清政府很有钱，是因为搜刮民脂民膏得来的吗？清末，清政府为什么这么有钱？它的钱又是从哪来的？我们不妨看看宣统元年（1909）的收入...
清政府很有钱，是因为搜刮民脂民膏得来的吗？
清末，清政府为什么这么有钱？它的钱又是从哪来的？
我们不妨看看宣统元年（1909）的收入最大的几个税种：田赋——48101306两盐课——46312355两厘金（商业税）——43187097两关税——43139287两洋、土药厘税（鸦片税）——33020000两这几个税种占了清朝财政收入的大头，加上其他小税种的收入，清朝宣统元年的收入达到了惊人的2.63亿两白银！我们逐一分析几大税种，来看看他们究竟为什么能够贡献这么高的税收。
田赋田赋是中国古代最早就有的税种，也是各个朝代的主要收入来源。
从咸丰二年开始，清政府就在四川开始加收田赋附加税，随后在全国多省开始增收，全国八年间增收的田赋达到了1000多万两。甲午战争后田赋附加税更加严重，以河北定县为例，甲午战争之后定县的田赋附加税比甲午战争之前增加了3.5倍。也就是说，田赋收入增加，是清政府把财政压力分派到农民身上的结果。
盐课道光年间，清政府每年盐税收入不过700多万两。
鸦片战争后，清政府不断增加盐税导致盐价不断上涨，到了甲午战争前，全国盐价比起鸦片战争前已经增加了一倍多。甲午战争之后，清政府再次增加了盐课，导致盐价再次增长了百分之六十。
食盐是生活必需品，清政府通过涨价食盐来将财政压力转嫁给全体国民，使得盐课在清末达到四千万两的财政收入。
厘金厘金就是清朝的商业税，从咸丰三年(1853)开始起征，自开征日起就是清朝的财政支柱之一。
同治年间厘金每年就能有1360万两上下的收入，最高可达1963万两左右。如此高的财政收入，使得清政府对厘金的征收异常苛刻，在各地设局和卡来征收厘金国内厘金局卡数量已达到了"五里一卡、十里一局"，国内厘金严重剥削了我国的农民、手工业者和中小商人，打击了民族工商业的发展，列强在中国倾销，厘金制度有着不可推卸的责任。
关税关税收入是清朝增长最快的收入。
鸦片战争前，清朝海关只有六七百万两的收入，到了清末却高达4300多万两，增长了6—7倍。
海关收入的暴增，与列强在中国的倾销密不可分。
海关收入的多少严重依赖于与进口货物的数量。清朝时期中国基本没有发展出什么有竞争力的企业。以纱为例，洋纱比起土纱精致、耐用甚至还更便宜，在这样的情况下，中国对洋货的需求日益增加，清朝想要关税的高收入也乐得大量进口，这才有了清末关税收入的暴增。
另外，清朝的海关部门是一个高度自治的部门，清朝雇佣英国人赫德担任清朝海关税务总司，长达46年。赫德建立了一个高效、清廉的海关体制，样的海关体制避免了巨大的浪费和贪腐，高效的海关部门使得清政府更加依赖关税收入。
关于张飞的5个简洁故事情节
1、怒打督邮
朝廷派下来巡视的贪官督邮到处搜刮民脂民膏，刘备宅心仁厚不忍残害百姓满足督邮的私欲，因此被责骂。张飞不忍兄长受辱，百姓遭殃，将此等贪官污吏绑在树上，用树枝抽打，是为怒打督邮，为民扬眉吐气。
2、痛失徐州
刘备与关羽讨伐袁术，临行前嘱咐其不要贪杯误事，但是张飞不听。恰逢吕布寄居小沛，张飞劝酒又得罪了吕布的女婿曹豹，所以里应外合，张飞酒醉，徐州失守。
3、飞桥断喝
曹操军队追击刘备，一日一夜后，追到了当阳长阪，刘备命令张飞率领二十名骑兵断后。张飞凭借一条河水，破坏了桥梁，瞪着眼睛，拿着长矛，大喊：我是张益德，过来决一死战。敌人没有敢上前决斗的人。保证了刘备的逃脱。
4、义释严颜
张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入川增援。大军到达江州，守将严颜据守不降，张飞将其攻破，生擒严颜，张飞对严颜喝到：“大军到来，你怎么不投降还敢与我大战！”严颜说：“我们这里只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，令牵下去斩首，严颜面不改色大声说道：“斩首就斩首，你发的什么怒！”严颜拒降的豪气感动了张飞，张飞将其释放，并将其引为上宾。
5、命犯小人
刘备为关羽报仇，出兵伐吴，让张飞从阆中出兵在江州江州。因为张飞敬爱君子但从不体恤士卒，刘备常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”果然，张飞临出兵前，被其麾下将领张达、范强谋杀，并将张飞的首级去投奔孙权。
