知乎关于朋友的诗句1.写有关朋友的诗句，1、《送杜少府之任蜀州》唐代诗人王勃，原文：海内存知己，天涯若比邻。，译文：四...
知乎关于朋友的诗句
1、《送杜少府之任蜀州》唐代诗人王勃 原文：海内存知己，天涯若比邻。
译文：四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。2、《水调歌头·明月几时有》宋代诗人苏轼 原文：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
3、《绮寮怨·上马人扶残醉》宋代诗人周邦彦 原文： 尊前故人如在，想念我、最关情。 何须渭城。
歌声未尽处，先泪零。 译文：酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。
何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零！4、《赠范晔》南朝诗人陆凯 原文：江南无所有，聊赠一枝春。 译文：朋友啊，江南选择没有什么好东西，且送给你一枝报春的梅花吧。
5、《徒步归行》唐代诗人杜甫 原文：人生交契无老少，论交何必先同调。 译文：人生交友情谊不在乎年老年少的区别，相互间的交往何必先谈志趣完全相同，其实只要有缘，不同主张不同情趣的人之间也可以成为知交。
2.关于朋友的古诗和名言长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
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关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》攻沪掇疚墀狡峨挟法锚
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
3.关于交朋友的诗句 古诗结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊
山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶
相见情已深，未语可知心。 ——李白
相知在急难，独处亦何益。 ——李白
交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣
势力之交，古人羞之。 ——刘义庆
门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙
呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》
君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》
有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语·学而》
四海之内，皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》
与朋友交，言而有信。 ——《论语》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》
君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》
友如作画须求淡，山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》
士为知己者死，女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》
结交在相知，骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞
上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 ——汉·扬雄
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——三国（魏）·曹操
十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 ——唐·王勃
海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃
海上生明月，天涯共此时。 ——唐·张九龄
人生贵相知，何必金与钱。 ——唐·李白
人生交契无老少，论交何必先同调。 ——唐·杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 ——唐·杜甫
以文常会友，唯德自成邻。 ——唐·祖咏
谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ——唐·刘禹锡
人生结交在终始，莫为升沉中路分。 ——唐·贺兰进明
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 ——宋·杜耒
人生贵知心，定交无暮早。 ——明·袁中道
丈夫重知己，万里同一乡。 ——明·陈子龙
4.表达朋友之间深厚友谊的诗句1、诗句：海内存知己，天涯若比邻。
出自：唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
2、诗句：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
出自：唐代·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
释义：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
