王阳明申案从不按套路出牌，却每次都令人拍案叫绝？抓住坏人的缺点王阳明被称为王青天，因为他在办案的时候从来不按套路出牌，但是每次的...
王阳明申案从不按套路出牌，却每次都令人拍案叫绝？
抓住坏人的缺点
王阳明被称为王青天，因为他在办案的时候从来不按套路出牌，但是每次的结局却是那么正确，那么公正。实际这就是因为他可以抓住坏人的缺点。可以利用他这个缺点去无限的放大来找出他犯罪的动机。无言以对，也正是因为这样，所以说王阳明才可以每次办案都那么顺利王阳明才可以每次办案都那么顺利.
心里战术
王阳明审案的时候特别注重心理战术。他可以看懂人心，在现代人来说他就像心理医生一样，他可以读懂犯人心里想的是什么，他就可以将计就计，通过这样去推测犯人的心理。通过这样去让犯人亲自认罪。第一大民族汉族也是文化。并且他的想法和常人也不一样，所以说每次他出招都是出其不意的。
公正不阿
并且王阳明真的是特别公正的一个青瓜，他不贪污受贿。所以说很多人都会特别怕他。嗯在犯罪之后本身内心就是特别害怕的，那么如果遇到一个今天老爷的话肯定会更加的害怕，所以在这种心理的作祟下。他办案也就会比较顺利。还有就是既然说是神探，所以说肯定是不会按套路出牌，如果按套路出牌的话，这个事情谁都可以干得了，所以说只要有套路，有招数就可以审。
上面总结了王阳明审案的特点，那么他每次审案都是特别有意思的。又由于他的聪明慧洁，所以说每次审案又是特别快速的，所以说他很受当时皇帝的青睐。
日军故意炸毁铁路栽赃中国军队，九一八事件，诠释了日本人怎样的惨无人道？
九一八事变可以说是全方位诠释了日本人的卑劣和狠毒。对于每一个中国人来讲近代史都是不陌生的，在回看这段历史的时候，我想每个人对日本对日本人都会产生一种非常强烈的愤恨之情。在1931年9月18日时，日军公然炸毁了东北沈阳附近的一条铁路。对于自己的行为，日军找了个很好的借口，称这是中国军队做的。在发表了这样厚颜无耻的回应之后，日军便进一步开始他们的行动，那就是正式发起侵华战争。
在炸毁了铁路之后，日军率领部队开伊始进攻。在6个小时之内，日军就直接拿下了东北军的北大营，8个小时的时间直接掌控了沈阳城，而后开始在东北各地进行扫荡，已建立傀儡政府。在这一场战争之中，最先向我们展示的是日本人的虚伪。对于我国国土的觊觎，日本人是早就已经有了的，但是满口道义的日本人却绝不会承认他们惦记着别人的东西。所以为了能够给自己的抢夺找一个好的借口，日军将责任推到了我方军队身上，声称是我方军队有发动战争的嫌疑，而他们只是被动反抗反抗。
光听听日本人的回应，便知道他们有多么的卑劣，而这还并未向我们全部展现出日本人的低下品质。在正式入侵东北之后，日军在当地开始了大规模的屠杀。无论是手持枪支的军人还是手无寸铁的百姓，都遭到了他们的屠戮。
在初步掌控了东北的各大城市之后，他们开始了秘密试验，也就是开始拿中国人去做人体实验。人体实验是非常残酷，非常反人类的，这对于被当做实验的人来讲简直是酷刑，但是日本人却私自大批量的抓捕民众去进行这样的实验，由此便可见他们到底有多么的狠毒。
除了书法外，王羲之还有哪些令人拍案叫绝的事迹？
他给东晋当局写了一封关于当时地方官员腐败的信，指出了当时的弊端，特别希望政府和中原官员承担起改革的责任，使人民能够 "小利乐业"。受时尚的影响，王羲之在大量饮酒的同时，服用了汉代石膏，一种有毒的药物。当时的学者服用它是为了寻求力量和长寿，在生活中享受更多的幸福，并逃避现实。事实上，这只是简单的愚蠢行为。
东晋升平五年（361年）左右，王羲之死于会稽金庭（今浙江绍兴），时年58岁。很少有人能与之媲美。洪迈在《晋书》中为王羲之立传，赞扬了他的书法，但没有评论他的行为。在东晋的战争中，王羲之给谢安写了一封信。这就是未完成的事情。希望朝廷下达年终考核在职者或流放边疆地区的命令作为惩罚。王羲之谴责了复杂的程序和官员腐败。"他写道："今天，"文件和符号就像相互冲突的雨滴，交织在一起，十分复杂。这种情况应该改变。
应该有一个简单而容易执行的单一法律，而不是相互冲突。王羲之接连做出了两个非常准确的判断，这表明他不仅是一位书法家，也是一位优秀的政治家。王羲之在位期间，河东发生了大饥荒。他决定开辟赈灾贷款，以拯救百姓。在吴会（吴军，瑞子口地区），朝廷的军事负担很重。羲之经常给朝廷写信，自己做主，从而减轻了百姓的一些负担。
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求∶明清文字狱案例
求∶明清文字狱案例此案发生在清朝康熙二年(1663),是康熙朝首例文字狱案.浙江吴兴县巨富庄廷龙以重金购得原明朝相国朱国桢所著《明史》,据为己有,并请人刊刻.其中称努尔哈赤为建州都督,没有写清帝年号,而写南明年号,多有指斥满清之语.案发后,刑部遣侍郎审理此案.但此时庄廷龙已死,朝廷仍下令开棺戮尸,并株连七十余人,包括庄廷龙之弟及为此书作序者,刻者,读者,藏书者等.
