楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
春秋战国
和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。

秦
但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。

汉
据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。

三国至隋
汉献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳，兵士见宫中一井晨有五彩云气，遂使人入井，得传国玺。孙坚将玺秘藏于妻吴氏处。后袁术拘孙坚妻，夺玺。袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟汉献帝在此，至此，传国玺又归汉室。公元 220年，曹丕篡权，逼献帝禅让，汉亡。曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。 公元265年，司马炎同样篡权，称晋武帝，传国玺归晋。公元311年，前赵刘聪虏晋怀帝司马炽，玺归前赵。公元329年，后赵石勒灭前赵，得玺，在右侧加刻“天命石氏”。公元350年，再传冉魏，后冉魏乞求东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（南京），这样，传国玺重归晋朝司马家。在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。大隋一统华夏，传国玺遂入隋宫。公元618年，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥。

唐及五代
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。 唐贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后突然与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐。 唐末，天下大乱，公元907年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。公元923年，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺也随着到了后唐。 最后一个掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“和氏璧”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。

楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
春秋战国
和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。

秦
但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。

汉
据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。

三国至隋
汉献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳，兵士见宫中一井晨有五彩云气，遂使人入井，得传国玺。孙坚将玺秘藏于妻吴氏处。后袁术拘孙坚妻，夺玺。袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟汉献帝在此，至此，传国玺又归汉室。公元 220年，曹丕篡权，逼献帝禅让，汉亡。曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。 公元265年，司马炎同样篡权，称晋武帝，传国玺归晋。公元311年，前赵刘聪虏晋怀帝司马炽，玺归前赵。公元329年，后赵石勒灭前赵，得玺，在右侧加刻“天命石氏”。公元350年，再传冉魏，后冉魏乞求东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（南京），这样，传国玺重归晋朝司马家。在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。大隋一统华夏，传国玺遂入隋宫。公元618年，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥。

唐及五代
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。 唐贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后突然与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐。 唐末，天下大乱，公元907年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。公元923年，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺也随着到了后唐。 最后一个掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“和氏璧”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。 谢谢 望采纳!!!!!!!!!!!!!!!!!!....,,,,,//////;;;;;;'''''';;[[[[[[]]]]][=

