因为耶律倍没有得到自己母亲述律平皇后的喜爱，所以当耶律阿保机去世后，述律平便拥戴耶律德光为帝，所以耶律倍才输给了弟弟耶律德光，痛失帝位。

耶律倍与耶律德光都是耶律阿保机喜爱的儿子，因为耶律倍是长子，所以耶律阿保机便立下他为太子。但是耶律倍因为从小就仰慕汉族文化，所以他自小就学习汉文化，受到汉文化影响特别深，所以他的母亲述律平不是非常喜爱他，再加上当时契丹族建立辽国后，也纷纷开始学习汉族的文化与制度，这让述律平这个崇尚契丹奴隶文化的皇后非常不喜欢，所以当时积极学习汉文化并且被汉化的太子耶律倍便被自己的母亲述律平不喜爱，此时崇尚契丹文化的耶律德光便受到了述律平的喜爱。

汉族历史上面也有太子因为被皇后厌弃而丢掉帝位的，比如隋朝隋文帝的太子杨勇，他就是因为自己好色，没有像他父亲那样一夫一妻，所以才会被自己的母亲独孤皇后讨厌，最后因为自己的王妃暴毙，便被母亲独孤皇后废掉了太子之位，所以太子再没有继位之前，皇后是有权决定太子是否能继位的。

虽然当时耶律倍已经是太子了，但是契丹是少数民族，他们可没有什么嫡长子继位制度，太子继位制度也是学习汉族的制度，所以耶律倍这个太子之位在契丹族不一定就可以顺利继位。再加上当时述律平皇后也不支持耶律倍继位，所以他才会没有顺利继位。

文/青禾

公元926年，辽太祖耶律阿保机在东征渤海的归途中病逝。在他老婆述律平的操纵下，原本指定的皇太子耶律倍未能如愿继位，反而是二儿子耶律德光当了皇帝。耶律德光死后，三儿子耶律李胡也在述律平的支持下参与到皇位争夺战中。

最近热播的唐嫣的新剧《燕云台》，里面总是提到“太祖系三支”，指的就是耶律倍、耶律德光、耶律李胡这三支。

于是， 阿保机死后的40多年间，皇位在耶律倍、耶律德光这两支中兜兜转转，直到他的重孙，大辽的第五位皇帝，景宗耶律贤继位 后，皇位的传承才算是在耶律倍一系中稳定下来，嫡长子继承制基本确立。

今天，我们就一起来看下，耶律阿保机之后的几位皇帝，都是如何在腥风血雨的皇位争夺战中，成功上位的？

916年，耶律阿保机统一契丹其他七部，定年号“神册”，正式建立契丹国。他和皇后述律平的长子耶律倍，顺理成章地被封为皇太子。

926年，耶律阿保机征服渤海国后，改渤海国为东丹，相当于一个半独立的政权。皇太子耶律倍被封为东丹王，管理东丹事务。而且，耶律倍还被赐予天子冠服，授“人皇王”的尊号。

阿保机自己的尊号是“天皇帝”，述律平是“地皇后”。称耶律倍为“人皇王”，其实就是取“天、地、人”的典故，确定了这位皇太子的崇高地位。

可惜没多久，阿保机在返程的途中病逝了。按理说， 此时应该由皇太子耶律倍继位，没想到，老妈述律平却以摄政太后身份，临朝称制一年多。

这位述律平，史称应天太后，早年间支持阿保机平定叛乱、统一各部，并多次为阿保机出谋划策，是个厉害人物。

述律平不喜欢尊崇汉家文化、重“文治”的大儿子耶律倍，一心想让二儿子耶律德光继位。为此，她摄政后先是以雷霆手段铲除异己，震慑群臣，留下了“断腕太后”的传说。之后，又假模假样地导演了一出“公推”的戏码。

她让两个儿子骑着马立于账前，然后对众大臣说： “ 二子吾皆爱之，莫知所立，汝曹择可立者执其辔。 ”

我这两个儿子都很优秀，我都好喜爱呀，不知道该立谁当皇帝，要不你们来选吧，你们认为谁适合做皇帝就执谁的马辔。

耶律倍是辽太祖亲立的皇太子，并且加封“人皇王”尊号，继位不是顺理成章的嘛？现在述律平让大家选，这不是摆明了想立二儿子吗？群臣慑于述律平的威势，大多数人都迎合她，去执了耶律德光的马辔。

耶律倍本来以为皇位是自己的囊中之物，没想到煮熟的鸭子却要飞了，但自己又没有力量与老妈抗衡，只能 “与群臣请于太后而让位焉” ，主动把皇位让给了耶律德光，也就是后来的辽太宗。

