刘秀粉基本素质如何

发布时间: 2023-02-12 10:02:25 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 85

刘秀的各方面素质都高于刘邦,为什么知名度远远不如刘邦呢?素质优秀不等于知名度就会更高,刘秀尽管各方面做得都比刘邦好,但是面临的形...

刘秀粉基本素质如何

刘秀的各方面素质都高于刘邦,为什么知名度远远不如刘邦呢?

素质优秀不等于知名度就会更高,刘秀尽管各方面做得都比刘邦好,但是面临的形势确比刘邦好了许多。刘秀以上才之能平中难之事,刘邦以中等之才平上难之事,因此综合起来,还是刘邦更为出色,能力更加出众。


1、刘邦所处的时代能人辈出,群星璀璨

刘邦处的那个时代,能人英才辈出,可谓群英汇翠,明星灿灿!因此能在那个时代脱颖而出,一统天下,刘邦身上自然增加了不少的光环。秦始皇、项霸王、韩兵仙三个都是数百年才出一个的人中巨龙,刘邦能从中脱颖而出,最终斩杀项霸王,弄死韩兵仙,继承秦始皇的遗志整合华夏文明,最终让大汉的国号成了华夏族的的代称。

对比而言,刘秀重新整合汉家天下时,鲜有对手,更无项霸王或韩兵仙这样的人出世。可以说刘秀以一已之能,轻而易举的恢复了汉家江山,其难度相比刘邦建立汉朝容易多了。

2、汉朝的代表有刘邦和汉武帝

汉朝明君辈出,但是能代表的汉朝的皇帝非汉武帝莫属,再加上大气起兮云飞扬的汉高祖刘邦,那么足以代表强汉了。刘秀虽能,但是光辉还是不及汉武帝,汉光武帝刘秀的谥号是光武,在武前还得加一个修饰字光,可见能力不及汉武帝。

每个朝代都有一个代表,有了这个代表,大家就记得这个王朝了。比如秦朝的秦始皇、唐朝的李世民等等。当代人都宣传每个朝代的代表帝王了,作为中兴之主的刘秀被关注得少,所以知名度不及开国皇帝刘邦了。

3、刘邦是平民出身,虽然建有大功,但是还是有平民气息,老百姓喜闻乐见,爱讨论他。而刘秀是贵族出身,虽然英名神武,但是与普通人的差距太大,人们敬而远之。

个人觉得刘秀之所以比刘邦综合素质好,却没有刘邦出名,主要是因为他没有刘邦的魄力,也没有刘邦那么凶悍的执行力
因为刘邦白手起家建立了一个大汉王朝,刘秀只是他的后辈,先驱者和继承者不一样的。
因为后者他是成功的建起了皇朝,并且他让皇朝存在了很长的时间。
因为刘秀并没有做出什么惊天动地的事情,所以也没有留下很多的记载。

刘秀有哪些值得我们学习品质?