3、诗句：故人入我梦，明我长相忆。
出自：唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
释义：老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。
4、诗句：正是江南好风景，落花时节又逢君。
出自：唐代·杜甫《江南逢李龟年》
释义：没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
5、诗句：不辞山路远，踏雪也相过。
出自：唐代·张九龄《答陆澧》
释义：虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
5.关于朋友之间友谊的诗句有哪些关于朋友之间友谊的诗句有：
1. 已过才追问，相看是故人。吴伟业《遇旧友》
释义：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。战乱随处可见，消息很难得到，即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情，举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住，两个白了头发的（明朝的）遗民。
2. 江南无所有，聊赠一枝春。陆凯《赠范晔》
释义：诗人让驿使给远在北方边塞的朋友带去一枝梅花，让友人分享江南的春色，这样别致的礼物多么富有情趣。
3. 柴门鸟雀噪，归客千里至。杜甫《羌村三首》
释义：长途奔劳，早巴望着到家休息
4. 响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》
释义：发出呼吁必然得到响应和共鸣，事业当然就能顺利发展，所有人就能打成一片，志同道合。
5. 四海皆兄弟，谁为行路人。汉 无名氏《别诗四首》
释义：普天下的生灵，都是休戚相关的人间骨肉，有哪一个是离世独立的路上行人？
6.求关于友谊的诗句,赠送朋友的中国的；窝知道的就这么多，1.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。
（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》） 结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶 人生交结在终始，莫以开沉中路分。
——贺兰进明 择友如淘金，沙尽不得宝。 ——李成用 亲之割之不断，疏者属之不坚。
——韩愈 当君远相知，不道云海深。 ——王昌龄 相见情已深，未语可知心。
——李白 相知在急难，独处亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴视。
——周兴嗣 势力之交，古人羞之。 ——刘义庆 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——范晔 贫游不可忘，久交念敦敬。 ——鲍照 不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。
——王通 恶人相远离，善者近相知。 ——王梵志 外国的嘛。
.友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。 ——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 ——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。 ——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 ——西塞罗 友情为人生之酒。
——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 ——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。 ——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 ——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。
——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。
——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 ——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。
这种友谊最为可靠。 ——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ——哥尔斯 受惠的人。
7.描写朋友的现代诗1、我们是真的朋友 文/白云悠悠 现代 真的朋友 不在乎距离的疏远 也不在乎贫富的差距 一句暖暖的的问候 就胜过万语千言 一个深深的拥抱 会温暖整个寒冷的冬天 我们是真的朋友 当一颗心与另一颗心碰撞 瞬间也会奏响 一曲华美的乐章 我们是真的朋友 当星星躲进云朵 你在黑夜里迷茫 会有一个人 默默地为你把前方点亮 我们是真的朋友 若你一个人 在海的这边形只影单 会有一个人 在海的那边扬帆 划向你寂寞的心田2、我的朋友 作者/朱门寒月 现代 我希望，能有这样一个朋友，在某一个秋日，你踏着苔上的落叶而来。
我备了一杯薄茗，我们手握温柔，看院中枫树红叶。在某一个冬日，我踩着纯澈的白，去寻你。
你温了一壶黄封，院角的一树梅，正在一点点晕肥。当春风吹起，你写信来，说要携手去看黄腰开。
