历史上有哪些真正的“天亡我也,非战之罪”的案例

发布时间: 2022-10-10 20:00:46 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 106

历史上有哪些伟人因为找借口而失败?历史上因为找借口而失败的人有很多。三国里的孟获,,七擒七纵一直为自己的失败找借口,,最终还是被...

历史上有哪些真正的“天亡我也,非战之罪”的案例

历史上有哪些伟人因为找借口而失败?

历史上因为找借口而失败的人有很多。
三国里的孟获, 七擒七纵一直为自己的失败找借口, 最终还是被诸葛亮以诚意降服。
项羽乌自刎时说:天亡我,非战之也。意思是,这是老天要我灭亡,不是我不会打仗。项羽犯过的策略错误多如牛毛、赶走谋士范增、鸿门宴上的优柔寡断等等,都是他失败的原因。而他死前毫不自觉,怪罪的是天。这就是为自己的失败找借口。
三国演义,曹爽因为顾虑被司马懿诛杀全家。
飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹,最典型的曹操,太过多疑。
小说中的:东方不败,因为顾虑被杀。
真实历史,袁绍,顾虑太多导致自己一方内乱不休最终失败。
明末,袁崇焕被杀也是因为皇帝的顾虑中了反间计。
为失败找借口而失败的例子。
项羽乌江自刎时说:天亡,非战之罪也。意思是,这是老天要灭亡,不是不会打仗。
项羽犯过的策略错误多如牛毛、赶走谋士范增、鸿门宴上的优柔寡断等等都是他失败的原因。而他死前毫不自觉,怪罪的是天。

项羽在乌江自杀前曾悲叹道:"此乃天亡我也,非战之罪!"你认为项羽说得有理吗?

有理个屁,就和崇祯一样,明明是自己把天下丢了,非要把责任推到什么天命啊、大臣啊的头上去。刘邦对项羽的分析很准确:首先,妇人之仁。项羽不该仁慈的时候仁慈,而该仁慈的时候不仁慈。例如对待俘虏,在巨鹿一战坑杀二十万秦军,虽然起到了震慑人心的效果,但却将关中官民推到了刘邦的那一边;而鸿门宴却有突然大发慈悲放过刘邦这个大敌。其次,赏罚不公,看看项羽重用的人,都是项庄、项伯之类的亲族,其余人才,如范增被怀疑通敌活活气死、韩信陈平数年不得重用投靠刘邦,逼走一大批人才。第三,气量狭小,英布田荣不听项羽命令按兵不动,项羽就起兵攻打他们,将他们逼到刘邦一边;而韩信不听刘邦命令,刘邦立刻封韩信为齐王。第四,没有明确战略目标,观楚汉战争,虽然刘邦屡战屡败,但却一直有一个稳定大后方,也有一个明确战略目标,就是削弱项羽实力;而项羽却是今天打田荣,明天打英布,后天打彭越,一直被刘邦牵着鼻子走,哪里起火就去哪里,最后虽然屡战屡胜,却疲于奔命,最终在垓下一战而败。第五,太在意脸面。自古成大事者,都不把脸面当成一回事,周文王食子之肉,刘邦白登之围,曹操割须弃袍,司马懿假痴不癫,李世民渭水之盟,都是力不如人之时就伏低做小,时机一到就一招制敌,反观项羽,江东有长江天堑,至不济也能效仿孙权东晋,割据江左,而他却因为羞见江东父老自杀。
由此可见,项羽真不配当君主,这样的人哪怕得了天下,也会把江山搞得乌烟瘴气,这完全是她自身的缺陷,跟什么天命五毛钱关系都没有!不知道到了现在,怎么好像项羽还成了悲剧英雄,刘邦反而成了奸邪小人?真是开玩笑!我们需要的英雄是刘邦这种善于治理天下,回复民生,创造了汉族这么一个辉煌民族的英雄;而非项羽这种杀人如麻,志大才疏,自以为是的杀神!
首先,不可否认,项羽最终走上了死亡的不归路,但正如李清照诗中所说:“生当做人杰,死亦为鬼雄。”项羽他一生叱咤风云,不曾受过半点屈辱,也从不委曲求全;即使是死亡,也是为了维持自己的尊严——若生不能成为“人杰”,那么不如成为“鬼雄”。永远只做人上人,又有什么不好呢?何悲之有?  其次,他的自高自大并非毫无理由,他仅凭自己的实力闯天下,能以勇猛善战,显赫一时,并在击败秦军,推翻秦王朝的过程中建立了巨大的功绩,最终成为一代枭雄,雄踞一方。他在战场上睁目叱敌,使敌将“目不敢视、手不能发,遂走还入壁,不敢复出”(《史记*项羽本纪》);他大败汉军,追逼得刘邦三番五次抛弃儿女而逃窜……而这一切,都足以成为他骄傲的资本,既然如此,又为什么要一味批判他的性格弱点呢?
我个人觉得是有的。
他一生戎马,看到秦始皇乘车经过说是“吾可取代之”。后来学习什么都学不好半途而废,最后却对兵法感兴趣。项梁和亚夫就教了他兵法。志于万人敌。包括后来巨鹿之战,破釜沉舟,他都没有失败。所以他最后说“非战之罪”就是指自己的失败不是自己的兵法不到位。
这也是司马迁写史记时对他的评价。
没有,他的失败是必然的,范增走了,虞姬死了。项羽那个时候兵马也不够了,其实从鸿门宴后他就开始走下坡了
战争是政治的延伸,不懂政治的项羽只能是霸王。不能是王者。

