越王勾践兵败吴王夫差，被夫差俘虏，当做仆人，勾践每天舔尝苦胆不忘屈辱，终举兵报仇，一雪前耻

越王勾践卧薪尝胆

晋国在 邲（bì)打了败仗，霸业开始衰落，而楚国渐渐强盛起来。此后，晋楚争霸，各不相让，后来经宋国调停才罢兵讲和。

在中原局势渐趋平静的时候，南方的吴越争霸开始了，吴越的国王 阖闾 （hé,lû)，依靠伍子胥、孙武等人的辅佐，在 桕(jiù)举之战中打败了楚国，但就在吴军攻入郢（yîng)都的时候，越国军队向吴国发起了进攻，从而揭开了吴越争霸的序幕。


吴王阖闾得知越国攻吴的消息，立即从前线回师攻打越国，公元前496年，越王允常病死，其子勾践继位，吴王阖闾趁越国刚刚遭到丧事，发兵攻打越国，两军在 檇李（zùi)展开大战。结果，吴军大败，阖 闾（hé,lv)中箭受了重伤，阖闾临死前对儿子夫差说：“千万不要忘记越国的仇恨。”

夫差继位后发誓一定要打败勾践，为父亲报仇，他任命伍子胥为相国，伯为太宰，励精图治，准备攻打越国。

过了两年，勾践探知夫差昼夜练兵，就想先发制人，吴王夫差率兵迎战，双方大战于夫椒。结果，越军大败，勾践战败逃到会 稽 山上，被吴国追兵围困起来。


勾践以为局面已临近最后关头，准备杀妻与吴王决一死战，他手下有两个很有才能的人，一个叫文钟，一个叫范蠡（lî)，他们认为一味蛮干，只有死路一条，不如先贿赂吴国权臣伯嚭（pî)，以求生路，便暗中派人把一批越女和奇珍送给他，托他在夫差面前说好话，伯嚭果然接受礼物，在夫差面前劝说一番，夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和条件，但要勾践到吴国去赎罪，勾践把国家大事托付给文种后，就带着夫人和大夫范蠡（lî)去了吴国，夫差派人在其父阖闾墓旁建了一个石屋，将勾践夫妇君臣赶进屋中换上囚衣，去做喂马的的苦役，夫差每次坐车回去，叫勾践牵马，叫范蠡伏在地上当马镫（dèng）。

这样过了两年，勾践在吴国吃尽了苦头，文种又给伯嚭送去珍宝美女，请他在夫差面前进言放回勾践。夫差对伯嚭一向唯命是从，又觉得勾践这两年的表现的确是真心归顺了，他也就微笑点头了，勾践回到越国后，发誓要报仇雪恨，他号召全国上下艰苦奋斗，他自己身穿粗布衣服，不吃肉食，住在简陋的屋子里，把席子撤去，用柴草做被褥，在吃饭的地方悬挂一个苦胆，每逢吃饭的时候，先尝一尝，苦胆，然后大喊一声：勾践，你忘记，会 稽 的耻辱了吗？他一直不断激励自己，振作精神，这就是卧薪尝胆故事的由来。


面对越强吴弱的发展态势，伍子胥忧心如焚，他对夫差说，我听说勾践卧薪尝胆，与百姓同甘共苦，夫差不听，反而疏远了伍子胥。又过了两年，夫差，带兵进攻齐国，得胜而归，文武官员全说恭维话，只有伍子胥在夫差面前批评说：这次进攻齐国只能算是一次小胜，如果越国不灭，才是心腹大患。吴王夫差大怒，赐伍子胥一把宝剑，令他自杀了。


不久，勾践留下文种处理朝政，自己与范蠡率精兵5万袭击吴国，打败吴国守军，杀死了吴国太子。公元前473年，勾践再次进攻吴国，把夫差包围在姑苏山上，随后越军消灭了吴军，勾践封给夫差一块地方——甬东，在会 稽 东边的一个海岛。夫差痛悔自己相信伯嚭之言，而忠言却听不进去，于是他以布蒙脸，拔剑自杀，勾践以国王的礼节埋葬了夫差，又诛杀了伯嚭。

吴越战争是春秋时期的尾声。到了公园前475，进入战国时期，中国封建社会开始了。

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小编简介：广东河源邓明子，26岁
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春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。吴王夫差为父报仇， 在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。得意之时的勾践铸成"王者之剑"，欲灭吴国而后快。不想，夫差已攻进"剑庐"，伍子胥领兵已渡过大江。勾践大败。

为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。苟且偷生中，默默等待着。勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕。勾践和范蠡在暗中逐渐得到了转机，并被夫差准予回越国。

