草居时代

草居时代有两个时代特征，就是洪荒时代和有巢氏时代。

1、洪荒是这个时代的突出特点，洪荒不仅仅是指人类混沌愚昧的状态，还有个客观标准，就是大洪水期。这个时期是人类从走出洞穴到定居，度过了一个艰难困苦，九死一生的历史时期。洪荒时代也是人类创造记忆、创作神话、缔造英雄的时代。人类在洞穴里居住了几十万年，甚至上百万年，当小心翼翼地走出洞穴时，迎接他们的是滔滔洪水带来的灭顶之灾……

大理冰期后期，天气渐渐转暖，动植物渐渐活跃起来。由于石斧、弓箭的发明和人工取火技术的掌握，人类战胜敌害和获取食物的能力增强。由于食物的改善，促使人类智力增长和体质增强，繁殖能力提高，人口增加。人口增加的直接后果是取食半径加大。洞穴周围的食物日益匮乏。为了获得食物，人们渐渐远离了洞穴，渐渐在远离洞穴食物充足的地方定居下来。

山顶洞人后期，有了人工取火和搭建小窝棚的能力，具备了在野外临时过夜的条件。除以上的主动走出洞穴的原因外，还有多种被动走出洞穴的原因。如地震暴雨，造成洞穴坍塌；如山洪泥石流淤塞洞穴，都迫使人类走出洞穴。由于寻求食物的途径不同，生产经验的差异，性别的差异，一个洞穴出去的人可能走向四面八方，不同洞穴出来的人又可能走到一起。走出洞穴，是对旧的洞穴式血缘部族关系的破坏，为新的社会关系的建立，新的婚姻制度的确立创造了条件。

人类陆续走出洞穴的时间大致是从山顶洞人到仙人洞人，从距今一万八千年到距今一万年之间。

人类走出洞穴的时刻，也是将要毁灭人类的世界性的大洪水发生的一刻，人类的记忆就产生在这一刻。因为痛苦，记忆才深切。大洪水有多大？洪水大劫后人类还剩下几人？各族又是如何逃生的？西方人有西方人的痛苦的深切记忆，华夏民族有华夏民族痛苦深切的记忆。

西方关于洪水的神话传说基本上是《圣经》模式：造一只船，只有几人和动物能逃难，暴雨下了很久，洪水淹没了大地和高山。

华夏民族关于洪水的神话传说基本上是女娲伏羲模式：大水到达山顶，只剩下女娲伏羲兄妹二人，女娲抱着一只鸡，手举一支谷穗，伏羲牵着一条狗。洪水退后，女娲伏羲结为夫妻，男耕女织，繁衍出华夏民族。汉族、苗族、彝族、白族、纳西族、藏族、满族、蒙古族等都有类似的神话传说，大同小异。

华夏民族这些传说质朴、真切，透露出人类走出洞穴后依然保留着血缘婚这一历史真实，同时也反映出大洪水过后人类开拓荒野、繁育后代的艰苦历程。

同是神话传说，西方关于洪水的记载是神话，虚构的成分多了些；华夏民族关于洪水的记载是传说，有的是口头传说，事实的成分多一些。因此，华夏民族关于洪水的传说更具历史价值。

大理冰期时代，全球气温下降。由于寒冷，海水蒸发后以冰雪的形式降到陆地上，成为冰川雪原。由于气温低，陆地上的冰雪不能融化，不能以水的形式回到海里，海水的补充量达不到蒸发量，造成海平面下降。距今两万三千年前后，海水全部退出渤海和黄海。渤海与黄海成为内陆平原，与朝鲜连在一起。东海几乎消失，台湾与大陆连在一起。山东、辽东、朝鲜已不是半岛，台湾不是岛。世界各地的情况都是这样，因为，海平面是属于世界的一个地理标尺。
距今一万五千年前后，大理冰期结束，气候迅速回暖，陆地上的冰雪开始融化，补充到海里。距今一万二千年前后，北黄海发生海侵，至现今水深五十米线附近。距今一万年前后，渤海海峡再度海侵，到距今八、九千年间，海平面达现今十米线附近，这时的年平均气温比现在高2℃—3℃。气温高，水汽循环系统异常活跃，暴雨的天气就多。冰雪融化、暴雨，是造成洪水的主要原因。