我带着蒲座钓竿，还有你爱吃的话梅，虚杆静默间，黄腰正在身边灿烂。去看江南梅雨缠绵，去赏桂花幽淡，我抚着琴，你打着伞，小船在烟雨迷蒙中蜿蜒。
看过许多城许多山，我分享着你的笑妍，请把烦恼也让我分担，直到某天我们走散，还记得我们曾路过人间。3、致朋友 作者：阿婕 现代 朋友 一个最常见的称呼 “这是我的朋友” 类似的介绍会脱口而出 朋友 一个最亲切的称呼 平日里称为‘好朋友’的人不多 这大多是因为‘臭味相投’ 朋友的每一次聚会 都会带来轻松带来满足 朋友的每一次谈话 都是心与心的交流 朋友的每一个电话 都会带来温暖带来问候 朋友的每一次细心安抚 每一闪暖心呵护 每一次无私帮助 每一次耐心叮嘱…… 都别无所求 平日里 并不觉得朋友不可缺少 为了生计每个人都忙忙碌碌 也许很长时间未曾谋面 让我感觉你总是那样急促 也许突然音信皆无 让我找得好苦好苦 也许迟到了和我的约定 让我在风中等候很久 也许忘记了对我的许诺 让我生气让我烦忧 但无论如何 我都无法忽略你的存在 我对你的惦记思念依旧 你之所以能在我的心中常驻 只因为你是我‘最好的朋友’ 朋友 一个最普通的称呼 可其中蕴含的情感 却无比深厚 岁月可能让我忘记许多 你们 却一直驻扎在我心头 感谢有你 我亲爱的朋友4、朋友 作者：古舍利 现代 朋友呵，朋友呵 如果你有哀愁 请托明月告诉我 不要担心 明月也有凄凉 朋友呵，朋友呵 如果你有眼泪 请让它流进大海 不要担心 海也会哭 朋友呵，朋友呵 如果你有秘密 请藏在岁月的折痕里 不用担心 没人能再伤害你 朋友呵，朋友呵 如果你深爱着她 请不要羞涩 像玫瑰一样向她吐露你的芬芳 不用担心 春天，桃花终会开5、朋友 作者：一蓑烟雨 现代 朋友似酒，干一口 不是家乡的二锅头 把烦心的事儿抛脑后 不要问我愁，还是不愁 朋友要走，闷一口 还是陈年的感情厚 把高兴的事儿说一说 不再劝你留，还是不留 朋友别走，握握手 别把话藏在心里头 今后相处的日子还久 要是还缄口，不够朋友 朋友慢走，挥挥手 就把问候全都带走 今后相见的时候还有 要是再回头，不算朋友。
8.关于友情的诗句古诗四海皆兄弟，谁为行路人《旧题苏武诗》
海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》
结交在相知，骨肉何必亲《箜篌谣》
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土《贫交行》
人生交契无老少，论交何必先同调《徒步归行》
夜阑更秉烛，相对如梦寐《羌村·其一》
世人结交须黄金，黄金不多交不深《题长安壁》昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗《放言》
已过才追问，相看是故人《遇旧友》
江南无所有，聊赠一枝春《赠范晔》
古路无行客，寒山独见君《碧涧别墅喜皇甫侍御》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识《琵琶行》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人《送元二使安》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶《芙蓉楼送辛》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情《赠汪伦》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流《黄鹤楼》
9.关于友谊、友情的词语20个、诗句10个、名人名言5个世界上不能没有友谊，一个人不能没有朋友；
没有朋友的人，肯定内心是一片荒漠。
只是为朋友而易水分别不惜抛洒一腔热血荆轲式的朋友，如今太少了；
只是为朋友而高山流水摔碎心爱之琴钟子期高渐离式的朋友，如今太少了。
忠实的朋友，在你焦渴的时候，是一泓清泉，
忠实的朋友，在你疲惫的时候，是一座大山，
友情，有真诚和虚假之分。真诚的友情，经得起风霜雨雪，在日月的打磨中愈显其光芒；虚假的友情，必将在逆境中灰飞烟灭。
友情，也有规则。朋友落难时，主动去帮他一把；自己倒运时，少去麻烦朋友。这也是为人之道。
友情要讲信誉。季布一诺，重似千金。季子挂剑，信誉如山，这便是交友之道。
并不是所有的人都能得到友情，也许有的人一生也没有一个朋友。因此，要像爱惜自己的眼睛一样爱惜友情，不懂得珍惜友情，便是不懂得生活。
对于我来说，友情犹如那轮明月更是须臾不能离开的。友情让我鼓起生活的信心，友情让我引起美好的思念，友情将我紧紧与故乡联在了一起。
世界上有鬼吗
知道里面总有人好问有没有鬼，到底有没有呢？不知道，因为很多问题科学还无法证实，比如中医学，西医科学无法解释，但就是治病。
鬼魂的定义：“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体，神学上将它视为生命延续的一种方式。” 这是千百年来神学届和科学界最具争论的名词，世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。绝对唯心主义者他们相信鬼的存在，绝对唯物主义者不相信鬼的存在。但是由于没有充分证据证明各自的观点，使得相互都无法说服对方。至今这两大阵营都有各自的拥护者，客观一点的看法是:"由于没有充分证据，我们既不否认也不承认鬼的存在！科学的精髓是实事求是，而不是单凭个人的主观臆想"。要得到确切的答案，还需要未来的人们长期艰苦努力的探索。
鬼是不存在的，至少人们以前想象中的“鬼”是不存在的。人们总是再说人分为肉体和灵魂，而鬼一般又称为“鬼魂”，即只是人的灵魂，人的灵魂，又多为依附于肉体之上的，肉体的死亡，也就昭示着灵魂的附带死亡，或是思维的死亡。人的明示思维（如语言、行为等）是有方式保存下来的，而暗示思维，是无法保存的，也就确定了“鬼”是不存在的.
