战争后民族融合的本质是否不正义呢

发布时间: 2021-09-11 21:58:45 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 99

谈论战争的正义和不正义内容简介:(甲、乙同时走到前台。)乙:(拱手)老兄,好久不见近日何处高就啊?甲:不才,最近进了社会科学院。...

战争后民族融合的本质是否不正义呢

谈论战争的正义和不正义

内容简介:(甲、乙同时走到前台。)乙:(拱手)老兄,好久不见近日何处高就啊?甲:不才,最近进了社会科学院。(高傲地点头两下。)乙:哦,到社会科学院说相声去了。甲:什么说相声,我是搞社会科学研究去了。你呀、就知...
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(甲、乙同时走到前台。)
乙:(拱手)老兄,好久不见近日何处高就啊?
甲:不才,最近进了社会科学院。(高傲地点头两下。)
乙:哦,到社会科学院说相声去了。
甲:什么说相声,我是搞社会科学研究去了。你呀、就知道说相声。
乙:哦,小瞧您啦,对不起、对不起。不知贵教授有什么研究成果?可否透露一二令在下开开眼界。
甲:这有何难,任何研究成果最终必然公诸于世,我在这里透露给你让你先睹为快。
乙:先谢谢了,我这里就洗耳恭听了。
甲:我研究的就是战争问题。
乙:战争里面有很多问题,例如将帅修养、作战谋略、物质供应、武器装备、外交联合、信息联络、交通运输、思想教育、天文地理、历史教训等等,不知道您研究的是那个问题?
甲:你说这些都不是,我研究的问题是前人没有研究过的问题
乙:啊、您说这我今天要饱耳福啦,快讲、快讲。
甲:我研究的问题就是战争是正义的还是非正义的问题。
乙:哎呀、我说您研究的什么大问题呢,就这个问题只要是念过书、认识字的人谁都知道。
甲:你也知道这个问题?
乙:当然知道,进过学校大门的儿童都知道。
甲:那你说说看,战争是正义的还是非正义的应该怎样确定。
乙:这还不容易,发动战争侵略别国领土的一方是非正义的;保卫本国领土抵抗侵略的一方是正义的。
甲:错、大错而特错。
乙:怎么就错了呢?自古以来人们就是这么认识的。
甲:自古以来人们的这个认识就是错误的。
乙:那您说说战争是正义的还是非正义的应该怎样确定,让咱学习学习。
甲:我如果把结果直接告诉呢你怕你转不过弯。
乙:您只要把您的研究成果讲清楚,随您的便怎么讲都行。
甲:凯撒大帝、亚历山大、成吉思汗这些超级英雄你都认识吧?
乙:认识,啊,不认识不认识。我哪能认识他们呐,不过我知道这些英雄,他们与您研究的问题有什么关系?
甲:这几位超级英雄都曾经建立过地域辽阔的霸主王国,他们那么多的领土都是从那里来的?
乙:这还用问,打仗争来的吗。
甲:争来这些领土的战争是别人到他们的领土来打仗,还是他们到别人的领土是去打仗?
乙:肯定是他们到别人的领土去打仗了。
甲:他们到别人的领土上去打仗,打胜了就把别人的领土抢了过来,这是不是侵略战争?
乙:唉――(思考)对呀,是侵略战争呀。
甲:这些超级英雄现在是不是在被所有的人称颂?他们统一了国家、加速了社会的进步,促进了多民族的大融合等等等等。
乙:是呀,他们正在被所有的人称颂。
甲:有没有人谴责他们是侵略者?
乙:没有人谴责他们是侵略者。
甲:他们发动的战争是不是正义的战争?
乙:没有人谴责他们的侵略行为,并且对他们称颂,当然他们是正义的啦。总不会所有的人都搞错吧。
甲:为什么,他们发动了侵略战争却没有人谴责他们是侵略者,并且认为是正义的行动?
乙:不知道,您说说是为什么。
甲:唯一的原因就是他们是战争的胜利者。如果在战争中他们失败了他们就成了发动战争的侵略者。
乙:同一样的战争打胜了就是正义之师;打败了就是侵略者。我怎么听糊涂了,能不能用一场具体的战争说明一下。
甲:三国时期中的曹操知道吧?
乙:知道、知道,曹操人之奸雄。
甲:在三国时期中曹操发动了两次比较有名的战争,“关度之战”和“赤壁之战”。最近中央电视台播出了“易中天评三国”,易中天老师对“关度之战”和“赤壁之战”进行了详细的评说。
乙:我也看了易中天评三国,怎么就没有看到他谈论您研究的问题。
甲:曹操发动的对袁绍的“关度之战”的目的是为了完成他的统一大业,在易中天评三国中易中天老师对“关度之战”的评论中称颂曹操大军是完全的正义之师;曹操发动的对孙权的“赤壁之战”目的同样是为了完成他的统一大业,在易中天评三国中易中天老师对“赤壁之战”的评论中就称曹操大军是非正义的侵略者。
