如果能给50年后的人留下1立方米,应该留什么

发布时间: 2022-03-28 16:02:04 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 99

结婚该选择一个什么样的人?心地善良、孝顺父母这些老套的我就不说了,说点新的。面对婚姻,以我一个过来人的体会,应该这样选择。1、彼...

如果能给50年后的人留下1立方米,应该留什么

结婚该选择一个什么样的人?

心地善良、孝顺父母这些老套的我就不说了,说点新的。面对婚姻,以我一个过来人的体会,应该这样选择。

1、彼此相爱的,结婚必须有感情做基础。

2、门当户对。听起来很老套但却很有道理。如果说恋爱最重要的是感情,那么婚姻最重要的是和谐。两个人如果家庭成长环境相似,就会有相似的思想观念,相似的人生观、爱情观、婚姻观、消费观,以及是非对错的标准,享受派和节约派过不到一起。这样的两个人矛盾会少很多,也能更好的融入对方的家庭。­

­3、两个人在一起感觉很舒服。现在的社会职场竞争压力、生存压力太大,如果回家还不能放松,不敢放纵自己的喜怒哀乐,真的会好累。­
第一、价值匹配

这里的价值,分物质价值和认知价值。

物质价值很好理解,跟你们家的条件,外貌,学历等相匹配的。

认知价值,也就是所谓三观差距。在一些大事情上,认知差不多,当然如果对方比你认知高,也是可以的。

因为价值相对匹配,婚后的矛盾也就比较小,因为你们的想法和物质条件都差不多,这样比较容易过到一块。

所以,你可以把你未来的结婚对象,和你价值做一个比较。

当然,这里我只是建议价值相对匹配!可以有一方略高,有一方略低,但是不能差距太大。

比如,很多女人想嫁给富二代逆天改命,这就有点差距大。说实话,我看到过很多例子,很多女人嫁入豪门生活都过得不幸福,基本就是高级保姆!

第二、心智成熟的人

我记得武志红写过一本书《巨婴国》说的就是很多大龄人,已经年过30但是心智还跟一个孩子一样!

如果判断一个男人心智成熟呢?

这里有一个硬性标准,向内求!

如果一个人遇到问题,总是从自己身上找原因,不求责怪对方,或者遇到问题不埋怨对方,而是寻找解决办法。

可以明确地说,这个人心智相对成熟。
第一、价值匹配

这里的价值,分物质价值和认知价值。

物质价值很好理解,跟你们家的条件,外貌,学历等相匹配的。

认知价值,也就是所谓三观差距。在一些大事情上,认知差不多,当然如果对方比你认知高,也是可以的。

因为价值相对匹配,婚后的矛盾也就比较小,因为你们的想法和物质条件都差不多,这样比较容易过到一块。

所以,你可以把你未来的结婚对象,和你价值做一个比较。

当然,这里我只是建议价值相对匹配!可以有一方略高,有一方略低,但是不能差距太大。

比如,很多女人想嫁给富二代逆天改命,这就有点差距大。说实话,我看到过很多例子,很多女人嫁入豪门生活都过得不幸福,基本就是高级保姆!

第二、心智成熟的人

我记得武志红写过一本书《巨婴国》说的就是很多大龄人,已经年过30但是心智还跟一个孩子一样!

如果判断一个男人心智成熟呢?

这里有一个硬性标准,向内求!

如果一个人遇到问题,总是从自己身上找原因,不求责怪对方,或者遇到问题不埋怨对方,而是寻找解决办法。

可以明确地说,这个人心智相对成熟。

第三、情绪稳定!

作为一个已婚女人,我深知,一个情绪稳定的男人有多么重要!

举个很简单的例子,两个人发生了矛盾,一个情绪稳定的男人,能很好地化解矛盾,因为他们知道带着情绪是处理不好矛盾的。

但是如果一个男人情绪不稳定,只能是让矛盾愈演愈烈。

并且情绪不稳定的男人很容易做出一些极端事情,比如家暴,或者伤害自己,伤害对方的一些行为。

如果你整天生活在一个情绪不稳定的人身边,就像生活在一个定时炸弹身边,不知道什么时候会突然间的爆炸。
首先,我希望女人要确立一种理念,自作自受的理念!