目前是第九个量劫第一个量劫后就算是洪荒了一个量劫56亿年

洪荒指大禹治理的那场洪水，在前2200年左右，就是说距今4200多年

应该是五千年前，中华文明五千年，以前的就应该是红黄神话时代吧。

源于神话传说，是大约在周朝（公元前1046）
看过封神演义就知道了，练气士最活跃的时候就是武王伐纣的时候，然后就都封神了，开启了有制度的神仙神仙时代。

上一个宇宙叫鸿钧，成住坏空，物质化能量，便是有化无的开始。随着原子中微观内的阴阳互淹，释放出能量。带来了宇宙宏观壳的回缩，直至能量压缩成了一点叫混沌。虚中的实达到了最大值，无化有便开始了。混沌瞬间大爆炸，一个新的宇宙诞生，新宇宙叫盘古。以鸿钧，盘古之名，只是让你理解曾经的发生，他们不是神，归之为系统。新宇宙的底子源自于前宇宙，所以鸿钧是老师。这些，都是为了让你理解的形容。
………一切的本质，阴阳，秩序，变化三位一体。万物有灵，万物本质便是三清，无所不在，没有形象，一变全变，一没就全没，也代表大道系统，即代表宇宙。…宇宙中无数类银河系，叫天地系统，是大道的子系统。生命在子系统中，由低向高演进。地气升为天，天气降而为地，也是在说明二种生命形态———地系生命与天系生命。地球的一切发生，是作为地球所在的天地系统的影射，法天法自然。
………大道不断在成长，天地系统也随之成长。天地系统的成熟期时，地系演进出爬行鸟类哺乳。对应的天系则演进出半人身的龙凤麒麟，妖级。地系互食的恩怨，带来了龙凤麒麟的大争。祖龙祖凤祖麒麟算三清在天地的化身，代三清行权，并不参与天地间的争端。
………三系是生态下平衡生命，虽争却无法分出胜负。随着进化的提升，龙系的女娲主持了造人。人的出现，将作为众生进化的最新替代。天地系统低，生命有修真的福利。修真大成能沟通天地的人，等同人的天系，级别称为巫级。这个时代，是天系为妖巫级的时代。妖级在巫级之上，因为人族，并不在天地系统的检索中，拖累了人的天系排位。
………龙系与人的天系组成了龙汉系，大统领是女娲。凤的势力叫赤明系，其系的能力与火与光有关，大统领是金乌。麒麟这系叫延康，大统领是王母，持不死药及后世持蟠桃园。…龙凤麒麟大争的后期，战斗只发生在龙凤系之间。逐日射日是龙汉中的汉，对战赤明，从惨胜到辗压，这个归龙凤大劫。巫就是汉，巫的成长，改变了三大势力的力量对比。射日是天地一统的定鼎之战，归巫妖之战。日，也代表凤系的大能。
………天地一统于龙汉，龙汉的地盘就成了中，中土的中。另二系则成了西王母的西与东皇太一的东。…一统后，开启了开皇时代，开皇是持招妖幡的女娲，副总便是西王母与东皇太一，天地的二级权力是帝与后。帝是五方天帝的帝，帝级管天，后级管地。帝与后级出自龙汉的汉，后是后羿后稷后土的后，羿就是后羿。帝与后，是汉卸任人族事物在天地体制下的级别。…天地的权力中心便是天府，朝上天夕下天的天。龙汉的汉统领人族，汉的权力中心区域叫华阳，华夏的华，中华的华。青帝伏羲画八卦，以对应天地系统的运作。…巫级成了天系的一大力量，也是天地能一统的决定力量。一统后，部分的巫，想凭实力争夺天地的主导权———蚩尤之战，刑天争神。…修真时代，可修成不死，但死了就等同真的死了。一统后，后级的生命已难以受到威胁，不死药，对大巫级基本无意义，作为家庭财产，嫦娥食之，飞升进入广寒宫。