[查嗣庭试题案]
此案是雍正朝发生的一个典型文字狱案.查嗣庭是康熙朝进士,后经隆科多荐举官至礼部侍郎.雍正继康熙称帝后,着手搞掉详知雍正上台内幕的隆科多.于是查嗣廷首当其冲地成了借口.雍正四年(1726),查嗣廷在江西做正主考.根据科举八股文命题的惯例,他选《诗经·商颂》上的句子出了一道"维民所止"的命题.不料却被人告发借出题名义用"维","止"二字影射"雍正无头",讽刺时事,居心叵测.于是雍正下令将查氏革职问罪.结果,查嗣廷在狱中冤死,仍被处以戮尸枭首,子辈株连死罪,家属流放.
[案例分析] 康,雍,乾三朝的文字狱大一百多起,往往以莫须有的罪名滥肆株连.迫使当时的知识界都"惧一身之祸",而埋首书斋,钻故纸堆,致使清初颇有生气的学风,逐渐为繁琐考据之学所代替.清王朝大兴文字狱充分暴露了专制皇帝的淫威,是清朝极端专制主义的突出表现.
[胡中藻案]
又称"《坚磨生诗抄》案",是乾隆朝最著名的文字狱.胡中藻是雍正宠臣鄂尔泰的门生.乾隆继位后,对鄂尔泰等前朝遗臣在朝中势力有所顾忌,于是便着意兴起胡中藻案,以打击鄂氏朋党.乾隆二十年(1755),朝廷命人暗中收集胡中藻所出试题及诗文,以其任广西学政时所出试题中有"乾三爻(YAO)不象龙说"七字,指责诋毁乾隆年号;以其所写《坚磨生诗抄》中有"一把心肠论浊清",指责故意在清国年号加"浊"字;诗中还有"与一世争在丑夷","斯文欲被蛮"等句,因有"夷","蛮"字样,被说成是辱骂"满人";又有"老佛如今无疾病,朝门闻说开不开"句,被指斥是讥讽乾隆的朝门开不开.因为这样种种罪名,胡中藻被判处斩首.同时鄂尔泰撤出贤良祠,其侄鄂昌因与胡中藻交往过密,也被赐令自杀.
