实践是检验真理的唯一标准这句话谁说的？最早是谁说的1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一...
实践是检验真理的唯一标准这句话谁说的？最早是谁说的
文章的主要作者、时年43岁的南京大学哲学系副主任胡福明，胡福明把文章寄给了向他约稿的《光明日报》理论部编辑王强华。此后，文章又经过多人多轮的修改和审定，在发表前，时任《光明日报》总编辑杨西光在标题中加入了“唯一”二字，这篇深刻影响中国历史进程的文章，就此诞生。
实践是检验真理的唯一标准，这句话谁说的
首先，在科学上，从来就没有永远对的真理。只有现阶段认为对的定理，规律等等。如果这些定理规律被新的科学理论推翻，改进，我们就会有新的理论。但这句话中真理不是重点，就让我们认为这句话中的真理是指定理或理论好了。
在我们日常生活当中，实际上我们是用理论来检验实践的。以牛顿定律为例。当牛顿定律刚发表时，好多人会用实践来验证它。当实践证明它对了后，我们就会用它来指导我们的行动。当我们设计大桥，计算框架受力时，我们会应用牛顿定律。当出现问题时，我们会怀疑我们自己理解或计算错误，而不会怀疑是牛顿定律错了。
所以，在日常生活中，可以说理论是检验实践的标准。
实践是检验真理的唯一标准是谁说的话
胡福明。
胡福明是江苏无锡人，毕业于中国人民大学，历任江苏省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长等职。作为主要起草人，1978年5月11日在《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》，在中国理论界炸响一声“春雷”。
《实践是检验真理的唯一标准》文章核心内容和意义
文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，是中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议实现新中国成立以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线，做了重要的理论准备。
实践是检验真理的唯一标准谁说的
是胡福明，《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。文章论述了马克思列宁主义的实践第一的观点，指出任何理论都要接受实践的考验。
胡福明，男，汉族，中共党员，1935年7月生， 江苏无锡人。1955年9月就读于北京大学新闻专业，翌年进中国人民大学哲学研究班学习，1962年毕业后，到南京大学政治系（后更名哲学系）任教。曾任系党总支副书记、副系主任、副教授、教授。
1982年11月调至江苏省委工作，历任江苏省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长、江苏省政协副主席等职。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。2001年退休。
扩展资料：
同中国的许多老百姓那样，在1976年金秋十月，胡福明也以饮酒吃蟹来庆贺“四人帮”的倒台。他积极投身于批判“四人帮”的斗争，在南大和江苏省召开的揭批“四人帮”大会上，胡福明都是第一个登台发言者。作为一个哲学教师、一个中共党员，胡福明敏感地觉
察“中国已经到了历史的转折关头”，中国要“改弦更辙”，“所谓‘改弦’，就是把‘以阶级斗争为纲’这根弦去掉；所谓‘更辙’，就是要另辟一条社会主义现代化建设的道路。”
但是当“两个凡是”的口号提出以后，拨乱反正寸步难行了，揭批“四人帮”的热潮突然降温了。胡福明强烈地意识到，要抓一个总的问题来推动拨乱反正。要打开闸门，“闸门一打开，拨乱反正就可以势如破竹。”
而“闸门”不开，思想解放的激流就将受阻，难以奔涌而下。经过长时间的观察和思索，胡福明终于在1977年3月意识到：冲破“两个凡是”才是关键。只有彻底否定“两个凡是”，否定“句句是真理”，否定天才论，才可以象《国际歌》所说的那样：让思想冲破牢笼。
胡福明说的。
1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
扩展资料：
社会意义
《实践是检验真理的标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，当讨论遇到阻力时，邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。
随之，这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。
文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响，这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定，但同时也遭到一些人的非议和指责。
参考资料来源：百度百科-实践是检验真理的唯一标准
参考资料来源：百度百科-胡福明
马克思：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即实践是检验真理的唯一标准。”
《实践是检验真理的唯一标准》是谁写的？
ps：我知道是特约评论员，我想知道具体的作者作者是《光明日报》的特约评论员胡福明。
30年前，胡福明43岁。头发花白的他与孙长江等人合作，写下了名篇《实践是检验真理的唯一标准》，是为第一次思想解放的先声。该文掀起了全国范围内的真理标准大讨论，为否定“两个凡是”、进一步反思“文革”和推进改革开放奠定了扎实的理论和舆论基础。
理论是人对人与自然关系的实践总结，或由实践直接总结而成，或通过现象、本质及之间逻辑关系间接总结而成，无数前辈的实践总结去其精华去其糟粕，指导后人在实践过程中减少行骗作差，不能回到实践的理论或可借鉴但失去指导意义……；真理是自然界及其规律作用下的自然界核心原理，不为人的主观意愿而有所改变，但却不具备物质形态，由人的意识总结而成，人对自然界核心原理的认识并非物质，同样是从实践中来回实践中去…… 自然学科可以经由实践验证意识对物质判断真伪，而人文学科是由意识对意识判断，间接进入实践。“对”或“错”不过是由人的意识形成的判断而已。主观、客观都是人的意识形成的观点，正确、错误需要有明确的标准作为参照物。以人的思想为参照物，对错不过是人的主观判断，以自然为参照物，人为的主观判断认为则需越少越好……
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