春节是中国传统的四大节日之一，也是最隆重的传统佳节。

春节在年首，隆重又热烈，是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示，所以，千百年来，都是举国同庆，祝福一年有一个美好的前程。

受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。特别是受到中华传统文化影响的日本、韩国、朝鲜和越南都和中国一样，过着春节的这个传统节日。同时在现代，由于中国经济的飞速发展，在世界上的影响力不断深入，特别是大中华圈及与中国有着贸易的国家，深深的受到五千年中国文化的影响，纷纷效仿和过着中国的一些传统节日。如春节、端午节和中秋节等。据不完全统计，已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。

在日本，以前也是跟随着中国过着传统的春节，但在1873年起改用新历后，虽然日本大部分地区不过旧历新年，但是冲绳县、鹿儿岛县的奄美群岛等地区还保留着完整的旧历年俗。也就是在日本还有部分地区还是保留着过春节的这个传统节日.

在韩国，农历新年是一年之中最重要的节日。农历新年被称为“年节”或“旧正”，正月初一至初三是全民族的法定假日，过节活动基本上也是和中国的一致。

在越南，越南农历新年（春节）假期从除夕至正月初三，加上周六日换休，共6天。类似我们的春节黄金周。

在新加坡和马来西亚等一些华人聚集的地区和国家，也将农历新年（春节）定为法定假日。在新加坡，正月初一至初三是公共假期。马来西亚华人占总人口的四分之一，政府将正月初一和初二定为法定假日。

所以，中国的春节应该是世界上最大的传统节日，过春节的人数超过16亿人。

中华汉字文化由古至今传承了几千多年从未断绝，为世界璀璨辉煌的文化宝库增添了一份靓丽动人的光彩。中华文化除了深深 植根于每一个中国人的血脉之中，也 霸道地影响了周边国家和民族的文化。但是，同样是受到中华文化的巨大影响，为什么日本可以接受汉字，而韩国却想要废除汉字呢？

其实韩国废除汉字是有原因的。

一方面韩国是在第二次世界大战结束之后，在美利坚合纵国的支持下才建立成国的，韩国急于摆脱朝鲜残余的任何因素，恨不得立即加入西方欧美国家的怀抱。而欲要摆脱朝鲜留在韩国的影子，唯有彻底废除汉字，实行《谚文专用法》，主张“韩文专用”。我想，要不是韩国还没有聪明到可以发明一种语言文字的程度，搞不好他们连语言都会想要换掉，想尽方法来摆脱朝鲜残留下来的一切阴影。

另一个方面，也是由于韩国的建国时间不长，韩国本身比起日本，并没有什么历史文化可言。韩国的建国时间也就只有七八十年，再往前看呢，基本是属于还是朝鲜时候的历史了。可能是因为韩国太想 挤进西方国家的行列，所以自身对于前身朝鲜的历史文化 并不是特别的重视，自然也就对自身文化的承载者——汉字没有多少特别的感情。相反的，或许韩国方面还会觉得汉字是阻碍他们投入西方国家的一大阻碍，没什么大作用的东西，又对韩国的发展会造成阻碍，自然巴不得早点把汉字踢掉了。

虽然后面韩国也是认识到传统文化的重要性，但是回想自己本国的传统文化，早已经在汉字的几次废止与复兴的过程中消磨得差不多快没有了。而韩国自己又不可能低下高傲的头颅去朝鲜找回本国的文化，只好死皮赖脸地从中国的传统文化之中去寻找古代韩国的蛛丝马迹。这才有了后面几次死不要脸的拿中国的传统文化去申遗的事情发生。

总结汉字在韩国的几次大起大落，我们可以发现，汉字在韩国的命运取决于经济上层和政治上层的利益。变成了上层建筑获取最大利益的一个工具。为了各自的利益，汉字一次又一次地被打压和复兴，汉字本身对于韩国的意义在一次次的起伏之中消磨殆尽。

而作为对比，日本在这一方面则显得比较明智。日本也曾经有打算要将汉字废除，但是结果却发现，汉字早就已经被融合进日本的优秀文化之中，已经无法剥离开来了。日本典籍存在着大量的汉字，废除汉字也就是意味着将这些优秀文化拒之门外，那整个日本的文化将会显得无比空洞。

仔细一对比两个国家，日本文化依旧有其韵味，有其特殊之处、有其优秀之处、有值得我们学习借鉴之处；而反观韩国，除了泡菜、除了一直剽窃中国文化去申遗之外，还剩下些什么？

中华文化，源远流长，博大精深，讲究包容。正所谓：海纳百川，有容乃大。中华文化以其先进性，包容性等优秀性质，影响了周边诸多国家，如朝鲜，日本，越南，而越南和朝鲜很长时间都是中华的附属国。他们深受中华文华的影响，但是曾为朝鲜一本分的韩国即南朝鲜却选择废除汉字，究竟为何。