为什么,我第一个是要求女人确立这种理念呢?就是想告诉大家,婚姻天成,不容儿戏,选择结婚的人一定要谨慎!

因为婚姻是一辈子的事情,如果选择不好,可能会断送一辈子的幸福,你可能会说,那不好直接离婚。

但是你想,女人的青春就那么几年,如果你离婚了,或许你还有了孩子,那么你想找更好的,基本就没有机会了。

男人不一样,男人30刚刚进入升值期,但是女人,已经开始贬值了。

所以,我希望,女人一定要记住第一点,自作自受,你选择不好,你只能承受你自己的选择,怨不得别人。

所以,如果你选择跟一个人结婚,一定要慢慢地跟他相处,不要过快,不要因为父母的催促,就随便找个人嫁个,或者找个人娶了。

而是跟他慢慢相处,慢慢了解,当你对他足够了解,你明确了他身上有哪些优点,有哪些缺点,而且这些缺点你能足够忍受,那么这时候你可以做个深思熟虑的决定嫁给她。

我知道很多人,都看感觉,但是我告诉你,感觉这个东西很不靠谱,稍纵即逝!婚姻还是要抽丝剥茧,把很多东西都考虑在内的。

文章图片2
其次,选什么样的人结婚?

第一、价值匹配

这里的价值,分物质价值和认知价值。

物质价值很好理解,跟你们家的条件,外貌,学历等相匹配的。

认知价值,也就是所谓三观差距。在一些大事情上,认知差不多,当然如果对方比你认知高,也是可以的。

因为价值相对匹配,婚后的矛盾也就比较小,因为你们的想法和物质条件都差不多,这样比较容易过到一块。

所以,你可以把你未来的结婚对象,和你价值做一个比较。

当然,这里我只是建议价值相对匹配!可以有一方略高,有一方略低,但是不能差距太大。

比如,很多女人想嫁给富二代逆天改命,这就有点差距大。说实话,我看到过很多例子,很多女人嫁入豪门生活都过得不幸福,基本就是高级保姆!

第二、心智成熟的人

我记得武志红写过一本书《巨婴国》说的就是很多大龄人,已经年过30但是心智还跟一个孩子一样!

如果判断一个男人心智成熟呢?

这里有一个硬性标准,向内求!

如果一个人遇到问题,总是从自己身上找原因,不求责怪对方,或者遇到问题不埋怨对方,而是寻找解决办法。

可以明确地说,这个人心智相对成熟。

第三、情绪稳定!

作为一个已婚女人,我深知,一个情绪稳定的男人有多么重要!

举个很简单的例子,两个人发生了矛盾,一个情绪稳定的男人,能很好地化解矛盾,因为他们知道带着情绪是处理不好矛盾的。

但是如果一个男人情绪不稳定,只能是让矛盾愈演愈烈。

并且情绪不稳定的男人很容易做出一些极端事情,比如家暴,或者伤害自己,伤害对方的一些行为。

如果你整天生活在一个情绪不稳定的人身边,就像生活在一个定时炸弹身边,不知道什么时候会突然间的爆炸。

第四、有上进心!

我身边有很多家庭,闹离婚的原因就是男人没有上进心,整天只知道玩游戏,挣着一个月两三千的工资,没有一点上进的意思。

一个没有上进心的男人,你把养家的任务交给他,就是难为他!

一个负责任的男人一定是努力的工作赚钱,给自己老婆孩子更优质的幸福生活。

第五、人品正!