辽太宗耶律德光在位二十年，也是在他的手上，石敬瑭献燕云十六州给大辽。947年，耶律德光在南征后晋的归途中病死了。

陪伴他南征的宗室中，地位最高、亲缘关系最近的，是他的大侄子耶律阮，也就是被他抢了皇位的耶律倍的儿子。

耶律阮从身份上说，是被迫退位让贤的“人皇王”的长子，资格是很充分的。而且耶律阮本人也聪明宽容，很得人心。于是，几位宗室重臣在辽太宗的灵柩前，拥立耶律阮为皇帝。

当耶律阮的老祖母，强势的述律太后得知此事时，非常生气。 她一直想让自己的三儿子李胡继位，此前已命辽太宗封李胡为皇太弟，没想到却被自己的大孙子先下手为强了。

述律平先是命李胡率兵攻打耶律阮，李胡在泰德全兵败后，述律奶奶亲自上阵，在潢河石桥（今内蒙古巴林右旗西南）阻击耶律阮，还押着群臣的家属做人质，双方隔岸对峙，大战一触即发。

幸亏孟父房宗室重臣耶律屋质，周旋于两军之中，百般地斡旋劝和，最后才达成了横渡之约，述律后与李胡被迫承认耶律阮的皇位。

在这场叔侄争夺战中，李胡虽有强势老妈述律太后的支持，最终却还是失利了。

一则，是李胡本人性情残暴，不得人心。二则，耶律阿保机在907年被契丹八部推举为可汗后，就有了要用汉法将选举可汗的制度改为世袭制度的念头。后来统一各部落建立契丹国，立耶律倍为“皇太子”，显然就是效仿中原王朝的嫡长子继承制。

嫡长子继承制的核心就是其稳定性，尽量保证皇位在一支一系中传承。其后因为述律太后强势干预，才由嫡次子耶律德光继位。如今，述律太后竟又要凭个人喜好，将皇位改易到第三支，本身就是不太占理的，自然得不到宗室贵族的支持。

然而，好不容易上位的辽世宗耶律阮，皇帝当了不到五年，却在一场叛乱中殒命。

公元951年，耶律阮应北汉新帝刘崇的请求，率领本部人马南下，准备帮助他攻打后周。九月，到达了归化州的祥古山，晚上驻宿在火神淀。就在耶律阮酒酣之际，他的堂叔耶律察割，却在悄悄酝酿着一场政变。

察割的父亲是辽太祖的第五弟安端，两年前就曾试图谋逆，可惜还没行动就被发现了。耶律察割非常狡猾，他主动向耶律阮揭露父亲的罪行，痛哭流涕，骗得了耶律阮的信任，因而没有受到父亲的牵连。

耶律察割表面上很乖觉，私底下却在密谋篡夺皇位，这回正好让他抓住了机会。在火神淀行宫，耶律察割带兵杀掉了耶律阮以及萧太后、萧皇后、甄妃等人，自立为帝。

可惜，耶律察割弑君篡位，名不正言不顺，抢到皇位还没焐热，就被耶律屋质和耶律璟等人拨乱反正赶下了台。最终收割胜利果实的，成功继位的——是耶律璟。

而耶律璟正是辽太宗耶律德光的长子，于是，皇位就这么颠来倒去，又从人皇王一系转到了辽太宗一系。

不像自己父祖那样英明神武，耶律璟是个暴虐的皇帝。到了统治后期，他日夜颠倒，白天睡觉，晚上通宵饮酒，朝政荒废地一塌糊涂，还被起了个诨名叫“睡王”。

耶律璟对待自己的近侍，更是极为残忍，动不动就滥刑滥杀，搞得身边的人都人心惶惶，不晓得什么时候屠刀就落在了自己头上。

耶律璟在位的 应历 十九年（969年）二月，他到怀州（今内蒙古巴林右旗）打猎，宿在黑山下的行宫里。耶律璟白天打猎很高兴，晚上照例喝得大醉， 不甘心坐以待毙的近侍小哥、盥人花哥、庖人（厨子）辛古等六人，趁着送食物的时候，竟然联手杀了耶律璟，这位“睡王”就这样一命呜呼。

《辽史》记载耶律璟“ 体气卑弱，恶见妇人 ”，所以没有子女，一直把他的侄子，辽世宗的儿子耶律贤养在身边，视为自己的继承人。此前就曾对耶律贤说：“ 吾儿已成人，可付国政。 ”

于是穆宗死后，耶律贤率飞龙使女里、侍中萧思温、南院枢密使高勋带领骑兵千人，飞奔赶到黑山，同月就在大臣们的拥戴下，即皇帝位，也就是后来的辽景宗。

耶律贤这个人也很有意思。四岁的时候遭遇火神淀察割之乱，御厨尚食（官名）刘解里用毡子把他包起来，藏在堆积的柴草中，小家伙才捡回了一条命，后来被穆宗收养在永兴宫。

耶律贤看到穆宗天天的酗酒怠政，很不满，私下议论时事时，言语之中常常带着讽刺，大臣耶律贤适听到后赶忙制止他，耶律贤也心领神会，此后再也不说这种话了。

所以说耶律贤能够成功上位，除了名分上很正之外，也是因为他本人具有比较高的政治素养。小小年纪就很懂得察言观色、收敛锋芒，才能一直讨得自己叔叔的喜爱和信任；并且为人宽和，很懂得收拢人心，这才在先帝意外死亡的关键时刻，赢得各方势力的支持，平稳地接过皇位。