扩展资料：
据明代卓尔昌《画髓元诠》记载，张飞不但喜欢画美人，书法上更是擅长草书。《丹铅总录》中记载，涪陵有一刁斗铭，上面的铭文就是张飞所写。 而张飞所佩戴的刀以及立马铭上的字，也都是张飞所铭刻。元代画家吴镇曾作诗对张飞的书法进行了高度评价，说魏国的钟繇、吴国的皇象在书法上的造诣恐怕都难及张飞。据传，张飞还会作诗赋，他迅游真多山时，有感而发，写下了《真多山游记》。
但是，《三国志》中提及蜀人善书画者，仅一诸葛瞻。之后迄明初之各类书画著录，其重要而见诸《四库全书》者，如《采古来能书人名》、《书品》、《文字志》、《书断》、《述书赋》、《法书要录》、《历代名画记》、《墨薮》、《宣和书谱》、《书小史》、《图绘寳鉴》、《书史会要》，凡此诸书中皆未见张飞。而传世诸法帖亦罕及张飞之作品。因此，蔡东洲指出诸种所谓张飞作品尽属明人之伪作，张飞儒雅化为明人之“功劳”，惟在辨伪上犹可申论。
此外，传说为张飞所作的《真多山游记》，诗中的“玉炉三涧雪”实为改编自《西江月》的词牌名，始创于全真教始祖王重阳，带有后起内丹思想，并非汉末魏晋之道教，应为后世伪作。
参考资料：百度百科-张飞
1、怒打督邮
朝廷派下来巡视的贪官督邮到处搜刮民脂民膏，刘备宅心仁厚不忍残害百姓满足督邮的私欲，因此被责骂。张飞不忍兄长受辱，百姓遭殃，将此等贪官污吏绑在树上，用树枝抽打，是为怒打督邮，为民扬眉吐气。
2、痛失徐州
刘备与关羽讨伐袁术，临行前嘱咐其不要贪杯误事，但是张飞不听。恰逢吕布寄居小沛，张飞劝酒又得罪了吕布的女婿曹豹，所以里应外合，张飞酒醉，徐州失守。
3、飞桥断喝
曹操军队追击刘备，一日一夜后，追到了当阳长阪，刘备命令张飞率领二十名骑兵断后。张飞凭借一条河水，破坏了桥梁，瞪着眼睛，拿着长矛，大喊：我是张益德，过来决一死战。敌人没有敢上前决斗的人。保证了刘备的逃脱。
4、义释严颜
张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入川增援。大军到达江州，守将严颜据守不降，张飞将其攻破，生擒严颜，张飞对严颜喝到：“大军到来，你怎么不投降还敢与我大战！”严颜说：“我们这里只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，令牵下去斩首，严颜面不改色大声说道：“斩首就斩首，你发的什么怒！”严颜拒降的豪气感动了张飞，张飞将其释放，并将其引为上宾。
5、命犯小人
刘备为关羽报仇，出兵伐吴，让张飞从阆中出兵在江州江州。因为张飞敬爱君子但从不体恤士卒，刘备常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”果然，张飞临出兵前，被其麾下将领张达、范强谋杀，并将张飞的首级去投奔孙权。
朝廷派下来巡视的贪官督邮到处搜刮民脂民膏，刘备宅心仁厚不忍残害百姓满足督邮的私欲，因此被责骂。张飞不忍兄长受辱，百姓遭殃，将此等贪官污吏绑在树上，用树枝抽打，是为怒打督邮，为民扬眉吐气。
2、痛失徐州
刘备与关羽讨伐袁术，临行前嘱咐其不要贪杯误事，但是张飞不听。恰逢吕布寄居小沛，张飞劝酒又得罪了吕布的女婿曹豹，所以里应外合，张飞酒醉，徐州失守。
3、飞桥断喝
曹操军队追击刘备，一日一夜后，追到了当阳长阪，刘备命令张飞率领二十名骑兵断后。张飞凭借一条河水，破坏了桥梁，瞪着眼睛，拿着长矛，大喊：我是张益德，过来决一死战。敌人没有敢上前决斗的人。保证了刘备的逃脱。
4、义释严颜
张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入川增援。大军到达江州，守将严颜据守不降，张飞将其攻破，生擒严颜，张飞对严颜喝到：“大军到来，你怎么不投降还敢与我大战！”严颜说：“我们这里只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，令牵下去斩首，严颜面不改色大声说道：“斩首就斩首，你发的什么怒！”严颜拒降的豪气感动了张飞，张飞将其释放，并将其引为上宾。
5、命犯小人