没有鬼的！简直就是自己吓自己！~
经常听到别人说这世上有鬼,但你长这么大你见过吗,害怕也就是自己吓自己,个人的心理问题,如果看见鬼了,不要害怕,如果是死那你也逃不掉,还不如去抓几个鬼让世界上的人们见识一下,或许你还可以得到个诺贝尔抓鬼奖呢!~~
世界上没有鬼，也没有灵魂！
灵魂跟鬼是一个概念。都是很抽象的物体。
很多事实都可以完全证明这个世界上是没有灵魂与鬼的。
即便是有很诡异的事情，也是大自然的自然运作或者根本就是人为的。
但世界上有可能有鬼：因为我就亲身经历过，那天是晚上，我独自回家，走到10楼时，通过我面前的玻璃窗，看见后面有个人我恐慌地回头，但身后什么人也没有，我又看窗户，那个人还在那，我大叫地跑回了家，后面得知，就在我回家的前1个半小时，那里有人被杀。
曾有人这样下过定义，挺绝的，令人不得不相信世界上其实是没有鬼的。
但是，要知道世界上有没有鬼，无人得知。
也许只有你变成了鬼才知道了。
没有哪一个人见到过鬼，反之，就没有谁能证明没有鬼。就像有没有外星生物一样，我们因为没有一个确切的令人信服的答案而一直坚信着世界上有着那样一种生物，同样，我们也不能否认世界上没有鬼。
曾和好友谈到过鬼，他们都挺赞成我的看法：世界上不一定就一定没有鬼的。
我告诉他们，世界上连巫师都有，我们完全没有理由否认没有鬼。是的，在一篇文章里见到过的。在历史上有一个医生，是一个纯粹的神医，一个奄奄一息的断了手的病人，抬进去的时候还是一副死人模样，而出来后就是一个大活人了，不仅手好了，而且身体也极其健康。奇怪的是，那个神医诊断病人时没有一个人能进去观看，而且病人也不知道自己是怎么被抬进医院和医治成功的。像那段记忆被洗掉了一样，只能记得自己当时很痛苦，后来突然就好了。
试设想，你死了，变成了鬼，而那时你也就相信了鬼的存在。你是一个鬼了，你要人们都知道世界是有鬼的，你后悔自己当初的无知，你不能让活着的人再无知下去。然而，奇怪地是你只能看见小孩子，你很失望。谁也知道小孩子是最没有说服力的。你当然不肯放弃，于是你要向小孩子说清楚。这时你才发现你根本就不可能和人类说话，因为你现在是鬼了，而且，小孩子，应该是人类其实根本就看不见你。没有办法，你要让他们知道你的存在，鬼的存在，于是你拼尽全力想出现在他们的世界里。你巧妙地运用光线的原理，挺意外的将你的身影印在了人类的照片上。你很高兴，终于有一个有力的证据来证明自己的存在了。然而人类认为是什么了。他们确实认为是有鬼了，然而却从本质上发生了偏折：他们将鬼理解成了一个恐怖的东西，黑夜的代表物，至人于死地的甚至不现实的东西。你当然很愤怒，因为你曾经也是人。你开始尽力出现在孩子们的视线里，然而，孩子们是不懂得的，你的身影使他们感到恐惧，于是你又无辜地戴上了一个吓唬小孩的黑帽子。就这样，鬼一代一代的循环着，向人类述说着他们的存在，但是没有人相信，你当然不会泄气，就那么一直循环着，尽着自己那看似简单的艰巨的任务：让人类相信鬼的存在。
我们不得不承认世间有着很多令我们费解的事情。就像巫师这一说，也许那只是谣言罢了，但是我们也不能，而且完全没有能力说世界就没有巫师，原因很简单，我们没有见过。
是的，大千世界，无奇不有。就像有很多动物，在以前，人们对它们是未知的，而现在它们却被人类的关注。
正如那句话说的一样：“一切皆有可能。”对于未知的世界，是这样，对于未知的事物也是这样，同样的，对于未知的未来我们也应相同对待。
对于未来，我们什么都要接受，是的，我们什么都有可能变的，我们没有能力否认未来，连上帝也不能的。
世界上真的有鬼吗？
我们不能否认，是的，在某种意义上，我们宁可选择相信……
其实这个问题有一些科学家在研究，但结果到底有没有就不知道了，结果还没出来。不过要有些老人说有，但是这些鬼不害人，每个人的背后都有一个鬼和一个天使，这些鬼很矮，一般人看不见他们，只有有阴阳眼的人才看得见，鬼节的时候它们都会出来，你要怕那天就别出去啊。这些我是听人家说的，到底有没有就不晓得了，反正不是有句话说的好嘛：不做亏心事，半夜不怕鬼敲门嘛。没啥，你要怕了就找我啊，我和你一起作伴，o(∩_∩)o...
传述的鬼,有太多矛盾的地方.除了人以外其它生物死后会不会也变成鬼.
如果不会,那么人也不会[因人属于生物的一类,没什么可说的].
若会,那举个例子,一个人生病了被一定数量的病菌这类生物感染了,于是吃药杀死了病菌.病菌死后变成了鬼在这人身体里.那这人身体里岂不是有很多鬼,一张嘴说话N个鬼飞出来了,人一生中生病再所难免,试问这人还能活吗???哈哈,简直一笑柄.
