始动摇了，但王氏却说：“缚虎容易，纵虎难，相公岂不知么？”王氏这是给准备放弃的秦桧注入了一剂强心剂。最终让秦桧下定决心害死了岳飞。

他们都是陷害岳飞的凶手，这三人干的主要都是做伪证、诬陷岳飞这样的缺德事。其中有两人都和岳飞有着不错的关系，可正是因为关系不错反而去诬赖岳飞，他们二人才被一起安放到了秦桧夫妇的旁边。

首先我们来说第一个，这第一个罪人名为万俟卨，他和秦桧的关系非常密切，此人本是秦桧手底下的得力干将，他秉持了秦桧的凶残，当秦桧要求他去审问岳飞的时候，万俟卨可以说是把所有的酷刑都给岳飞用过了，同时万俟卨还把一些岳飞的亲人也给抓了起来，对于岳飞这些无辜的亲人，万俟卨同样是毫不留情，由于万俟卨干的事实在是太过缺德，他也被世人给安放在岳飞庙前给岳飞赔罪了。

这第二个罪人名为王俊，王俊原本是岳飞手底下的一个将领，当年的王俊因为犯下了不小的罪过差点在军中被岳飞给斩首，这是因为这件事，王俊也因此记恨上了岳飞。在秦桧找寻污点证人的时候，王俊就被秦桧给成功的收买了，可以这么说，作为岳飞一边的将领，他的证词非常具有说服力，岳飞的死和他出来做伪证有很大的关系。

这三个罪人名为张俊，他是一个知名的将领，他的手底下更是有着一支“张家军”，后期张俊归顺了秦桧，他也帮助秦桧成功的夺下了岳飞的军权，同时他也帮助秦桧做了不少关于岳飞的伪证，在诬陷岳飞这一块，张俊没少出力。

公元1142年，南宋著名抗金将领，历史上著名的民族英雄岳飞冤死于“风波亭”，而随着岳飞的死，宋朝和金人签订了丧权辱国的各种条约，至此南宋十余年的抗金基业毁于一旦。

其实制造岳飞冤案的人罪魁祸首就是当时的宋高宗赵构，由于他的卖国行径，现在的人也喜欢称呼他为完颜构，要知道秦桧当时虽然官大，可是若是没有宋高宗的许可又怎么敢对他下手呢？

但是宋高宗毕竟还是皇上，自然而然的陷害岳飞的罪责要由底线的大臣背锅。所以后来人们在岳飞庙前打造了四座铜像，反绑双臂的跪在岳王庙前，而这四座铜像的主人分别是秦桧、张俊、王氏以及万俟卨。

前面那几个人咱们暂且不说，咱们就说说这第四个人，很多人不知道该怎么读这几个字，甚至小编一开始也以为他姓万，后来查了字典才知道他叫（mòqíXiè），可是为什么这个姓氏会这么的古怪呢？他的背后有什么由来呢？

万俟二字的出处

其实万俟之姓氏本身不是中华之姓氏，翻看百家姓你很少会看到这个姓氏，而这个姓氏则是起源于古代的一个游牧民族，鲜卑族。

当年匈奴被汉朝打败分为南北两部之后，漠北草原逐渐被另外两个民族所占据，鲜卑族和乌桓，后来曹操击败了乌桓，从此草原就是鲜卑族的天下。

而万俟部族则是依附于拓跋鲜卑的一支小部落，在五胡十六国时期跟随鲜卑拓跋氏进入中原，当时万俟主要定居在今居住在西北地区与山西一带，后随北魏王朝迁入河南、河北和山东等地，并在当地形成了规模，以兰陵郡为郡望。

后来北魏经历了汉化改革，为了更好地贴近中原王朝，于是当时万俟部族的人便以这个部落名称为号，于是乎万俟氏就如此而来。

本来他们为了北魏抛头颅洒热血，可是到最后朝中已经深受汉化影响的贵族看不起他们，而他们则永远要背负着军户的身份，于是从公元524年开始便爆发了长达数年的“六镇起义”，其中六镇起义的大赢家是中国历史上著名的枭雄尔朱荣，而除了尔朱荣之外万俟丑奴也是当时不可忽视的力量。

他早年追随胡琛起义，后来胡琛军队内部不和，而万俟丑奴接过了胡琛的兵将成为了新的首领，在当时万俟丑奴的起义时常搞的北魏孝明帝吃不下饭，而万俟丑奴也建立了大赵政权。

然而万俟丑奴终究只是流寇，历史上又有几个人能够做到如同刘邦、朱元璋呢？最终在北魏大军的前后夹击下，万俟丑奴被杀。

另外值得一提的是，万俟虽然现在看起来姓的人不多，可是在当时的北魏却是十大贵姓之一，北魏献帝拓跋邻时期，因为他把全国七分，又想派遣兄弟们去管理，便改了他们的氏，要知道北魏献皇帝拓跋邻三弟的后裔也以万俟为姓。

万俟卨的罪过

所以万俟现在看起来是很少听到，可是在历史上也可以说是风云一时，可惜谁都没有想到后代会出了个万俟卨。

万俟卨这个人呢可以说真的就是罪孽深重，他最后做到了宰相的位置，可以说也是位高权重，然而他的成功离不开一个人的帮助，那就是秦桧。

万俟卨早年就和岳飞结下了梁子，后来万俟卨知道了秦桧有意要打压岳飞，于是万俟卨就主动靠近秦桧便秉承秦桧的意图开始诬陷岳飞，由此得到了宋高宗的赏识开始加官进爵。

后来岳飞被夺兵权，当时朝廷首先派遣何铸去审岳飞，而这何铸至少还有点良知，所以在岳飞身上并没有审出什么来，并转达了岳飞的冤屈。

这下可把秦桧急眼了，于是这个时候万俟卨就顶上去了，他便秉承秦桧的意思开始构陷岳飞并打压岳飞的旧部，最终有了“风波亭冤案”。

在岳飞一事上万俟卨和秦桧的利益是一致的，可是一旦岳飞死了，那么二人之间变在无交集，甚至秦桧也成了万俟卨升官的绊脚石，而对于秦桧来说，万俟卨此时也是威胁他地位的最大障碍，于是万俟卨和秦桧就交恶了，然而当时的秦桧正是如日中天的时候，万俟卨又怎么斗得过他呢，最终被宋高宗贬官，直到秦桧死后才回京顶替丞相的位置。

