如何评价“朝为田舍郎,暮登天子堂”这种现象激励人要奋发图强，通过自身的努力而改变命运，最终获得名誉，。朝为田舍郎，暮登天...
如何评价“朝为田舍郎,暮登天子堂”这种现象
激励人要奋发图强，通过自身的努力而改变命运，最终获得名誉 。
朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强
谁有 见解啊 ，说说田舍郎这个词唐太宗说过，对象是魏征，意思是种地的，中国历史上农民起义当上皇帝的人大多都符合（...........好像不多，刘邦、朱元璋大致符合），南宋的宋理宗也是被史弥远弄上了皇位，可要说此人当自强未免言重了。将相本来可以理解为入庙堂就可以，但有了陈胜吴广那句“王侯将相宁有种乎”之后，就鲜有人这么理解了，第一理解都是称王称霸，何况天子堂在哪摆着。
这首诗（算作诗吧？）意境不是很好，但豪气颇壮。这类的诗不少。
这首诗（算作诗吧？）意境不是很好，但豪气颇壮。这类的诗不少。
这是元朝高明的《琵琶记》，是封建社会科举制度的真实写照。意思说，本来是田舍郎的，只要你通过了科举考试，就能取得功名，登上天子堂。
王侯将相宁有种乎?
“朝为田舍郎，暮登天子堂”说的是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官。鲁迅先生
| “朝为田舍郎，暮登天子堂”说的是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官。鲁迅先生对这种科举制度是深恶痛绝的，他笔下的孔乙己就是科举制度毒害下的畸形产物。 试回答下列问题。 （1）科举制度产生于何时？进一步完善于何时？ ____________________________________________ （2）你认为科举制度的形成在当时是进步的还是落后的？为什么？ ____________________________________________ （3）鲁迅先生为什么对科举制深恶痛绝？ ____________________________________________ |
（1）科举制产生于隋朝，进一步完善于唐朝。
（2）科举考试在当 时是进步的。科举制的实行打破了魏晋以来只有权贵子弟才可以做大官的制度，它通过考试来选拔官员，强调以才能作为选官的标准，是一种相对公平的选拔制度，为读书人创造了相对平等的竞争机会，为社会发展提供了更多的人才。
（3）提示：因为科举制发展到后来，钳制了人们的思想，不可能培养出有真才实学的人，只能造就统治者忠实的奴仆。所以鲁迅先生对这种制度深恶痛绝。
（2）科举考试在当 时是进步的。科举制的实行打破了魏晋以来只有权贵子弟才可以做大官的制度，它通过考试来选拔官员，强调以才能作为选官的标准，是一种相对公平的选拔制度，为读书人创造了相对平等的竞争机会，为社会发展提供了更多的人才。
（3）提示：因为科举制发展到后来，钳制了人们的思想，不可能培养出有真才实学的人，只能造就统治者忠实的奴仆。所以鲁迅先生对这种制度深恶痛绝。
“朝为田舍郎，暮登天子堂”是什么意思？
字面意思：早上你还是一个乡村野夫，（因为读书，因为机缘），到晚上就能进入朝廷入将拜相，吃皇粮了。
可以理解为：激励人们要奋发图强，通过自身的努力而改变命运，最终获得名誉。
也可以理解为对古代社会这种现象的批判。古代的社会现象，说明读书科举是下层社会和上层社会的唯一桥梁，只有读书能让人平步青云（出生显贵的除外），所以古训很多都把读书说的过于重要，也就产生了类似范进中举的悲剧。
可以理解为：激励人们要奋发图强，通过自身的努力而改变命运，最终获得名誉。
也可以理解为对古代社会这种现象的批判。古代的社会现象，说明读书科举是下层社会和上层社会的唯一桥梁，只有读书能让人平步青云（出生显贵的除外），所以古训很多都把读书说的过于重要，也就产生了类似范进中举的悲剧。
“朝为田舍郎，暮登天子堂”是意思是：读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官。
本文标题: 为什么儒粉真的相信“朝为田舍郎，暮登天子堂”这种神话！昨天种地贫农，今天考科举，明天当丞相
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