假如有鬼,那么要问了生命初开到恐龙时代间有鬼吗????那时没有,那么此时也不会有.别说什么那时也有,骗骗小孩还行.证据呢,亲眼看到了[别说那时,就此时也没一亲眼真正看见的]?就算能蒙混过关,那么从那时到现在得有多长时间了,那么多的鬼,怎可能能有人呆的地方.挤都得挤死.有人会说能穿过去,那以后就别说从一个地方走到另一个地方,应该说从一个鬼那穿到另一个鬼那.可以说这些人简直睁眼说瞎话.
假如有外星生物,那么其死后会变成鬼吗?若不会,同样是生物,那么人也不会.
什么是科学很无力,假如科学解释了,你们能接受吗???说能,那是骗人.证据,就像当年的日心说,当时即刻被接受了吗?后来发现了真相就是这样,不接受都不行.
他们说有鬼,那是对现实,生活的不满,害怕直面未来的死亡,人生的痛苦,挫折,苦难,疾病.他们在逃避在躲避这什么.其实这些都是自由的选择,而我们选择了做个勇者,活在客观现实真实的世界里,乐观的对待一切,就让他们去当弱者,活在虚幻的世界里吧.其实这些都是自由的选择.
观点只一个:相信科学,用客证,实践证明理论.凭空乱想等于坐着等天掉钱.^^
我认为肯定存在．在这里我只谈科学．不说迷信．
不知道你物理学的好不好．这里我套用一下物理知识．
我们人类生活在四维空间里.横线是一维.横线加竖线是二维.长宽高组成了三维.再加上一条时间线便是四维.(别怪我罗嗦.必须跟你讲清楚)
爱因斯坦相对论中提出超越光速变可产生无穷的力量.包括时间扭曲.达到五维空间.你所说的鬼.也就是人类能量的继续.人类死后.消亡的只是肉体.可意识形态还存在.任何的生物.都拥有自己的能量.死后的能量.也就是鬼.我估计也就是到了五维空间.因为五维空间是我们人类无法看见的.所以呢.鬼变的神秘.只所以我们有机会看见.估计是因为空间之间产生了扭曲.或者虫洞.才让人类见到了死者的能量.放心死了之后.不会失去意识.你还是会看的见身边发生的一起.只是在不同的空间中.因为死后的能力是在原子和无之间的东西.只是你无法操纵四维空间中发生的事.希望这是你要的答案.
最终还是一句话信则有，不信则无 ！ 希望你不要相信有鬼啊！要是有，人早就被吃了！
有两种观点:
1.世界上绝对是没有鬼的。
一、所谓“鬼魂现象”是某些人为了特殊目的而制造出来的，而且还在不断的制造过程中，然而，事实的真相一步一步展现出来，使人们能够认识到世界的本质。但是，如果没有受过严格的科学训练，不能透过现象看到本质，就很容易受到这些唯心观念的支配。建议读几遍《自达尔文以来》，它可以帮您建立科学的世界观，也能帮助您掌握科学的方法论。但是，没有受过良好教育的人恐怕不容易读懂这本书；
二、还有以下的办法，说白了鬼魂什么的还是心理作用，既然你心里有鬼，就给自己找个寄托，比如佛，这不是迷信呀，人还是应该有信仰，有寄托，比如有人知道世界没有鬼，可是就是害怕，还有本来佛是假的，不会真的出来镏�悖��撬�腔故前严M�耐性谒�巧砩希�芯跤辛艘揽浚�庋�筒慌鹿砹耍?
三、在修辞的手法中有鬼，叫色鬼或者酒鬼烟鬼。还有你做的鬼事情，出的鬼主意等等。
2.鬼魂真的存在:
人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3 岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。
鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己独立的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了白痴。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话，有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题，请您继续往下看。
鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，鬼魂才离开身体，而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多鬼魂了吧，到处都是啊？回答是“不是的”，鬼魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。
世界就是由物质组成，其中也包括时间、鬼魂，时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“鬼魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件相同的事情.