而景宗即位后，政治上层对叛乱宗室采取宽容政策，外交上缓和与南边的关系，内政上清吏治、宽刑法、用贤才。

皇权的稳定有利于专心发展内政，而 社会 经济的发展也有利于上层的平稳过渡。

此后，皇位一直在耶律倍一系中传承，并且在景宗、圣宗父子两代，大辽由动荡走向稳定再走向全面繁荣，辽景宗也被称为“中兴之主”。

参考资料：

这其中的原因主要还是跟皇位之争有关系！当初年迈的述律平在他心中一直想要让最宠爱的年纪比较小的耶律李胡去继承以后的皇位，但是耶律李胡这个人自己有点不争气性情暴虐，在当时来讲拥立他的人并不是很多，当时的大臣们认为如果日后继位的人是他那么之后对于这个国家来讲难免会是一场灾难。所以大臣一致认为应该推举当时带兵在外的耶律阮来做以后的皇帝。

当述律平听说这件事情之后，可以说是非常的恼怒，于是就派耶律李胡去率军攻打耶律阮，一方面是让耶律李胡阻止他，另一方面就是让他们两个一较高下。可是令人没有想到的是耶律李胡人家就是个废柴，中看不中用，风风光光的去了却被耶律阮打得落花流水大败而归。这可让述律平暴怒，不顾年迈，亲自率军征讨伐耶律阮。

眼看一场因为皇位而产生的战争已经迫在眉睫了，这个时候朝中大臣和宗室贵族可谓是已经按耐不住了都上去纷纷劝说述律平希望他可以和平解决。而述律平在这种形式之下为形势所迫，选择了暂时的忍耐只得承认了耶律阮继承皇位的合法性。然而，这些不过是假的表象而已，实际上述律平并没有放弃让他自己的人去称帝的愿望。他选择了暗中和耶律李胡去谋划如何坐上皇位，甚至准备发动战争实在不行我们就夺权。

不过，这件事情后来由于有人背叛了他们告密，耶律阮的这场计划很快就遭到了灭杀，人们很快就粉碎了述律平的阴谋。而出于为自己以后考虑为了巩固权力，耶律阮最终选择去将述律平和耶律李胡两人幽禁起来以此来终止这个隐患。就这样，一个杀伐一生的猛人让人害怕的述律平，在自己晚年的时候却因为自己的行为，终于遭到了幽禁。

述律平虽然是作为一个女流之辈，但她的勇谋丝毫不逊色，而且能力非常的出众。对辽国的历史发展有着极其重要的影响。但至于晚年却遭到自己孙子幽禁，其实也是述律平想要自己次子耶律李胡称王的计划败露，而述律平的孙子为了稳固自己权力，不得已将她幽禁起来。

述律平嫁给耶律阿保机的时候，阿保机还什么也不是。不过，在述律平的帮助下，阿保机很快就成为迭剌部首领。之后述律平跟着阿保机四处征战，扩大自己的势力范围，在老可汗去世后，阿保机被推举为新任可汗。

为了巩固权力，阿保机成为可汗后，除了扩张势力，还有意招纳汉人为谋士希望把选举制改成世袭制。因此阿保机通过手段，连任了三届可汗。正因为如此，遭到了大家不满。由此而引发了"诸弟之乱"，处于劣势的阿保机，只得交出了可汗之位。述律平见此，向阿保机想了一个办法。利用举办宴会，让契丹各部首领对他们掉以轻心而顺利斩杀了这些首领。随后，阿保机和述律平带兵攻打成功。建立辽国，登基称帝，实现了世袭制的愿望。

述律平生有三个孩子：长子耶律倍、次子耶律德光、幼子耶律李胡。受汉朝继承制的影响，将耶律倍立为太子。但述律平对他很不满意。当阿保机病逝后，述律平决定扶立她更偏爱的耶律德光为帝。为了达到目的，述律平以“陪伴先帝”的借口清除异己。而耶律倍也不得已让出帝位。于是在众人的拥立下，耶律德光继承了帝位。

后来耶律倍逃往后唐，没有带走长子耶律阮。而耶律德光很喜欢耶律阮，便把他留在了身边。后来，耶律倍客死他乡。而耶律德光也在征战回朝暴病而死。述律平一直有意让幼子耶律李胡继承帝位，但耶律李胡很不得人心，所以大家决定推举耶律阮继承帝位。面对耶律李胡的无能和大臣的劝说，述律平最终妥协。然而，述律平依然在暗中准备发动政变，被人告发后，为了巩固权力，耶律阮只得把述律平和耶律李胡幽禁起来。

