《神的邏輯·人的魔法》的读后感大全

发布时间: 2020-11-21 14:31:31 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 110

《神的邏輯·人的魔法》是一本由西澤保彥著作,尖端出版的平装图书,本书定价:NT250,页数:2007-10,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《神的邏輯·人的魔法》精选点评:●一堆堆解答感觉这位作者脑子很好,不愧是保研君(不是●结尾萌到我!●叙述性诡计

《神的邏輯·人的魔法》的读后感大全

  《神的邏輯·人的魔法》是一本由西澤保彥著作,尖端出版的平装图书,本书定价:NT250,页数:2007-10,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《神的邏輯·人的魔法》精选点评:

  ●一堆堆解答感觉这位作者脑子很好,不愧是保研君(不是

  ●结尾萌到我!

  ●叙述性诡计

  ●太久了。。隱約記得核心詭計被人用過

  ●鬼子也撞车了,这部作品一直被低估

  ●赞

  ●誰會料到竟是這樣的一個故事?最可惡的是,明明就給了那麼多的提示,自己卻全沒放在心上!

  ●世界观的冲突么。。

  ●借用日本动漫中一句口头禅来形容书中人物——真是一群搞不清状况的人啊

  ●普魯弗洛特哀歌

  《神的邏輯·人的魔法》读后感(一):撞衫的事情很常见啦西泽老师闹太套!

  撞衫这事在日推界不是很常见的吗?010行人跟岛田也框框猛撞啦。其实本作严格来说并不算叙述性诡计,虽然确实跟撞车作比起来差太多,但还算情有可原吧,毕竟那本可是那人憋了很多年憋出了变态杀人狂的眼神儿后好不容易才写出的代表名作,这么比不公平哟!

  《神的邏輯·人的魔法》读后感(二):有人厌便有人爱——想当年我是怎样认识你~

  从现在到很久很久以后都是,想对这个笔名“西泽保彦”的人说,“遇见你,三生有幸。”

  在接触这个领域之前,对推理小说模模糊糊的想法一直是沉重的,压抑的,甚至带着淡淡的血腥味。

  直到很偶然地买了西泽的《人格转移杀人事件》,从此,印象逆转。推理小说,原来可以这么温暖!

  作为忙碌的高中狗,半年后我才接着看了《死了七次的男人》,结果自不用说,又被“震”了一次。但最致命的一击,却还是那之后数月的《神的逻辑,人的魔法》。

  合上书的瞬间,我在心里大喊:“我要做这个作者的脑残粉!”然后生平第一次,用心看了作者的名字。在这之前,我买书从来都是随性随机的,不看作者也不看出版社。

  只一眼,此生不变。

  “这个作者的名字有点眼熟呢…”一边这么想,一边把书放回书架,按高度排序的时候,注意到了旁边的《人格转移杀人》和《死了七次的男人》。原来,它们是同一个人创作的。原来,我已在不知不觉中看了他写的三本书。若有命中注定,也许这便是其中之一。

  经过《完美无缺的名侦探》的烧脑,我对这样由小故事串联成的大脑洞欲罢不能,就在我以为他的作品都带着奇思妙想的设定时,西泽用一本《解体诸因》推翻了我。直到今日,也没有哪本推理短篇集带给我的震撼能超越它。你说,一个人要多有才,才能写出这些作品?

  毫无悬念的,我掉进了《解体》为引的匠系列大坑。前年《苏格兰》《依存》《她死》接连出版,有多激动找不到词语形容,只有懂的人才能懂。

  我拿着实体书到处安利,“这个系列超有趣!脑洞超逆天!”

  被小伙伴指:“这个系列封面怎么都是黄色的,难道是小黄书吗hhh”

  答:“是啊——”

  是能带给人温暖和笑容的,明黄色。

  像夏天躲在树下乘凉时从枝叶间落下来的金色阳光一样明亮。

  同色系的《两人变成两只》也是。

  那么温柔的写给儿童却老少皆宜的故事,在我心中那就是西泽的样子。

  读他的书,就像在与他倾心而谈。

  于是也一直梦想着有朝一日对月当歌,他喝酒,我喝茶,醺然便谈过了时间。

  “为什么这个系列有12356却没有4呢?”

  “还没出啊。”

  “离第一本出版都过去这么久了,还会出吗?”

  “会的,一定会的!”

