郭沫若的《甲申三百年祭》的学术价值如何

发布时间: 2022-09-09 14:59:56 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 82

请介绍一下甲申三百年祭这篇文章?1944年3月19日,,郭沫若的《甲申三百年祭)在重庆《新华日报》上发表,连载4天。,当时,抗日...

郭沫若的《甲申三百年祭》的学术价值如何

请介绍一下甲申三百年祭这篇文章?

1944年3月19日, 郭沫若的《甲申三百年祭)在重庆《新华日报》上发表,连载4天。 当时,抗日战争已由战略相持转入战略反攻。中国人民在中国共产党的领导下正全力以赴夺取战争的最后胜利,并为建立自由、民主、独立、富强的新中国而奋斗。为迎接胜利,推动斗争, 郭沫若在纪念李自成领导农民起义300周年的时候,撰写了《甲申三百年祭》,第一个以马克思列宁主义的科学态度对李自成领导的农民起义的原因、经验教训作了总结。 全文大致可分三个部分。第一部分说明明朝末年,政治腐败,灾荒严重,崇祯昏聩,结果引起民变,弄出亡国之祸。第二部分叙述李自成起义队伍由小到大,终至推翻明朝统治,占领北京。其中特别详细考证了知识分子李岩的经历及其重要作用。第三部分说明李自成占领北京之后,不听李岩的主张,被胜利冲昏了头脑,忽略敌人,不讲政策,有些首领生活腐化,发生宗派斗争,最后终于失败。 文章发表后,立即受到了毛泽东和中共中央的重视,毛泽东多次指出要从李自成起义的历史中吸取经验教训并批示将《甲申三百年祭)作为中共整风的文件之一。该文在延安和各解放区多次印成单行本,产生了很大的影响。

郭沫若的《甲申三百年祭》是文章还是书?

《甲申三百年祭》是郭沫若在1944年完成的著名论文。1944年1月15日,重庆文化界的一些朋友在郭沫若家集会,商量如何纪念明亡300周年。3月10日,郭沫若完成初稿,3月19日在《新华日报》上开始连载。300年前的3月19日正是闯王进京、崇祯上吊、标志明朝灭亡的那一天。文章的主题,是纪念明朝灭亡的300周年。无论是《甲申三百年祭》,或是与《甲申三百年祭》配发的短文,都以明末的政治腐败,揭露国民党的统治。

郭沫若的哪些精神值得我们学习和借鉴?

郭沫若先生不断革命、始终站在时代前列。不论在民主革命时期还是在社会主义革命和社会主义建设时期,他都保持着极大的革命热忱,斗志旺盛,充满活力,年愈老而志弥坚。他是永葆革命青春的先锋战士。

郭沫若先生不畏艰难险阻、勇攀科学高峰。他在学术研究和文艺创作中,勤于探索,勇于创新,敢于坚持真理,经常同恶劣环境和习惯势力作不调和的斗争,为我们树立了一个无产阶级学者和作家的崇高形象。

郭沫若的人物经历

1892年11月16日,郭沫若出生于四川乐山沙湾。

1914年1月,赴日本留学。

1915年,进入冈山第六高等学校。

1918年,升入九州帝国大学医学部。

1919年,组织抵日爱国社团夏社;同年,创作诗歌《抱和儿浴博多湾中》《凤凰涅槃》等。

1921年8月,诗集《女神》出版。

1923年,完成历史剧《卓文君》、诗歌戏曲散文集《星空》。

1924年,完成历史剧《王昭君》。

1927年,加入中国共产党。

1931年,完成论著《甲骨文字研究》《殷周青铜器铭文研究》等。

1937年,抗日战争爆发,归国参加抗战,在上海主办《救亡日报》。

1938年4月,任国民政府军委会政治部第三厅厅长。

1941年12月,写成五幕历史剧《棠棣之花》。

1942年,完成历史剧《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》。

1943年,完成历史剧《南冠草》。

1944年写《甲申三百年祭》。

1949年10月,任政务院副总理、文化教育委员会主任;10月19日,任中国科学院院长。

1953年,当选第二届中国文联主席。

1958年,任中国科学技术大学校长。

1959年,完成历史剧《蔡文姬》。

1960年1月,完成历史剧《武则天》;同年,当选第三届中国文联主席。

1969年,完成论著《李白与杜甫》。

1973年,论著《出土文物二三事》出版。

1978年,当选第四届文联主席;6月12日,因病医治无效,在北京逝世。

郭沫若对那一历史及作品的评价?其作品是一部怎样的著作

《甲申三百年祭》。
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