说到底，述律平一生尽管功绩无数，但最后还是逃不过成为巩固皇权的一个牺牲品。

在电视剧《燕云台》中，述律太后是经常被女主萧燕燕提到并崇拜 地 人物，她也是被《燕云台》编剧提前写死 的 人，本该在穆宗应历三年六月去世的她，却被编剧安排在世宗天禄五年就提前死掉了。

能够被大女主萧燕燕崇拜的述律太后，在 历史 上又是什么样子呢？ 其实，冷门的述律太后才是大契丹最拉风的女人，没有之一。

辽太祖淳钦皇后述律平（879-953），是述律月的女儿，母亲是辽太祖阿保机的亲姑姑，所以，阿保机和述律平这对夫妻还是亲亲的表兄妹关系。

述律平的先辈是回鹘人，到她的曾祖父 魏宁 时，就已经是契丹部落中的豪族，具备一定的经济实力，因此被称为舍利。

祖父 慎思 和父亲 婆姑 都是契丹部族的梅里，梅里是贵戚官名。 婆姑又叫述律月，或者月椀 ，在遥辇氏出任阿札割只，位在枢密使之下，是墩官中排名靠后的官职。

正是因为述律平家族 社会 地位高，所以和王族联姻，述律月迎娶阿保机的姑姑，而述律平又嫁给阿保机，两人的结合是典型的强强联合、亲上加亲的政治联姻。

就在朱温取代唐朝那一年（907）， 为人多智勇、善于骑射的阿保机被推举为可汗，他自称天皇帝，以妻子述律平为地皇后 ，自己的亲妈萧岩母斤却只是个空头皇太后，阿保机没有给老娘上尊号反而给妻子上尊号，也足见他对妻子才能的肯定。

的确，受契丹习俗的影响，述律月是一个很英武的女子，她简重果断，有雄略，阿保机时代的多数重大政治军事活动，都能看到述律平的身影，她或者亲自参与，或者在幕后参赞，对阿保机产生莫大的作用，是阿保机不可缺少的贤内助与合伙人。

在儿子还幼小、不能独当一面时，为阿保机留守大后方的永远是机智勇敢的妻子述律平。

有一次，阿保机出兵党项，黄头、臭泊二室韦趁着阿保机不在来偷袭营地，被述律平得知后，勒兵以待，以逸待劳，对来犯敌人奋力暴击，大破二室韦，述律平也凭借此战扬威，“名震诸夷”。

在丈夫面前，述律平也没有其他妻子的谨小慎微和恭顺奉承，从来都是直言不讳。幽州韩延徽奉命出使契丹求援，见到阿保机不跪拜，阿保机认为韩延徽不恭顺，大怒之余让他去野外牧马。

述律平就直截了当地说丈夫：“韩延徽身为使臣，守节不屈，是个贤者，应该以礼待之，而不是凌辱他”。阿保机觉得老婆说得有道理，遂召见韩延徽和他交谈，发现他果然很有才，就任用他为谋主，后来成为契丹立国的佐命功臣。

另一位汉人功臣韩知古、韩匡嗣父子，即韩德让的爷爷和父亲，韩知古和伊尹一样，是述律平陪嫁的奴隶，善谋有识量，其子韩匡嗣很被述律平看重，视他为晚辈，父子俩都因为识人的述律平而得到提拔，成为阿保机立国的好助手。

阿保机、述律平夫妻受了汉人的影响，不愿意把可汗之位再交出去，所以一直努力经营，企图把汗权长期垄断到自己家，其他诸部肯定不愿意，就连阿保机的兄弟们都不乐意，屡次发动叛乱。

阿保机七年（913）三月，诸弟再次叛乱，阿保机的弟弟 剌葛 和 寅底石 率兵在阿保机的行宫纵兵大掠，焚烧辎重、庐帐， 述律平听说后临危不乱，在黑山据险陈军固守，又迅速派蜀古鲁前往救援，夺回可汗专用的天子旗鼓 ，由于阿保机述律平夫妻俩并肩作战、互为辅助，再次顺利的平定诸弟之乱。

到了阿保机九年（915），其他诸部联合起来逼迫阿保机下台，阿保机只好交出象征可汗权力的旗鼓，但提出一个条件，要求自建一城安置归附他的汉人，得到诸部的允许。

阿保机夫妻俩就在这个新建汉城大搞盐铁之利，发展商业和农业， 等到时机成熟时，阿保机就听从妻子述律平的计策，把诸部大人诱哄到盐池，伏兵尽杀之，从而成功复位并把汗权垄断。

神册元年（916）二月初一，阿保机真正的称帝，建立大契丹国，建元神册，被群臣上尊号为大圣大明天皇帝，妻子述律平也被上尊号为应天大明地皇后。

夫妻俩的尊号字数相同、寓意也很匹配，这说明什么呢？说明阿保机明白， 大契丹的建立有妻子一半的功劳，他也非常乐意和妻子共享权力，而后来的史实也说明，这对夫妻在国事上的确是有实无名的“二圣模式”。