和氏璧来历
完璧归赵
始皇制造玉玺
吕后摔玉玺
匿玉玺孙坚背约
孙策玉玺借兵

1、有个姓和的楚国人，在楚山中得到一块未经雕琢的玉璞，捧着它去献给
。厉王叫玉匠鉴别它。
玉匠说:「这是一块石头。」厉王认为和氏欺骗了自己，因而叫人砍去了他的左脚。
等到厉王死去，
登上王位，和氏又捧着它去献给
。
又叫玉匠鉴别它。玉匠又说:「这是一块石头。」武王也认为和氏欺骗了自己，因此叫人砍去了他的右脚。
武王去世，文王登位。和氏抱着那块玉璞在楚山脚下嚎啕大哭，哭了三天三夜，眼泪流尽后，接着流出了一滴滴的鲜血。文王听到这个消息，便派人去问他痛哭的缘由：「天下被砍去脚的人很多呀！你为什么哭的这么悲伤呢？」和氏说:「我并不是为了被砍去脚而悲痛啊！我悲痛的是把
称做石头，正直忠诚的人，被当作骗子。这是我悲伤的原因呀！」
文王知道后，这才叫玉匠治理那块玉璞，果然从中得到了一块
，于是把它命名为「和氏璧」。
2、国时候,赵王得到了一块名贵的宝玉——“和氏璧”.这件事情让秦王知道了,他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧".赵王看了信,心里想：秦王一向是只想占便宜,不肯吃亏的人.这一次怎么这么大方?要是不答应他的请求吧,怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧,又怕上当.他想来想去,拿不定主意,就和大臣们商量,但大臣们也想不出什么好办法来.蔺相如知道了这件事,便对赵王说：“大王,让我带着'和氏璧'去见秦王吧.到那里我见机行事.如果秦王不肯用十五座城池来交换,我一定把"和氏璧完整地带回来.”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人,就同意他去了.蔺相如到了秦国,秦王在王宫里接见了他.蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王.秦王接过来左看右看,非常喜爱.他看完了,又传给大臣们一个一个地看,然后又交给后宫的妃子们去看.蔺相如一个人站在旁边,等了很久,也不见秦王提起割让十五座城的事情,他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意.可是宝玉已经到了秦王手里,怎么才能拿回来呢?他想来想去,想出了一个计策.只见蔺相如走上前去,对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好,可是有一点小瑕疵,让我指给大王看.”秦王一听"和氏璧"有瑕疵,赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来.蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步,身体靠在柱子上,气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王,说情愿拿十五座城来换赵国的'和氏璧'.赵国大臣都说,千万别相信秦国骗人的话,我可不这么想,我说老百姓还讲信义呐,何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告 蔺相如
,这才派我把"和氏璧"送来.没想到方才大王把宝玉接了过去,随便交给下面的人传看,却不提起换十五座城的事情来.这样看来,大王确实没有用城换璧的诚心.现在宝玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上!”说着,蔺相如举起“和氏璧”,面对柱子,就要摔过去.秦王本来想叫武士去抢,可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎,连忙向蔺相如赔不是,说：“大夫不要着急,我说的话怎么能不算数哩!”说着叫人把地图拿来,假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿,一共十五座城,都划给赵国.”蔺相如心想,秦王常常会耍鬼把戏,可别再上他的当!他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝.赵王送它到秦国来的时候,斋戒了五天,还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式.现在大王要接受这块宝玉,也应该斋戒五天,在朝廷上举行接受宝玉的仪式,我这才能把宝玉献上.”秦王本不想这样做,但见蔺相如态度坚决,只得无奈地说：“好!就这么办吧!”说完,他就派人送蔺相如到旅店去休息.蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里.叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿,把那块宝玉包着,藏在身上,偷偷地从小道跑回到赵国去了.至于秦王会把他怎么样,他一点也没有考虑.后来秦王发觉这件事,后悔已经来不及了．想发兵攻打赵国吧,赵国在军事上作了准备,恐怕打不赢.最后,秦王见蔺相如机智勇敢,是位难得的人才,也没有为难他,便放他回到赵国去了.[3] 这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”.

卞和献玉
东周春秋时，楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上（古人曾有“凤凰不落无宝地”之说），于是他将此璞石献给楚厉王，经玉工辨识认为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位，卞和又去献宝，仍以前罪断去右足。至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干涸，流出血泪。文王甚奇，便命人剖开璞石，果得宝玉，经良工雕琢成璧，人称“和氏璧”。

完璧归赵完璧归赵完璧归赵

有个姓和的楚国人，在楚山中得到一块未经雕琢的玉璞，捧着它去献给
。厉王叫玉匠鉴别它。
玉匠说:「这是一块石头。」厉王认为和氏欺骗了自己，因而叫人砍去了他的左脚。
等到厉王死去，
登上王位，和氏又捧着它去献给
。
又叫玉匠鉴别它。玉匠又说:「这是一块石头。」武王也认为和氏欺骗了自己，因此叫人砍去了他的右脚。
武王去世，文王登位。和氏抱着那块玉璞在楚山脚下嚎啕大哭，哭了三天三夜，眼泪流尽后，接着流出了一滴滴的鲜血。文王听到这个消息，便派人去问他痛哭的缘由：「天下被砍去脚的人很多呀！你为什么哭的这么悲伤呢？」和氏说:「我并不是为了被砍去脚而悲痛啊！我悲痛的是把
称做石头，正直忠诚的人，被当作骗子。这是我悲伤的原因呀！」
文王知道后，这才叫玉匠治理那块玉璞，果然从中得到了一块
，于是把它命名为「和氏璧」。
这个寓言故事告诉我们：只凭着主观认定而做出来的判断，可能使我们错失许多可贵的机会；其实这样的教训，在古今中外的历史上不胜枚举。
从小
，曾经被认为是低能儿的
，一生只上过三个月的小学，由于母亲的包容与体谅，凭借坚定不移的信心与坚苦卓绝的毅力，苦心教导不被看好的
。
坚定自己的目标，不屈不挠的研究精神，一生共发明了两千多种东西，成为举世闻名的「发明大王」。
举凡世上一切美好的、有价值的东西，一开始都是不被人们所认识的，甚至在长久的时间中是被诋毁与唾弃的，然而往往经过一些人为维护真理而牺牲奋斗，全力以赴，在真相大白后，开花结果，带给世人莫大的福音。望采纳！！！！！！！！！！！！！