  因为这份信念,才能与你相见。

  ————————2019.01.21 于 “新星出版社” 微信公众号 推送 《羔羊们的平安夜》

  《神的邏輯·人的魔法》读后感(三):这可能不是我所喜欢的西泽(剧透预警)

  无法想象这是那个写出7死男的西泽保彦的作品。

  开局设定还算勾人,然后作者似乎试图转入日常——可能是作者一贯写法——然而转入得却实在突兀甚至失败。书中花了许多篇幅描写“实习课解谜”这一事件,然而最终你告诉我这和真相没啥关系;几个人给出了一堆乱七八糟的猜想居然占了一本仅仅二百多页的书中几十页的篇幅——当然和真相也没什么关系。而且可能是想用一种契合这本书氛围的写法,西泽在这本书里几乎舍弃了他标志性的幽默。。这意味着什么,意味着我嚼了200页的蜡,然后看你用20页抖一个没有多少道理的包袱。

  至于那个所谓的叙诡。。。实在是无力吐槽,是,线索很公平,主角和我们掌握的线索数量相当(其实这里我有些怀疑——毕竟主角脱离幻想之后应该是能看到真相的,那么他很明显比我们多了视觉这一推理要素),结尾是与前面线索相契合,那又如何,这能叫推理么,这不就是逗你玩吗?!原来这种主视角亲眼所见的、明确的信息还能强行推翻。这种扯淡的伪社会心理学理论,要是在哪本哲学书里稍稍提及可能还让人觉得有趣引人深思,作为核心诡计实在不合格,说白了就是赤裸裸的愚弄读者。那照这么写,干脆以后写推理小说疯狂地堆砌线索,怎么悬疑怎么来,反正最后来一个“其实这都是群体意识的作用/外星人/未来的高的高科技/你们的幻想,你被骗了,想不到吧哈哈哈哈哈”做结就好了。顺便吐槽,史黛拉这个身体素质简直比成年人还好哪像一个老太太,还有为什么柯顿太太要待在这个破地方给你们打工啊喂。。

  猜想作者的写作历程可能是这样的:诶我有个好点子写个试试—开篇介绍人物,加个实习课显得有推理成分—随便写几个(看起来是)伏笔(的东西)—这么多解答别浪费,干脆都写出来吧—好了差不多了开始死人吧(读到这里我还以为是麻耶雄嵩某本书类似的梗,还想这崩坏力度差远了读到结尾发现根本不具可比性啊)—行了人死差不多了我也懒得写了揭秘把揭秘吧—完结撒花!!!。。。

  其实也跟个人喜好联系紧密吧,换个角度看,这个叙诡公平性较好(虽然我不知道这样的线索算不算公平性吧),前期铺垫也很多,而且与剧情联系相当紧密,不再是为欺骗读者而叙诡,连书中人物一起糊弄——真的,除了扯淡简直完美。但是我坚持认为这所谓真相过于扯皮——原来靠着“吃的菜全都烂糊糊的没有肉”“实习课推理题里老是有个痴呆老人”“‘学校’原来是间医院”“‘校长’没事就偷我们零食”“每次有新生来就有一种痛苦万分头晕眼花世界末日的诡异感觉”,以及几处“群体意识决定人们认为的事实真相”的指鹿为马式理论铺垫,就可以推出“啊原来他们不是小学生而是一帮失忆了的七八十岁的老头老太太,以前一直是群体意识作用导致他们看错了自己的外表”这种结论?看来这可能确实不是我喜欢的西泽。

  评分:E

  《神的邏輯·人的魔法》读后感(四):爱者见其爱,雷者见其雷~

  看到真相的那一刻,我完全能理解某人想撕书的心情。

  想看严谨的本格推理的人,听闻西泽保彦的本格的SF推理名头但还没看过他任何一本小说的人,雷伪社会心理学的人,建议看见这本书就假装没看见昂首阔步向前走就好了。

  若非以上三种,这书有闲还是可以一看的。

  从《死了七次的男人》开始看上西泽保彦,匠千晓系列看了一本半,外加《人格转移杀人》,虽说不上多么多么了解这位同学,起码也有个大概的印象。

  而在我看来,这书的结局,从某种角度说真不像西泽会写的。

  西泽在推理方面的爱好,在我看来有两个。

  一个是喜欢生活化的平常事件,无论是像死了七次的男人那样谁都没死热热闹闹地收场,还是像解体诸因那样,一个故事一个分尸,西泽都不渲染案件也不制造任何气氛,基本对于案件受害人和加害人本身,都没有什么感情的带入,而是摆着,“现在有一个这样的案子,我们分析看看可能性”的态度。

  这种风格让匠千晓系列读起来趣味性和参与感都很强,而且许多偏向于OPEN END的细节给作者和读者同时留了很大的空间。

  但是,当他用这种风格写封闭空间,如人格转移杀人和神的逻辑这本——这两个的设定都类似于荒岛或者被困深山山庄,就会显得有些违和感了。毕竟这样的案件就很难采取旁观隔离的态度,如匠千晓系列那种听人谈起一个案子大家讨论或者在报纸上看到一个有趣的案子,两个人茶余饭后捉摸这样。因此,西泽同学在两次都采取了在第一起命案发生后的短时间内一口气把几乎所有有嫌疑没有嫌疑的人都杀干净了,然后再回头让两个幸存者冷静后坐下来讨论案子的方法。