南方吴国的李昪送猛火油给阿保机，说这种火油是水浇不灭的，反而越浇越旺，阿保机非常高兴，对猛火油是如获至宝，决定带领三万骑兵去攻打幽州，试一试这猛火油的威力。

看着摩拳擦掌的丈夫，述律平忍不住 在一旁讥笑 ：“哪里有为了试油就去攻打别人国家的？”指着帐前的树问阿保机：“这个树没有树皮还可以活吗？”阿保机摇头：“不能”。

述律平继续说：“幽州城也是如此，用火油进攻，就算得到城池，也得不到人口。我只需要三千骑兵，埋伏在周围，劫掠幽州四野，让他们坐困孤城到粮尽弹绝，要不了多久，城池和人口都会是我的，你又何必轻举躁动的去使用猛火油？万一失败了，不但让中原人看笑话，我们凝聚起来的人心也会四分五裂。”

一席话说的阿保机连连点头，再不提用猛火油攻打幽州的事了。从这件事可以看出，述律平有着非凡的个人见解和自信勇敢，居然认为自己比丈夫还强，三千人就能克幽州；而阿保机也不觉得听老婆话有损他大男人的颜面，反而欣然采纳，也足见阿保机对妻子的敬爱和尊重。

晋王李存勖要经营河北与梁国争霸，就潜心结纳阿保机， 以阿保机为叔父，以述律平为叔母 ，执晚辈之礼对待阿保机夫妻。

在李存勖讨伐镇州张文礼的时候，定州的王处直坐不住了，担心张文礼被吞并，下一个就轮到他，他就派儿子王郁去见阿保机，请他出兵牵制晋兵。

王郁口才特别好，对阿保机说镇州特别有钱，就等天皇帝你去拿了！ 阿保机闻言大喜，决定出兵南下，述律平不同意， 对阿保机说：“我有羊马之富，又有西楼可以 娱乐 ，何必舍近求远去镇州？我听说晋兵能征善战，非常强悍，再说战场上有胜有负，如果失败了怎么办？”

但阿保机已经被王郁描绘的金山银山所吸引，头脑发热，决定出兵南下，还非常雀跃的对述律平说：“张文礼有金玉百万，我留着等皇后南下，我们夫妻共取。”

看着利欲熏心的丈夫，述律平摊手，最后果然不出她所料，阿保机攻幽州不克，又去攻打涿州，再攻中山，李存勖亲率铁骑五千迎战新城，阿保机的前锋大败，不得不退走望都，又遭遇天降大雪，人马饥寒多死，不得不狼狈退兵，就这一回不听老婆话还遭遇惨败。

天赞三年（924）六月，阿保机开始西征吐浑、党项、阻卜等部，获得大胜，在古加鹘城勒石纪功，东归时又攻克浮图城。四年（925）正月， 派人给皇后述律平以及太子耶律倍报捷。 述律平也派近侍康末怛前往问候阿保机起居，给他送衣服和酒膳。并在四月带着太子亲自到札里河迎接阿保机。

当年十二月，阿保机和述律平夫妻又带着两个儿子东征渤海国，很快就平定渤海， 在平定渤海的过程中，身为开国皇后的述律平仍然是“与有谋”。

次年（926）正月， 渤海国王大諲撰素服牵羊投降契丹，阿保机和述律平夫妻俩，各自骑着宝马乌鲁古、阿里只，前往受降，如此拉风的场景，大概在 历史 上就述律平独一份 ，两口子可真是夫妻一体啊！后来，阿保机还把他两口子的宝贝坐骑的名字赐给渤海国王大諲撰夫妇当新名字，大諲撰捂脸：亡国之君没人权呐！

二月，阿保机以青牛白马祭祀天地，并大赦天下，改元天显，把东边交代给大儿子耶律倍后，就携带爱妻返还皇都， 七月二十，行军到扶余城时突然染上急病，七天后病逝，享年55岁。

面对丈夫的突然死亡，述律平并没有慌乱，她非常冷静的在第二天、七月二十八监国称制，权决军国事。 一边带着梓宫西行，一边召两个儿子前来。耶律倍和耶律德光迅速赶到行在后，母子三人把父亲的梓宫护送回皇都，暂时安奉在子城西北，追谥阿保机为升天皇帝，庙号太祖。

如果说阿保机活着时，契丹国的政治是二圣模式，等阿保机死后，契丹国开始进入述律平在上、新皇帝德光渊默的时代。

述律平对大儿子皇太子人皇王耶律倍并不满意，不满意的原因也很简单，无非是母子政见不和，述律平虽然重视汉文化，但她只是实用主义，只想用汉文化中的技能，可不想让契丹人变成中原汉人那样子。

但皇太子耶律倍就过于崇尚汉文化，对汉文化的一切都非常热衷痴迷，如果由他继位，必然会影响契丹迅速汉化，这是述律平不愿意看到的，所以，决不能让大儿子登上皇位。

更何况， 述律平最偏爱的是小儿子李胡，长期杀伐决断、大权在握的述律平，满心希望小儿子能够坐上皇位 ，如果大儿子继位，以后肯定要按中原制度传给他自己的儿子，怎么可能轮到老三？