………天地时代，适者生存的进化走到了尽头，开始为为道日减的进化作准备———升级生命系统，来提升生命的进化等级，借实物天的迅速脱离，提升地球的频率。主导此工程的是颛顼，因为妖级是天地原生生命，受天地系统压制。能绕过压制的，只有出自人的天系。…绝天地通，天的脱离，引发了大洪水，低海拔文明全灭。华夏大地人族的再填满，人种的来源，是凭地利躲过洪水的高原羌，羌是华阳的外围，算华阳的再生，羌演出了夏，是华夏的主流。夏是禹的封地，启用夏算是子承父。如果凭高山上幸存的打猎放羊了，华夏朝代的建立也得近公元元年。
………绝天地通，纯神话时代结束，半神话时代开始。也是洪荒时代结束，还是妖巫级时代结束和开皇时代结束。随之女娲补天，大禹治水，人类以朝代延续的时代开始。这叫上皇时代，巫级晋入仙级，妖级的高端晋入仙级，女神抛弃了半人身，以母仪天下的形象出现，这些都得转人身而成。所以女娲与王母，又传说是人族部落的首领，并不冲突。也所以别人拜神，我们拜祖先。…五帝结构取消，变更为三皇设置，天皇昊天统天与天系，地皇后土统地与地系，夏商的帝王是人皇，统人系，皇权天赋的时代，其背后有着天系的直接背书。人皇与天皇地皇并列，也表明人族在天地事物中的参与，有了名份。
…………绝天地通，是为了把天地升级为天地人，这也就是封神，让众生终于有了六道，生命印记得存。仙级弃物质身入神仙级入天人道，人族接手物质世界，人本文明正式启动。有了六道，修真项就成了鸡肋，被系统删除，上皇时代完结，玉帝为主的天庭时代开启。…人系比地系高，天系出自人系与地系，所以天地人时代，当人系被大道确立，三界之主的出自，自然对应着大道，来自龙汉中的汉。女娲退位，娲皇不再，东皇碍于辈分，对照西王母改为东王公。玉皇大帝姓张，天之子以五爪金龙相称，二个指向还是指向于龙汉系，玉帝得位归嫡传类。火龙替代凤，黄龙替代了麒麟，龙成了主流。此时代起，龙成了产品型号，按祖龙形态而制，化龙池一滚，龙门一跃，这是有别于洪荒时代的龙凤麒麟的，龙已不单单出自爬行。…如来认孔雀为母，实际原因还在洪荒之争斗。并不存在真的佛道之争，佛道之争是为了弱化三教之争。一切的发生，都是三界统治系的权力运作。…三清降维以下，亲自主导了封神，以三教之争，弱化龙凤麒麟巫之争。封神之后，为对应系统的改变，文王改八卦。天不再赋人皇，周称天子，半神话的时代结束。道比神大，人道的事人作主的时代到来。…地仙界建好后，六道将开始全运转，也是玉帝要亲政之时，老君系的天蓬找借口让出位子。天地之主为接任的天地人之主，扶上马送一程，借某系再入体制为由头，解决掉历史遗留———西游便是迫妖级弃物质身入地仙界的严打，是统治系加派第二波力量，去巩固如来的统治基础，也是去为三界的和谐卡位。随之，神话时代完全结束。

三清是太清道人老子 ，玉清道人原始和上清道人通天，他们是盘古开天后的元神三分而成，你可以认为是盘古人格分裂后的三个不同面。盘古的精血所化就是十二祖巫。盘古的肚脐化为血海，就是后来的地狱，里面有个血海老祖，也是个牛人，是盘古的污血所化。他之后所传的教义就是阿修罗教，本来也是三千大道中的一道，西方佛门那时被称为三千旁门，后来阿修罗教反而被称为魔教，佛教到是从三千旁门自诩为正道。真是造化弄人啊。