第一:他是个男人!
第二:有人问:“你所说的五霸之道我已听明白了,敢问汉高祖刘邦和光武帝刘秀都是崛起于乡问,平定了天下战乱,开创了帝王大业。刘邦豁达大度,刘秀谨慎细心,各擅其美,龙飞凤翔,所以能收拾残局,保护人才,拯救人民于水深火热之中。然而就其济世之大德,帝王之天威而比较,谁优谁劣呢?”
曹植说:“昔日汉室初兴,刘邦因残暴的秦王朝而起事,诛灭项羽,一统天下,光宗耀祖,功勋可比汤武,伟业流传子孙。他是帝王中的元勋,人君中的盛事啊!然而他的名声。品行毕竟不那么真正合乎道德,所以死了以后,果然让凶恶的吕后肆元忌惮地干尽残酷暴虐的坏事。爱妃戚夫人被砍去四肢,挖目薰耳,喂上哑药,扔在厕所中;赵王如意被幽囚,最后毒杀。亲生骨肉连连遭受屠杀,吕氏家族独揽朝纲,国家政权几乎被吕氏篡夺。上述种种,难道不是刘邦缺乏深谋远虑的结果吗!
然而刘邦手下的猛将谋臣都是古今少有的奇才,只因为他能选任、重用他们,听其言观其行,所以才会统一天下,登上帝王的宝座。
汉世祖光武帝刘秀(高祖九世孙)继承了皇室家族的仁善德性,禀承了忠贞温和的纯正精华,遵循外修风度内修精神的要则,兼有儒家的美德和才华。聪睿豁达、博学多识、仁义智慧、开明宽容、慎重周密、乐施爱人,构成了他的品道修养。他所处的时代,多灾多难,无法无天,正值皇家的气数已尽,世道艰难之际。在这样的时局下,他有如一声春雷,声势雄壮地举兵起事,组织武装力量来抗击强暴势力,发动起义部队扫荡残军败将。他的大军还没有从南京出发,王莽已经被洛阳的乱兵杀死。象刘秀这样的人,安邦定国的大计胜券稳操以后才发动群众,计划谋略确定以后才采取军事行动,所以每次进军没有攻克不了的堡垒,每次战争都没有临阵脱逃的士兵。他用宽厚仁慈之心来团结群众,以超常的德行使远方的人才慕名而来。因此,窦融闻听他的名声就如影随形般地追随他,马援第一次见面就赞叹他的英明。
象虞舜一样,有使九代人亲密和睦的声誉;象羲皇一样,有高尚纯朴的品质。
他谦虚地听取下属的意见有如周公一样不辞劳苦,留心事务象计时的仪表一样勤快。所以论功劳,他的业绩非同导常;论尊高,他的事迹不同凡响;论道德,找不出可挑剔的瑕疵;论品行,没有不光彩的地方。刘秀所拥有的势力并不大,文武辅臣也并不强,但是他最终做到了一统天下,创建了不可磨灭的功勋,让金石碑铭刻记他的光辉业绩,诗书文献记载他的伟大。”所以说,汉光武帝比汉高祖更伟大。
一个词概括就是
韬光养晦!

在昆阳之战中立下首功的刘秀则马不停蹄的南下攻城略地,此时一个噩耗传来,刘秀的兄长大司马刘縯被更始帝所杀。刘秀的兄长刘縯被更始帝所杀,对刘秀来说,无疑是一个莫大的打击,但是刘秀能强忍悲伤,益发谦逊,而且悲愤不形于色,正是彰显出了刘秀的韬光养晦、隐忍负重。为了不受更始帝的猜忌,他急忙返回宛城向刘玄谢罪,对大哥刘縯部将不私下接触,虽然昆阳之功首推刘秀,但他不表昆阳之功,并且表示兄长犯上,自己也有过错。更始本因刘縯一向不服皇威,故而杀之,见刘秀如此谦恭,反而有些自愧,毕竟刘秀两兄弟立有大功,故刘秀不但未获罪,反而得封武信侯。刘秀回到宛城并受封武信侯后不久,在宛城即迎娶了他思慕多年的新野豪门千金—阴丽华。
刘秀懂得隐忍,厚积薄发。胸怀大志,但又不急不躁。仁慈,爱护人民。
光武中兴,以仁治国

汉之二祖,俱起于布衣
善于用人,善待功臣
云台二十八将,基本都是寿终正寝的
光武帝刘秀,能吃苦,有远大抱负,重感情

刘秀近乎完美,为何在历史中存在感不高呢?

主要是因为刘秀是刘邦的后代,始终笼罩在汉高祖刘邦的光环下,所以刘秀的存在感不太高。但实际上,刘秀的各方面素质都比刘邦高出了不少。

刘秀素来有“位面之子”的绰号,是因为他在汉王朝灭亡之后又复兴了汉朝,也是后来三国时期刘备的推崇对象之一。

刘备也想学他,再把汉朝延续两百年,可是最终只建立了三国之一的蜀汉,比之刘秀可谓远矣!