  这样的方法显然减少了很多推理的空间和阅读的趣味。这也是我对人格转移杀人评价不高的原因。

  嘛,好像有点扯远了。

  西泽在咱看来的第二个推理方面喜好是,喜欢一些出乎意料却在逻辑推理上没有什么漏洞的完全可能成立的可能性。西泽显然不是求唯一解的类型,这大概也是他不用名侦探的原因吧(好吧,完美无缺的侦探我没看过不知道。。)。他的各种可能性虽然有的时候会抽,但很多时候还是看起来非常有趣的。

  个人觉得,西泽的推理部分的感觉是,推理是一个有趣的过程,提出各种可能性,再彼此寻找漏洞就像一个游戏。他的推理小说中的推理,大都不是为了坚持不懈地找到真相抓出真凶或者得到唯一结论。

  因此,西泽虽然不时会挂出SF的设定牌子,却是一个挺讲究与读者所处平等,地道的推理的人。

  也因此,神的逻辑人的魔法这本作者处绝对优势,结局完全不具有可推理性的故事,在咱看来,很不代表西泽的风格。虽然其间日常生活的小推理还是很西泽的,笑。

  神的逻辑人的魔法这本,其实推理点就在世界观上,而雷点也在世界观上。如果说人格转移杀人里夹杂了一些让人想掀桌的伪心理学,那起码它本体还是正大光明的SF,也就不会纠结计较了。而神人这本,定位却很暧昧。它从一开始就完全没有我是SF的迹象,到了最后真相,也不好说算不算SF(其实个人倾向于,这是神棍),但起码是伪到死完全不计划让读者真正推理出来的所谓社会心理学。

  所以,神人这本定位其实很微妙,想来看推理的人看了会掀桌,想来看SF的人看了会掀桌,想来看世界观设定的人,看了也会掀桌。

  其实吧,我觉得,把它当爱情小说读,更萌呢,笑。话说,人格转移杀人当年也给了我类似的感觉。。。。只是,若单看爱情的话,这小说不相关的推理部分又太多,显然读者对象群又不对了。。。。

  恩,其实呢,因为那个两个人在荒野上行走的结局其实萌到我了,所以,我就原谅了它彻底抽掉了的真相了。

  因为这本书如果被透了就没啥意思了,所以结果这所谓评论基本都不在说这书。。。。=-=~算了。。。。

  总之呢,我觉得吧,这本书读起来还是很有趣的,并且在结局之前都挺吸引人一口气看下去的。所以,已经大概有概念西泽是何许人的孩子,不妨一试这本书,至于大爱还是大雷,这就得看电波了。

  恩,以上吧。

  排在下一本的推理应该是馆系列了。

  《神的邏輯·人的魔法》读后感(五):我喜欢《神的逻辑 人的魔法》的理由(貌似有泄底,会提及撞车作)

  注:此评目的并非踩低捧高哪本,只是阐述我的个人观点

  我觉得本书的亮点有:

  1线索最大化

  把所有的线索都放大给你看,就看你自己能不能把握真相

  2明大于暗

  把叙述性诡计要隐瞒的东西明着写了一次又一次,却不是犯规

  3叙诡不再和故事分离

  叙述性诡计的效果崩坏不再只限于读者,连书中人物自己都被事实所震撼

  4开门见山

  一开始就点出问题所在,每个人都有自己的解答,可是真正的解答却是崩坏

  5理论实践 设定成线

  作者主宰这个世界,实验这个世界,但是这不是作者的胜利,而是理论的胜利

  6幻想型本质

  没有SF之表却有SF之心,实验性强烈,超前思想

  下面是分别阐述:

  1 线索最大化

  把所有的线索都放大给你看,就看你自己能不能把握真相

  重点讨论的东西在解答上真的是重点,这是我对推理小说公平性最高的原则。把这个原则贯彻最高的估计就是奎因了,每一次的那个重点真的就是逻辑推衍的基本。我不喜欢叶藏于林的手段,因为对一个读者来说,太累,把所有的东西都罗列开,的确很公平,但是如果作者诡计够强大,那么直接告知了重点,读者还是不懂,那么对作者诡计的认同度就会更高了。

  本书用到的主理论已经明确讲过很多次,而且是放大地讲,最厉害的谜面莫过于即使前面多次提醒你却仍然不知道那个竟然是诡计的核心了。同样其他的提示线索也都充分被讨论,还有零食、总是没有肉的菜、每次来新生的怪异、奇怪的课程等等,都在个人解答中有过重点阐述。而在最终解答上全部都有了合理的解释。