有个姓和的楚国人，在楚山中得到一块未经雕琢的玉璞，捧着它去献给楚厉王。厉王叫玉匠鉴别它。
玉匠说:「这是一块石头。」厉王认为和氏欺骗了自己，因而叫人砍去了他的左脚。
等到厉王死去，武王登上王位，和氏又捧着它去献给武王。武王又叫玉匠鉴别它。玉匠又说:「这是一块石头。」武王也认为和氏欺骗了自己，因此叫人砍去了他的右脚。
武王去世，文王登位。和氏抱着那块玉璞在楚山脚下嚎啕大哭，哭了三天三夜，眼泪流尽后，接着流出了一滴滴的鲜血。文王听到这个消息，便派人去问他痛哭的缘由：「天下被砍去脚的人很多呀！你为什么哭的这么悲伤呢？」和氏说:「我并不是为了被砍去脚而悲痛啊！我悲痛的是把宝玉称做石头，正直忠诚的人，被当作骗子。这是我悲伤的原因呀！」
文王知道后，这才叫玉匠治理那块玉璞，果然从中得到了一块珍贵的宝石，于是把它命名为「和氏璧」。后来和氏璧被作为传国玉玺

这个故事很长，里边包含了好几个故事。

卞和献玉的故事

蔺相如完璧归赵的故事

太后摔玉玺的故事

最后奉上资料和氏璧的前世今生
话说东周春秋时，楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上。（古人曾有“凤凰不落无宝地”之说）于是他将此璞石献给楚厉王，经玉工辨识认为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位，卞和又去献宝，仍以前罪断去右足。至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干涸，流出血泪。文王甚奇，便命人剖开璞石，果得宝玉，经良工雕琢成璧，人称“和氏璧”。见《韩非子·和氏篇》。
后，楚相国昭阳，灭赵败魏，威王将和氏璧赏赐昭阳。一日，昭阳率百余宾客游览赤山，席中应众人之请，出璧传视。其时山下深潭有丈们长大鱼及无数小鱼跃出水面，众人争睹奇迹，及至散席，发现和氏璧不翼而飞。当时未发迹的张仪，正在昭阳门下，众人怀疑“仪贫无行，必此盗相君之璧，共执张仪，掠笞数百”，后来张仪入秦为相后也还以报复。但和氏璧终无下落。此案至今无解。
再后，赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧，赵惠文王闻讯，将璧占为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。
秦赢政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。
公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。
秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，秦王子婴素衣白马，系颈以组，在咸阳东面十三里的积道亭投降，献上始皇玺，刘邦遂以此宝随身佩戴，并“代代相受”，号曰“汉传国玺。”

成语故事价值连城
卞和是春秋时期楚国人，一天他把一块未经雕琢的璞玉献给楚厉王，说这是他在荆山发现的。
楚厉王让手下大臣们传看，大臣们看来看去，都说是一块石头，玉匠也认为是石头。楚厉王非常生气，给卞和定下欺逛君王的罪名，命令武士砍掉卞和的左脚。卞和非常伤心。
楚厉王死后，楚武王继位，卞和以为楚武王一定会识得宝物，便又带着璞玉来献给楚武王，结果和上次一样，楚武王下令砍掉卞和的右脚。卞和大呼冤屈。
从此，卞和再也不敢去王宫，直到楚文王继位才改变了他的命运，由于他在荆山下抱着璞玉伤心欲绝，哭声震天达三天之久。楚文王知道后派人去调查这件事。卞和说：“我不是为自己痛哭，我悲伤的是，明明是天下无双的玉，却认为是石头，白白地埋没了；明明是诚实的人，却被认为犯了欺君之罪。这世道太不公平了。”卞和的话传给楚文王后，楚文王立刻召他进宫，命令雕玉技师剔除璞玉外面的石质。经过技师的雕琢，楚文王终于得到一块晶莹珍奇的玉璧，果然世间稀有，价值连城。楚文王把这块玉璧当作国宝，称为“和氏璧”。