唐宋明，外人看是在变换，而我们知道，那都是一系。所以，我们去看草原上的变换，我们也是外人。
………匈奴的主部是屠各，之所以称主部，是这部持祭天的金人。持道统的为主部，也是按我们的传统来认定的。匈奴灭了，突厥起来了，突厥与屠各的发音，根本没区别。所以，中原如果不论这朝那朝，只论成中原的话，草原上也不该论这族与那族，都是草原一族。
………地域传统的划分是中西东，中与西的交接，混血难以避免。西迁了，血脉就会慢慢以白种血脉为主。组成了权力中心，草原一族的主部算是在中土的范围内，那么草原一族的主系血脉，是以黄种人血脉为主的。…大洪水的原因，中土的源地是高原上禹的封地夏，由此演出诸夏，诸夏才是华夏，华夏并不仅仅是中原一族，范围是中土持天崇拜的人族。所以，没必要问草原一族都什么关系，那都归出自华夏的诸夏。中土范围内持天崇拜的，不是黄帝系，就是炎帝系，炎黄血脉都是华夏系。

匈奴大部分融入汉族,少部分融入鲜卑等民族,部分和中亚的各民族融合.
鲜卑部分融入汉族,部分演变成柔然等民族,部分和中亚的各民族融合.
突厥部分和回纥、柔然、汉族融合,部分西迁,可能成了土耳其人.
契丹部分融入汉族、女真族、蒙古族等,可能是达斡尔族祖先.

匈奴人是活跃在秦末汉初的北方游牧民族，突厥人是活跃在唐朝时期的游牧民族。两者是没有什么关系的。

据《史记》记载：匈奴的祖先是夏后氏的后代子孙，叫淳维。唐尧、虞舜以前就有山戎、猃狁、荤粥居住在北方蛮荒之地，随着畜牧活动而迁移。
匈奴在西汉时期，经常侵犯西汉的边境，对西汉的政权造成了极大的威胁，所以汉武帝登基以后倾全国之力与匈奴人打了四十多年的仗，最后把匈奴人打成了两波，一波往中亚方向迁移，具体去了哪里现在一直是个谜，另外一波投降了西汉。到了东汉时期，匈奴人不安分，又分为了两波，其中一波投降了东汉，另外一波被光武帝刘秀彻底歼灭，因为投降的匈奴人大部分都被赐姓”刘”，所以很多匈奴人已经被汉化。
《北史》卷九十九《突厥传》明确记载说：“突厥者，……匈奴之别种也。”就是说，他们是两个不同的族群。之前已经说了，匈奴人一部分被歼灭，一部分被汉化，所以不存在突厥人是匈奴人后裔的这种情况。
突厥是怎么来的，有人说是匈奴的后裔，有人说突厥人原为柔然人的锻奴，后来打败了柔然人，建立起了突厥汗国。这个问题，其实一直到现在都没有定论。但是根据我国的史料记载，可以肯定的是匈奴和突厥没有什么关系。

没有关系。
1、突厥是历史上活跃于蒙古高原和中亚地区的民族集团统称，也是中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以来又一个重要的游牧民族。
2、匈奴是中国古代北方游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。
匈奴是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，大部分生活在戈壁大漠，最初在蒙古高原鄂尔多斯建立国家。
匈奴是在约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，匈奴国的全盛时期从公元前209年至公元前128年。

扩展资料：
两者的发展：
1、突厥
744年秋八月，拔悉密攻杀乌苏米施可汗。后突厥残部立其弟鹘陇匐白眉特勤继位，是为白眉可汗。后突厥大乱。唐玄宗命朔方节度使王忠嗣乘其乱出击，破后突厥左厢阿波达干等11部。回鹘和葛逻禄一起攻杀拔悉密颉跌伊施可汗。
回鹘首领骨力裴罗占领突厥故地，745年（天宝四载）正月，骨力裴罗击杀后突厥白眉可汗，送其首级至长安。后突厥毗伽可汗妻骨咄禄婆匐可敦率众归唐。
至此，存在了半个多世纪的后突厥，在唐朝和回鹘的联合攻击下，国亡。2、匈奴
融入匈奴人中的月氏人，称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主，在现甘肃地区建立政权，史称北凉。

NO.26 草原民族源流史

文|寒山忆雪

三千多年中国史，超过一半的时间是和塞北各族掐架的历史。

秦汉与匈奴掐，隋唐与突厥掐，宋与契丹掐，明与蒙古掐……

铁打的中国，流水的胡人。这些强大的塞北胡族，相互之间究竟是什么关系呢？

01匈奴与东胡

战国秦汉时期，塞北有两个大的游牧族群，匈奴和东胡。

匈奴在西，游牧于蒙古高原，东胡在东，大兴安岭两麓为家。

匈奴起源是个谜。根据现有的考古结论，匈奴人是北上的黄种人（N系）、北方老亚洲人（C系）、中亚游牧民（QR系）混合而成的族群。

根据史料记载，最早的匈奴出现于战国时期，活跃于阴山河套一带，与赵国为敌。而且匈奴与娄烦、林胡并立，说明匈奴不是这两个族群。

河套阴山也与陕甘北部相邻，这里更早出现过一个名为「猃狁xiǎn yǔn」的部族，与西周王朝为敌。猃狁又被写成玁狁xiǎn yǔn、獯鬻xūn yù、荤粥xūn yù、薰育xūn yù、荤育xūn yù等，实际上是同一个词音译成汉语的不同写法。

