顺其自然，碰到什么就是什么，有时候可以理解为褒义，寓意人不管在什么环境中都能生存，既来之，则安之，不抱怨环境而是去适应环境。
也有时候寓意贬义，寓意人去去改变创新。

　　《金刚经》读后感

　　要在阅习经典时，日渐规范自己的言行也是非常重要的。就好比吃东西前要洗手的意义一样! 经文中讲：若善男子善女人，受持读诵此经，并为他人演说，其福德不可思量。读诵可以，但受持二字最难。道理虽明白了，但要转化为思想和行为那就更需要勇气和恒心(善护念)

　　这本书有张三，李四，王五，赵六等不同人感兴趣的话题。一来因为是读后感，二来是理解和表达能力的局限，所以就不全面展开。

　　(一)从 生命的形态开始来入手，我们无法想像死后会是什么样，所以只能依托各种宗教来解释这个问题，现代哲学，现代科学还没有能力来解决和解释。所以不管你想不想这个问题，它都在那里。很多人说好好的，想这玩意干嘛?那只是暂时逃避，终究那一天还是会来到，正如经文所说：人一生如露亦如电。我们死后成为鬼的可能很大，但鬼非鬼，是名义上的鬼!(经文里说： A非A，是名A)，鬼它是永恒的吗?会怎么转变?原文形容众生：若胎生，若卵生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，若非无想!作为读后感，也不展开，有兴趣的可以翻阅，百度。

　　(二) 各个宗教的见解，一定都各有独到之处，但不管信解的过程是如何产生的，个人认为辨析最为重要，否则与“迷信”无差别。记得前年在拉萨的色拉寺看到群僧辩经，这也是佛教为历朝文人所信奉，流传至今的原因。同样西方很多近代科学家就有因辨析怀疑神权，而遭迫害和牺牲，比如伽利略，布鲁若，哥白尼等。所以敢于怀疑和被怀疑，这才是真正的经典，中国的禅宗便是如此。

　　(三) 我们看问题都是以人(也就是我)的立场开始的：认为这样，那样，比如认为蛇可怕，熊猫可爱，可熊猫和蛇自己可怕可爱吗?相反它们觉得人很可怕!同样，人认为有外星人，认为有鬼魂，认为有神仙，认为生命是空的，实的，等等。都是以人和我的观点来看问题和解决问题。这个就住了一个我相，我见的观念，所以得出的结论未必是正确，显然没有跳出来看问题，相对宇宙来说，人类的知解，好比井底之蛙。在天地的眼里，人和祭祀用的刍狗(稻草扎的狗)没什么分别，所以：天地不仁，以万物为刍狗。释迦摩尼佛就让大家从放下我见，放下自我开始，如果没有了我就没有了很多痛苦烦恼，知解也就慢慢走向正确!但大多数人害怕失去自我，我也是!

　　(四) 一个想法，用文字很难表达，即使说出来，也只能表达10%，别人理解你的意思时又打折扣，所以我们用语言表达时还要用眼神和动作。所以误会也从言语开始，有时候发现说出的话，并不是自己的意思，但话却已经说出口。释迦摩尼佛的表述精简到位，但他最后说他无法可说，因为实在没有办法用文字语言来穷真相。为什么这么说?比如宇宙的速度，维度，我们根本无法用大脑来想像。霍金那样的科学家也只是探取了宇宙海洋的一粒沙子而已，最近说关于之前黑洞的观点有错误。所以我们人类的眼睛虹膜只能看到三维空间的事物，佛说宇宙至少有十个维度，对于四维我们人类已无法识别，何况更高维度。所以我们说在找外星人，但外星人可能在研究“人类细菌”，就像细菌感觉不到人类一样。

　　(五)《金刚经》原文：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。从不住心开始，有些事情过去了，就过去了，忘记它。第2天就让它空掉，烦恼也就没了。我们昨天心里恨一个人，但到今天就该忘记了，或时间长的，2年3年也该忘记了，原来存储恨的地方，现在空了，烦恼就没有了。一笑抿恩仇，像闪电一样的肉体生命，多大的事情。