  2明大于暗

  把叙述性诡计要隐瞒的东西明着写了一次又一次,却不是犯规

  能把叙述性诡计要误导的东西写得如此明目张胆,我看过的叙诡作品只有本书做到了。相比较而言,撞车作的伏笔就写得太琐碎了,甚至有人看完了书也迷迷糊糊,必须要靠其他补充的资料数据来增强认同感,这就完全减少了崩坏的效果。而本书竟然能如此高端得把要隐瞒得东西明确写出对我们和书中人物误导,这种写法因为和主线暗合而没有不自然,所以书叙诡和主线是相辅相成的。我个人觉得这种明的写法,要比通篇一律的暗的写法有意思很多。

  3叙诡不再和故事分离

  叙述性诡计的效果崩坏不再只限于读者,连书中人物自己都被事实所震撼

  我一直在想叙述性诡计为何而写?自打叙诡横空出世,它已成为新本格推理小说的常备元素,很多作者都挤尽脑汁得想写出新意,甚至出现只有叙述性诡计的作品,比如《杀戮之病》。叙诡已经成为新本格的救命稻草。但是谁也说不清为什么,比如《杀戮》除掉叙诡,他什么也不是,也就是案子上没有亮点,写法上有亮点,这个写法只限于读者,是一种为了欺骗而欺骗的欺骗,是没有除去欺骗读者的其他目的的,他和故事本事有一种分离感。

  但是本书的叙述性诡计是有强烈的目的性的,他并不是像撞车作一样是为了隐瞒而隐瞒,不是为了单纯的欺骗读者而存在,他是为了服务主线,为了图谋本书的本质。从另一种角度看,这并不单单算是叙述性诡计,而是一种利用,终于让我在一群新本格式叙诡里看到了叙诡的另一种价值。原来叙述性诡计和故事也可以没有分离感。

  4开门见山

  一开始就点出问题所在,每个人都有自己的解答,可是真正的解答却是崩坏

  一开始就在想,为什么“学校”要打引号呢,后来才发现,这个引号其实就是文眼,是贯穿全文的重要线索。这里的学校是不同的,是孤立的,是奇怪的,是充满问号的。本书从一开始,就不停的有问题冒出来,不光是我们读者不断觉得不对劲,连书里的人物也觉得有矛盾,完全就是想不通是怎么回事。所以在这里的学生们也做着各种各样的假设,然后借着这些假设,我们读者可以窥探到整个学校的怪异之处,剩下的就是自己推理出结论了。每一次的推论都只利用了部分事实,而到最终却能给以全部事实合理的解释,而且是真正意义上的崩坏。

  5 理论实践 设定成线

  作者主宰这个世界,实验这个世界,但是这不是作者的胜利,而是理论的胜利

  其实这一点和森的《百年》系列有异曲同工之妙,都是实验自己世界观的作品,不同点在于森的是摆明了告诉你这个世界的不同,是明着讲;但是西泽的这个是让你以为这是个我们认知的世界,但是结果却是崩坏,是暗着讲,这点和道尾的某篇很像,但是比道尾的那篇有更高的认同度。总之,本书用一个长篇解释了一个偏哲学的实验性理论,这比直接给你一个理论,让你认同它要容易接受得多。

  我喜欢设定型的故事,比如北山的《少年检阅官》,所以在大框架有创新的作品我都喜欢,相反对于依靠细节的作品好感度一般,属于典型的喜大略小,当然这也和我有时候读书不够仔细有关。本书的设定框架很赞,从一进入故事开始,诡计就已经悄悄展开,理论和线索轮番轰炸,最终带来崩坏的结果,看书的时候我一直在大呼过瘾。

  6 幻想型本质

  没有SF之表却有SF之心;实验性强烈,超前思想

  F推理就是科幻推理。本书虽然没有同SF推理一样设定什么特殊的背景或者超能力。但是本书的世界观却深深烙印着超现实,即一种科幻之心。所以我说本书没有SF之表却有SF之心。

  被主流肯定以为着现在被接受,或者说符合现在的社会性,于是就相对市区了前瞻性(比如撞车作,符合当时国情,一下被捧上了天)。被少数人认同则也可能以为着将来的某天被接受,而成为一种对现在来说的超时代,比如梵高的画,比如孟德尔的遗传定律,所以现在即使不被主流接受也不代表一定被否定。对于本书的真相,很多人都有撕书的冲动,但是我却认为他是一种超前的思想。本书的诡计和故事所要表达的思想紧密相连,而且最终上升到一个哲学理论高度,这是一个基于实际的幻想,前面给的铺垫很多,而且我认为这种幻想型本质很成功。

本文标题: 《神的邏輯·人的魔法》的读后感大全
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