乙:这两次战争都是曹操发动的,发动战争的目的完全相同,对它们的评论为什么不同呢?
甲:对这两次战争的评论不同的原因也就是:曹操在关度之战中取得了顺利;曹操在赤壁之战中失利失败。
乙:哦,看来您的研究还有点谱。胜者王侯,败者贼寇确实如此。
甲:何止有谱,咱研究的问题高深着哩。
乙:有如此良机真要好好学习学习了,与君一席话胜读十年书哇。您刚才谈这些都是古代战争,对于现代战争您是否也进行研究?
甲:那些古代战争都是千年前的事情,我对它们的研究尚切如此透彻,与我同时代的战争我对它们的研究就更加深入了。
乙:能不能举一个现代战争的例子,让咱学习学习。
甲:九楼之战知道吗?
乙:知道,哦,不、不知道、不知道。九楼在那个国家?怎么没有听说过这个地名。
甲:九楼就在北京,不知道?
乙:我是在北京长大的,北京压根就没有九楼这个地名。
甲:真的没有?
乙:真的没有。
甲:你上到八楼,再往上上,上到几楼哇?
乙:上到九楼呀。
甲:得,这不是有了九楼吗。
乙:九层楼就是九楼哇,哎呀,您就说发生在九层楼上的战争不就完了。北京这么多的高楼,战争发生在哪一栋楼的九楼呀?
甲:战争就发生在我们家住的那一栋楼上。
乙:嗯、你们家不就住在九楼吗,这九楼之战不会是发生在你们家里的战争吧?
甲:九楼之战正是发生在我们家里的战争。
乙:这个战争的双方都是谁给谁呀?
甲:我、给我的那一半。
乙:哦,我明白了,你们两口子在九楼上打架就是九楼之战。这战争的争端是因何而起哪?
甲:星期天我在家里看中日足球对抗赛,那场足球赛精彩呀、紧张呀真叫扣人心弦,我大喊大叫为中国队呐喊助威。
乙:看足球赛就看呗,打什么架里。
甲:她不让看,非让我陪她去王府井买化妆品。
乙:就因为这点小事你们打起来啦。
甲:打起来,那是战争的低级形式,不战而屈人之兵才是战争的最高境界。
乙:这么说是打不起来了。您使用什么策略使夫人屈从的呢?
甲:我没有使用什么策略,主要是我老婆的职业的关系。
乙:夫人是干什么职业的,你心疼她啦?
甲:我才不心疼她哩,因为她是靠打架吃饭的。
乙:靠打架吃饭?
甲:嗯、她是亚运会八十公斤级跆拳道冠军。
乙:啊、哈哈哈哈,我明白了,原来是您怕挨揍就束手就擒了,这不战而屈人之兵不是你的本事是夫人的本领啊。战争结果呐?
甲:结果,(用手揪着乙的耳朵)她揪住我的耳朵从九楼提留的一楼,(在乙的腮帮子上来一个响吻,然后挎着乙的胳膊。)去了王府井呗。
乙:呵,还够浪漫的。依我看呀你这战争的失败者在家里日子一定不好过,做饭刷锅洗衣服这些家务劳动都是你的啦。
甲:这你就又错了。不瞒你说在我们家所有的家务劳动都是我老婆的,我不但没有做饭洗衣服,就连家里的地我也没有扫过。每天晚上睡觉前我老婆总是打来一盆热水,对我说:(学着电视广告中那个打水给妈妈洗脚的孩子的腔调。)老公,洗脚。我也给你讲个小鸭子的故事。
乙:唉呀呀,您别在这臭美啦,打不过老婆还在这吹牛皮。战争的顺利者要伺候战争的失败者。天大的笑话。
甲:这会让你说对了,这就是现代战争的最新特点:战争打胜了你是正义的,但是你必须去伺候战争的失败者。
乙:你打不过夫人觉得面子上过不去,就胡扯八道吹起来了。惧内有什么面子过不去的,惧内是现代男子汉的美德,就像我吧,我打得过我老婆我也不打,每天晚上睡觉前我还给她洗脚哩,这有什么爱面子的。你放心您惧内这个事我决不往外……。
甲:停停停,布什发动的伊拉克战争知道不?
乙:这谁不知道,伊拉克前总统被绞刑还没过几天。
甲:在伊拉克这场战争中美军打胜了,他们是正义之师,但是他们夺取了的却是一个沉重的包袱。
乙:那是人家的战利品,怎么说是包袱呢?
甲:拿下伊拉克后布什扶植了一个傀儡政府。现在伊拉克一片混乱,不能恢复生产,傀儡政府没有经济收入,没有资金支撑政权的运转,怎么办?
乙:布什调用美金来支援呀,老美金票大大的有。
甲:伊拉克局面混乱,不能恢复生产,伊拉克人民没有饭吃,怎么办?
乙:布什调用粮食来支援,美国人粮食多多的是。
甲:伊拉克新政府不能控制局面,伊拉克境内到处发生暴乱,怎么办?
乙:布什调用美军来平乱,美军兵强马壮、弹药充足。
甲:看到了吧,这是不是战争的胜利者在伺候战争的失败者?
乙:是呀,的确是战争的胜利者在伺候战争的失败者。看来布什的伊拉克战争是得不偿失呀!