你可以去起点看看，里面有很多洪荒类小说都有提到洪荒的大事
总之，洪荒时期包括巫妖时期到三皇五帝时期：巫掌地，妖掌天；后土化轮回；夸父追日；后羿射日；嫦娥奔月；巫妖大战；伏羲治世；神农尝百草；轩辕战蚩尤，刑天舞干戚；大禹治水等

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太清上清玉清，太上老君通天教主元始天尊

极其推荐 《玄清天道》仔细的阅读，将会发现，很多奥妙的道理，并且很得体。我认为最完美，最客观的写的，《截教小妖》，意淫类作品，《造化天道》，也满意因，对于沾一点现代气息。还是蛮好的，《洪荒封神》，怎么说呢，就是典型的自我主义，《青莲太初》失败。i最好看的我认为是《飞升之后》写的的血的故事，很激情。男人的作品。《神墓》一般般，画面很绚丽，但太自我的。《长生界》垃圾，《遮天》线索混乱看不懂，

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《听说她的笑我替代不了》文 / 经年留颖

他温柔也霸道，清冷而风姿绰约，集万千爱宠于一身。

曾以为此生的情深已随离去的人儿置身泥土，却忽视了时光悠长，一路相随的她已是他满心疯长的罂粟。

她脆弱却坚强，执拗而倔强，不怎么爱笑，笑起来眼睛却与唇瓣有着相似的弧度。

从十八岁到二十五岁，不管他眼中的她是谁，都执意一路追随，无怨无悔，却于多少个午夜梦后，躲在被窝里，独自浅唱一曲《我愿意》，湿了一片的床头枕。

流年一梦，我们终究无法挽回年华，心底多少婉转意，转身，那些荒芜终将落成一地繁花尽荒凉。
只有爱你的心，一如伊始……

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《多啦曾经不懂A梦》文 / 沐清婉作品

那时他们那么年轻。
很多年后，她会长成美好的样子。

你说你懂得生之微末，我便做了这壮大与你看。你说恋恋旧日好时光，我便做了这描金绣凤的浮世绘与你看。你说应愁高处不胜寒，我便拱手河山，讨你欢。

是你站在阳光里，模糊了我的信仰。你不知道，在悲剧中充当主角的，永远是那些为幸福冲锋陷阵的英雄。熟悉的那一条街，只是为了你的画面，我们回不到那天，你会不会忽然的出现在街角的咖啡店对我说声好久不见……

许多事情都是这样，善始未必善终，本想执子之手，与子偕老，却不想，你执琴弓，割我若弦。当赤道留住雪花，眼泪融掉细沙，你肯珍惜我吗？

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《我家格格不在线》文 / 沐依晨

她是都市白领女青年，不停的相亲，本是一个聒噪的女人，为了尽早结婚开始装淑女。

他是个坏小子，他没钱没地位没追求，却看见了她背后的一面。

他讨厌伪淑女。

她不过是想安安分分的相亲结婚，或许，还有个可爱的孩子。为什么上天偏偏把他赐给了她。

他是在她的认知里最鄙视的人，一次偶然，男人搬到了女人的对面。于是，相看两厌。矛盾瞬间激化……

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《你忘了说，我们幸福过》文 / 柠檬羽嫣
这是一个引乌龟出壳的故事。

猜猜看乌龟什么时候动的最快？

许南城说是乌龟缩到壳里的时候，因为他所面对的苏轻漾，就是这样的一只“乌龟”。

商场上运筹帷幄的许南城用尽招数对她威逼利诱始终对她无可奈何，可她却精准地一脚踩住他的痛脚：“哥，五年前你问的什么来着？”

岁月红了樱桃，绿了芭蕉，埋葬了他们之间的点滴。他的手揉着额角，倦极的模样，“轻漾，你让我找不到你了。”