项羽将失败归于:此天下之亡我,非战之罪,你如何看待

项羽是一个项羽不折不扣的英雄,无论放在历史的哪个位置,他都可以算得上真英雄。他的英勇、他的重情义、以及他的成就跟人格魅力,都是楚霸王英名流传万世的原因。但是他一生最可悲的地方就在于,至死都不明白自己为何会身首异处。。。他把责任推向上天,岂不知上天对每个人都是公平的。 总的来说,项羽失败有以下几点原因:一:缺乏谋略和视野,不具备政治家
读 司马迁《史记》得知: 项羽,是一位英雄。天生神力,"吴中子弟皆惮之"。其志向博大高远。他很讲信义,只因允诺了项伯"善遇"刘邦的进言,他不顾亚父"示之者三",于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦。当兵败乌江时,他拒绝登上乌江亭长的救生船,面对身后的丛林干戈,他笑对死亡,气概何其豪迈。英雄项羽最终自刎死掉了......耳畔怆然响起悲歌一曲:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不折兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"项羽至死将失败的原因归之为时运不济。然而,真的只是时运不济使然吗?
有人说:项羽最大的失误,就是在鸿门宴上未听从谋士范增之言,以至放"虎"归山,招致最后的失败。这一失败看出项羽是一个在政治上看不清方向认不清真假的人,又在险境中不能急中生智,化险为易的人,怎么能领导众人走向成功呢?

二、项羽性格中存在着极为严重的缺陷
1、目光短浅、自满自得 足勇少智、缺乏宽宏大量的国君气质
细读史书可知,项羽性格中存在着极为严重的缺陷:他空有高志却目光短浅;爱慕虚荣,不乏自满自得的小农意识;凡事勇在先,智在后,残忍有余,仁善不足;缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质。这就决定了他的一生,只宜做一名叱咤风云的将军,却不具备一种帝王的胸怀。他真正的失误不在于杀没杀刘邦,而是误在自身不能克服的性格弱点上,就算他于鸿门宴上杀了刘邦,以后也一样会败于张邦、王邦、李邦。
2、残忍有余,仁善不足;缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质。且看一下《史记》中的几个小片断:
新安。章邯率部归降。项羽不是对降兵善加督导,化为己用,反因害怕降卒不服而"夜击坑秦卒二十余万人"。
新丰鸿门。闻刘邦欲关中称王,项羽大怒,欲以四十万大军击压刘邦十万军。刘邦恐,急笼络项羽季父项伯,卑曲称臣,高颂项王。项羽显然沾沾自喜,颇以为得意,遂听从项伯言而"善遇"刘邦。这就有了鸿门宴上范增"数目项王"而"项王默然不应"的千古遗憾。 项羽的性格弱点贯穿了一生的始终,他似乎并无意加以改变,这对一个有着远大抱负和理想的英雄来说,是他的致命伤。他的成长过程,只是一部勇猛成长史,却忽略了对更高层次人格的追求和塑造。他的失败是必然的失败。
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/4957029.html
就在楚汉鸿沟议和,刘邦接回父亲和妻子后,听从张良和陈平的建议,违约,突然又回头攻打项羽,项羽退回彭城,在项羽回退的途中,还做了次反击,以自己十万打的刘邦的二十万打的守在固陵(现在河南太康)不敢再出战,虽然项羽能以十万击败刘邦的二十万,但是,当时已经是南方,北方皆归汉王,局势对项羽很是不利,何况兵将疲乏,粮食短缺。刘邦一看自己二十万也打不过项羽十万,而此时,韩信和彭越却迟迟不出兵,此时,张良提议“君王可与共天下,可立致也!”刘邦被迫暂时放弃“家天下”的道路,封彭越为梁王,把从梁到海边全封给韩信。于是韩信带领三十万围攻垓下。于是,刘邦,韩信,彭越,以及南边的刘贾,黥布,一共六十万大军合围垓下。而此时项羽却只有十万人马,兵力悬殊,并且军粮匮乏。

