对 他是个暴君 虽然是暴君但统一六国，统一货币，统一衡量度，建造万里长城的功绩不能泯灭!!!!!!秦始皇，统一六国，结束了中国长期战乱的局面，并初步将“大一统”思想灌输给了中国人，为以后的中国统一战提供了依据。李白的“秦王扫六合，虎视何耽雄”概括了他的丰功伟绩。 秦始皇，名叫赢政，后灭六国，统一中国，称始皇帝，是秦王朝的开国皇帝。两千年来，对他的评价是很有争议的，那么秦始皇到底是一个怎样的人物呢？ 秦始皇励精图治,用“远交近攻”的战略方针，前后用了十年的时间灭掉了六国，统一了中国。秦始皇用武力平定天下之后，进行了一系列的改革措施，这对于中国政治、经济和文化的统一和发展起到了巨大的作用。 首先他在全国范围内废除分封制，代以郡县制；在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造12个金人。 然后在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年（前216）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳（今陕西淳化西北）直达九原（今内蒙古包头西）的直道；在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。 在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴，阴代表刑杀，于是以此为依据加重严刑酷法的实施。始皇三十四年，秦始皇由于实行严酷法律，引起了士人的不满，纷纷指责秦始皇。已经升任丞相的李斯主张严厉镇压这些胆大妄为的士人，他给秦始皇写了一封奏疏，要求进行焚书。即除了《秦记》之外的所有史书一律烧毁，全国百姓和士人私自收藏的经书和诸子百家的典籍，也全部由官府统一烧毁。敢再违抗命令，议论政事的人一律处死。如果官吏知情隐瞒不报，也和藏书的人同等治罪。除了少数史书之外，其他的最后只留下了关于农业、卜筮和医药的书籍。这是对中国文化的一次清洗，和法律一样是秦朝暴政的集中体现。只烧掉书籍并不能堵住士人的口，反而激起更大的反抗，百姓和士人对秦始皇的暴政怨愤异常，对他不利的言论遍布天下。这使秦始皇勃然大怒，派出御史到全国各地追查，最后抓到四百六十多人，秦始皇下令一块押到骊山的山谷中，全部坑杀，也就是活埋。因为这些人绝大部分是儒生，所以被后人称为“坑儒”。焚书坑儒是秦始皇无法抹去的一大污点，极大地抵消了他统一全国的历史功绩。 秦始皇即位后，派蒙恬率兵出击匈奴，还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮（今甘肃岷县）东至辽东的万里长城。在征服百越地区后，设置桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡，其版图“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。 秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。 二千多年来秦始皇被大多人视为暴君，人们批评他焚书坑儒、修长城、广建宫室，大兴土木；然而亦有人赞扬他为“千古一帝”，肯定他开统一之局、统一度量衡、奠定中华版图之贡献。那么，秦始皇究竟是暴君亦或是千古一帝呢？这个其实是你从怎样的角度去评价他。角度不同评价自然不同，所以才有两个不同的秦始皇。其实，我们在评价一个人的时候，应该肯定“人”的性格是立体的，即是说性格是多方面的，不可片面下定论，评价秦始皇也一样。我们常说秦皇修长城、建宫室，劳民伤财，然而在秦代那个时代，建筑技术不发达，要建一个如长城般的军事防线，不动用大量民力，行吗？虽然为人民带来痛苦，但却为秦代建成了坚固的防线，抵御匈奴的入侵，也为后来的历代提供了基础，这不可以说是功吗？而秦始皇的其他所作所为，如并天下、称皇帝、废封建、置郡县、销兵器、迁富豪、夷险阻、征百越、逐匈奴、通沟渠、车同轨、书同文、一法度等等措施，对于全国之大一统，对于中国政制之创建、中国版图之确立、中国民族之从传承，是有重大之影响的，这方面他可称为“千古一帝”。可是，秦始皇的专制独裁、横征暴敛、严刑峻法，不仅使秦朝在统一中国后只历十五年即告覆亡，而且也开了中国两千余年的君主极权统治，使中国老百姓长期过着难以忍受的非人生活。对于秦始皇作为“暴君”的这一面，则不应随便为之辩解。由此可见，秦始皇一方面是首创统一局面的“千古一帝”，一方面是专制独裁的“暴君”正好印证人性是立体的事实。所以评一个历史人物不偏于一面，应多角度探讨，才能还历史人物真面目!!!

这也就是相对而言，历史上有很多皇帝我们称赞他，但是不见得他杀的人就比秦始皇少。我们看到的只是秦始皇的一小部分，在战国时秦始皇还是个不错的皇帝，毕竟他同意了古中国，这不是想想就能做的。我们认识他要全面的看。

是的，他统一中原后，焚书坑儒，加害老百姓~ 朱元璋怎么是杀人皇帝呢？他从明教混起，也做过和尚，最终推翻了元朝，建立新的朝代杀人肯定是必需的，但说是杀人皇帝有点夸张~

仁君，修长城不是秦一国修的。“焚书坑儒”是有术士说有药丸吃了可以长生不老，秦王把术士杀了（封建迷信），其他的术士给秦王安上这一个污名。还有说项羽一把火烧了阿房宫，但是阿房宫根本从一开始就没有，现代人去了只发现有一点地基。秦王日理万机，统一六国，统一货币，文字，度量衡、建立封建专制主义中央集权制度、北击匈奴，修筑长城，兴修灵渠，开发南疆。说他是暴君他在37年里没有妄杀任何一位将军大臣，说他严刑峻法，可他又是世界上第一个立法保护犯人权利的皇帝。荆轲行刺，他怒火万丈，但在收复燕国的时候没有屠城暴行，他收复六国没有杀一位王公大臣，自己却被他国贵族夷灭三族，司马迁是个小人，害我们现代人被雕虫小技所左右褒贬，他说的秦王的过我是没有看到，功，现在的人都能看在眼里，没有赢政他舍己为了这个国家奠定好基础，又怎么会有我们现在这个庞大的国家呢？还有很多很多事情被污盖到秦王头上的，比如陈涉迟到要斩头，实际出土的秦简显示迟到仅仅只是罚款，但凡改革，都会有异声出现。儒生是孔子得门下，孔子要以礼，以德治天下。秦始皇认为要以法治天下（现在不就是法律的时代吗？）儒生的眼里，法律是残暴的，刑法是残暴的，秦始皇是逆天而行，于是四处宣传秦始皇的暴行，行暴政。更甚至，秦王死后，到了西汉，儒生把秦王当作负面教材，不停丑化他。事实上，秦王行政期间杀不过千人，犯罪者大部分都是行刑，在牢里的犯人，每过一段时间会和农夫一样有40天的假期。更有历史考证，秦始皇行政期间，国富民安、民强，以及人民歌颂其兴修水利....还有就是焚书坑儒，杀的都是封建迷信，坑蒙拐骗的术士，儒生为了抹黑秦王强行说成秦国是武国，秦王要是真建立武国，为什么他还精心研究法律，怎么建立利人利民的法律，再有，如果是武国，他们能说得出这种话吗？史书记载的不一定真，因为司马迁写书时可能掺杂了个人因素，但我们看到的，还会假吗？

秦始皇乃华夏民族第一英雄，没有他就没有当今的中国，焚书坑儒坑的是术士，书并没有烧掉，而是收归国家，真正焚书坑儒的是项羽，而且项羽才算暴君，他屠过的城不下十座，秦始皇从没有屠过城，我喜欢秦始皇，他乃华夏民族第一英雄，为什么他只活50岁?因为他每天只休息两个小时，华夏民族第一英雄

自己参考《哑舍》小说里涉及的真实历史很多