为什么日本人在侵华战争中可以如此残忍

发布时间: 2021-11-08 06:03:10 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 84

日本人为什么那么残忍呢?日本国自从明治维新后,随着工业化革命,经济及国力迅速增强,在日本的军国主义思想的宣传诜脑下,民粹思想,贪...

为什么日本人在侵华战争中可以如此残忍

日本人为什么那么残忍呢?

日本国自从明治维新后,随着工业化革命,经济及国力迅速增强,在日本的军国主义思想的宣传诜脑下,民粹思想,贪婪向外护张的野心高涨。

特别是在二战期间,不惜国力,对亚洲各国疯狂侵略,把亚洲其它国家的人民称为"支那猪"劣等民族,把当初他们羡慕学习的中国人称为“亚洲病夫",对其侵略掠夺,对反抗他们侵略的军民残忍镇压。特别是在中国长达14年的侵略中,制造了震惊世界的南京大屠杀,旅顺大屠杀等等一系列惨案,实行残忍灭绝人性的"三光政策",奸淫,烧杀,掠抢无恶不做,,。

为什么日本一个国家在侵略战争中,变得这么残忍?

第一、

日本这个民族的本性所致,日本因为封建天皇制度和长期军阀政治影响,导致日本人民族形成崇拜强者,鄙视弱者的观念。对于强者他们会表现得十分得恭敬,而对于弱者他们则会时刻想征服,享受被服从的快感。 

我们强大的时候日本曾派遣唐使来中国学习文化,学习各种技艺,后来西方强大的时候日本也积极学习西方思想,明治维新之后成了一个世界性大国,而同时日本是一个岛国,各项资源都比较缺乏,这导致他们比较具有民族危机感,和封闭,不包容的心态,一有机会就会对外发动战争,通过暴力手段征服他国,掠夺他国资源来摆脱自身的危机。 

第二、特殊信仰

日本重小礼而轻大义,日本人信奉神道教,神道教既没有西方宗教的宽容仁慈和自我牺牲精神,也没有中国道教的因果报应思想,而是充满着好斗、扩张、利己和人世的教义。

二战时,神道教成为统治者控制军队的主要手段。当时的日本兵就认为自己是“神赋特权”而进行征讨杀戮,所以对“异教徒“,即使是疯狂杀人,也认为心安理得,毫不手软。

提起日本人,就不得不说武士道。武士道精神是一种行为习惯,与神道教互为表里。也就说,神道教是抽象的指导思想,武士道就是具体的行为指南。

武士道指导日本武士视杀人为“友谊”。日本武士以“杀人”为职业,有“刀不虚出”的规矩。

近些年来,日本一些政要接二连三地参拜靖国神社和各地方的护国神社,表面是追悼日军的亡灵,其实是在呼唤“神道教”的回归,对这种既包含“神国思想”、“征服野心”和“尚武传统”,又夹杂着精密包装的法西斯主义的军国主义者,我们要时刻警惕。

日本人的残忍来源于他们骨子里,他们从小的教育方式。教育方式让他们对待敌人就是要残忍、狠,不能心思手软。心思手软在他们看来是无能的表现。
因为当年的日本人已经被军国主义的思想给洗脑了,而且发誓要为了天皇不择手段的完成任务
把历史从1900年前后往前调五六百年。当整个东亚或者说整个世界都未出现人文主义思潮,文艺复兴的曙光还未诞生的时候。在全世界所有的国家战争中,血腥的屠杀比比皆是。日本人的残忍,既有一些民族性格的原因,但更大的原因还是因为旧民主主义革命不彻底。
因为日本这个民族的人,他们对自己都非常的苛刻,严于律己。答应的事就一定要做到。

为什么日本人在战争中很残忍?