僵尸的出现方法有许多种，包括海地巫毒教的僵尸术以及中国南方以前所流传的赶尸术。都可以算是僵尸，按照电影中常见的表现手法，僵尸一般是由于该尸体在生前属于精神力量极强的人，在死后，精神力量驱使尸体来行动。这是在现实中的僵尸的解释。 对于电影中的僵尸咬过的人会变成僵尸的说法来看，这种电影中咬人的僵尸应该是属于吸血鬼的范畴。而且，僵尸和吸血鬼都不能见日光，所以可以认为，这种会咬人的僵尸是吸血鬼。
吸血鬼给大家的印象是什么？高贵？恐怖？荒淫（传说吸血鬼喜欢吸食处女的血）？我看每个人的答案都不一样。不过有一点要提醒大家，吸血鬼真的存在。没错，真的存在，对于那些吃软饭或泡大款的人（排名不分先后）来说，他们都是不折不扣的吸血鬼。
古代有渴血的精灵，
中世纪出现嗜血的恶魔
15世纪欧洲教会承认，世上有僵尸
300年后人们口耳相传
这在暗夜里寻找生命的死灵
行迹难测，形象多变
吸血鬼（vampire）是西方世界里著名的魔怪，之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就向被上帝遗弃一样，这一点在影片《吸血迷情》中得到了淋漓尽致的表现。
但这并不妨碍它成为最诱人，最神秘，最浪漫的传说人物，因为它身上具有一切不可思议的魅力：年轻，美丽，永生不死.....在吸血鬼和受害者之间，时常还有一种掺杂着情欲的施虐与受虐关系，就像所说“使你在极度幸福中死去”难道还有比这更有诱惑力的吗？
历代文人墨客写下了大量的诗歌剧本来表达这种即向往又恐惧的心情，如拜伦的《吸血鬼》1816年，科勒律支的《克里斯特贝尔》，济慈的《无情的美人》《拉弥亚》.就连大仲马，狄更斯这样的大家也写过相关的作品，但这些作品中影响力最大的莫过于斯托克的《惊情四百年》。
什么是吸血鬼呢？
在欧洲，从历史开始的时候，就蔓延着吸血鬼的传说。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。
吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的死尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和死亡。
他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸 他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液
很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血之后，被吸食的人就会变成吸血鬼，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人可能死亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被成为“初次拥抱” （The Embrace）。在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责
每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的。年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来讲，越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大。第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，通常的人是不堪一击
很多资料认为吸血鬼害怕的东西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，圣水和木桩。这些传闻大多是不正确的。吸血鬼最害怕的东西是阳光。部分异能强大的吸血鬼可以对阳光具有微弱的抵抗力，但是没有任何吸血鬼能经受阳光的照晒。另外，高温对吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜间行动，因为白天的日光和高温都会严重的影响他们的思维和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和圣水。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而致死。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏，可以令其暂时麻痹直到拔除为止。
实际上，吸血鬼本身并不是邪恶的，在一个人被初拥之后，他通常还会保留着自己的人性。这些人会认为他们可以和从前一样，自由的行动和生活。但是同时，他开始害怕阳光，害怕高温。无法在白天出门。他会感觉到自己对鲜血的强烈渴望。他会发现自己必须靠吸取周围人的血液生活。这些思想是如此强烈以至于完全无法控制。逐渐的，他的思想行为方式就会得到改变。一个吸血鬼在最初会试图对抗自己的行为，但是本性最后会占据上风，他会逐渐习惯新的生活方式。最后，他彻底明白了自己已经不是常 人
他通常会远离繁华的地带，孤独的生活，不与任何人接触。由于他们本身的体质，他们不会衰老，他们会活在世界上目睹周围世界的变化，目睹他从前的亲人和朋友相继死去。而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食品。周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物罢了，他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了。他们藐视人类，而且生出强烈的嫉妒心，最后，他们变成了恶 魔
鬼，又称亡灵，传说是死亡之后留下的魂魄，常被认为是死人的幽灵。鬼也许不存在，毕竟没有人能够证实，但也没有人能够说明鬼不存在。
受过高等教育的人和科学家通常不会相信这个，很多人想证实鬼是虚伪的，但是却没有一个明确的试验证明到。
鬼是否存在，这个表面上看只有两个答案【是】和【否】的问题，已经超越了人类所能理解的范围，超越了科学的范围，超越了自然的范围，这个范围也是议论纷纷，根本没有一个共识。