顺治十八年（1661）至康熙二年（1663）的庄廷龙明史案。浙江湖州富户庄 廷龙双目皆盲，受到“左丘失明，厥有《国语》”的鼓励，出钱购买明末人朱国祯一部未完成的《明史》，然后延揽名 士，增润删节，补写崇祯朝和南明史实，窃改为己作，定名《明史辑略》。因所续诸传多有冒犯清朝开国事，被落职知 县吴知荣在敲诈未遂后举报京城，从顺治十八年查至康熙二年，历时二年，重辟70余人，凌迟18人，已故庄廷龙， 也被“戳其尸”。
雍正三年十二月的汪景祺以《西征随笔》问斩枭示案。汪景祺之所以成为 雍正朝第一个以文字之故被杀的文人，是因雍正“恨屋及乌”所株连的——雍正在铲除功臣年羹尧后，发现党附年羹尧 的“入幕之宾”汪景祺曾称颂年羹尧为“宇宙之第一伟人”，雍正恨得咬牙切齿，但却深知，仅仅以汪景祺党附年羹尧 ，高歌年羹尧，罪不致死，于是就借在年寓中查抄出汪景祺所写的《读书堂西征随笔》大做文章，栽赃诬陷其书中有“ 皇帝挥毫不值钱”之诗句，有“功臣不可为”和“历代年号论”等“诽谤先帝”的“悖谬狂乱，至于此极”之大罪，令 “着将汪景祺立斩枭示，其妻子发遗黑龙江给与穷披甲人为奴，其期服之亲兄弟亲侄俱革职，发遗宁古塔，其五服以内 之族人现任及候选候补者，俱著查出，一一革职”。汪景祺案不仅仅创造了株连政敌的“帮闲文人”之先例，而且立下了可将“文字狱”案犯枭示十年的创举——汪景祺立 斩后，其头骨在北京菜市口枭示（悬挂）了十年！这一残酷“文字狱”使许多士子“避席畏闻文字狱，著书只为稻梁谋 ”，纷纷立下了“不当烈士”的犬儒座右铭，中国文化人的气节从此每下愈况。
胡中藻是雍正宠臣鄂尔泰的门生.乾隆继位后,对鄂尔泰等前朝遗臣在朝中势力有所顾忌,于是便着意兴起胡中藻案,以打击鄂氏朋党.乾隆二十年(1755),朝廷命人暗中收集胡中藻所出试题及诗文,以其任广西学政时所出试题中有"乾三爻(YAO)不象龙说"七字,指责诋毁乾隆年号;以其所写《坚磨生诗抄》中有"一把心肠论浊清",指责故意在清国年号加"浊"字;诗中还有"与一世争在丑夷","斯文欲被蛮"等句,因有"夷","蛮"字样,被说成是辱骂"满人";又有"老佛如今无疾病,朝门闻说开不开"句,被指斥是讥讽乾隆的朝门开不开.因为这样种种罪名,胡中藻被判处斩首.同时鄂尔泰撤出贤良祠,其侄鄂昌因与胡中藻交往过密,也被赐令自杀.
一提起文字狱，很容易联想到秦始皇的焚书坑儒。的确，那是一场中华文化的浩劫。以后的各朝帝王，传承并且创新着“文字狱文化”，终于在明清两代使之达到登峰造极的水平。尽管“拿文字给文人说事”在封建社会已司空见惯，但每个朝代，或者说每个帝王导演狱案的特色却不尽相同。例如，秦朝的秦焚书坑儒是为了让“各流派”文人统一思想，一致热爱法家的规范，以求天下一统。清朝文字狱很大一部分原因是出于当权者所谓的“民族情结”，制服汉人，以求天下一统。明朝，特别是洪武年间的文字狱却近似荒唐，因为它很大程度上是为了保全“草民皇帝”朱元璋那点可怜的自尊。
朱元璋于1368年在南京称帝，国号大明，年号洪武。洪武年间的文字狱主要从1384年起，1396年结束，长达13年之久。按其内容可把文字狱分为以下几类：
(一)“表笺类”
明初定制，凡遇正旦(岁首)、冬至、万寿圣节(皇帝生日)等节日，及册立太子等庆典，各级官府须上表笺祝。这些表笺基本上都是由官府训导、学正出于职责写的。可是，正是这些表恭尽敬的表笺使得洪武早期的学正几乎被斩尽杀绝。《朝野异闻录》记录的以下事件足以看出当时文字狱的残酷与荒谬。
其一，浙江府学教授林元亮因所作《万寿增俸表》中有“作则垂宪”句被杀。(“作则”音同
“做贼”，朱疑其讽刺当过红巾军的历史。)
其二，北平府学训导赵伯宁因作《万寿表》中有“垂子孙而作则”，被杀。(原因同上)
其三，澧州学正盂清为本府作《贺冬表》，以表内有“圣德作则”句，被杀。(原因同上)
其四，常州府学训导蒋镇为本府作《正旦贺表》，因表内有“睿性生知”句诛。(以“生知”嫌
于“僧智”也，朱将之与自己当过和尚的历史联系起来。)
其五、毫州训导林云为本府作《谢东宫赐宴笺》，以笺内有“式君父以班爵禄”句沫。(以“式
君父”嫌于“积君父”也，末元酶曾沉故主韩林儿于江中。)