因此， 述律平很快就有了决断，决定废弃长子耶律倍，另立次子德光。但耶律倍毕竟是开国皇帝阿保机确立的继承人，能够获得阿保机老臣子们的支持，为了达到自己的目的，述律平再次展现她性格中凶残果断的天性。

她召见诸臣们的妻子说：“ 如今我成了寡妇，你们不能不效仿我 。”估计这些臣妻们还不明白地皇后这话是什么意思，述律平就又召集她们的丈夫泪流满面地问：“ 你们思念先帝吗？ ”

这话问的，谁敢说不思念，不清楚状况的大臣们纷纷说：“ 臣深受先帝大恩，岂能不思念先帝？ ”述律平点头说：“ 嗯，你们果然忠心，应该满足你们的愿望让你们去陪伴先帝。 ”遂下令把这些臣子杀掉。

一时之间，杀戮的血色笼罩在契丹国的上空，闹得人心惶惶，但并不是所有人都能被述律平的铁血手段吓到，比如阿保机的堂侄、南院夷离堇 耶律迭里 ，还有郎君 耶律匹鲁 等。

耶律迭里直接向述律平建言： 帝位应该由嫡长子耶律倍继承 ！述律平听了很不高兴，把耶律迭里下狱加以炮烙，让他改口， 迭里宁死不屈，在天显元年（926）十一月被杀。 让述律平想不到的是，二十二年后，迭里的儿子耶律安抟给她挖了个大坑。

之前参与诸弟之乱的 寅底石，被哥哥阿保机生前任命去东丹国辅佐耶律倍 ，在去东丹国的路上，也被述律平当成大儿子一派， 派人追上去把他杀死。 寅底石的儿子刘哥也在二十二年后给予述律平狠狠的反击。

创造契丹文字的 耶律突吕不 等人，被述律平的残暴吓到了，连夜逃离京城，朝中是人人自危，没人敢再提议让太子耶律倍继位。 天显二年（927）八月，述律平把丈夫葬在祖陵，并设置祖州天城军节度使，以奉陵寝。

看着朝中还有不服气的大臣，述律平就像让兔子给病狮送信的狐狸一样，对大臣说：“那谁谁，去先帝那儿给我捎句话。”等人去了阿保机的墓地，就被当场格杀。述律平用这个招数，前后套路足有百十人，当然，人家后来的就算知道也不敢违逆她呀，可见述律平的冷酷和专制。

这一天，轮到平州人赵思温该去给先帝捎信了，这家伙坚决不去，述律平就质问他：“ 你侍奉先帝，经常被先帝信任亲近，为什么不愿意去见先帝？”

狡黠的赵思温说：“ 我和先帝再亲近，也比不过皇后你和先帝亲近，如果皇后能够先去见先帝，臣随后就跟着去。 ”把想套路他的述律平反将一军。

述律平也是牛人，并没有被赵思温怼得无言以对，而是抽出腰刀，果断的砍下自己一个手腕，下令放进阿保机的梓宫中，还为自己不殉死找借口：“不是我不肯追随先帝而去，只是因为我的孩子们幼弱，国家还没有新君，我不能丢下这些不管不顾啊！”

果断敏锐如赵思温，也不得不叹服述律平的强悍，真是对别人狠对自己也狠呐！果然是铁血女强人。因此举被称为“断腕太后”的述律平，也很欣赏赵思温的急智，就赦免他不用殉死，并中止了对大臣们无休止的杀戮。

此时， 在述律平的监国称制下，契丹彻底成了她的一言堂，即便是没人敢违逆她，述律平还是不肯直接说让二儿子继位，而是又装模作样搞了一回假民主。

述律平让长子耶律倍和次子耶律德光都骑马在帐前，她假模假样地对诸臣说：“这两个儿子都是我的所爱，我不知道应该立谁为新君，你们觉得谁可立，就来拉着他的辔绳吧！”

这时候，谁要是还不知道她啥意思那就太缺心眼了，不就想立老二嘛，如你所愿，大家都争先恐后的去牵拉老二德光的辔绳，说愿意侍奉元帅太子。

形单影只的老大耶律倍那心里是哇凉哇凉的，我老娘真会玩套路！根本斗不过老妈的他再不甘心，也不得不说：“皇子大元帅德才兼备，还有军功，是中外归心，应该由他入承大统”。

这时候， 述律平才一副什么都听你们的神情：“既然你们都拥戴德光，那我怎么能违背大家的意愿呢？”遂下令让德光就在当天即皇帝位，成为契丹第二任皇帝。

新君德光被大臣上尊号为嗣圣皇帝，尊在老娘的光芒下毫无存在感的祖母、皇太后萧岩母斤为太皇太后，又尊地皇后述律平为应天皇太后，立妻子萧温为皇后，契丹国开始进入太宗朝。