有责任心,有良知!一个有责任心的男人,有着对家庭,对妻子孩子负责任的态度,不会随随便便做出一些出轨,离婚等一些行为。

并想尽办法让自己的家庭过上好生活。因为他们深知自己肩上的责任有多重!
结婚可以说是我们人生中相对比较重要的人生大事,你的另一半会给你带来什么样的生活,后半辈子会变成什么样子,婚姻真的很重要,会直接影响你的一生,那么和一个什么样的人结婚就变人尤为重要,下面我们就来说一说,应该找一个什么样的人结婚。第一个 喜欢婚姻的人。
这个是必要的,他会给你谈论以后的生活,憧憬和你在一起的未来,如果不喜欢婚姻,结婚后他会对你以后的婚姻生活有意想不到的坏处,会让你的事业坍塌,生活变的一团糟。喜欢婚姻的人会想方设法的让你感觉到婚姻带给你的幸福,也会让你喜欢婚姻,每天都能享受到两个人共同生活后带来的乐趣。在这之前也有一个小的前提,那就是同一个阶层的人有共同的生活基础。第二个 乐观的人。
一个人的幸福,来自于他对自己的生活、工作是不是比较满意。当然每个人不一定过得很好。那么这个当中一个重要的判断标准就是乐观与否,

悲观的情绪会传染。乐观也一样。当你和一个乐观的人结婚后,每天都是正能量的一天,你也会让他积极向上的乐观主义感染,乐观的人生是很多人羡慕不来的。第三个 能够理解现实。
不是好高骛远的,自己一个月只能拿三千,非要买跑车。这种人虚荣心强,结婚后会把家里搞得鸡飞狗跳。一个对感情认真踏实的人,你会看到他去经营你们之间的感情。你们的关系会越来越融洽,生活也会变的越来越好。理解现实并不是要让他对现实低头,买跑车的梦谁都有,只是在这之前一定需要脚踏实地的去努力,先让两个人的生活踏实下来,然后再去努力的为梦想拼搏。和这样的人结婚会给人特别踏实的安全感。

做什么的人能给世界留下最宝贵的东西?

作家。文学就是宝藏
在任何一个领域做到极致,都可以留下痕迹。
贡献
为了祖国做贡献
人是世界上最伟大的生物!
也是世界上最脆弱的物种!
只要思想才能流传!

假如人到中年,还一事无成,要给自己留下什么后路?

台湾作家李敖曾经写过一首诗形容中年:“

人生总有中年,中年是一种狼狈,正因你不在童真,对青年你属一类,别回首旧日光华,且留恋残梦的未碎。

这首小诗读起来有一些伤感,讲述了一个中年人的心态,准确地描述了中年人的心态,如果一个中年人到了50岁还没有完成事业上的成功,很多人都会认为,也许这辈子都没有盼头了。

在现在这个社会,生活节奏变化很快,很多的公司都要求员工996上班制,就是早上九点上班,晚上九点下班,一周只休息一天,在这样的工作强度下,五十岁的人很明显已经是适应不了了的。

50岁了还一事无成,又不能适应现代社会的快节奏,那么,还有什么办法能给自己的后半生一些后路吗?


01

退休工资准备好,是留给自己晚年最大的尊严

物质基础决定上层建筑,如果有一些物质基础,那么即使一事无成,50岁后的生活也可以过得很滋润。

50岁的人对自己的经济状况一定要有个清晰的定位,不是说钱多就一定会有个好的晚年,而是要有计划地使用金钱。

如果从前的积蓄不够多,可以拿出一部分做一些储蓄或者稳健的理财投资,这样即使不用工作,也可以靠被动收入获得一些生活上的基本的保障。

在退休之前,一定要计划好退休工资的用途,如果社保还没有交足,应该要提前交好,这样在退休后有一份稳定的收入来源,至少生活是一定有保障了的。


02

身体健康最重要,吃好睡好保持愉悦的心情

现在这个社会,收费最贵的地方其实是医院。就算是家里有金山银山,也挡不住一场大病的来袭,所以身体健康就是金钱,身体健康就是在为自己的财富增值。

人到五十岁,三餐规律,多看一些关于养生的知识,保养自己的身体,定期体检,这样就是在为自己的健康做储蓄,年纪越大了之后,身体越健康,就是最值钱的。


心情的好坏也对身体健康有着重要的影响,保持乐观的心态,是生活质量好坏的重要标准。

如果因为自己没有一个成功的事业,就沮丧,那么,这样的沮丧只会有害于自己的身体健康和生活品质。

每天都保持愉悦的心情,做些让自己和家人都开心的事情,多说说笑话,多多珍惜和家人在一起的时光,这样的福气,不是能够用金钱来衡量的,保持一个好心情,维系和亲人之间的感情,是人这一辈子永远的退路!