刘备为关羽报仇，出兵伐吴，让张飞从阆中出兵在江州江州。因为张飞敬爱君子但从不体恤士卒，刘备常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”果然，张飞临出兵前，被其麾下将领张达、范强谋杀，并将张飞的首级去投奔孙权。
朝廷派下来巡视的贪官督邮到处搜刮民脂民膏，刘备宅心仁厚不忍残害百姓满足督邮的私欲，因此被责骂。张飞不忍兄长受辱，百姓遭殃，将此等贪官污吏绑在树上，用树枝抽打，是为怒打督邮，为民扬眉吐气。
2、痛失徐州
刘备与关羽讨伐袁术，临行前嘱咐其不要贪杯误事，但是张飞不听。恰逢吕布寄居小沛，张飞劝酒又得罪了吕布的女婿曹豹，所以里应外合，张飞酒醉，徐州失守。
3、飞桥断喝
曹操军队追击刘备，一日一夜后，追到了当阳长阪，刘备命令张飞率领二十名骑兵断后。张飞凭借一条河水，破坏了桥梁，瞪着眼睛，拿着长矛，大喊：我是张益德，过来决一死战。敌人没有敢上前决斗的人。保证了刘备的逃脱。
4、义释严颜
张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入川增援。大军到达江州，守将严颜据守不降，张飞将其攻破，生擒严颜，张飞对严颜喝到：“大军到来，你怎么不投降还敢与我大战！”严颜说：“我们这里只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，令牵下去斩首，严颜面不改色大声说道：“斩首就斩首，你发的什么怒！”严颜拒降的豪气感动了张飞，张飞将其释放，并将其引为上宾。
5、命犯小人
刘备为关羽报仇，出兵伐吴，让张飞从阆中出兵在江州江州。因为张飞敬爱君子但从不体恤士卒，刘备常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”果然，张飞临出兵前，被其麾下将领张达、范强谋杀，并将张飞的首级去投奔孙权。
扩展资料：
据明代卓尔昌《画髓元诠》记载，张飞不但喜欢画美人，书法上更是擅长草书。《丹铅总录》中记载，涪陵有一刁斗铭，上面的铭文就是张飞所写。 而张飞所佩戴的刀以及立马铭上的字，也都是张飞所铭刻。元代画家吴镇曾作诗对张飞的书法进行了高度评价，说魏国的钟繇、吴国的皇象在书法上的造诣恐怕都难及张飞。据传，张飞还会作诗赋，他迅游真多山时，有感而发，写下了《真多山游记》。
但是，《三国志》中提及蜀人善书画者，仅一诸葛瞻。之后迄明初之各类书画著录，其重要而见诸《四库全书》者，如《采古来能书人名》、《书品》、《文字志》、《书断》、《述书赋》、《法书要录》、《历代名画记》、《墨薮》、《宣和书谱》、《书小史》、《图绘寳鉴》、《书史会要》，凡此诸书中皆未见张飞。而传世诸法帖亦罕及张飞之作品。因此，蔡东洲指出诸种所谓张飞作品尽属明人之伪作，张飞儒雅化为明人之“功劳”，惟在辨伪上犹可申论。
此外，传说为张飞所作的《真多山游记》，诗中的“玉炉三涧雪”实为改编自《西江月》的词牌名，始创于全真教始祖王重阳，带有后起内丹思想，并非汉末魏晋之道教，应为后世伪作。
参考资料：百度百科-张飞
编辑于 2021-11-20
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张飞为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。而且书法不错，擅画美人，现今仍有其墨宝、画像留下。张飞对有学问的人很礼遇，如刘巴初降，张飞立即到其家拜访，但刘巴没有和他说过一句话，张飞虽然气愤，但没有抱怨说一句。张飞也惜英雄重英雄，如捉到严颜时，严颜宁死不屈，张飞敬重其为人，将严颜收为将领。 可是张飞脾气暴躁，对士兵非常严厉。刘备时常劝张飞:“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”但张飞不听。果然张飞就是死在其部下之手。 张飞（？—221年六月），汉族。字益德（《三国演义》、《华阳国志》中字翼德），涿郡涿县人（今河北省涿州市），身高八尺。三国时期蜀汉的重要将领，是三国演义中桃园结义的老三。章武元年（221年）六月，张飞被部将范强（《三国演义》中误写作范疆，之所以会写错是因为强的异体字写作强，强与疆很像）、张达刺杀。 电视剧《三国演义》中的张飞(李靖飞饰)张飞的专用兵器：丈八蛇矛 五虎上将之一，被封为右将军、车骑将军。在长坂坡当阳桥头上一声吼，吓退曹操五千精骑，入川义释严颜，分定州县，率精兵击败张郃大军，刘备称汉中王后，拜为右将军，称帝后，拜为车骑将军，封西乡侯。公元221年为夺回荆州，同刘备起兵攻伐东吴。临行前，被部将范强、张达刺杀。