　　(六)A非A是名A，所以佛非佛，是名佛。空也非空，是名空，因为有了我们这个真实的存在，才会体现有虚空。所以我目前不认为什么都是空的，不然还上班干嘛，在家等死算了，反正是空的。释迦摩尼在世时，和普通人一样，吃好饭坐在那讲法。这是一件真实的事情，所以《金刚经》并没有说什么都是空的。相反是因为有，才相对出来这么一个空。易经的阴和阳也是这样一个道理。比如当我们失去我们这个曾经拥有的肉体时，我们的灵魂回过头来看着自己的身体时，才体会出来相对的一个空。

　　(七)《金刚经》：若以色见我，以音声求我，是人入邪道，不能见如来。看过林语堂写的一本散文《人生不过如此》，他是这样形容他那个时代(100年前)，国人对于佛教有种既相信又怀疑的心态。我们这个时代的人，烧香拜佛犹如交易的很多，直接的，含蓄的，具体就不展开了。所以我们可能见到佛的形象吗?可能因为恳求佛祖保佑而得到什么?我目前认为只有通过研习，辨析经典，从而使自己内心得到升华，从而理解真相，完善自己的言行。

　　(八)有人如果做到了没有了我见，没有了偏见后。这个时候你去做好事，去布施。就开始走向佛所说的不住色，声，香，味，触，法布施的道路上去了。那确实是一种境界，普通人只能想像，所以知道了，并不一定做得到，这当中有段过程叫：修行!

　　(八)去潜心阅读学习一部宗教经典，如果你说自己是光从哲学，人文，宇宙观，生命科学，文学的角度为出发点的话，那可能有点苍白。也许你自己也不知道，其中可能包含了某种名的宗教情结在里面。每个人都有一种情结，各式各样的，但唯独宗教情结是最为神秘和莫解的，不论你信仰或正在信仰某个宗教中。

　　(九)道家的想法是：爬山不一定非要到高峰，半山腰的风景同样独道!所以我选择发发微信，非常希望遇到有同样见解或不同意见的朋友来探讨。我还是和以前一样的想法，暂时可以把学些当成哲学，生命科学，宗教，宇宙观等任何一种形式来看待!

　　金刚经读后感

　　世间并没有一个叫做极乐世界的地方，但极乐世界却无处不在;世间并没有地狱，但地狱却无所不在。万物并非真有，缘起的那一刻名有，但也并非真无，缘灭那一刻名无，但有无相生，无论生是有或是无，其性本空，都是虚相，相同的东西，不同的缘法，会出现完全不同的认知，世间没有任何一样恒定不变的东西，这就验证了“凡所有相，皆本虚妄”。

　　我们通过眼耳鼻身意来感知这个世间，来摄取外相，一般人认为是六根控制我们的心，要六根清静了，心才能清静，其实不然，心清净六根自然就清静了，修行的初期我们需要持戒，持戒是辅导，为的是能更好的回观自己的心，心才是主导，可以说，心外无物又无法，要成正果，所有相都要破，即使是佛相和法相，所有我们能感知的东西都是众缘和合的结果。

　　我们住在舒适的房子里，不过是要符合世俗的要求，面积要够大，通风够好，视线要够远，装修够富丽等等，所有的这些都是对人类文明的一种继承，说到底还是对知识的执着。要想求得解脱，一方面我们不要有任何执着，执着是痛苦的根，执着金钱就会被金钱所奴役，执着美食就会被美食所奴役，执着身体就会被身体所奴役，世事无常，任何缘都可能离我们而去或从不曾到来，所以执着会使人不自在，不自在就是痛苦，无人相，无我相，无众生相，无寿者相，要想真正的离苦得乐就得远离所有相，做到无所住而生其心。世间万物并无自性实体，自身并无好与坏，美和丑，由此产生的苦和乐是一种心理感受，是心念，地狱对佛来讲也是极乐世界，极乐世界对地狱众生来讲仍是地狱，所以沉沦了了就易堕落，清静了才能超越。