一种，政治因素，各种政治人物为了各自的利益，在南朝鲜废除或者恢复使用汉子。代表上层建筑的那些政治人物，为了自身的需求，进行不同的政策，对立尤为明显的是朴正熙，金大中。朴正熙倾向废止汉字。他于1970年发表了汉字废止宣言。完全废除了普通教育中的汉字教育。另外，韩国又禁止在小学阶段进行汉字教育，私下进行汉字教育的小学老师会因为“不配合国家教育政策”被惩戒、免职等处分。金大中，截然相反。在1998年，时任韩国总统金大中发表l汉字复活宣言。这次，在总统的指示下实现了道路标志和火车站、公车站的汉字并记。但是，由于谚文专用派的抵抗也根深柢固，希望规定小学的汉字教育为义务教育与年轻人应用汉字于日常生活中的两项诉求并未实现。

废止汉字，很重要的一个原因是韩国经济的腾飞，民族主义的膨胀。韩国独立后，由于民族主义和脱汉运动的影响，南朝鲜对于日治时代汉字的使用与中国古代的册封体制非常不满，汉字被排斥，将谚文提升为国家文字的声音则逐渐高涨。1948年施行的谚文专属用途法（简称：谚文专用法），是汉字被依法废除的法律依据。法律全文如下：“大韩民国的公文必需使用谚文书写。这在法律上排除了汉字。

各种政治势力为了自己的利益，不断的折腾汉字，汉字因此一次又一次地被打压和复兴，汉字本身对于韩国的意义在一次次的起伏之中消磨殆尽。但是不管如何，汉字体现的是一种优秀的文化，丢弃它，是对历史的不负责任，是对民族传统文华的亵渎，是自身民族不自信的体现（从韩国那可耻的申遗，假的不能再假的历史研究中就能看出）。丢弃汉字，真的是一错误的选择，真的是南朝鲜民族的悲哀。

反正现在学习日语和韩语，日语相对轻松，就算不知道那个汉字的发音，也八九不离十知道它的意思，而韩语，我真的后悔怎么选了它来学，那些晦涩的文字我真的不认识啊，所以每次学韩语就忍不住发牢骚，埋怨韩国人怎么把汉字都去除了，没头脑，要知道，当初看韩国的古装剧里边书上的文字全是汉字啊，现在的韩国文字我是连题目都看不懂，更别说考试做题了。

既然我都有接触这两国语言，那试着分析分析这两个国家对待汉字的态度为什么不同吧。谈中华文化，韩国和日本绝对算是中华文化的后裔，古朝鲜(高丽）文化落后，没有本国文字，作为中国的藩属国，他们沿用的是中国汉字。不过只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，一些重要的农耕知识经验得不到很好的记载，往往很快流失，于此，1446年的朝鲜世宗大王创造了现在的韩文。

在创制韩文的过程中，朝鲜学者先后13次前往辽东。向谪居在那里的明代翰林学士黄瓒请教音韵和发音的表记。尽管如此，韩文一开始就受到来自各方的阻力，当时的崔万里等学者提出：“放弃汉字使用谚文，违背了恭敬中国的思想，等于承认自己不开化。”有关韩文的公告《训民正音》在韩文发明后的第三年才得以正式颁布。现在韩国的主要书写文字就是韩文，汉字仅仅是辅助文字。

韩国学生基本上不识汉字，无法理解每一处历史古迹的题词，而去旅游的中国人却更理解这些文化遗产。韩国是抛弃了汉字，也是在抛弃了它的历史。值得一提的是他们的名字，若非是身份证上的汉字，他也可能不知道自己真正叫什么姓什么。网上有日本学者批韩国，“汉字已经成为日本人无法割舍的文化，汉字的废除不同于单纯地把文字废除。而是丢弃了汉字所传承的文化。中国文化是瑰宝，韩国人今后一定会后悔吧，不过为时已晚了。从这点上来说，日本做了个比韩国人更为精明的选择。”确实，日本比韩国精明了。

日语，由本国的和语，中国的古汉字，西方的外来语组成。在学习日语过程中，感受到的是中国的汉字文化在日本牢牢扎根了，甚至已经逐渐发展出他国文化的自身特色，汉字早已在日本普及，并被社会各阶层接受并应用。不过，日本也是试过要废除汉字的，不过最后失败了。日本使用汉字近两千年，其中汉字的文化内涵早已渗透进日本文化，如果一味地废止汉字，将使日本本土文化缺失很大一块，现在许多假名无法表述清楚的含义依然要靠汉字来表达。