从历史来看,范蠡的才能如何

发布时间: 2022-12-05 03:00:11 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 92

史记范蠡是一个怎样的人物形象在《史记》里面有两个篇幅说到了范蠡这个人物,一篇是《史记卷四十一·越王句践世家第十一》,一篇是《史记...

从历史来看,范蠡的才能如何

史记范蠡是一个怎样的人物形象

在《史记》里面有两个篇幅说到了范蠡这个人物,一篇是《史记卷四十一·越王句践世家第十一》,一篇是《史记卷一百二十九·货殖列传第六十九》,分别计数了范蠡三聚三散和退隐经商的故事!
从这些故事的描述中对范蠡的评价是:
作为历史人物,范蠡一直受到历代史学家的关注。关于对他的评价,有两个问题值得注意。第一,历代统治者并没有大张旗鼓地宣扬、表彰范蠡,为什么?因为范蠡不是忠臣,他见机行事,巧妙脱身,这在统治者看来,不够忠心耿耿,既然不是忠臣,故范蠡的名气似乎比不上诸葛亮、岳飞。

当然,说范蠡是谋略家不能算错,这从他出山,帮助勾践兴越灭吴的曲折艰辛过程,可以看出他的足智多谋。后来务农、经商也离不开谋略和智慧,但这不是范蠡的全部。范蠡是春秋战国之际著名的政治家、军事家,还是一位杰出的商人,被称为一代商圣。范蠡的思想内涵非常丰富,智慧超群,被誉为“治国良臣,兵家奇才,商人始祖。”范蠡对历史的重要贡献在于心系天下,以自己的谋略和智慧帮助越王勾践灭吴兴越。功成名就后,他不留恋功名,激流勇退,转换角色,弃官务农、经商,体现了儒道互补的人生哲学。

在中国古代,由于政治形势险恶,不少士人厌恶官场,躲避政治,以隐居保全自身。汉初张良助刘邦打败项羽,及时隐退,“愿弃人间事,欲从赤松子游”,避免了杀身之祸。陶渊明更是远离政界后,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒田园生活。不过,张良、陶渊明仅仅保全个人,追求的是个人的自由,而范蠡则是凭借对社会、对人民的关爱之心,为经济发展、商业繁荣作贡献,为社会献爱心,他的胸怀更宽广,思想境界更高尚! 唐代诗人汪遵有一首《五湖》诗,对范蠡大加赞扬:“已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。”

作为一代商圣,范蠡的经营思想非常丰富,对于我们今天建设小康社会,发展经济,有一定的现实意义。

首先,范蠡搞经济不是盲目出击,而是精心选择地点,充分发挥自然环境的优势,以求最好的经济效益。他离开越国后,来到齐,《史记》称“齐地带山海,膏壤千里,宜桑麻。”具有良好的从事生产的条件,为范蠡致富奠定了基础。

范蠡充分利用齐地的资源和环境,带领全家人,“耕于海畔,苦身戮力”,多种经营,“父子治产,居无几何,治产数十万。”范蠡从越国的上将军一变而为劳动者,在官为本的时代,多少人仰慕高官厚禄,而范蠡坦然改变身份,潜心从事生产,埋头苦干,迅速致富,对传统观念作出了大胆的挑战,仅此一点对后人的启迪是极其深刻的。其次,范蠡丰富的经商理念,对今天发展市场经济,有一定的指导意义。比如,范蠡主张把握商机,侯时转物。他遵循经济丰歉循环论经商,提出“待乏论”,不要人等货,应让货等人。要准备别人没有的或想不到的货物,这样才能在市场上占据优势。再比如,范蠡主张“逐什一之利”,薄利多销,不求暴利,这符合中国传统思想中经商求“诚信”、求“义”的原则。

范蠡无论从政、治国、经商都是成功者。探究其成功的原因,我认为就他个人而言,范蠡既拥有古代儒家治国平天下的远大抱负,也有道家顺应自然大道的豁达人生观,儒道互补,外道内儒,顺应自然,所以他无论是在从政还是经商中都保持了心态的平和、淡定。

在范蠡思想中,追求和谐的天道、地道、人道尤为可贵。他说:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。”意思是,治理国家有三件事要注意,国家强盛时要设法保持下去,这叫持盈,国家将要倾覆时要设法转危为安,这叫定倾,平时治理国家政事要得当,这叫节事。范蠡并把这三点与天地人结合,说:“持盈者与天,定倾者与地,节事者与人。”他还对勾践说:“天道要求我们盈满而不过分,气盛而不骄傲,辛劳而不自夸有功。”

范蠡顺应天道、地道、人道的思想对今日仍极富现实意义。“持盈,”亦可称可持续发展,即在原有发展的基础上继续前进,换句话说,也可以指经济、社会、资源和环境保护协调发展。“定倾”,可以理解为不断纠正存在的问题,拨乱反正,克服缺点,做好工作。而“节事”,可以理解为脚踏实地,扎扎实实,遵循客观规律办事。范蠡做事讲究火候,全面考虑问题,不急功近利,不轻举妄动,一旦时机成熟,就要毫不迟疑地采取行动。范蠡在从政、打仗、经商活动中淋漓尽致地体现了这一思想,他处处占据主动,稳操胜券。范蠡虽然是两千多年前的古人,但是他的思想中有不少闪光的地方,值得深入研究。弘扬范蠡优秀的思想,有助于提升社会文明,促进社会的进步。
至少是一个愿意为自己国家出力的商人

古代最有经商智慧的是范蠡吗?