一日晚上,刘邦命令汉军都唱起楚歌,项羽大惊,以为刘邦已经把整个楚国攻打下来。这就是有名的“四面楚歌” 。刘邦四面楚歌的目的就是给项羽和楚军一种错觉,就是楚国已经被汉军占领了,扰乱军心。并且这个目的达到了。项羽在这种情况下,决定出逃,并且他带领八百壮士杀出重围前就只和一个人告了别,那就是虞姬,这就是“霸王别姬”。虞姬在项羽的征战过程一直伴随在项羽身边,可以看出虞姬和项羽的感情非常好。就在与虞姬告别时唱出了项羽流传至今的唯一的一首作品。这就是<<垓下歌>>:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”《史记·项羽本纪》记载:“歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”(阕:乐曲每终了一次叫一阕。“数阕”就是几遍。)项羽唱完了以后,虞姬还和了一首歌:“汉兵已略地,四面楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生!”(这首歌虽然不可靠,但是和歌是真,这首歌表达的情感非常符合当时情景。)咏唱楚歌,洒泪而别之后,虞姬结束了自己的生命,不愿拖累项羽,也不愿落入好色的刘邦手中。

项羽和虞姬做了告别之后,便带领八百骑兵突围,但是项羽的出逃却十分仓促,没有军事会议,没有出逃计划,没有后续安排。什么都没有就仓皇出逃,这样以来直接导致项羽是十万楚兵群龙无首,成了乌合之众,结果被刘邦斩杀了八万。因此说项羽不能不为他的盲目出逃负责任了。项羽是半夜出逃,刘邦天亮才发现项羽出逃,但是,项羽在路上迷路被一个老农欺骗,走了冤枉路,结果后面的追兵就追上来了。在逃到东城的时候,项羽只剩下28个随从,此时项羽深知已经逃不掉了,就对他的28个骑兵说:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”打完之后,28个人只损失了2个人,但是项羽却杀了汉军100多人。接着项羽继续东逃,逃到乌江边,乌江亭长划了一艘船,来劝项羽东渡乌江,一求东山再起。项羽本来是想东渡的,可是听了亭长这一席话,反而惭愧了,说到:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”(无颜见江东父老)于是把自己的宝马送与亭长,(宝马赠亭长)与其余的26个兵士与汉军撕杀,项羽英勇,杀了100多人,此时看见他以前的一个老部下,吕马童,此时是追杀他的将领,于是说:“吾闻汉购我头千金?,邑万户,吾为若德。”(为若德:意思是送给你点儿好处。“德”,恩德。)于是自杀。(头颅送故人)项羽的身体被分成五分,被五个将领拿去领赏,也被刘邦同一天封了候。此时项羽31岁。

就在项羽自杀的时候,项羽以为整个楚地都被刘邦攻占了,但是真实情况是当时至少还有五个郡在项羽手中,项羽一共有九个郡,因此,项羽到底该不该自杀,该不该东渡?关于次点,我们不做深论。但是项羽破釜沉舟的勇气,无颜见江东父老的忏悔意识,霸王别姬的悲壮,自刎之前,宝马赠亭长,头颅送故人的豪爽。真是做到了活的精彩,死的潇洒!项羽以其无可争辩的人格魅力为后世人所传诵!

