诸葛亮送司马懿女人衣服，司马懿不怒是不知耻还是自尊？为什么
司马懿的确是被诸葛亮当众侮辱，但为何被辱都没有一点生气呢，其实被侮辱和成功感是相互相乘的，于自己失败之处还被侮辱当然是人都会恨之入骨，但是当人家看不过你的成功而拿你成功之处来作侮辱，你是知道人家在生气、在妒忌，在无法争风的情况下做这些无谓事情，你不单此不会觉得被侮辱，反而会笑出来，是种奸笑、蔑视的笑，这种感觉只会令你更觉得自己成功，更有压到对方的成就感，这又怎么会生气呢？司马懿当时就是这种感觉，你说他会生气吗？诸葛亮送一件女人衣服给他，已证明了诸葛亮对他以逸待劳的战略束手无策，连女人的泼骂街头技量都用上了，司马懿连笑都来不及了，是真的很难找出生气的情绪来的啊，其实耻辱又好，自尊又好都是等于放在一个天秤的一边，他带给你什么的情绪是要看天秤的另一边所放下的是多重的东西，当另一边所放的东西重于耻辱和自尊的话，那么这些就不再是耻辱和自尊的了，司马懿收到这衣服是一种侮辱，但他看见堂堂一个世传智能平天下的伏龙先生面对自己都只有束手无策，都只能送套衣服过来求战，想到他在蜀营那边是多么暴跳如雷，心急如焚，又没办法，这套衣服就不是侮辱了，反而是件礼物，诸葛亮送我一套礼物，就好象听见诸葛亮说：你出战吧，我求你了，否则我真的撑不去了，司马懿想到这些怎能不冷笑：诸葛亮真是个傻瓜。
一个人的才能高低是在于能否够分清事非、心明如镜，才会令人正确地判断事非黑白，有效应对问题，方为智者，智更有大小之分，大智若愚，大勇若胁，是得小智之人难以看穿的，得小智者成事不足败事有余，得大智者可统千军万马，整治河山，司马懿就是个大智之人，是从这件典故上可以看出来，对收衣之事魏军众无不暴跳如雷，就司马懿当事人暗笑心中，还穿起来细细品赏，可见大智之人真的不多，小智之人彼彼皆是也！
自尊有“素质不高”的小民与处于上位的“真心为民”的权谋家的分别，小民“素质不高”当然受激则按捺不住拍案而起扯匹夫之勇而坏大事，至于“真心为民”的权谋家之的自尊则不是这样的，如孔明送司马懿女人衣服，司马懿识破孔明计谋不受激，此为权谋家自尊，虽然，以司马氏奸狡性格并不是不恼火，你想啊，人家这么轻视你你又不是傻瓜能不恼火？就是傻瓜他也恼火啊！你不心里恨得牙痒痒的？谁没有报复思想？别人轻视侮辱了你，你不望他死？至少以后你出人头地了不跟他打交道吧！只不过司马懿他能知道孔明的诡计而忍住啊！这是上等的智慧，也是上等智力人的自尊啊！看看现在的对党对人民无限忠诚只想着为人民办实事几个月都不在家（具体情况是呕心沥血为民办实事还是带小蜜出国考察则不得而知）的官老爷你骂他他都对你笑嘻嘻的（建议小朋友你以后不要跟一口假话笑嘻嘻的人打交道，免得他把你骗的卖了都要说他好），过后嘿嘿龟儿子老子整死你，这差不多承受于司马氏的遗留下来的“教育”吧！按此回答最妙！你们老师会大吃一惊的！啊啊，这还是个学生吗？怎么年纪轻轻心窍这么足啊！好成熟的小孩！哈哈！
自尊。人贵有自尊，自尊是对自己的尊重，但自尊并不意味着一定要在乎他人对自己的看法，太在乎他人对自己的看法反而是自卑的表现。司马懿的不怒，正是因为他尊重自己的智慧，明知是诸葛亮计谋还要发怒，甚至发兵，那是污辱了自己的知慧，那才是不自尊的表现。
他前几天刚差点被烧死，哪有胆再出战？况且诸葛亮眼瞅着就要被耗死了，把他解决了什么都好说，这点气量都没有还当统帅，还当晋高祖？
司马懿心胸宽广，因为他知道这是诸葛亮的一道激将法，他不会中计
司马懿在和诸葛亮三军对峙时，诸葛亮为什么会给司马懿一套女装呢？
司马懿在和诸葛亮三军对峙的时候，诸葛亮为什么会给司马懿发一套女装？这也要从当时的战场说起，当时正值诸葛亮连克数城，对阵士气不不强的魏国军队。而蜀国军队士气则非常高涨，因此司马懿决定闭关守城，坚决不出。正是因为如此，诸葛亮希望通过送司马懿一套女装的方式，嘲讽司马懿下一个女士，唯唯诺诺，不敢出战。
诸葛亮这么做，目的也是希望祖军能够尽快的击败魏军。因为在三国当中，蜀国的军队一直处于比较弱的阶段。也正是因为如此，蜀军如果能更快的结束战斗，对于蜀军自身的消耗以及相关粮食的损耗而言是十分有利的。所以，速战速决是蜀军一直以来的政策。诸葛亮这么做，目的就是希望能够以快速战争结束这场对魏国的战争。毕竟蜀国的粮草是有限的，一旦拖得太久，局势就对蜀国十分不利。
三军不动，粮草先行就是这个道理。如果没有粮草的资源，那么再强悍的兵力，再多的兵种都无法击败对也正是因为如此，诸葛亮才希望能够通过激怒司马懿，是他出战的方式，快速结束这场对于蜀国有利的战争。如果司马懿一直坚壁清野，据守不出，那么对于诸葛亮而言是非常不利的。但是这部计谋，司马懿识破了，他非常的淡定并没有被诸葛亮的计某所欺骗。因此魏军也在这一层面赢得了阶段性的胜利。在正史当中的司马懿其实并没有这么多的失败，相反，司马懿是一个拥有极高军事能力的人。