一、刘秀的能力虽然高出刘邦不少,但也是依赖汉朝后裔的身份,所以笼罩在汉高祖刘邦的光环之下

刘秀是历史上东汉王朝(25年-220年)的开创者,史称东汉光武帝。他将汉王朝的国运又延续了将近两个世纪的时间,所以西汉、东汉两个朝代加起来是400多年的汉朝江山。

公元9年,王莽篡位,废除西汉末代皇帝刘婴,建立新朝(9年-23年)。西汉灭亡后,新朝又在王莽的胡乱改革中走向崩溃。新朝末年,天下大乱,群雄并起,南阳宛城刘氏家族的刘秀脱颖而出,最终统一了全国,建立东汉王朝。

刘秀是汉高祖刘邦的后裔,也是长沙定王刘发的后代。不过,刘秀这一支距离西汉皇室的嫡系血脉已经十分遥远了,只能算汉朝宗室远支。刘秀的军事才能和文化素养都比当年的汉高祖刘邦要高得多,毕竟刘邦只是泗水亭长出身,而刘秀的家庭是中产阶级。

尽管刘秀建立了东汉王朝,也是一代开国皇帝,但由于他是汉高祖刘邦的后裔,所以知名度不如汉高祖,甚至都不如汉武帝。与刘邦的白手起家不同,刘秀毕竟是宗室子弟,汉朝后裔的身份给他带来了不少实惠。

他能够娶得阴丽华、郭圣通这样的美女,与他是汉朝后裔的身份有很大的关系。而他迎娶郭圣通本来就是为了得到河北士族的支持,这为刘秀平定天下奠定了基础,河北的士族集团与精锐的幽州突骑全部加入到刘秀的阵营中。

二、刘秀所建立的东汉王朝很早就衰落了,并成为了诸葛亮口中的“亲小人,远贤臣,此后汉(指东汉王朝)所以倾颓也”这样的反面教材。

西汉是农民阶级建立的政权,起初没有形成庞大的士族集团,所以政治相对清廉,而且西汉的汉高祖、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉昭帝、汉宣帝都是历史上著名的明君。西汉王朝在中国历史上影响深远,是最富盛名的朝代之一。

刘秀所建立的东汉则是士族阶级建立的政权,从建国伊始就留下了庞大的士族势力,为东汉中期、晚期的外戚乱政留下了基础。东汉王朝的鼎盛时期很短,自光武帝的“光武中兴”以来,又经历了汉明帝、汉章帝时期的“明章之治”,汉和帝时期的“永元之隆”,在第五代皇帝汉殇帝时期便迅速衰落下去了。

东汉中后期的宦官乱政、外戚专权层出不穷,自殇帝以来历代皇帝无一不是年幼继位。子弱母壮,便让母族专权(外戚集团),形成了邓氏、阎氏、梁氏、何氏等众多外戚集团,政治黑暗。东汉王朝的太后临朝称制现象成为一道特有的风景线,而后世出现太后临朝的现象加起来也不如东汉。

就连诸葛亮都说:“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。总体来说,东汉不如西汉强盛,而作为东汉开国皇帝的刘秀自然也就不如汉高祖刘邦有知名度了。

为什么光武帝刘秀能够做到厚待开国功臣

一是刘秀的个人素质。细心品读历史的人会发现,杀功臣最历害的就两个人,一个是刘邦,一个是朱元璋,这两个人都有个共性,即来源于社会的底层,这些人对社会的仇视心理很严重,他们一旦撑权,后果往往很严重。看看唐朝和宋朝,唐朝李渊父子本是贵族,很好的文化教育,很好的个人素养,他们不仇视社会,他们只要权力,他们心态正常。宋代也是如此。现实中,我们往往发现越是来自社会底层的人越危险,越是不择手段。
二是刘秀的成功主要靠门阀望族的支持,这也是他维系统治的基础。功臣名将并无实权,对皇权更无威胁。
光武帝时,那些开国功臣的家族经历两百多年的发展,根基很厚。不像刘邦时期的开国功臣不是普通百姓,就是底层官吏,家族势力可以忽略。刘邦是能动,刘秀是只能合作。