在杭州岳飞墓前跪着四个铁人跪像，他们分别是王氏、秦桧、万俟璧、张俊，在江西的岳母面前又增加了第五位奸臣的跪像，他就是参与作伪证，诬告岳飞谋反的王俊。今天咱们结合标题，主要讲讲万俟犊。

对于万俟甫这三个字，很多朋友可能会读错。万俟卨不姓“万”，他真正的读音为mò qí Xiè（莫其谢），现在可能很多朋友明白了，当姓“万”读mò的时候，这个名字一定和少数民族有关。“万俟”也不是姓，他是一个鲜卑部落的名称。

万俟的姓氏起源

万俟，原本是鲜卑族的部落名称。东晋的时候，万俟部落就随拓跋氏进入中原，《姓谱》记载：“拓跋氏有万俟部落，以部落为姓。”万俟部落的人就被外界称为万俟氏。

还有一种说法万俟氏来自鲜卑族拓跋氏，拓跋氏在北魏时期鲜卑族是十大贵族姓之一，在东晋时期，北魏由拓跋氏继位，他的三弟在公族中产生了万俟姓。《魏书官氏志》记载：“万俟，后魏献帝季弟之裔。”《尚友录》：“后魏献帝季弟之后为十姓，魏书官氏志称万俟氏。”

然而在《北史》中，对万俟氏却有不一样的记载。《北史》曰：“万俟，其先匈奴之别种也。”

历史上出现的第一个万俟氏

历史上出现的第一个万俟氏，就是万俟丑奴。在北魏孝明帝正光年间，贵族统治阶级残酷的剥削农民，北方六镇先后爆发了军人起义。高平镇敕勒族酋长胡琛率部下起义，当时万俟丑奴是胡琛的部下。

胡琛死后，万俟丑奴统领了这支起义军，万俟丑奴紧接着和北魏政府军抗衡。北魏建义元年（528年）万俟丑奴在高平称天子，并设置了文武百官。建义二年（529年）万俟丑奴控制了泾水、渭水等地方，魏国大将萧宝寅投奔了万俟丑奴。

迁移传播

早期，万俟氏族人主要居住在西北地区与山西一带，后随北魏王朝迁入河南、河北和山东等地，并在山东形成万俟氏聚集地，以兰陵郡为郡望。现今，万侯人口主要分布在安徽、北京、辽宁和福建等地。

万俟卨陷害岳飞

万俟璧字元忠，开封阳武县人，根据《宋史》记载，万俟璧依附投降派秦桧，搜罗罪名陷害抗金忠臣岳飞，无所不用其极。岳飞最终被“莫须有”的罪名杀害于风波亭。万俟卨如何弹劾岳飞的，咱们结合史料，为大家谈谈。

绍兴十一年秋七月壬孑（公元1141年8月），万俟高向朝廷上疏说：“枢密副使岳飞，建议朝廷放弃淮西、淮东之地，专门守住长江以南的土地；并且，岳飞掌握朝廷的重兵十万人马，在绍兴十一年没有横一根草去拦截金军，现在又放出议论要朝廷放弃淮西与淮东，使整个朝廷受到震动。这行为是配不上做大臣行为的开始。”

赵构发话说：“山阳（淮安）是战略要地，有了淮安则可保护淮东，无淮安，通州与泰州就不能守住，金贼一来，直接奔向苏州与常州，这根本岂不援？前不久派张俊、岳飞往山阳安排战略防守措施，二人登城巡视后，岳飞竟然说：‘楚州（淮安）守不住的，为什么还要修建城池？‘大概是岳飞感觉士兵们修城辛苦，不愿意修了，岳飞想借此来获得士兵的欢心。这个人说出这等话，我不信任他了。”秦桧说话了：“岳飞对人说出这样的话，恐怕大家还不知道了。”

当时，张俊与岳飞都在镇江。万俟卨又向朝廷上奏：“今年（1141年）春天，金兵大举进犯淮西，张俊军队全部出动，与金军发生了激烈的战斗，朝廷严诏催促岳飞来支援，岳飞借故稽留，稍微进军到舒州与蕲州，然而不进军了。又固执地要朝廷放弃山阳(淮安），导致大家议论纷纷，所幸的是张俊阻止了岳飞的议论，这议论纷纷的情况才得以控制。”

朝廷当时没有理会万俊高的弹劾，于是御史何铸、罗汝揖交叉弹勃，并把弹勃的文章交给岳飞一份，岳飞挡不住压力，提出了辞职要求。（绍兴十一年）八月甲戌，也就是公元1141年九月，岳飞被免除了枢密副使的职务。这才有了后面的“风波亭事件”。

在陷害岳飞后，万俟甫被任命在参知政事，又以报恩的身份出使金国，跟金人搭上关系后，便于秦桧争权，被罢黜，贬出京城。秦桧死后，万俟甫被召回京升任宰相，由于执行投降政策，被老百姓所憎恨，绍兴二十七年（1157年）万俟甫去世，时七十五岁，谥号“忠靖”。