起初用以搔痒，于汉朝时传入中国后，“爪仗”（（梵语名为阿那律）作为佛教徒随身装备之一，在中国流行开来，许多佛像都手持如意，是一种吉祥的象征。

唐朝以后，如意的使用功能逐渐消失，装饰功能增强，成为工艺品。

如意大致可分为三种，直柄式如意，造型线条简单，是为天官如意。顶端造型形似灵芝的，即为灵芝如意。而以玉器、翡翠、珊瑚、玛瑙、碧玺、象牙等名贵宝石，镶嵌在珍贵的紫檀红木，或者铜鎏金上的，则称为三镶式如意。

一柄经典的如意，由细长的手柄和云纹头部组成。早在中国东周年间，便已有如意的雏形。唐代段成式在《酉阳杂俎》中记载孙权曾发掘出秦始皇使用过的一柄白玉如意。

据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。

如意的样式

如意样式也是慢慢发展起来的，现在经常见到的经典样式有三种，天官式如意、灵芝式如意和三镶式如意。

1、天官式如意：天官式如意就是直柄式如意，线条简单，但是高贵而威严。 

2、灵芝式如意：这种如意的造型跟灵芝一样。这九鼎如意都是灵芝式如意。

3、三镶式如意：就是用玉器、玛瑙、碧玺、珊瑚、象牙、翡翠等名贵宝石镶嵌在珍贵的紫檀红木或者铜鎏金上，我们称为三镶式如意。

如意，旧时中国民间用以搔痒的工具。流行于全国大部分地区。

如意又名握君、执友，它是由古代的笏和搔杖演变而来。笏或称手版，民间又称朝板，大臣朝见君主时，持笏于双手，可记事其上，以备遗忘；搔杖，又叫做“不求人”，以搔杖搔痒，可如人意，如意由此得名。

宋代以来，如意的作用起了变化，已由实用器向陈设器过渡，并和吉祥图案联系起来。到了明清两代，社会上盛行说吉利话的习俗，如意发展到了鼎盛时期。制作如意的材料有金银、瓷器、各色玉石器和竹木器等。

如意的穗带上常常系着一个玉件头，有时琢两个柿子，有时琢一只羊。汉字有许多同音字，将自然界的生物和日常语言中的同音吉祥字互相结合，就成了一种有趣的语言艺术。

如“柿”和“事”同音，两个柿，便是“事事”，附在如意上，就合成“事事如意”；“羊”通“祥”，如意上的羊，就是表示吉祥如意。

扩展资料

艺术价值

虽说如意出于各自不同的用途，但最初的如意无疑都是摹仿人的手形，这种创造的构思，也可以说是人的意志的外延。而手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形及团花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠宝制作，不仅使其成为一种艺术品，而且还增加几分仙气与祥和的神韵。

至清代，如意工艺达到了登峰造极的地步，它的功能也达到空前的高贵，凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥。

现今北京的故宫、颐和园可欣赏到清代皇家的如意。在民间，大型如意为厅堂的一种陈设，小型如意成馈赠之物，以示吉祥的祝愿。常见材质有金、银、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、铜、竹、木等。

中国传统吉祥物中有不少与年节相关，如意即为家喻户晓的吉祥物。

参考资料来源：百度百科-如意

《红楼梦》第三回，林黛玉进贾府，有很多描写外貌的句子。例如，关于贾宝玉的描写：

“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”；“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”

这段有很多人的外貌描写。有探春、迎春、惜春、王熙凤、黛玉等等。

如意在古代作用广泛，作用一、在民间可以作为搔痒的工具，类似于现代的痒痒挠之类；作用二、朝板，古时候大臣朝见君王时手持；作用三、作为吉祥饰物。

我国是一个有着悠久历史的国家，有着浓厚的传统文化底蕴，从古到今，国人都对一些有着吉祥寓意的物品非常钟爱，这次在故宫博物院中展示出来的如意就是古人非常喜爱的一种饰物。

紫禁城里过大年，吉祥如意两相欢。2月10日新春佳节之际，故宫博物院神武门展厅推出了新年首展“吉祥如意——故宫博物院典藏如意展”，这次展览对外展示了玉石、竹木、金属、牙骨、瓷等158件(套)造型材质各异的如意，吸引了很多游客一炮眼福。

故宫博物院内藏有2000多柄明、清时期的如意，此次特别甄选出了160套有代表性的如意展出，分为了玉石如意、竹木如意、金属如意、九九如意和其他材质等五个单元，充分展现了明清时期如意丰富优美的材质造型和精湛的工艺。

如意又名握君、执友，最初是由古代的笏和搔杖演变而来。笏也称手板，在民间又称朝板，古时大臣朝见君主时，双手持笏，可以将要事记于其上，目的是不被遗忘。

而搔杖，在民间常被称作“不求人”，用搔杖搔痒，可如人意，而如意也是由此而得名。

自宋代以来，如意的作用慢慢发生了变化，慢慢由一种实用器物向陈设器物进行过渡，并和一些吉祥图案联系起来。

发展到明清两代就形成了如意的鼎盛时期，如意的材料也涉及金银、瓷器、玉石和竹木等多种材质。

如意的穗带上常常会系着一个玉件头，有时会刻上两个柿子，“柿”与“事”谐音，为“事事如意”，有时会雕琢一只羊，“羊”与“祥”相近，寓意为“吉祥如意”，这也代表了我国古时候一种有趣的谐音艺术。

如意在清朝时期备受推崇，广泛运用于宫廷中成为了权力和财富的象征。每逢宫廷佳宴、帝后寿诞或重要的皇室活动，大臣和王宫贵胄多会选择如意为庆贺礼品。

而在平时，帝后赏赐或朝堂重臣或是与外国互通礼品，也会时常使用如意。

如意是旧时中国民间用以搔痒的工具。

《裨史类编》中载：“如意者，古之爪杖也，或用竹木，削作人手指爪，柄长可三尺许，或背脊有痒，手所不到，用以搔抓，如人意”。也就是说，那时的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。

出处

如意最早出现于战国时期，到了魏晋南北朝时，如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流。这时的如意，既保留了原始“骚杖”的功能，又成为权贵手中时常把玩的信物。

唐朝房玄龄所编纂的《晋书》中记载：孙权曾得到一柄如意，“每酒后，辄味魏武帝乐府歌：‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已’，以如意打唾壶，壶边尽缺。”意思是：孙权手里老拿个如意，一喝多了酒就拿着如意连比划带唱，同时用如意当鼓槌敲打痰盂，结果把痰盂边都敲豁了。