请问,项羽死前叹道:“天亡我也,非战之罪。”你认为他说的有理吗?请简要说明理由》

历史作业上题目。希望大家可以给予我答案。谢谢。
他自身的骄傲,不重用人才,残暴是他的自身原因,刘邦手下人才如云是客观原因。他是一名猛将,但他绝对不是一个好的统领之才。他的刚愎自用,忌贤妒才使的他手下的能臣,如范增等有报复而不能有所作为。但是他的历史价值是不可磨灭的,在他的率领下,秦朝很快就走到了尽头。中国又一次完成了统一,但是得民心者得天下,他的残暴不仁使得他的部下人心涣散。相比之下,刘邦本身虽然才能平庸,但是他重用人才,他将大小事务分给了三杰管理,使得一切井井有条,也加快了项羽的失败。以古人的思维方式的话,项羽的行为是无可或非的,但是这对他本身也许并不是个最好的结果,毕竟江的另一面是他的天下。那里有他的土地,他的人民,他的梦想。但是残酷的事实让我们力拔山西气盖世的英雄也不得不折腰!
战略思想有问题,指挥错误,且有刚复自用。项羽的败亡是咎由自取,不是天命。
他在失败时曾说:“我起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未曾败北,隧霸有天下。然今卒困于此,此天亡我也,非战之罪也。”
项羽的失败无疑是一种必然的趋势,他自小不懂得熟读诗书,书中自有黄金屋的道理,所以他不明是非,不分忠逆,听信谗言,排除忠臣,以为只要是凭借武力最终就可得天下,顾身边即使有谋臣,也得不到价值,最终导致了他的失败。而刘邦则能知人善用,很好的听取身边三位谋臣的意见,小心谨慎,最终,打败了项羽,夺得了天下。如果要说他的兵败是由于实力不及刘邦,其实非也,那只能说他自身的残暴,自大,不可一世指引着他走向一条失败之路吧!
外因:历史上把项羽和秦始皇作比较,秦始皇统一天下,而项羽背道而行。“ 天下合 久必分,分久必合”,秦朝颠覆后,豪杰峰起,征战多年,每个人身心俱疲,天下统一大势已定,项羽逆天而行正是他失败的主要原因。项羽说是“天亡我”未必有错。
内因:另外一点是性格问题,一个君主可以无勇无谋,但一定要有宽容之心,容人之量,项羽是一个狂妄的人,如何能与人合作。其实这与文人雅士的清高是一回事。文人有才识,项羽有勇有志。所以文人成了徘徊于山水间的灵魂,项羽成为穿梭于尘世的独行侠客,单刀自傲。或许只有这样才不会被世俗所污染,最后只能为世俗所报复。
刘邦和项羽的战争是一个成人和孩子们之间的争斗,对于一个孩子人们能尽一切可能地包容他,更何况这是一个大胆的孩子
这一切都注定了他无法成为一个杰出的君王,却是一个不折不扣的英雄
有点不对``觉得项羽是很厉害的就只太自负了点```
他的意思是天意要他灭亡,而不是他指挥战术的过错。他的说法不对,把失败的责任推脱于上天,而忽视了自己的缺点,项羽之所以失败,是刚愎自用、骄傲自大的性格造成的。

项羽面临败亡时,多次强调“此天之亡我,非战之罪也”这表现了项羽怎样复杂的心理?

极度自负,认为凭自己的实力不应该输;被自己一向藐视的对手击败很不甘心,不服输;没有勇气面对不可扭转的现实的复杂心理。

原文出自《项羽之死》两汉司马迁

谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”

译文:项王自己估计不能逃脱了,对他的骑兵说:“我带兵起义至今已经八年,亲自打了七十多仗,抵挡我的敌人都被打垮,我攻击的敌人无不降服,从来没有战败,因而能够称霸,据有天下。可是如今最终被困在这里,这是上天要灭亡我,决不是作战的过错。今天必死无疑,我愿意给诸位打个痛痛快快的仗,一定胜它三回,给诸位冲破重围,斩杀汉将,砍倒军旗,让诸位知道的确是上天要灭亡我,决不是作战的过错。”

扩展资料

本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。

有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。

这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。

从项羽人物性格分析,当时至少包括三种心情:一是极度自负,认为凭自己的实力不应该输;二是被自己一向藐视的对手击败很不甘心,不服输;三是没有勇气面对不可扭转的现实。
项羽不服输的心理。因为他自认为天下无敌。唯一可以打败他的只有老天爷。
项羽他是个自信的人,可自信过了头,很少听得进别人的意见,他历经大小战役七十余场,几乎是战无不胜攻无不克的,最后因为自己政治策略幼稚败给刘邦,但是他认为是天命非他自己不行。
霸王无敌,所向披靡,骄心日胜,刚愎自用。战无不克,政治不通,巨鹿完胜,不追沛公。纵虎归山,天下梦空,垓下中伏,十面敌踪。乌驹神勇,难逃江东,乌江自刎,恨天不公。
本文标题: 历史上有哪些真正的“天亡我也,非战之罪”的案例
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