透过光武帝刘秀,我们看看成功的必备品质素养

业之大,成效之高,不光是靠天命,也是靠人的谋略。有一定之略,才有一定之功。所以对刘秀的成功,我们可以做一个深度的分析。

第一点,刘秀有他的特点,他很注意做好当前的事情,不好高骛远。不是他没有理想,但是他一定要做好当前的事。造反之前,刘秀是个出了名的乖孩子。建武十七年(41)冬十月,刘秀回到了家乡,家乡的一些父老乡亲就夸刘秀,说他少时就是个谨慎柔和的人。刘秀确实是如此。该读书就读书,该种田就种田,该卖粮就卖粮,还暗恋着邻县的美少女,就是个普通的农村青年。他的志向是“仕宦当做执金吾,娶妻当娶阴丽华”,但是刘秀不甘于平庸,他读书长安,解读时政的高度热情,聊“天变”谶语,“安知非仆”的脱口而出,也流露出他并不是胸无大志的人。刘秀总是做好当前该做的事,当下该干什么干什么。这给我们什么启发呢?一个不能做好当前事情的人,很难做好未来的事。

刘秀在长安读书的时候,用今天的话说,他挺善于理财的,他跟朋友们凑钱买了头小毛驴,再把它租出去,然后用租金供应生活费。就像现在的孩子到北京、上海去念书,他把家长给他的钱投资一辆出租车租给人,然后拿这个租金来过日子。刘秀其实是个很务实的人,这是第一点。

第二点,把好吃的放到最后吃,处理好当前利益和长远利益的关系。何炳棣先生在他的回忆录里面说,小时候家里人跟他说,吃饭的时候吃红烧肉,要把一块肉放在饭底下,最后一口吃的是肉,不是饭,将来有福。学会克制自己当下的欲望,不光对于小孩来说很重要,对于胸怀大志的领导很重要。昆阳之战时,很多农民军都希望保住钱财,只有刘秀明白这些浮财无用,只要把仗打胜了,自然就有钱了,集中所有的力量,尽可能拿到前线去,所以那一仗,刘秀赢了。

第三点,刘秀很善于把握住自己的发展目标、机遇和路径。在他大哥去世的时候,他白天谈笑风生,好像没肝没肺,吃肉喝酒,跟没这件事一样,晚上蒙着被子哭,打落牙齿和血吞。哥哥冤死了,他却向更始帝道歉,因为他有更高的目标,他要忍,不作匹夫之怒。

刘秀到了河北以后,需要一支自己的队伍,可是更始帝没有给他。邓禹就建议刘秀招徕英雄、务悦民心。云台二十八将,排名第一的是邓禹,因为邓禹最早帮助刘秀确立了发展前景,坚定了刘秀在河北的发展定位。

第四点,刘秀这人既精明又厚道。一个人精明加精明可怕,厚道加厚道太傻,刘秀是大事精明小事厚道。刘秀在处理跟更始帝关系的时候,在处理大量投诚书信的时候,都手段柔软,表现出精明与厚道的结合。

再举个例子吧,河北有很多农民军,如铜马,如果要把投降的军队都杀了,不仅名声不好,而且也不利于扩大队伍,最好能够把他们收编。但是被收编的人能安心吗?肯定不安心。刘秀知道他们的心思,所以就轻装简从,来到这些收降的军队里,检阅军队,毫不戒备。铜马降军受到震动:萧王(指刘秀)推心置腹,我们能敢不投诚乎!当初恺撒打败庞培的时候,庞培的部队怎么处理,恺撒也做了类似的安排,所以庞培的军队就都归顺他了,古今中外,智者都有相同的智慧。

在赤眉还没到达长安,更始帝没出事的时候,刘秀就自立为皇帝了,堪称精明。这个时候他当断则断,他一方面举大事不记小怨,一方面做大事的时候,该拉下面子就拉下面子,这时候他不会顾忌更始帝的感受,自立为帝,尽管你没有死还没有败。精明用在大事上,厚道用在小事上,无论精明还是宽厚,都是从事业的需要出发。

最后,刘秀在治国的问题上,也有值得一谈的。他轻徭薄赋,加强吏治,减轻税收。有个故事,可以从中看出刘秀治理天下的方法。
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