首先,的确日军道德水平的确可以参见于古代水平,古代“进城抢三天”这种情况是不少的。日本从明治维新腾飞后,还是拿“忠君爱国”当主流思想,没转向现代化
其次,日军士兵是穷光蛋,家里更加是穷光蛋,本来对日本而言这就是一次转移国内尖锐矛盾的战争,国内平民大多已经是贫民了。有些士兵参军不是为了“效忠天皇”等洗脑,单纯是进了军队吃的比乡下家里好,打赢战斗抢到东西更爽。所以说一群穷光蛋想要满足自身欲望,刚好手里有枪,对面都是敌人,杀了也不犯法,自然抢劫、强奸事件层出不穷,演化成杀人是很自然的,也有部分个体杀上瘾了变态了只喜欢杀人。其实这一点也可以用来解释为啥古代乱世时军队往往军纪败坏。保证不了充足的军饷,那这支部队就很危险,上级说不让抢反而容易被打黑枪。
再次之,由于日本军队里等级制度特别森严,体罚很严重,心理容易受压力而扭曲。
最后,日军上层似乎的确有削减中国人口以便管理的想法。同时也有拿古代思维认为拿屠城可以打击对方士气的想法,可以说是很落后了。
当然了,这是原因,但也不是给日军开脱,暴行就是暴行。
曾经有人说:如果当时是中国人攻打日本,中国人应该也会像日本人一样残忍。
这样的说法不一定正确,但也反映出了一个不可置否的事实——像这种“平庸的恶”,其实在当时的二战的侵略者当中十分的普遍,但并不都是由人们的主观能动性所决定的。
众所周知,在某个特定的历史环境之下,人们的价值观或人生观等等都是不同的。
当时正处于资本主义的上升时期。一战与二战在实质上都是帝国主义对于世界的领土瓜分与资本掠夺。
在一战当中,日本与德国战败,国民经济遭受了前所未有的打击,尤其是原先的飞机、武器等等都被摧毁,战胜的英国、法国就是正义的吗?这并不见得。国际关系之中的战争也好、谈判也罢,国家利益终究都是决定性因素,政治之中,其实并不存在绝对的正义,无利益也就没有所谓的政治。
战败之后的日本人民心底自然会滋生各种愤恨或者不满情绪。而此时的日本左翼势力在国民经济逐渐恢复之后,也在寻找新一轮资本扩张的契机。他们正是利用了日本人民的这一情绪,开始大力地鼓吹军国主义,包括当时日本的青少年都深受这种思潮的影响。这其实也类似于希特勒在德国的政治鼓吹,利用人民建立清明政府的迫切希望借机“挂羊头卖狗肉”,极力宣传纳粹主义,侵略者同时也把战争美化为”解放当地的人民。“
但其实,军国主义还不是使得所有日本侵略者露出凶残一面的全部成因。
某一年《读者》上曾经刊登过一篇文章,题目叫做《平庸的恶》,一位二战期间的德国纳粹军官曾经对犹太人极尽残忍,大屠杀、毒气室、焚尸炉……在幸存的犹太人眼中,他是十恶不赦的恶魔。然而在二战之后的指认法庭上,这位纳粹军官看起来十分普通,眼底甚至看不到一分杀人狂魔的狠毒。
犹太人汉娜说过——不可置否,他是”恶“的,但这是”平庸的恶“。
包括大部分的日本侵略者也是如此,在中国的领土上,他们无恶不作、烧杀抢掠。但当回归家庭的时候,他们仍然会是那个”好爸爸“”好丈夫“,依然有人性、有血性。他们中的大部分人也许只是麻木地一味遵循上级的命令,他们只想升职加薪。对于这样一部份侵略者而言——作恶是他们的工作,挥舞手中的屠刀就像农民挥舞镰刀一样……他们并不是最恶的人,但内心对于现实生活的奴性以及对于国家的绝对信任使得他们成为人们眼中的恶魔。
平庸的恶也是恶,始作俑者正是利用了人性的黑暗面与缺点,踏上了中国的领土……
也许不一定所有的侵略者都是这样的,但那些诚恳悔恨的日本侵略者、德国侵略者一定是这样的。对于残余的左翼分子与军国主义者,在这个世界多极化的时代显然是格格不入的,也是滞后的。中国不再是那个任人宰割、不思奋进的羸弱之国,作为世界多极中的一极,我们会让整个世界聆听到中国的声音。
正视历史,面向未来,乔斯坦 贾德在《苏菲的世界》一书中就曾提到——善与恶之间的平衡是脆弱的。胡适说”历史是个小姑娘“,人们可以为她图上脂粉、层层粉饰,每个人都有对历史的主观看法,如果是一直沉浸在昨日的伤痛中,中国又怎会像现在一样闪光?
战争本来就很残忍啊!不管日本还是其他那个国家。
先不说日本,就中国自己内部的纷乱,
中国的战国时期
白起坑杀赵军40万人。
项羽 第一次屠城襄阳坑杀全城居民无论男女老少一个活口不留。 第二次城阳屠杀 杀烧抢夺最后全城付之一炬成为废墟。 第三次新安屠杀坑杀20万秦军降卒。第四次咸阳大屠杀大烧、大杀、大劫夺、掘秦王墓。第五次齐城屠杀死亡人数不详。
之后还有刘邦。李广利。这些流氓出身的更是杀起人来不眨眼。
你可以去大图书馆看看史书记录。好多更加残忍的屠杀数不胜数。
这是历史有记录的,那系没有记录在历史上的屠城、屠村更是残忍甚至有时候为了震慑敌人把屠杀的人头砍下来挂在长矛上攻城。
战争从来都没有仁慈的,战国白起动辄坑杀数十万人,希特勒杀害百万的犹太人,美国开战杀了多少人,历史数据我们感受不深,抗日战争是近在眼前的,所以感受很深,才会认为日本人残忍。战争本来就是残酷的事情,从来没有善良。
因为日本人骨子里就是残忍,你见过哪个民族专门吃生肉的,这都不算什么,日本有一道菜,把活青蛙扒皮之后让客人品尝,那只被扒皮青蛙就这样眼睁睁看人吃自己的肉

日军为什么在侵华战争中变得如此残暴

发泄抵抗情绪,提高士气,震慑占领区人民
这个民族本身就是这么一群玩艺儿。
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