回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息 。勾践在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味。伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差赐死。吴国实力顿时削弱。勾践终于得到了机会，举兵复国。

勾践23岁就继承王位，刚继位不久就打败了强大的吴国，可谓是志得意满，但此时的勾践当然还算上“成”。因为强大的吴国正在发奋血耻，一场灭顶之灾随即就降临到了这位年轻的君王和他的国家。

阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴。在夫椒山(今江苏吴县西南)与吴兵发生激战，越兵大败。

勾践退兵至会稽山(今浙江绍兴南)，用范蠡的计策，向吴称臣乞和。勾践五年，率妻和大臣范蠡亲去吴国臣事夫差入质于吴，抵达吴都，勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，“服犊鼻、着樵头;夫人衣无缘之裳、施左关之襦。”

小心伺候夫差，做到百依百顺，养马，夫人给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，无恨色。胜过夫差手下的仆役。

勾践七年(30岁)归越，归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，睡觉时不铺褥子而铺上柴草。在房间里挂了一个苦胆，每顿饭前都要尝尝。这就是“卧薪尝胆”典故的由来。

终于勾践乘吴国争霸中原国内空虚加上国内天灾大败吴国。勾践二十四年(47岁)，吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊(今山东胶南南)，与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。

扩展资料

首先从历史典籍来看，《左传》和《国语》成书年代较早，并且其中记载的史实也较为可信，因而较具有参考的价值。但两本史籍中无论哪一本，在讲述勾践的生平事迹时，都根本没有记载越王勾践卧薪尝胆的行为。

另外，在《史记》中的《越王勾践世家》中，司马迁说：“吴既敌越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”其中，没有写到越王勾践卧薪之事。

东汉时期，袁康、吴平作《越绝书》，赵晔作《吴越春秋》，这两本书虽然是专门记录关于春秋时期吴越两国的历史，但它们却只是以先秦历史为基础，又加上了小说家们的荒诞想像。

《越绝书》中卧薪、尝胆都未提及；《吴越春秋》中的《勾践归国外传》，也仅说越王勾践“悬胆在户外，出入品尝，不绝于口”，而根本没有卧薪之事。由此看来，在西汉的《史记》中最早出现了越王尝胆一事；而在东汉时期的史料中还没有出现卧薪之事。

有人考证，在北宋苏轼所写的《拟孙权答曹操书》中“卧薪尝胆”首次被作为一个成语来使用。但苏轼起草这封信时带有很强的游戏性，信中的内容与勾践无关，而是设想孙权在三国平分天下时曾“坐薪尝胆”。

南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中曾经谈到“坐薪尝胆”的事情，但说的却是吴王。明朝张溥在《春秋列国论》中也说“吴王即位，卧薪尝胆”。以后，《左传事纬》和《绎史》两书中，都说是吴王夫差卧薪尝胆。

但与此同时，南宋的真德秀在《戊辰四月上殿奏札》、黄震在《古今纪要》和《黄氏日抄》两书中，又说是越王勾践曾卧薪尝胆。然而，到北宋的苏轼提出了“卧薪尝胆”一词后，这事究竟是夫差还是勾践所做，从南宋直到明朝都没有结论。

明朝末年，在传奇剧本《浣纱记》中，梁辰鱼对越王勾践卧薪、尝胆二事大加渲染。清初的吴乘权在《纲鉴易知录》中写道：“勾践叛国，乃劳其凝思，卧薪尝胆。”

后来，明末作家冯梦龙在其刊刻的历史小说《东周列国志》中也多次提到过勾践卧薪尝胆的故事，直到现在越王勾践卧薪尝胆的故事，才广为流传。但其真实性却需要考证。

另有一些学者认为，早在东汉时代成书的《吴越春秋》中的《勾践归国外传》中就有越王勾践“卧薪”之事的记载。该文说越王勾践当时“苦身焦思，夜以继日，用蓼攻之以目卧”。蓼，清朝马瑞辰解释说是苦菜。蓼薪，意思就是说蓼这种苦菜聚集得非常多。

勾践准备了许多蓼菜一定是用来磨炼意志，“攻之以蓼”也可以说是“攻之以蓼薪”。这样，上述《吴越春秋》中的话的语意就十分明显：那时勾践日夜操劳，眼睛十分疲倦，就想睡觉，即“目卧”，但他用“蓼薪”来刺激自己，以便能够忍耐克服，避免睡觉。

卧薪、尝胆分别是让视觉和味觉感到苦。后人把“卧薪”说成是在硬柴上睡觉，是曲解了《吴越春秋》的意思，因为“卧薪”是眼睛遭受折磨而不是身体遭受折磨。这种说法的结论是：勾践确实有过卧薪尝胆的行为，尽管后人误解了这个词语的意思。