　　我想到了本人的境遇，我在40岁以前性子很急，心浮气躁，同时工作也比较繁忙，所以40岁以前我几乎没有见过花开，也没有闻过花香，其实，年年岁岁花相似，本人六根健全，怎么可能没有见过花开，是因心中无花，即使花入眼帘仍无缘相见，更别提花香了，其它万物何尝不是如此，只有心清净了，才能感知一切，其实花一直都在心中，要等你觉悟到这就是花，这时候才能称之为心中有花，不止是花，所有的善恶美丑等等等等都在我们心中，人活着觉悟是没有终点的，觉悟就是要以法为准则来学习来训练发心，否则就是愚痴了，所谓一切善法皆为佛法，所以佛法并不狭隘。心中有花业果一旦成熟就能见花，获得的这种快乐是内在的，花的存在与否不重要，花是妄相，是心的印射，快乐的源泉是心中有花即能见花，此时的快乐是真实的，因为她不依赖任何外在条件而存在，我们要尝试着学会欣赏万物，这样心会慢慢远离嗔恨变得细腻柔软，慈悲宽容，这就是离苦得乐的开端，并不虚幻，人生的各种际遇不过如此。现在的社会，像我这样被现代忙碌生活而蒙蔽了心智的还大有人在。所以学佛讲起心动念，缘起是在心里，外在的条件不过是助因。明白这个道理就知道应该怎么做了，修法就是要让自己有一颗纯善的心，无时不刻都能心存善念，我给世间以至善，世间还我以至美，这是基本的因果，禅曰明心见性，拥有一颗明心就能散发出无穷的力量，不会被错误的导向，更不会迷惑，才能让我们的生活自在圆满，体会什么是真正的幸福。

　　既然万物皆本虚妄，那何必要执着一个个根本不存在的外相，我们此生为人甚是难得，因为人最容易开启自性的大门，在六道中人离佛最近，每个人心中都有纯正的佛性，佛就在那一念之间，但人的身体终究也只是妄相，必将逝去，所以要懂得珍惜。所谓佛就是彻底的觉悟者，因没有执着，分别和妄想，所以每一念都是快乐的，无论何时，无论何地，快乐都不曾增减，其曰极乐。其实快乐已经在我们心中，就等着我们去觉悟，等着缘分去触发，但无明遮蔽了我们的智慧，让快乐渐行渐远，更多的人只能在痛苦中轮回。世间的人们对外在的事物太过关注，要学习怎样把焦点从外部转移到内部来，正本清源，灭去无明，追求真实的自我，让我们随缘的同时更加惜缘，让我们更加精进努力，净土在我心中，红尘就是净土，善念在我心中，当下就是极乐世界，我在我心中，此岸即是彼岸，那是多么美妙的境界呀。

　　金刚经读后感

　　《金刚经》时，只觉得它神秘。在读完它时，感觉到了一种无物。金刚经只不过千余字，但它所含有的内容却很丰富，不然也不会有仅千字的经文，需五万字的讲解了。静下心好好看看，其实金刚经的篇幅短小，主题集中，并不难解。读经，个人的体会是勿将佛、菩萨、罗汉等看成神话，须把他们当作和你我一样的普通人看待。他们所说，所谈的“经典”、理论、主义等，虽然有深奥之处，但丝毫不比任何人类现存的其他理论更为复杂和难以理解。而且，如果仅仅取金刚经这篇仅有数千字的“对话录”来看，其所包容的内容更是有限。在这部经典中没有谈论佛教常说的因果、轮回、五蕴、八识、等等，整篇经文用各种表述所反复强调的只是一个主题。当然可能这个主题比其他各种佛学概念更为接近佛学的核心地带，这个主题意译为“无上正等正觉菩提心”，音译为“耨多罗三藐三菩提心”。《金刚经》中的禅学智慧很多，但主要宗旨是讲“空”的哲理。提出了“无相布施，无我度生，无住生活，无得而修。 无相就是破除一切相，不住一切相，把虚妄的假相打破。才能不被外境所迷惑，认识到自心的本来面貌。 无我就是打破我执，认识到”我“的空性，我本无我，四大假合 无住就是于法无所住。无论善恶，一切事情都是过眼云烟，都不能放在心中，如果执著于色，身，香，味，触，法之上生意念，就要受到六尘所蒙蔽。金刚般若就是无所执，无所得的妙智慧。