漫漫历史长河中,英才辈出,春秋战国时期更是人才济济。中国很多的思想源头都起源于那个时期,孔子,儒家学派的创建者;老子,道家学派的创建者;墨子,墨家的代表人物,韩非子,法家的代表人物等等。 传奇经商人才范蠡也是那个时期的佼佼者,他可以算是中国历史上最早的商业学家了,他的经商之道是很值得现代企业学习和借鉴的。下面小编就来给大家细细道来。

范蠡的生世
范蠡生于楚国的一个穷苦人家,家境贫寒的他从小聪慧过人,他饱览群书,热爱学习。青年时期的他思想独特,甚至被他周边的朋友称为“另类”,因为对于一件同样的事情,他看得比别人深刻透彻,更能抓住这件事的核心,这样才是可以成大事的模样。
范蠡的为官之道
范蠡在年轻的时候就想干一番大事业,可是当时他所在的楚国国君残暴易怒,国家治理的可谓一塌糊涂,朝政混乱,宦官勾结,很多像范蠡这样的人才得不到重用·········于是他决定离开楚国,投奔越国。吴国打败越国之后,勾践成为了吴王的俘虏,范蠡陪越王卧薪尝胆,共患难,睡草席,食粗粮等等。吴王很赏识范蠡,希望他可以留在吴国,为吴国效力,范蠡拒绝了。他的仁义忠诚值得现代很多人学习。
后来,勾践从吴国回到越国,开始养兵蓄冷,范蠡尽心辅助勾践,后来有了天时,地力,人和,他劝越王出兵攻打吴国并一举得胜。越王封范蠡为上将军,一人之下,万人之下。与勾践日夜相处的范蠡深知勾践是一个可共患难,但不是能共享福的人,于是他毅然决然的决定辞官归去。勾践许诺说愿意用一半江山换取他的留下,范蠡还是决定辞官离开。
事实证明,范蠡是个聪明人,他走后,好几个开国功臣都被勾践残暴的杀害了。有得必有失,有取必有得,做人做事亦是如此,我们要懂得取舍,无论是看物还是看人都全面,透彻。范蠡对君忠诚,有谋略,并且懂得给自己留后路,从政就是需要有他这样的大智慧,为商也是。

范蠡的从商经历
范蠡携妻儿先到的齐国,给自己改了一个名字---鸱夷子皮,从此开启了一段新的人生。范蠡是一个很有商业头脑的人,他花钱买了海边的土地,勤于耕种,同时下海经营海产物。他对雇工慷慨,照顾有佳,他的员工愿意为他工作,不过几年时间,他就成为了当地的富人,他救济穷人,为人善良。在经商方面,他很有自己的想法,薄利多销,诚信合作,他在开春的时候与农民,商人签订商品收购条约,条约规定:如果到年末的时候,价格上涨的话就按照时常的评价售价收购商品,价格暴跌的话就按照合同价格收购。这种条约收购会他赢得了很多稳定的合作伙伴。
现在生活中,很多企业合作也是很看重条约的,也很看重诚信,企业的规模可以不大,但一定要靠谱,信得过。这样在企业遇到困难的时候,愿意帮助的伙伴会很多,资金周转方便也会容易很多。
范蠡的事迹传到齐国国君的耳朵里,国君让范蠡做齐国的宰相。他为政期间,大力发展齐国的经济,开通与周边国家的商贸,在他的努力下,齐国经济达到高度繁盛。三年之后, 他功成名退,再次选择了辞官归去。

很多人在巨大的利益面前并不能正确地做出决定,可能会被眼下的利益冲昏了头脑,一味地往前进,从而栽了跟头,吃了大亏。经营也是同样的道理,不能一直追求盈利,盲目地去扩大企业规模,忘了初心,得不偿失。
传奇人物之所以被称为传奇,是因为他们即使平凡也能创造奇迹。范蠡散尽他的家产之后,来到了陶地,这次他又改了一个名字,朱公。新的名字新的开始,朱公从零开始,他发现陶地是一个适合经商的好地方,四通八达,交通便利,通往各处。于是他开始利用这种地理条件,开始了他的新的一轮经商致富之路,在他的推动下,陶地成了齐国的富商之城,商贸枢纽。

范蠡的经商之道
商圣这个称呼是后人对于他的敬畏和他一生的精辟总结,范蠡首先从事的是农业,中国古代是小农经济,农业是国之大本。范蠡认为天时是农业发展的依据,其次是地利,庄稼的收成好坏与天时有着很大的关联,而农作为商品之本,它的价格波动极大地影响着其他商品的价格,这也是当时市场的自然规律,他认为要在合适的时节卖符合买卖规律的商品,如水灾时卖车,旱灾时卖船·······
价格不会一直无限的上涨,有涨必有跌,一件商品涨到一定的极限它就会走下坡路,这也是现代经济学经常强调的价格波动规律。所以聪明的范商人提出要在物品价格极低时大量买入,等到价格上涨的时候全部卖出。他不会一直囤积在手中,因为价格不会无限上涨,要适时抛出
  1、富甲陶朱--范 蠡(前536-前448年)