参考资料来源：百度百科-卧薪尝胆

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被 越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿 子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃报复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸， 消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。

他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动 ，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后 并找到时机，灭亡吴国。

扩展资料：

历史上的“卧薪尝胆”事件，并非真的存在。按传统说法，“卧薪尝胆”应该发生在春秋时期。然而，《左传》在“定公”和“哀公”两部分，以及《国语》在“吴语”和“越语”部分，虽然都详细记述了关于越王勾践的生平事迹，却都没有提及“卧薪尝胆”一事。　　

对于“尝胆”一事，春秋史料是空白，到汉朝才有了最初记载。司马迁在撰写《越王勾践世家》时，第一次把越王勾践曾“置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆”的事写进了《史记》中，但没有提到“卧薪”一事。

东汉学者赵晔在作《吴越春秋》时，虽然也说到勾践“悬胆于户，出入尝之”的事，但仍然丝毫没有“卧薪”的记述。直到唐宋时，才开始出现越王勾践曾“枕戈尝胆”的说法。戈，在古代是一种兵器，显然不是传说中的干柴硬棒。勾践卧薪尝胆，从春秋直到唐宋时期，一直没有明确记载。 

参考资料来源：百度百科-卧薪尝胆

勾践，春秋末期越国国君，公元前496年至前465年在位。前494年春，吴王夫差败越，勾践求和。夫差准和，将勾践夫妇作为人质留在吴国服苦役。

夫差让其夫妇俩住在先王圆间的大坟旁边的一间石屋里，叫勾践给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所，受尽了嘲笑和羞辱。

为图复国大计，勾践顽强忍耐着精神上和肉体上的折磨，对夫差更加恭敬明服。有一次，夫差生病了，勾践毛遂自荐，说自己能治夫差的病，可是夫差不让勾践接近他。

勾践只能尝夫差的屎来治病，果然，夫差的病被勾践治好了，这样过了三年，夫差认为勾践真心归顺了他，于是就放勾践回国。勾践归国后立志报仇雪耻。

他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝尝苦味，还问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当做褥子。

勾践身自俭补，“出不敢，入不敢修”，“食不重味，衣不重彩”日勤于政，“未尝一日登玩”。他与百姓一起耕田而食，他的夫人自己织布做衣服穿。

他下令10年不收租税，让百姓“居有三年之食”。并大力发展生产，繁衍人口。经过“十年生聚，十年教训”，越国终于从失败中重新崛起。

周敬王三十八年（前482年）夏，越王勾践乘夫差去黄池会盟，偷袭成功，夫差求和。周元王四年（前473年），勾践再次大举攻吴，击败吴军，夫差自杀。此后，周元王封勾践为伯，即为诸侯之长，勾践遂称霸于诸侯。

扩展资料：

历史考证：

北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。

这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。

这种说法把夫差举出来，没勾践什么事儿了。南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。

明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说：王归国后，磨砺身心，日夜操劳。困极之时，“攻之蓼”。

蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾践困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“尝胆”是嘴体味苦滋味。

“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”，不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上，是对《吴越春秋》的误解。

参考资料来源：百度百科-勾践

卧薪尝胆这一个成语是形容一个人忍辱负重，发愤图强的，它出自《史记·越王勾践世家》："越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。" 越王勾践也凭借着卧薪尝胆的精神，成为了春秋时期的最后一位霸主。后人对勾践有"苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"的积极评价。他这种卧薪尝胆、励精图治的这种精神值得我们学习。

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，勾践准备自杀，但是，谋臣文种劝住了他，说："吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。"勾践听从了文种的建议。越王勾践于是被抓到吴国，吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。勾践忍辱负重，赢得了吴王的欢心，三年后，他们被释放回国了。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。立志发愤图强，准备复仇。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。还问自己："你忘了会稽的耻辱吗？"

他还把席子撤去，用柴草当作褥子。并派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

公元前484年，吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙劝阻，让其先打越国，可是吴王夫差不听，照样带兵攻打齐国，结果打了胜仗回来。伍子胥反倒批评说："打败齐国，只是占点小便宜；越国来灭吴国，才是大祸患。"吴王对伍子胥越来越讨厌，最后给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀。

吴王没想到，到公元前475年时，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年，夫差被逼得走投无路，说："我没有面目见伍子胥了。"说着，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。

后来勾践北上中原与诸侯会盟，成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践"卧薪尝胆"，终于使自己成就了一番伟业！这个故事告诫我们，不要因为一时的挫折而自暴自弃，要学会忍辱负重，当获得机会是要励精图治，从而成就自己的一番事业。