在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，但当时的人也已经认为人死后会变成鬼，并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的流行，且有陪葬的观念。
另外，鬼存在的说法，在后期发展出来的印度教、神道教、伊斯兰教，都能找到。
一个另类的观点，比较科学的鬼的解释
鬼是民间流传的对超自然事物的说法，鬼实际上专指六道中的鬼族。但民间都把人死后流浪在人世的灵魂（准确叫灵体）叫鬼，人的灵体存在于头脑里面，是一种细微物质构成的生命，当肉体躯壳死去后，灵魂一般自然而然到灵界去了。
有一个比较对科学化的解释。有人觉得鬼是一种人类死去后形成的一种脑电波，那是因为人类死去后脑电波还会遗留在人间，当人类的脑电波和‘鬼’的脑电波相同或相似时，就可以看见所谓的‘鬼’。进一步解释，鬼真的存在，但是导致鬼存在的不过是一种残留下的脑电波。鬼在生前的怨气、情绪越大越强，相对的‘鬼’（脑电波）也会越强，那么人类可以看见的鬼就越强烈，甚至有伤害人类的可能。这个就是这些人对‘怨灵’的解释。相信这套解释的人，通常不会相信有地狱、有天堂和道教的烧纸传冥。
但是对鬼有另一解释的人不少。这个解释就是，人死后的灵魂离开了肉体，那么这个灵魂就是所谓的鬼。他们相信这个鬼可以穿越固体，可以脚不着地等。这些人通常相信有地狱、有三生，鬼月节在冥界的鬼也会出现。而令人可以看见这些鬼的原因即是偶然，也有人相信是因为亏心事做得多或者伤害人过多的原因。不过也有人相信以上的说的法只是中国古时对小孩子的谎言，而真正能够看见这些鬼的就是一些天生有一种特别功能【阴阳眼】的人。他们相信拥有阴阳眼的人可以看见鬼，可以听见鬼，也可以感觉到鬼的存在（甚至有人相信把牛的眼泪涂在自己的眼上可以看见鬼）。这些有阴阳眼的人通常担任灵媒、算命等角色，帮助死去的人和他、她生前的人通话。
以上只是一些社会上、世界上出现的现象。至于鬼是否存在，这个超越科学、超越常规的问题，就要留给你自己判断了。不过至今都没有任何一人能够做出一个真真正正证实鬼魂不存在的证明。
人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的"丢魂儿"。
鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己独立的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了白痴。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的"大脑褶皱"起作用的话，有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题，请您继续往下看。
鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，鬼魂才离开身体，而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多鬼魂了吧，到处都是啊？回答是"不是的"，鬼魂是一种磁场，
世界就是由物质组成，其中也包括时间、鬼魂，时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它"鬼魂场"，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇：咦！这个地方（这个经历）我好像经历过呀！
简单的说：鬼只是一种磁场！鬼并不可怕！可怕的是你们没有去认识它
如果真象有些白痴说的那样，鬼会飞，吃肉喝血，你看不见它，它看见你
还有魔法！想变成什么就变什么，那么我试问还有谁愿意做人吗？不都去做鬼了？多逍遥自在！
“鬼”的传统概念，我想你我都知道。那样的“鬼”我至今无缘得见，虽然我异常期待（我喜欢《聊斋》）……此刻我仍沉浸于失落中。现实存在的鬼我天天遇见，触手可及：他们活蹦乱跳、活色生香、五光十色；目光所及：有穷鬼、赌鬼、烟鬼、色鬼、酒鬼……。有时自照镜子，又会发现隐藏在自己内心黑暗处向外偷窥、蠢蠢欲动的貌似本人的“鬼”……。
上述亲身体验，使本人坚信：这世界上 真的 有鬼。
“心里痛苦”的文言文，有哪些？
1、先秦 佚名《采薇》：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
释义：道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
2、蜀汉 诸葛亮《出师表》：今当远离，临表涕零，不知所言。
释义：今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
3、魏晋 李密《陈情表》：臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
释义：我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。
4、汉 司马迁《报任安书》：若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
释义：像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。
5、唐 柳宗元《捕蛇者说》：呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！
释义：唉！谁知道搜刮老百姓的毒害，谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！
“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人？”
“ 不知乎人谓我朱愚，知乎反愁我躯；不仁则害人，仁则反愁我身；不 义则伤彼，义则反愁我己。”
“不能为君者，伤形费神，愁心劳意”
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