　　而何为菩提心，佛经当中自然没有明确的定义。我心中所谓菩提心，是指菩萨为利益一切众生而起的布施之心。菩萨是大乘佛教特有的修行者的称谓，已经能够参透和理解佛法，并进一步践行和传播佛法的人，是从罗汉到佛的中间阶段。布施是菩萨践行和传播佛法的具体表现形式，如施舍财物，讲经传道都算布施。

　　禅宗以修心为主，而《金刚经》中修行的根本也在修心，一切问题都围绕”云何应住，云何降伏其心“展开，而且《金刚经》认为，众生自心本来是清净的，《金刚经》破除了诸相，把修行的根本落在”无所住而生其心“上，只要做到了，无住生心，无我度生，无住生活，无得而修，随缘自在，就可以扫除一切虚妄。达到触处皆春的境界。 菩提心产生和维持的方法就是”不著相“，具体说就是不著”我相“、”人相“、”众生相“、”寿者相“等一切相。这里首先有必要解释”不著“和”相“两个概念，所谓”相“以哲学术语来说就是一切表象和观念(包括一切感觉经验和理性抽象)，”著“则是各种态度的总和，对这些表象和观念的相信、怀疑、认可、反对、注意、排斥、肯定、否定等一切都是”著“的具体表现形式。其次有必要解释的是”寿者相“这个概念，老子的《道德经》有云：”死而不亡者寿“，可能就是”寿者相“的中文词源，死而不亡者可以理解为”灵魂“，在这里与”众生相“相对，我个人将其理解为是一种”鬼与神的表象与观念“。佛教是无神论也可以在这里找到依据，神的相也是相，不可著。

　　佛告诉须菩提，如果菩萨著了我、人、众生、寿者等相”即非菩萨“，更不用说有菩提心了。所以菩萨布施的时候应当不住相布施，无所住而生其菩提心。在这里佛只是给出了结论，并未论证”为什么著相了就不是菩萨“。佛在此处只留下两段意味深长的话”凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。“ 又说：”若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来“佛的意思可能是讲，若著相就不是佛弟子，是入了邪道，根本理解不了佛法。所以我们只要知道著不著相是佛教和邪教的分水岭就可以了。 佛祖同样在在金刚经中，直截了当点醒我们：对待有相，我们应无所住，而生其心;对待空相，我们也应无所住，而生其心。这里的应无所住破的是有相;而生其心，破的正是空相。一切都空了，无所住了，却生出心来，此心妙也不妙?换句话说，到了破得再无能破的境界后，想想看，千破万破，唯有破尽一切有相、一切空相的那个金刚不破。破除万相，此金刚顿现眼前。此金刚何也?那便是真心，便是自性。露出这不破的金刚心来，何有敢有?何空敢有?何何敢有?谁敢不粉碎?谁敢不称臣?所以，金刚经，以顿悟金刚真心为归宿，为目标。金刚一出，十方粉碎，天下归焉。一部金刚经便是向众生宣告：天上天下，唯我金刚心独尊，惟我金刚如如不动。

　　佛祖说佛法，不靠论证来，靠的是实证来。佛祖也说法，但说的是自己证得的诸法实相。怕众生不解，不断举例说明，但说的还是自己亲自所证的境界，佛法不靠思得，不靠议得，只靠修行，在心上去实证而得。所以，佛法不可纸上谈兵，不可论证，只可心上实证。实证就是靠心上修行证得。未修成佛前，我们实证不了这一观点的正确性。这时，怎样做才如法呢?一方面，我们可相信老佛祖的判断。要信入。也即相信凡所有相皆是虚妄。佛祖说的佛法，不需向我们这些凡夫证明。事实上也不可能证明。佛法乃是心法。心之境界，如何向人证明?信入，可是大根器人才能做到的。另一方面，佛祖在此经结尾，教导我们，可观入。也就是把眼下当成梦、幻、泡、影、露、电去观。当成梦幻去观，当然便是凡所有相皆是虚妄了。这时，虽是以梦做比去当成，但能持之以恒，必起妙用。

