“读史使人明智”，这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。意思是说，读史要读出历史的真实，读懂历史发展的规律，进而理性地参与历史。
读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。人的活动是有意识的、自觉的。读史就是人类思考自己过去的活动，从而更好地认识自己，并自觉把握人生的现在和将来。人类在经历重大历史事变之后，总要考察其发生的原因和结果，从中吸取经验和教训，思考避免重犯历史错误的途径和方法。唐太宗说过，“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”这“以古为鉴，可知兴替”，就是以史为鉴认识世事兴衰的因缘，也意味着认识国家和社会发展的规律。读史使人明智，就是在历史中找出评价的尺度，对过去的人和事作出客观评价。历史的评价是无情的，也是客观的。真假、善恶、美丑，不但有现实的评说，更有历史的评判。能评判的历史当然是人类的真实历史。真实的历史，是包含着无数相互联系的事件、人物、思想和人类活动的历程。写史的人，可能把历史写成动人的故事，或是搞成某种前提和意图下的推论，或者任意编造。但是，历史自有其客观的不容否认和歪曲的事实。历史之所以能够评判，就在于它的发展遵循着自身的规律和普遍性原则，因而拥有评判一切的最高权力。这种权力，来自创造历史的人民。人民不仅是历史发展的动力，也是对历史中的一切人和事作出最后评判的力量。
有历史学家认为，一切历史都是当代史。读史应以现在的眼光、根据现在的问题来看过去。过去是现在的根据，现在包含着过去、预示着将来。理想的将来产生于充实的现在，现在只有与过去和将来相联系才有意义。明智的人既要不忘过去、重视将来，更要全力把握现在、创造将来。因而，读史既需要解读往事，又要放眼将来，这样才能具有更深入、更持久的历史洞察力。
历史更替，世事归真，亦归正。读史就要借历史事实以求其是，一求其真，二求其正。历史之中有哲学，要从哲学的角度去读历史，即从历史发展的思想和逻辑的角度去认识历史的兴衰进退。要把历史当作人类活动的事实去看，更要把历史当作哲学去读。历史过程不是单纯的事件过程，而是行动的过程，有其思想的内涵，读史所要求索的正是这个内在的思想和逻辑。读史使人明智，哲学则使人沉思。只有把历史当作哲学去读，通过纷乱的事件去把握人类活动的思想和精神，才能真正做到读史以明智。

为什么读史使人明智？

首先我们要搞明白历史是什么，历史是记录了人类的过去，也能预示人类未来，历史就是我们走过的日子，人类对于历史中智慧的渴求恒古如斯。300万年前，非洲大陆的重山峻岭间，一个类人猿直立行走，到四五千年前，中华民族的祖先创造了甲骨文，用以记录春种冬藏、男欢女爱和部族战争，这就是一条漫长悠远、光怪陆离、耐人寻味的历史探究之路。唐皇李世民说过“以铜为鉴可以正冠，以史为鉴可知兴衰”；培根说过“读史使人明智”。

历史是世界的昨天，而今天是过去的延续，我们不能不知道这个世界曾经发生的事，如同我们不能不向往人类的未来。历史纵有千万种版本，但是作为过去存在的历史只有一个正确答案。识多才能智广、足智方能多谋，读史、正史使人聪慧，更使人睿智，从真正的历史中摄取智慧，关注那些叱咤风云的豪杰、聪颖灵秀的文士，还是善使权谋，“尖”佞邪恶之徒，都可以从不同的角度加深对历史的了解，体会蕴藏其中的智慧。

古代埃及有一句名言“我看到昨天，我知道明天”正是说的以古至今的道理“绿窗明月在，青史古人空”时间是永恒的，历史是一条时间的大河，拥有大量史籍的中国人可以从中得到更多历史的启迪，而不是通过戏说的电视剧，或者八卦新闻式的“新编历史”抛开人为的阴霾，去掉时空的面纱，对历史我们需要的是虔诚和对于真实不断的探索！

人如何能获得智慧？我想是知识+阅历（或经历）。古人说“万卷书、万里路”，大约就是这个意思。
历史是什么？历史就是曾经真实发生的事，真人真性。当我们打开历史长卷的时候，你会发现许许多多你在做的、或希望的、渴望要做的，其实历史中人物早就已经这样想、这样做了，而且激烈程度远远超出了当代人的想象。或是成功或是失败，都是前人亲身的实验。
如果你能从前人的经历上获得的间接阅历，就能使你更快的达到明智的目的。

以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替

前事不忘后事之师啊！

“读史使人明智”意思是：读史可以看到别人的正确与错误，从而使自己面对同样或类似的事件时，做出正确的判断，从而起到使人明智。这是英国哲学家佛朗西斯·培根说的话。
原话：读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
译文：读历史可以使人通达事理，有远见；读诗歌使人聪慧灵秀；学习数学可以使人周到缜密；自然哲学可以使人透彻深入；伦理学可以使人不随便，不轻浮；学习逻辑修辞可以使人善于说辞辩论。
出自《论学问》，文章分析了学习的主要的目的，不同人采取不同学习方法及学习是如何对人的性情品格产生潜移默化的影响。《论学问》的语言有气度并颇有说服力，结构简练而紧凑，向读者揭示了培根对学习的自然客观态度。

历史就是从时间的大维度上体察世界的兴衰更替，熟读和品味历史可以让人能够拥有深刻的审慎之力，在面对世间百态时展现出非凡的睿智与豁达，并能够泰然而处之，同时去思辨和洞悉其中的历史客观发展规律，让自己建立起一套对周遭事物的辨识体系。
——以上就是个人对“明智”二字的感悟！

【培根《论读书》】读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
读史要读出历史的真实，读懂历史发展的规律，进而理性地参与历史。
读史使人灵秀，是说自己要领悟诗的意境和精神，进而让自己的言谈举止都会变得“灵秀”。