其六、陈州州学训导周冕为本州作《万寿表》，以表内有“寿域千秋”句诛。(以“寿”音嫌
于“兽”也)
其七、怀庆府学训导吕睿为本府作《谢赐马表》，以表内有“遥瞻帝扉”句讳。(“帝扉”因同“帝非”)
其八、尉氏县教渝许元为本府作《万寿贺表》，以表内有“体乾法坤，藻饰太平”句诛。(以
“法坤”嫌于“发髡”也，“藻饰太平”嫌于“早失太平”也。)
其九，德安府学训导吴宪为本府作《贺立太孙表》，以表内有“永绍亿年，天下有道，”句诛。
(以“有道”嫌于“有盗”也)
另外，黄溥《闲中今古录》云：“杭州教授徐一夔撰贺表有：‘光天之下，天生圣人，为世作则’。帝览之大怒曰：‘生’者僧也，以我尝为僧也，‘光’则剃发也，‘则’字音近‘贼’也!遂斩之。礼臣大惧，因请降表式，帝乃自为文播告天下。”
(二)诗词类
其一，被推崇为“开国诗人第一”的高启，一日诗兴起，便挥笔作诗一首《宫女图》，诗曰：女奴扶醉踏苍苔/明月西园侍宴回/小犬隔花空吠影/夜深宫禁有谁来这首极有生活情趣的诗文被朱皇帝看到了，认为高启描绘了后宫生活，这在他看来是有意冒犯，或者叫侵犯了隐私权。后终于在其他文字中找到了把柄，腰斩八段弃于市。
其二，一寺院墙壁上题布袋佛诗云：“大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏;毕竟有收还有放，放宽些子有何妨!”朱元璋疑其嫌法度太严，尽诛寺僧。(《七修类稿》)
其三，《甘二史札记》中记载：朱元璋特别优待印度高僧释来复，心怀圣恩的来复，回国前写诗谢恩，诗曰“金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方;稠迭滥承上天赐，自惭无德颂陶唐”。来复本意是：他生在异国，觉得自己没有资格歌颂大明皇帝朱元璋。如此谦逊恭维的诗词可惜被另类皇帝朱元璋作了另类的解释：“殊不就是“歹朱”吗?后面还有“无德“二字，这不就是明明说我朱某人歹毒无德吗?还以为我看不出来，欺负我没文化是不?杀无赦!于是一代印度高僧被斩首。
其四，下面这则黑色幽默可以看出明朝的文人是如何战战兢兢、诚惶诚恐地承受着精神压力。《七修类稿》中还记载着这么一则故事：有一个叫做郑伯言的诗人，因有好诗被人举荐，庭试时朱元璋对他的两句诗“鳌足立四极，钟山蟠一龙”拍案叫绝，郑伯言以为皇上大怒，随即吓倒在地、昏迷不醒。
(三)其他类
文字狱搞多了，弄得人人自危，不敢说话写文章。也有胆大的，一心要报复一下这位骄横猜忌的君王。朱元璋的皇后出自民间，长就一双大脚板。正月十五闹元宵，京城里有人就做了这样一个灯谜：画一个妇女，赤着双脚，怀里抱着一个大西瓜。谜底就叫淮(怀)西女人好大脚。这个以虐为谑的灯谜，正恰被朱元璋看到了，一怒之下，将通街的百姓全都杀掉，引起一场特大的血案，此后再也无人敢去激怒他了，天下出现一片万马齐喑的局面。
有哪些令人拍案叫绝的新闻标题或新闻稿？
所以，我们健身班的期末考试就是：捉迷藏……最先被捉到的10个及格，中间20个良好，最后10个优秀。
有个逃课的男生缺考，结果——是的，他莫名其妙就拿了一个“优秀”。自此，再也没见过这位哥们……
2：初中有次升国旗的时候，副校长在领导讲话时说：为了学校的卫生，以后垃圾桶里不准有垃圾！
当时我问旁边的人，垃圾桶不就是装垃圾的吗?！
我旁边的人说，所以你现在知道他为什么不是校长了吧?
3：食堂米饭分两种，半碗饭0.3元，一碗饭0.5元。卖了好多年。
后来有同学提出，既然一碗饭是0.5元，那么半碗饭应该是0.25元。
学校一听很有道理，于是一碗饭涨价为0.6元。
4：学校8点上班，教职工的班车早上7点10分从家属区发车，万一堵车可能会迟到，而不堵车的话，7点40左右就到了，又有点早。
后来有老师建议，不要走这条路了，改走另一条收费的城内高速，可以保证不堵车，还不用走这么早，7点30发车，7点50到达，正好。
费用均摊，每人每月也就几元钱。
老师们都表示同意，并把方案提交到了学校。
学校一看，班车万一堵车迟到，确实是大事。所以改成6点40发车吧，肯定不会迟到了。
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