德光因为感恩老娘越过大哥立他为帝，特意为她建造“断腕楼”，并为之刻石树碑；又在老娘出生的仪坤州树立“应天皇太后诞圣碑”；还把老娘的生日、每年的十月初一定为永宁节，生日那天他亲率群臣去延和宫为太后上寿；把爹娘宴寝之所取名日月宫，并建造“日月碑”。

虽然德光是皇帝，但一切军国大事皆决于太后老娘，德光在太后面前只是个孝顺儿子，太后生病了不想吃饭，儿皇帝就不敢吃饭；服侍在太后身边，哪句话应答得不合心意，太后一扬眉瞅他，儿皇帝都吓得赶紧避出去，免得辣到太后的眼睛，直到太后气消了召见他，儿皇帝才敢上前。

天显五年（930）三月，德光还遵从太后的意思，册立三弟李胡为寿昌皇太弟，兼天下兵马大元帅。 就在李胡被册立当年十一月，不堪忍受老娘和弟弟猜忌的耶律倍，带着小妾投奔中原后唐去了。

德光毕竟是个有雄心壮志的人，内心当然不甘心永远受制于母后，他就趁着中原之乱，率军南侵，希冀建立功业，一来摆脱母后掣肘，二来把势力介入中原、甚至问鼎中原。

就像阻止阿保机南下一样，述律平同样不愿意儿子德光南下，她对花花中原不感兴趣，为了南下，德光使出各种办法，又是托梦又是向神佛借势，终于磨得老娘同意得以引兵南下， 而德光每次用兵中原时，当然还是述律平在国内主持政务。

大同元年（947）四月二十二，南征的太宗德光在北返栾城时驾崩，年46岁。他的侄子、耶律倍的儿子永康王兀欲，在耶律安抟的推动下，联络南院大王耶律吼、北院大王耶律洼，在次日，拥戴兀欲称帝，军中诸将都怕太祖末年述律平残杀大臣的事重演，纷纷对兀欲俯首称臣。

接到二儿子病死、大孙子擅自称帝的消息，已经68岁的应天太后述律平一滴泪都没掉，自言自语说：“等我稳定诸部以后，再来安葬我儿。”

此时，声称自己获得太宗遗命、合法继位的世宗兀欲，派人入京通知祖母，告知他已经称帝，述律平当着使者暴怒：“兀欲他爹违逆亲娘走投他国，是个大逆人，逆人之子岂能为帝？”

当即让小儿子李胡率军去打孙子，太祖的弟弟安端，和侄子、寅底石的儿子刘哥，则自告奋勇愿意充当兀欲的先锋，去迎战李胡。 六月初一，两军在泰德泉相遇，交战中，述律平任命 的 排阵使李彦韬倒戈投降刘哥，李胡被击败。

世宗兀欲并不愿意自相残杀，就派郎君 勤德 去见太后讲和， 简单粗暴的李胡却把军中诸将的家眷都抓起来，威胁兀欲这边，一时之间军中人心大乱，两军在潢河横渡相持不下。

眼看内战一触即发，忠心爱国的惕隐耶律屋质是心急如焚，他在两军中来回奔波，从中说和调停，述律平和兀欲祖孙终于约定停战议和， 专横强势半生的述律平，最终没办法把人心尽失的小儿子推上皇位，只能承认孙子世宗的合法性。

从来没有尝试过失败的述律平想不通自己为何遭到背叛，就质问刘哥：“你为什么背叛我？”刘哥冷笑：“臣的父亲寅底石没有犯罪，太后为什么杀他？”

无言以对的述律平又去质问耶律安抟：“我和你之间没有恩怨吧？”安抟冷冷地回复：“我爹是夷离堇迭里”。老太后默然以对，原来你们都是上次政斗失败者的后人啊！

自称天授皇帝世宗兀欲，并没有对祖母的势力掉以轻心，在进入上京坐稳皇位后，就迅速以谋废立的罪名把三叔李胡，和老祖母述律平迁到太祖陵寝地祖州幽禁起来。

叱咤风云了大半辈子的述律平在囚禁生涯中渡过了七年，穆宗应历三年（953）六月的时候去世，享年75岁，被孙子穆宗耶律璟追谥为“贞烈皇后” ，又在九十九年后，被五世孙辽兴宗改谥为“淳钦皇后”。

述律平的一生堪称波澜壮阔，非常符合时下流行的大女主人设，她对契丹辽国的 历史 发展有着深刻的影响，即便在中国 历史 上，她也堪称是一位最拉风的皇后，如武则天那般威武，也没有拥有私人军队，在最初也还是要以色侍人，而述律平却从一开始就以自信、果敢著称，被丈夫视为战略合伙人。

在新婚时，婆婆 萧岩母斤 等着她跪拜行礼，述律平则说：“ 吾惟拜天，不拜人也 ”。从这句睥睨自信的话可以推测出，她有多丈夫阿保机尊重爱护的，大概都不用向阿保机跪拜。因此，她的婆婆和儿媳妇，在她耀眼的光芒下都是毫无存在感。