  陶朱公就是范蠡,春秋时期越国的大政治家、军事家和经济学家。楚国宛(今河南南阳)人,公元前四九六年前后入越,辅助勾践廿余年,在越国被吴国灭亡时,是他提出降吴复国的计策的,并随同越王勾践一同到吴国为奴,千方百计谋取勾践回国,成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣,官拜上将军。

  但当勾践复国之后,他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人,于是他急流勇退,毅然弃官而去,堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。《史记》中载“累十九年三致金,财聚巨万”。但他仗义疏财,他赚了钱,就从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”的美名,成为几千年来我国商业的楷模。

  2、儒商鼻祖——端木子贡(前520——?)

  端木赐,字子贡,名赐,姓端木.春秋末期卫国人,今属河南省鹤壁市浚县。是孔门七十二贤之一,也是“孔门十哲”之一。子贡虽出儒门,却懂经商之术。多年的经商活动使他积累了大量的财富,这为孔子与其门徒的周游列国活动提供了有力的经济保障,历史上多用“端木遗风”来表经商致富之人,即源于此。孔子曾称其为“瑚琏之器”(古代宗庙中盛生黍的祭器,常用来比喻有立朝执政才能的人)。他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达。曾任鲁、卫两国之相。为孔子弟子中首富。

  3、智慧商祖——白圭(前463年———前385年)

  白圭,名丹,战国东周洛阳人,梁(魏)惠王时在魏国做官,后来到齐国、秦国。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖,即“天下言治生者祖”,先秦时商业经营思想家,同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。诸如“人弃我取”、“知进知守”等经商理论至今对现代理财有指导意义。

  4、营国巨商——吕不韦(约前292年~约前235年)

  吕不韦,战国末年著名商人、政治家、思想家,卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。史载“往来贩贱卖贵,家累千金”,但一生最得意的一笔大买卖却是:结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位,从而成功实现个人由商从政的历史性转变。他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦始皇登上帝位,任秦朝相国,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,也是杂家思想的代表人物。

  5、富可敌国——沈万三

  元末明初江南巨富。以垦殖为根本,以分财为经商的资本,大胆通番。他可能算是历史上最早的国际贸易商人。曾助朱元璋修

范蠡现在是人们供奉的财神,他的一生究竟是怎样的?

范蠡为人正直、忠诚、淡泊名利,他有商人的头脑,在辞官之后,在过着闲散生活的同时,他总能赚到很多的钱,但是为了扶贫曾三次散尽钱财,但是他还是成为了富甲一方的人物,所以才会被人供奉为财神。

范蠡原是春秋时期楚国人,但是后来是投奔到了越王勾践处。由于楚国朝廷的腐败,范蠡实在是呆不下去了,于是就去为越国君主勾践效命,但是勾践太过执着,去讨伐吴国失败了,范蠡只能陪着勾践一起度过了几年艰苦的生活,勾践也是很努力,最终吴王夫差自杀,勾践成功了。

如此努力帮助君主的范蠡并没有继续享受勾践给他的荣耀,他带着西施离开了这个烦扰的朝廷。范蠡看人很准,他知道勾践不是有福同享的人,之后他定会找机会灭到他和当初一起辅佐他的文种,他劝说文种和他一起离开,但是文种不愿意,最终文种是被冠上了谋反的罪名,被杀害了。

范蠡带着西施过着自由、快活的生活,而范蠡的经济来源就是做一些小买卖。范蠡和西施真的十分的恩爱,历史上有许多关于他们两个的故事。范蠡倡导薄利多销,很快就成为了千万富翁呀,但是他每赚到很多的钱,就会捐助给了穷人,之后范蠡再去经商赚钱,其中很多人都来向他讨教经商的方法,当中就有齐国的君主。

范蠡受到齐国君主的邀请,前去为齐国出谋划策。范蠡在齐国当宰相当了三年,齐国君主很信任他,齐国慢慢的走向了富强,国力大大增强,但是范蠡又想着辞官了,爱好自由的人终究是想要归于大自然的,范蠡再次带着西施去过上了渔人的生活,在宋地陶丘定居了下来,赚的金钵满盘,于88岁去世。

她的上半生可以说是穷困潦倒,但是下半生也算是否极泰来?虽然没有多富裕的日子,但是过得还算滋润

 范蠡曾经和西施是情人,他为了赵国能够复国,变将西施送给吴国,他的一生是一个大商人,有功有过。

范蠡的一生堪称成功的典范,他帮助越王勾践成功击败吴国,然后又功成身退,弃官从商,成为万人敬仰的陶朱公。
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    古代写小说讲究避讳吗二战时期,日本不打美国就没油加了 那它打了美国就有油加了
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