03

保持运动增强身体免疫力,迎接生命中的第二春

万科集团创始人王石在自己的自传中写过:“人的五十岁才是新的一个开始。”王石也在五十岁的时候开启了人生的第二春。

创业、游学、运动,王石一样也没落下,五十岁的时候王石还开始了自己的第二次创业,还学起了皮划艇,跟着年轻人一起攀登珠穆朗玛峰……。

无论是身体素质,还是精力,王石都一点不输给二十多岁的小伙子。身体是否健康跟事业成功与否其实是一点关系都没有的。愿意不愿意运动只和个人的思想有关,普通人也能够锻炼身体,只要你想开始,只怕你不开始。


适当的运动,维持身体的基本新陈代谢,增强身体机能,五十岁也能看起来精神焕发!运动的方式也有很多,散步,跳广场舞,做体操,打太极等等。

身体健康是革命的本钱,这和事业是否成功没有关系,很多人事业很成功,但是身体垮了,也是白忙一场,留得青山在,不怕没柴烧,保持旺盛的精力,即使在50岁的时候也可以迎来生命的第二次绽放,这是留给自己最大的退路!

“逼近的是老去的残阳,逼近的是处处的美酒,可惜的是我已难醉。”这句诗也透露出了李敖在晚年时期的悲凉,越是成功的人,在晚年越是有一种英雄迟暮的悲凉。


可见,就算是成功的人,50岁也有迈不过去的坎。所以,50岁一事无成并不可怕,可怕的是老去的心,可怕的是因为到了50岁就气馁,自暴自弃,放弃自己的行为。

50岁了维持一个好的心态,积极阳光向上,少生气,多多做开心的事,与人和颜悦色,不与人起冲突,保障自己生活上最基本的物质基础,有个好的身体,人生依旧精彩。

要让自己的身体保持的特别健康一些,这样自己还可以从事一些简单的事情,从而能够维持自己简单的生活。
如果还是一事无成的话,那么就要有一笔存款,这样才能够保证自己不饿死
要多给自己存钱,让自己将来不会为了养老而发愁,也要对自己的孩子好一些,这样孩子将来就不会不管自己。
要给自己留下最感兴趣的事情的后路,因为我们往往能够在自己热爱的事物中创新,这样才能够找到新的突破口。

蔺相如,廉颇给你留下了怎样的印象?结合具体事例说一说。50-100字

写作思路:碰到这类的题目,首先要读懂廉颇和蔺相如的故事,在故事中廉颇是一个敢于认错改过的人,写作的时候,可以结合故事来阐述自己的观点,做到有理有据。

蔺相如是一个以国家利益为重的人。他不跟廉颇计较,可以看出。蔺相如也是一个不畏强暴的人。从他完璧归赵可以看出。廉颇是一个勇于改过的人,从他负荆请罪就可以看出。

《将相和》是人教版五年级上册第六课课文,这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。《将相和》这出故事宣扬的是:海纳百川,有容乃大;将相和,平天下。

扩展资料:

相关故事:完璧归赵。

楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完璧归赵。

蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。他在庭柱旁站定,说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。

不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,若大王一定要抢走宝玉,我宁可将一颗脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。

蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。

下面的短文主要从廉颇和蔺相如之间所发生的事情进行介绍,然后对二者的印象进行阐述:

廉颇居功自恃,不服相如,耻居其下,并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦,不使外敌有隙可乘,始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇,于是亲自到蔺相如府上负荆请罪,二人成为刎颈之交。

蔺相如侍赵惠文王,当面斥责强大的秦国,不辱国体,使赵王没有受到屈辱,因其功,任为上卿,居官于廉颇之上。

扩展资料:

蔺相如与廉颇的故事片段介绍:

蔺相如又问:“秦王威势那么大,我都敢在他的朝廷上叱责他,羞辱他的群臣,难道我还单单怕廉将军吗!我考虑的是,强大的秦国因为忌惮廉将军和我蔺相如,才不敢大举进犯赵国,倘若我们两虎相争,那必然有一方会受到伤害。我之所以处处避让廉将军,是因为把个人的私仇放在了国家利益的后面啊!”

