明代的钦天监最出名的为刘伯温，到了清朝，钦天监监正多为外国人，出名的有汤若望、南怀仁等人。早在周朝时期就有非常多的文献记载天气和气候，《诗经?幽风?七月》中“七月流火，九月授衣。一之日觱(bì)发，二之日栗(lì)烈”讲的就是天气变化，而记录气象、推算节气、制定历法就是钦天监的工作，可见在中国古代就有专职天文历法的国家部门。据传夏商已经有了太史这个官职，《吕氏春秋·先识览》：“夏太史令终古，出其图法，执而泣之”。而周朝的太史同时还承担史官、秘书和掌管典籍的职责，属于实权官职。

明朝历史中真实的“钦天监”其实就是观察天象、颁布历法的，作用还是很大的。

“钦天监”在古代是一个非常重要的官职，主要的职责就是观察天象，推算历法，编制节气等等，属于实权官职。

钦天监在明朝的历史中是一个官署名，职能是观察天象，推算节气，制定历法。

在商代，有一批神职官吏，如巫在政治上还是一种重要的力量。巫总管一切“神事”，所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩，所以巫对一切军国政事都能起着直接或间接的支配作用。

以巫为首，有祝、宗、卜、史等专职人员，组成相当庞大的巫职机构。有关祭祀的极为繁杂的事务，都由巫职机构经营。 另外，事无大小，都要通过占卜，以预测吉凶，决定行止。商代有很多的卜人、贞人，专管占卜事务。殷墟出土的大量卜辞，就是商代后期王室的占卜记录。

有隋一朝称太史监，唐为太史局，五代与宋初称司天监，明初沿置司天监、回回司天监，旋改称钦天监，有监正、监副等官，延用至清。
官职有监正，监副，主薄，五官正，五官灵台郎，五官保章正，五官监侯，五官司历，漏刻博士，五官司晨。
都在在京城里的，有什么天象可以及时告诉皇帝。
最早好像汉时就有了，不太清楚了。希望可以帮到你哈。

中国古代没有像西方国家一个职责的神职人员。
中国的神和西方的神有本质的不同，这个问题，想说明白，得几千字。反正就是没有那个东东。至于楼上说的钦天监，那个机构只是为皇家服务的，其职责也和西方教庭不同。
神职人员是代表神与凡人勾通的，也就是个传话的，并且能够行使天神的部分权力。
而钦于监，是观天象以预示皇朝气运的，其实他的最大功用是古代天气预报。
啊，突然想起来的。中国古代还是有不正规的神职人员的，古代的一些部族祭祀，还有民间一些跳大神的。呵呵，他们的职能和西方神职差不多，但是，能权力就天差地别了，没人家那么大，而且，不被世俗政权所承认。而西方的神职，是凌驾于政权之上的。

补充点~~~
除了占卜、祭祀、观察天象的这些人除外
有的朝代还有宗教色彩的
比如讲经的和尚、炼丹的道士什么的，这个和皇帝的信仰有关系

钦天监，相当于国家天文台的工作人员。

天文台是观天象的，气候局推算气候的

历法，让这两个部门商量商量

制约妖魔，那属于国家安全范围，找安全局

有阿。。。紫金山天文台。。。