当然这情节是在三国志当中，并不是在《三国演义》当中。因为在《三国演义》当中更多的是偏向于蜀国而言。一般的正式都会选择参考三国志这一部较为经典，并且对于史实更为客观的记载书籍。
诸葛亮就是在嘲讽司马懿是个女人，想要激司马懿出战，但没想到司马懿大大方方的穿上女装，让诸葛亮的计策没有成功。
诸葛亮之所以要给司马懿一套女装是为了激怒他，好让他贸然出兵。并借机消灭他的军队。
这是因为诸葛亮想要借此来告诫司马懿，司马懿这场战争会输掉，所以要这样做。
诸葛亮送女人衣服给司马懿，为何也气不倒他？
诸葛亮送妇人衣服也没有气死司马懿这恰恰说明了司马懿肚量大忍耐力好。这一件事的缘由发生在三国后期，诸葛亮带军在五丈原同司马懿交锋，无论诸葛亮使什么计策，司马懿就是不出来迎战，司马懿深知，此时迎战就是中了诸葛亮的计，必输无疑，而司马懿也知道诸葛亮此番最大的缺点就是时间。
诸葛亮带大部队出来打战，就是要速战速决，粮食辎重消耗不起，所以诸葛亮才想尽千方百计地逼司马懿开战。其中的一个计策就是送司马懿妇人衣服，这其中的含义很明显，就是表示司马懿太磨叽，磨叽得像个妇道人家，这等羞辱手法若是放在了王朗身上，就是那个被诸葛亮骂死的王朗，恐怕早就被气死了。
可是司马懿不同，司马懿不仅不中计，还将计就计，彻底摧垮诸葛亮的心底防线。司马懿瞧见诸葛亮派人送来的妇人衣服，笑了笑，还穿起来去到诸葛亮面前转了三圈，表示自己根本不在意名声，这确实让诸葛亮第一次没了头绪。司马懿就是要跟诸葛亮耗时间，司马懿方实力虽然没有诸葛亮方强大，但是胜在时间上，司马懿怎么耗都没关系。
而诸葛亮若是不赶紧速战速决，那么最后输的一定就是自己。后人总说司马懿是诸葛亮的克星，其实不然，虽然司马懿对诸葛亮的招数可谓是见招拆招，但是司马懿整体上还是比不过诸葛亮的，甚至还可以说司马懿还有几分忌惮诸葛亮的。司马懿胜在时机上，司马懿所处的时代已经没有诸葛亮的容身之处，所以我认为不可将二人相提并论？
诸葛亮首先送司马懿女人衣服是为了羞辱司马懿，但司马懿也是魏国的一代风云人物，经历过大风大浪十分有大将风度所以很难气倒他
因为司马懿内心其实是个伪娘，并不反对来自诸葛亮的“好意”，何况这些衣服又很漂亮。
司马懿也是一个特别能忍的主，他怎么因为这么一点小事，就伤自己的身体呢！再说司马懿自己也知道诸葛亮的用心，肯定不会正中他的计谋。
司马懿明知这是激将法，诸葛亮想要引诱司马懿出战，故而忍辱负重，穿上了女人的衣服。
为什么在三国时期诸葛亮送给司马懿妇女的衣裙做礼物
三国演义里，蜀国攻魏国，因为路途远，所以把粮食从蜀国运到魏国，是一个非常耗时候且非常的危险的活动（蜀国被魏国断了粮道，蜀国军队只有等死的份了)，关于这个情况，司马懿知道，诸葛亮更清楚。所以为了速战速决，诸葛亮百般寻找机会决战，司马懿就跟诸葛亮耗着。给司马懿送女人的衣服，就是为了激怒他，好赶紧决战
司马懿是诸葛亮在北伐最强硬的对手，为了让他出战，费尽脑汁。他给他送女人的衣服，是对一个将军莫大的耻辱，希望他能出战，好消灭掉他。
司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服，懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（《资治通鉴》）
司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求交战，皇帝派卫尉（官职名）辛毗手持使节担任军事来制约司马懿。护军（将职名）姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，所以坚持请求出战，是为了向部下示威（激励士气）。将军在部队中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”
在古代送武将这样的礼物代表的就是羞辱，无能之辈，像个女人一样。为的就是激怒司马懿出来决战。
讽刺他胆小如鼠不敢出战，就连女人也不如。实则是激将法。
因为司马懿与诸葛亮在打仗时采用持久战，使蜀国的军队供给不足，诸葛亮就送给司马懿妇女的衣裙做礼物暗喻司马懿是个女人，不敢出来正面交锋，想用这样的激将法来使司马懿出战，但却没有成功
本文标题: 诸葛亮为什么只送脂粉女装，不采用攻击司马防的方式激怒司马懿
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