蔺相如的话很快便传到了廉颇耳里,这让廉颇感到十分惭愧。为表歉意,廉颇赤膊负荆,专程到蔺相如府上请罪。两人尽释前嫌,从此结为了生死之交。

蔺相如是一个勇敢机智、不畏强暴人,他以国家利益为重,顾大局、识大体。如:在“完璧归赵”这个故事中,蔺相如见秦王绝口不提以璧换城,便说:“这块璧有点小毛病,让我指给您看。” 机智地要回和氏璧,接着说“我看你并不想交付十五座城。现在璧在我手里,您要是强逼我,我的脑袋和璧就一块撞碎在这柱子上!”然后捧着璧,往后退了几步,靠着柱子站定,举起和氏璧就要向柱子上撞。从蔺相如故意说和氏璧有点儿缺陷从而成功从秦王手中取回和氏璧、取回璧后让手下人化了装将璧先送回赵国,可见他十分机智;从蔺相如宁可与和氏璧一起撞在柱子上也不肯把璧交给秦王,可见他十分勇敢;从蔺相如在渑池会面上强硬要求秦王为赵王击缶,可见他不畏强暴;从廉颇放话要让蔺相如下不了台,“秦王我都不怕,会怕将军吗?……我所以避着廉将军,为的是我们赵国呀!”蔺相如为了不使将相不和导致国家力量被削弱而避免与廉颇相见,可看出蔺相如以国家利益为重,顾全大局,识大体;从廉颇负荆请罪时蔺相如不仅没有责怪廉颇,反而连忙出来迎接廉颇,可见他宽宏大量。

廉颇虽居功自傲、性格直率,但能以国家利益为重,勇于认错,知错就改。
语言:“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。我碰见他,得给他个下不了台!”
行动:脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。
从秦王知道廉颇在边境上作好了抵御秦兵的准备就不敢拿赵王怎么样,可以从侧面看出廉颇勇武过人;从廉颇说要让蔺相如下不了台可见他生性耿直;从廉颇知道蔺相如避让自己的理由后,为了与蔺相如共同保卫赵国而主动负荆请罪,可见他知错能改、忠君爱国。
写作思路:碰到这类的题目,首先要读懂廉颇和蔺相如的故事,在故事中廉颇是一个敢于认错改过的人,写作的时候,可以结合故事来阐述自己的观点,做到有理有据。
蔺相如是一个以国家利益为重的人。他不跟廉颇计较,可以看出。蔺相如也是一个不畏强暴的人。从他完璧归赵可以看出。廉颇是一个勇于改过的人,从他负荆请罪就可以看出。
《将相和》是人教版五年级上册第六课课文,这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。《将相和》这出故事宣扬的是:海纳百川,有容乃大;将相和,平天下。
扩展资料:
相关故事:完璧归赵。
楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完璧归赵。
蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。他在庭柱旁站定,说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。
不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,若大王一定要抢走宝玉,我宁可将一颗脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。
蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。
编辑于 2021-10-27
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写作思路:碰到这类的题目,首先要读懂廉颇和蔺相如的故事,在故事中廉颇是一个敢于认错改过的人,写作的时候,可以结合故事来阐述自己的观点,做到有理有据。
蔺相如是一个以国家利益为重的人。他不跟廉颇计较,可以看出。蔺相如也是一个不畏强暴的人。从他完璧归赵可以看出。廉颇是一个勇于改过的人,从他负荆请罪就可以看出。
《将相和》是人教版五年级上册第六课课文,这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。《将相和》这出故事宣扬的是:海纳百川,有容乃大;将相和,平天下。
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楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完璧归赵。
蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。他在庭柱旁站定,说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。
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蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。
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