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关于张飞的五个小故事
1、新亭侯刀 中国古代十大名刀之一，古今刀剑录记载:汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，刀铭“新亭侯”，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前，酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭侯刀斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。 2、刘巴轻视 张飞曾经到刘巴处就宿，刘巴却不理会张飞，使张飞十分恼怒。诸葛亮对刘巴说：“张飞虽是武人，但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才，以成就一番大事业。先生你虽然天性清高，但也应该放低一些格调吧。” 刘巴回答道：“大丈夫处世，当交四海英雄，怎么能教我去和一介武夫交谈？”刘备听闻后异常愤怒。东吴的张昭也曾和孙权谈论此事，张昭认为刘巴心胸过于狭隘，不应如此抗拒张飞。孙权则说道：“若让刘子初随世俗沉浮，为了取悦玄德而结交张飞，怎么能称得上是高士呢？ 3、大破张郃 公元218年（建安二十二年），曹操击败汉中张鲁，张鲁逃入巴西，刘备听说后派黄权前往迎接，但张鲁随后向曹操投降。张鲁投降后，曹操因后方叛乱而回师，一方面留夏侯渊镇守汉中，另一方面命令张郃进犯巴西，扰乱巴西郡民。 张郃进兵至宕渠县，寇犯百姓。刘备一方面自己亲自驻扎江州，另一方面令张飞驻扎阆中，进攻张郃。据五十余日。张飞率领精兵万余人主动进攻宕渠的张郃，张郃率兵迎击，张飞将张郃引到瓦口关，山道狭窄，张郃军前后军不得救应。 被张飞打得大败，张郃为了逃命，只得放弃战马攀山而逃，率领部下十余人逃到南郑。巴西郡自此获安。 4、义释严颜 公元213年（建安十八年），刘备与刘璋决裂，军师庞统中流矢身亡。张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入川增援。大军到达江州，江州守将严颜据守不降，张飞将其攻破，占领江州，并生擒严颜，张飞对严颜大喝到：“大军到来，你怎么不投降还敢与我大战！” 严颜回到：“你们无理侵夺我们疆土，我们这里只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，令牵下去斩首，严颜面不改色大声说道：“斩首就斩首，你发的什么怒！”严颜拒降的豪气感动了张飞，张飞将其释放，并将其引为上宾。 5、据水断桥 公元208年（建安十三年），曹操挥师南下，刘表病死，刘琮投降。刘备得知后南逃，数十万百姓相随，曹操派遣曹纯率领虎豹骑急追一日一夜，于当阳长坂追到刘备，刘备军被击溃，只率领诸葛亮、张飞、赵云等数十骑逃走，曹操大获人马辎重。 慌乱间又不见了赵云，刘备乃派张飞去断后，张飞召集二十余骑立于当阳桥上，曹军大众至，张飞据水断桥，对着曹军大喊：“我就是张翼德，可以来决一死战！”曹操军都害怕张飞的勇猛，虽然看见张飞人少，但也没有人敢上，刘备军因此获安。 而后赵云又救出了刘备的妻子甘夫人和儿子刘禅，与刘备汇合，此时关羽从水道前来接援，张飞与刘备等前往江夏。赤壁之战后，刘备将张飞借给周瑜攻打南郡，围攻一年后，南郡守将曹仁溃逃。刘备占领荆州后任命张飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯，后转到南郡。
143 浏览45262021-11-17
张飞义释严颜故事情节分为五个简单词语概括
攻打、坚守、交战、被擒、义释。
2 浏览145
概括关于，曹操，刘备，诸葛亮，张飞，赵云，周瑜的分别5个情节故事！字数在100字左右！