身为皇帝的阿保机除了正规军以外，还拥有个人的私兵宫分军，即三万 皮室军 ， 和丈夫一样，皇后述律平也拥有自己的私人宫分军，即二万属珊军 ，是她在所俘虏的人户中挑选有技艺的人，置于帐下，名字叫属珊，盖比珊瑚之宝。（夫妻俩的私兵人数，还被辽史夸大成三十万和二十万。）

在阿保机死后，述律平不但接管了阿保机的算斡鲁朵（弘义宫）宫分军，还建立了属于自己的蒲速碗斡鲁朵（长宁宫），两个斡鲁朵的宫分军都隶属述律平麾下的属珊军。 直到天禄元年，述律平失势后，属珊军才被世宗重新拆分为蒲速碗斡鲁朵和算斡鲁朵，属珊军之名才消失。

诚然，提到述律平，会有很多标签，比如自私、残忍、暴力、滥杀、冷酷、野蛮、专横、狠决；还有自信、勇敢、尚武、善战、果断、机智、多谋、有远见、能识人等等 。 这些标签让述律平更趋向复杂化，她对契丹的建立有莫大的功勋；但她的废长立幼，又延缓了契丹 社会 的封建化。

她努力的提携娘家，不管同父弟弟阿古只，还是异父哥哥萧敌鲁，都因为她的缘故沾光，才取代了旧后族拔里氏、乙室氏，成为新兴后族萧氏，也成为耶律皇族开疆拓土的最大支持者和辅助者。

但又是因为她，让娘家得到迅速发展，成为皇族之下最强大的势力，皇后出自他们家，北府宰相也出自他们家，就连北府枢密院使也是他们家和皇族轮流做，可谓鲜花似锦烈火烹油，要势压皇族啊！继而到钦哀时期，后族就从皇帝信赖的对象变成受猜忌被防范的对手，这大概是述律平想不到的。

人是具有复杂性的，并不是非白即黑，述律平也不例外，正是她的优点让她成为丈夫的贤内助、好伙伴，又正是她的缺点，让她遭受晚年的困厄，也可以说，那一切都是她的专制造成的，自己种的因自己去收果。

对心胸开阔的阿保机来说 ， 述律平这个妻子，是可以并肩作战、又可以交付后背的战友，能打能谋，能攻能守，实在是个宝， 怎么舍得让她像后宅庸碌妇人那样专职侍候婆婆打理家务呢？所以，述律平一直都有参与国政，或出谋划策运筹帷幄，或率军迎战奋力杀敌，夫妻俩共同创业，为子孙后代打下一片锦绣江山。

即便是真遇到亲娘生病的时候，人家阿保机哪怕是出征在外，也是自己一日飞驰六百里回来侍疾，等老娘病好了再返回军中，可不是像某些心胸窄的皇帝一样，妻子就是陪住、陪吃、陪玩侍候婆母的工具人。

述律平是妻子，也是战友，还是合伙人，和身为丈夫的阿保机从地位到心灵上，都是平等的，所以，他们对坐穹庐中，接见后唐使臣，他们齐头并进，在渤海受降，阿保机临死时，国事不是交给还健在的老娘，也不是交给早已经成年的儿子，而是交付给良师益友一般的妻子——述律平，足见阿保机对妻子最深沉的信任和爱重，也只有如此胸怀的阿保机，才配得上如此的述律平。

对长子耶律倍来说 ，述律平是一个专制又强大的母亲，还是政见不同的对手，但深受汉文化熏陶的耶律倍，一不能以子挑战生母的权威，二是本身能力、资历以及实力也都不过亲娘，只能无助的逃避了事。

对次子耶律德光来说 ，述律平是一个凶残又强悍的母亲，是她扶持他上位，又是她让他一直活在阴影里，不甘平庸的德光最大的希望，大概就是走出老娘的阴影，所以他才那么热衷南征，不只是为了建功立业实现政治抱负，还有逃脱母亲掌控的隐秘心思。

对情商低智商也不高的老三李胡来说 ，娘就是娘，还能是别人？娘最疼我，娘是天底下最好的娘，我也最听娘的话，我是妈宝男我骄傲！

对世宗兀欲来说 ，述律平不只是亲祖母，还是逼死父亲的凶手，他对述律平更多的还是怨恨，所以才那么强硬果断的囚禁亲祖母，并实施一系列手段打压后族。

述律平是一个好妻子，却不是一个好母亲，更称不上是慈祥的祖母，但绝对是一个强悍的女人，一般般的男人根本就配不上她，甚至会惧怕她，而做她的儿子，也是一件辛苦的事，除非能像李胡那样纯甄听妈妈的话，才是一种无知的幸福啊！

就是这样。

作者有话说：不小心写长了，深切的希望更多的人了解这个厉害的女人，希望大家能看完，捂脸ing······