战争的本质是什么?

战争的本质:战争是流血的政治,政治是不流血的战争。这一论断既揭示了战争的政治本质,也进一步揭示了战争的暴力本质。

战争是政治的延续,而政治又是和经济利益密不可分的,当然这其中还包括地缘政治,宗教,民族矛盾等等,但归根结底是利益,只要有利益冲突的地方就会有矛盾。当矛盾可以通过政治手段比如谈判协商等解决或是暂时行的掩盖时,那么就可以避免战争,但当矛盾不能化解时矛,盾激化的最后结果是武装对峙武装冲突直至战争。战争的发起是为了迫使对方接受本方的利益要求,或是完成本方的利益企图。

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战争是一种集体、集团、组织、民族、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为,是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。由于触发战争的往往是政治家而非军人,因此战争亦被视为政治和外交的极端手段。
广义来说,并不是只有人类才有战争。蚂蚁和黑猩猩等等少数生物都有战争行为。战争是政治集团之间、民族(部落)之间、国家(联盟)之间的矛盾最高的斗争表现形式,是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段,通常也是最快捷最有效果的解决办法,也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。
一般来说,战争的发起往往带着掠夺的成分,即战争的基层就是来源于掠夺。在一方的资源不足时必须以“生存”或种种原因为理由对一方进行的掠夺行为,而被掠夺方认为自己是自卫反击,因而两种“正义”碰撞在了一起就形成战争这种极端社会现象。

战争中没有绝对的对与错,没有绝对的正义。

战争本质,
是战争固有的最根本的政治属性.战争是政治整体中的一个部分,战争行动,是阶级的政治通过武装斗争手段的继续.这是战争本质的核心.它规定着战争的经济本质和军事本质.
战争的本质就是利益集团间的利益冲突

如何区别“侵略战争”的行为和“民族融合”的过程

如果侵略成功了 就是民族融合 如果失败了 就是非正义的侵略
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