仔细读下三国演义就有答案，既然是暑假作业，作业的目的应该就是要你仔细读下三国吧。三国演义中这些人的故事都很多，各略举一例供参考。 曹操：爱惜人才 曹操非常爱惜人才，为了留住人才甚至可以受辱。有一次陈琳写文章把曹操给骂了，而且骂得很难听，基本上祖宗三代全给囊括了。后来曹操抓住了陈琳，审讯时，曹操问道：“你为什么骂我的祖宗？”陈琳嘿嘿的笑道：“我当时写文章，文思泉涌，骂你骂的起兴，就控制不住把你祖宗也给带上了。”曹操素知陈琳是个人才，听罢他的话后哈哈大笑，竟然宽恕了他，并把他留在身边视为好友。 刘备：三顾茅庐 刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。 诸葛亮：故事太多，如空城计、草船借箭、舌战群儒、三气周瑜、七擒七纵、隆中对等等，耳熟能详。说两个不是三国演义中的 吃瓜留子 诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。 神机妙算救后代 这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。 相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马炎打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马炎找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马炎问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职。 张飞：义释严颜 张飞在益州战役中俘虏了名将严颜，明明想招降他，却故意先摆出一副恶狠狠的模样，喊打喊杀。弄得严颜以为自己死定了，索性破罐子破摔，喊出了“但有断头将军，无有降将军”的豪言壮语。可就在人家高呼口号，准备慷慨就义的时候，张飞居然翻脸比翻书还快，大声称赞道：“壮哉！”然后就松绑，软语招降。弄得人家感动得不得了（其实是知道又可以不死又有好名声，高兴的），于是“断头将军”一眨眼就变成了降将军，张飞在这场精神与智力的较量中大获全胜。 赵云：刚正 攻取成都后，刘备准备把成都的好房名田赏赐给刘备集团的那些有功之臣，赵云是第一个，也是唯一一个直接反对的，他是这么说的：“霍去病以匈奴未灭，无用家为。今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心，不宜夺之以私所爱也。”刘备听了这话是非常羞愧，于是打消了这个想法，赵云因为这事，也是很得罪了一些人的，但他的刚正不阿，一心为公，毫不利己的行为，至今尤使人称道！ 周瑜：火烧赤壁 公元208年，曹操率大军攻打吴国，吴蜀联合抗曹。因魏军不善水战，周瑜决定火攻。庞统假意投奔曹操，建议魏军船只用铁索连在一起抵御风浪；周瑜假打黄盖，后者假装降魏；孔明推测出东风将至。黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军不熟水性船又连在了一起，死伤无数。吴蜀联军获得空前胜利。
36 浏览29832021-05-13
评论两句186
如果是三国演义的话
怒打督邮，朝廷派下来巡视的贪官督邮到处搜刮民脂民膏，刘备宅心仁厚不忍残害百姓满足督邮的私欲，因此被责骂。张飞不忍兄长受辱，百姓遭殃，将此等贪官污吏绑在树上，用树枝抽打，是为怒打督邮，为民扬眉吐气
酒醉误事，痛失徐州。刘备与关羽讨伐袁术，临行前嘱咐其不要贪杯误事，但是张飞不听。恰逢吕布寄居小沛，张飞劝酒又得罪了吕布的女婿曹豹，所以里应外合，张飞酒醉，徐州失守。
当阳桥头一声吼，桥断水倒流。这个不用多说了吧
义释严颜。刘备入益州。军师庞统中流矢身亡。张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入川增援。大军到达江州，江州守将严颜据守不降，张飞将其攻破，占领江州，并生擒严颜，张飞对严颜大喝到：“大军到来，你怎么不投降还敢与我大战！”严颜回到：“你们无理侵夺我们疆土，我们这里只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，令牵下去斩首，严颜面不改色大声说道：“斩首就斩首，你发的什么怒！”严颜拒降的豪气感动了张飞，张飞将其释放，并将其引为上宾。