猃狁的发音，和匈奴的发音非常接近。很有可能，猃狁和匈奴也是同一个词的不同音译，战国时期的匈奴，也很可能就是西周时期的猃狁后裔。当然，这只是猜测，不成定论。

匈奴这个名称也很有意思。如果单从汉字的角度理解，这肯定是一个贬称。但实际上，匈奴一词在古汉语中的发音差不多是hun no，这和蒙古语中的人们（hun nar）的发音一样。而胡这个词，其实就是阿尔泰语中“人”的意思，和匈奴的匈是一词两译。

那么，东胡的意思，是“东部的人”吗。非也，东胡一词也是音译，通古斯是这个词的另一种音译。通古斯在蒙古语中的意思，是“柳树丛河边的人”。

东胡起源于东北老亚洲人，父系基因以C2北支为主，语言属于阿尔泰语系蒙古语族。

商周时期，山戎生活在燕山两麓，东胡在这个时候差不多就已经生活在大兴安岭地区了。到了东周，齐桓公北伐，山戎被征服，成为燕国臣民，这个时候，东胡南下进入燕山北麓的西辽河上游，填补了山戎留下来的空白之地。

战国中期，燕国名将秦开大破东胡，占领辽河上游，东胡向北退却，史称「却胡千里」。

突厥与匈奴区别：

1、起源不同。突厥的起源有多种说法，归结起来有五种。一种说是匈奴的另一个族群发展壮大而来，一种说起源于索国，一种说起源于海东阿史德窟，一种说突厥起源于汉地平凉，最后一种说突厥起源于匈奴的逃犯，于阿尔泰山发源壮大。匈奴的起源则据传与华夏族同源，约公元前16世纪夏朝灭亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，在吞并其他部族之后成为匈奴族。

2、活跃时间不同。突厥在我国历史上的活跃时间大致可追溯至隋唐时期，分为东突厥、西突厥和后突厥三个阶段。匈奴的全盛时期约为公元前209年至公元前128年，即大概在秦汉时期活跃于我国历史。

3、社会制度不同。匈奴对于被政府的各国实行殖民政策，是以整个部族为单位，向他们征收赋税，这近似于实行赋税制的封建农奴制的剥削方式。但是，役使于匈奴政权的各部落人民，有自己的士族、部落甚至国家政权，有自己的经济、自己的生产工具，只需拿出部分来缴纳匈奴统治者征收的定额税贡。突厥一直在封建化，虽然部落之间的独立性仍然很大，政治形态具有很大程度的部落民主制特征。尽管部落社会一定程度上仍然相对独立，但是部落之间的融合已达到相当程度，完成了内亚社会形态的半部落半封建制变革。

突厥与匈奴区别：

1、起源不同。突厥的起源有多种说法，归结起来有五种。一种说是匈奴的另一个族群发展壮大而来，一种说起源于索国，一种说起源于海东阿史德窟，一种说突厥起源于汉地平凉，最后一种说突厥起源于匈奴的逃犯，于阿尔泰山发源壮大。匈奴的起源则据传与华夏族同源，约公元前16世纪夏朝灭亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，在吞并其他部族之后成为匈奴族。

2、活跃时间不同。突厥在我国历史上的活跃时间大致可追溯至隋唐时期，分为东突厥、西突厥和后突厥三个阶段。匈奴的全盛时期约为公元前209年至公元前128年，即大概在秦汉时期活跃于我国历史。

3、社会制度不同。匈奴对于被政府的各国实行殖民政策，是以整个部族为单位，向他们征收赋税，这近似于实行赋税制的封建农奴制的剥削方式。但是，役使于匈奴政权的各部落人民，有自己的士族、部落甚至国家政权，有自己的经济、自己的生产工具，只需拿出部分来缴纳匈奴统治者征收的定额税贡。突厥一直在封建化，虽然部落之间的独立性仍然很大，政治形态具有很大程度的部落民主制特征。尽管部落社会一定程度上仍然相对独立，但是部落之间的融合已达到相当程度，完成了内亚社会形态的半部落半封建制变革。

草原民族在历史上都是以民族集团、部落联盟的方式组成政权，并非单一民族，也难以区分民族，因为民族是文化概念，而同一地区的游牧部落在文化上的区别是很少的
鬼方、猃狁、荤粥、匈奴
都是古代历朝对于北方同一民族集团的音译，语言起源于阿尔泰

鲜卑是东胡族系，起源于鲜卑山，族源在东北亚，匈奴势大时，鲜卑（拓跋部）屈服于匈奴，北匈奴西迁之后鲜卑尽得匈奴故地，也收编了原本臣服匈奴的很多部落：比如独孤鲜卑——独孤又翻译为屠各，屠各全称“休屠各”，汉时匈奴休屠王后裔；又比如宇文鲜卑，也是匈奴部落后裔

突厥王族——阿史那氏族源是哪里已经不可考，如上所言，突厥是也是个部落联盟，由阿史那氏统领铁勒诸部和其他诸多部落形成，如今的“突厥”是个垃圾桶，只要是说突厥语族的都是突厥人

蒙古族的族源是乞颜部落，乞颜部是东胡血统，东蒙也都是乞颜部的后裔；而西蒙各部多数为突厥人后裔原本是说突厥语的，比如乃蛮部，被成吉思汗统一之后，被分封给乞颜血亲贵族，所以西蒙各部的语言大量的保留突厥词汇，东西蒙古之间甚至难以无法完全交流。