朝代，垄统来讲它就是‘天下观’下的产品，所谓哪朝哪代 过去就有‘一朝天子一朝臣’的说法。

秦：统一六国，作为一种‘意识流’形态，它是建立了一个‘中华民族’的整体‘国家’的一个大体大概的‘版图’雏形(好像还没有包括各少数民族），以后各朝各代都是朝着这个方向和思路去进行扩展和扩充的！ 不过，缺憾在：赳赳老秦，过于强调了某种单一性的‘品质’， 有嫌 。

汉:从字上看，完全拘狭于一个字上了，好像‘中华民族’就只有一个‘汉民族’ 。。。

隋唐——隋，不知是何意? 隋之‘唐’，基本就是个‘姓氏家族集团’——‘唐’来源于隋封‘李渊唐国公’，只不过，后李世民有所扩充和扩展 。。。

我猜，唐朝皇帝可能是最没有实权的，但‘李’姓的‘人缘’可能比较好 ； 所以，‘唐’比较渲染的是‘皇帝’（个人‘文治武功’）本身 。

宋，这个字没取好，造成‘侵略’之战基本是伴随始终，宋朝皇帝也多没有实权 所以 渲染的是‘清官’。

明：一看这个字就显得‘大气’，有气势 有气氛，已经有了点今天的‘国家’之气候和‘气象’了，其实际情形也确实更加靠近接近了今天的‘国家’的概念；换句话说：明，越看越 不像是个‘朝代’了，倒更像是一个‘国家’，一个具有了‘帝国’性质的国家，也就是说：明朝已经是实现了‘国家’包括‘朝’的一种存在——尽管它仍是个‘家天下’的形式的模式，但总的人家是担了‘相应’职责的（有的皇帝‘有实无名’）。而其它‘朝’刚好是反的（秦太短 无法实现）。

比如像崇祯皇帝，他如不是脑子里的‘国家’意识已经严重‘挤压’掉了那种‘老朽’（现在讲是‘老掉牙’）的‘朝代’意识的话他能轻易的去选择‘自杀’吗？

总的来讲，所谓朝代，这王朝那王朝的，无非就是指的‘最高统治集团’的‘中央委员会’，‘明’以前的完全就是个（顶高最高）‘贵族’层的‘中央委员会’——有些的‘皇帝’还基本就是个‘盟主’，这么说就还只能叫个‘最高贵族层’的‘特别居委会’！

清，这个字多义，容易产生‘歧意’，难怪清朝的皇帝们多都能产生某些奇异的想法（）。。。

他们还‘推销’他们的一些‘习俗’，很显然，既是‘习俗’就不能作为‘国家政策’去‘推销’，何况有些还是‘陋习’笨习，严重摧残了（中华）妇女们的身心健康，这 往重里说是‘犯罪’！所以 从这点看有清朝皇帝是要判刑的！