命犯小人，含恨而死。刘备为关羽报仇，出兵伐吴，让张飞从阆中出兵在江州江州。因为张飞敬爱君子但从不体恤士卒，刘备常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”果然，张飞临出兵前，被其麾下将领张达﹑范强（演义中误写作范疆）谋杀，并将张飞的首级去投奔孙权，
如果你要历史的话，看一遍三国志里的关于张飞的就行了，或者百科搜张飞词条
清朝是如何将明朝历史掐断的，究竟使了什么手段？
随着近年来“皇明”言论的兴起，人们越来越多的质疑从书中接受的各种关于明朝的历史，我们姑且先不讨论明清两代孰优孰劣的问题，因为本质上它们都是一丘之貉，都是统治者。但历史是任人打扮的小姑娘，经过清代的“删节、涂抹”，呈现在我们面前的明朝，是怎样一步步的被清代黑化的呢？
（大明十六帝画像）
虽然这种抹黑前朝的做法，是中国古代所有新政权兴起的必修课，但是追本溯源，我们可以从几个方面来对比一下，看看真实的明代与清朝到底有什么区别。
明代最受后人诟病的就是朱元璋所采取的分封诸王的制度，在我们的印象中，这些分封到国家各地的王爷基本上都是脑满肠肥，带着搜刮民脂民膏的使命而来。而有一种说法是，清代对于亲王们的制度就很好，把他们圈禁在北京城，从而避免了对于百姓的骚扰，让这些王爷富贵到老。但清代的王爷们真的是太平王爷，不问世事吗？
（明代藩王画像）
由于清代是少数民族进行的统治，面对庞大的汉民集团的压力，所以在清初清朝为了将权力牢牢地控制在手中，采取了更为原始的贵族议会制度，即所谓的“议政王大臣”。议政王大臣就是将满族有着军事权力的八旗王爷、贝勒集中在一起，进行国家大事的商议，这可不是民主，而更像是奴隶制时期的军事寡头政权。
据《中国通史参考资料》记载“其军国大事，皆交议政诸王大臣，半皆贵胄世爵，不谙世务。”说白了就是这些议政王大臣并没有相应的政治智慧来对一个国家进行管理，但因为害怕被汉人重新夺取政权，所以必须将权力掌握在满洲人手中。而随着清代政治制度的成熟，在乾隆五十六年，废除了这种制度，但是亲王们对清代政治的影响并没有结束，并且在清代后期重新走向巅峰。比如鬼子六奕䜣，和贪污卖国的奕劻能够权倾朝野，影响整个国家的决策，都是出于对汉人的不信任和对政权的操控。
（被宣统皇帝恨之入骨的庆亲王奕劻）
但反观明代的藩王制度，有最重要的一条就是“列爵而不临民，分藩而不赐土。”那就是王爷们只能拿钱，不能参与地方国家的日常事务决策，以免藩王弄权。同时这些藩王在自己的封地里面还有诸多忌讳，不能私自离开封地，不能没有命令进入京城，不能与当地官员结交，而且在王府内还有朝廷派来的长史的监控，而犯了忌讳的结果往往就是削除爵位或者是圈禁终生。
贵族的生活毕竟只能对国家产生一定的影响，并不能决定国家的兴亡，真正的力量始终还是在分散的百姓中间的，而由广大百姓所支撑的经济情况，更是衡量为政者能力的一个标准。
似乎在一般的历史观中，明代末期一阵黑暗，经济糜烂，辽饷、剿饷、练饷的摊派更是让明末的百姓苦不堪言。确实就经济方面来看，明朝整体不如清朝，但有一个事实却是，明朝晚期出现了最早的资本主义萌芽和商品经济制度，历史虽然不容假设，但如果明代延续至今，现在的情况也未可知。
（清朝立宪后的第一任内阁大臣）
无论怎样抨击清代，毋庸置疑的是，它开创了中国古代最后一个盛世，展现了封建制度最后的荣光。但我们可以分析一下，与明代相比，清代能有如此高的成就的客观原因有哪些。首先一点就是康熙年间提出的“滋生人丁，永不加赋”。简单来说，就是在康熙五十年划一道线，凡是以后增长的人口都不再征收人头税，这样一来，百姓生孩子就没有了人丁税的负担，也就加速了人口的增长速度，同时也创造了更广大的劳动力资源。
在中国古代，人口与经济的增长是相辅相成的，但由于土地有限，中国古代的人口，一直都卡在一亿以下，但在清朝之后，随着明末传入中国的红薯、玉米的大面积种植，因饥荒而死去的人口大量减少，中国人的对饥荒的抵御能力相对加强，据《清实录》记载中国人口从清初顺治九年的1400万人增长到了到道光二十年的4亿一百万人。而很重要的一点是，清代的经济制度基本都是沿袭的明代旧制，所以大清如果没有躲开小冰期，如果没有红薯玉米的传入，它和大明也不过是大哥笑话二哥而已。
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