只是因为无法眼睁睁地看着她离开，所以她走一步，他跟一步，爱情这场迷藏里，也许我们都已无法说清自己深处何方，然而只要还有你在身边，我就是幸福的。

重生之洪荒圣人
洪荒之鸿蒙大道
鸿蒙之始
鸿蒙至尊道
鸿蒙玄修

洪荒之太昊登天录，已完本，写的相当好

整个顺序是：虚无→鸿蒙→混沌→洪荒→上古（或远古）→古代→末法时代（近代和现代）。
ps：（1）一开始是虚无，什么都没有。无中生有，第一个“有”便是“道”。后来虚无演化鸿蒙（类似于宇宙大爆炸），鸿蒙之中充斥着鸿蒙紫气。
（2）鸿蒙演化混沌（或者说鸿蒙破碎，混沌出），大道出。混沌之中充斥着混沌之气，鸿蒙紫气极少。混沌中诞生了三千魔神（盘古便是其中之一），盘古于混沌中斩杀三千魔神，开天辟地，开辟洪荒世界，自己身化万物。
（3）洪荒世界诞生后，大道隐遁，天道出。洪荒世界经历以下大事件：龙汉初劫（量劫，龙、凤、麒麟三族大战），道魔之争，鸿钧成圣，鸿钧讲道，女娲造人成圣，三清和西方二人成圣（从此进入圣人时代），巫妖大战（量劫，不周山倒，女娲补天，洪荒破碎为四大部洲，祖巫后土化为六道轮回），天庭重立，人族崛起（三皇五帝），封神之战（量劫，从此圣人不问世事），西游（量劫，佛教东传）。
（4）“洪荒时代”、“上古时代”和“古代”之间无明显分界线，但都是“洪荒世界”里的时代。西游量劫时已经是古代。在古代，人族发展出自己的武道修炼体系。到了民国，进入末法时代，天地灵气消耗殆尽。然后是现代（依然是末法时代）。
（5）再往后，有3种可能：天地灵气复苏；末法时代继续，科学发展到极致；混沌至宝——“灭世大磨”出世，一切化归混沌。

洪荒.远古.太古.上古他们所表示的时间哪个比较长远
按顺序排
顺便说明

解答：
洪荒-太古- 远古-上古
洪荒：
天地玄黄 宇宙洪荒,混沌时代.
南史谢灵运传：「详观牒记,洪荒莫传.」皮日休酒中十咏序：「颓然无思,以天地大顺为提封；傲然不持,以洪荒至化为爵赏.」
太古：
太古宙(Archean)是地质年代中的一个宙,开始于同位素年龄3800百万年(Ma),结束于2500Ma.
太古宙属于前寒武纪,上一个宙是冥古宙,下一个宙是元古宙.太古宙包括了始太古代、古太古代、中太古代、新太古代
上古：
一般上古时代是指文字记载出现以前的历史时代.对世界各地上古时代的定义也因此不同.在中国上古时代一般指夏以前的时代.在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代.因为上古时代没有当时直接的文字记载,那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证.这些事件和人物也往往带有神话色彩.
中国上古时代传说的帝王有：炎帝,黄帝,少昊,颛顼,帝喾,帝挚,尧和舜.
远古：
中国的远古时代指夏朝以前的三皇五帝时期及更早的历史时期,相当于铜石并用时代以前的史前时期.
所以 洪荒-太古- 远古-上古
中国历史年表
1、 混沌时代 （盘古时代）
2、 太古时代 （神仙时代）
约前30世纪 神魔之战开始
3、 上古时代 （山海时代）
黄帝轩辕氏 前2697-前2599
前2661 炎黄之战
前2652 涿鹿之战
少昊金天氏 前2598-前2515
帝喾高辛氏 前2436-前2367
帝挚高辛氏 前2366-前2358 尧 前2357-前2258
虞舜 前2257-前2208
前2220 舜划分九州
约前21世纪 神魔之战告一段落

这不属于历史知识的范畴。
按照中国传说，混沌在前，洪荒在后，先后传承关系。远古时期，也有人把三皇五帝时期列入远古时期。

混沌 鸿蒙 洪荒 太古 远古 上古 中古 今古
混沌和洪荒中间还有一段距离

混沌早'，那时天地都没出来