　　金刚经对我们提出的要求便是不住相。我们一定要明白，事实上，佛也好，众生也罢，任谁也是不能住相的。别以为众生真的住相，佛也没有住相的能力，何况众生?住相，是众生自以为住相，是众生错以为住相了，所以，佛祖说众生住相是妄想。修佛便是把这有相可住的妄想破掉，让众生明白凡所有相皆是虚妄的事实。修佛，是让我们不住相，而去住性，即住真心，事实上，谁不住真心了?都住真心的，凡夫也住真心的，只是凡夫错认自己住相，错认不住真心而已。性相一如不二，真心妄想也是一如不二，只是凡夫错认它们是二不是一而已，这错认，便是妄想。

　　佛告诉我们，不著相就是不肯定也不否定的态度。佛的难处在于，什么都不肯定什么都不否定的态度所导致的悖论。因为当你说”什么都不能肯定，什么都不能否定“的时候，你恰恰在肯定和否定。所以佛只能告诉我们：”我所说的肯定和否定，不是真的肯定和否定，叫做肯定和否定而已。“

　　所以，佛祖反复强调，不要太介意佛法所说，否则也是著相;另一方面，也不要太不介意不是佛法所说的，否则也是著相。非法相不可取，法相也不可取，取法相是著相，取非法相也是著相。(”知我说法，如筏喻者;法尚应舍，何况非法。“”所谓佛法，即非佛法。“”说法者，无法可说，是名说法。“”如来所得法，此法无实无虚。“”一切有为法，如幻如泡影，如露亦如电，应作如是观。“”自古圣贤皆以无为法而有差别。“)

　　每个人读经时，因所处层次不一样，感想与境界便不一样。就如看一幅画，一个农夫，一个学者，一个画家，感受不一样，是正常的。谁的感受都可说出来，那仅是说的自己感受，别以为谁都得这样想。千想万想，可画之本意是不变的。达画之本意才是目的。画家自己也明白，自己确实清楚自己在画什么，这便是本意。可让看画者去理解，当然便是万人万解。

　　我不是画家，我是个观者，谈的是自己想法，和画家的真实想法不一定吻合。但写出来时，在此时此地，我认为是吻合的，我便这样记下来。有一天，我又觉得不吻合，我还会改的。我不会以我的是非为是非，我不会忠于我自己。追求本心，何为有为，何为无为。”凡所有相，皆是虚妄“

　　[如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我]。在这花花世界中，繁荣冷落，欢颜悲泣，新旧交替，对于凡夫的我，早已感知和认可了。而水月道场，空花佛事，前尘来生，却是那么无明。

　　如果注意马路上每个人，不同的表情，各异的穿着和举止，还有车流如龙，树影婆娑，高高低低的建筑物和附着在上面的五彩霓虹，一切都确实地存在着。诚然逝者如斯，这一刻过去了，就不会再有，但是我仍可以站在不随这一刻消失的踏实的土地上。我想，任何宗教都是对未知奥秘的探索，都是从”人“的角度阐述处世的哲学，而佛学又是对中华民族影响广泛而深刻的一门，其中必然有精深的道理让历史的风尘未能将其烟灭吧。我可能是与佛有缘的人，但却不是颇具慧根的人，对于此经，在没有确实求证之前，只能做理性考量了。暂放下信与疑，道出诸多感想。一切都是迷幻，我所在的世界，有着自己的快乐。不曾迷恋，又怎会放下。又如何达到【凡有所相，皆是虚妄】。

　　《金刚经》读后感

　　从长假前开始，尽量与每天读一遍《金刚经》，我把这个事情分享给一些家人和朋友，认同的感觉现在开始注重自我修养提高，不认同的觉得开始有些迷信了。然而从本心来说，我每天读金刚经只是为了能够达到一种大的心量的境界，也就是不因为一些小的事情，而烦心。工作生活的很多事情，事情发生的时候可能会觉得很大，但是等到真的回过头了想想，却发觉其实有些太过于执迷这些细节的东西。

　　譬如一件事情没做好，常会去寻找原因而怪罪，然而其实从长期来看，这样的方法并没有带来什么好的结果，往往打击了参与者的积极性，或者让这个人越来越与你产生距离。当然我觉得也不是说就让很多事情敷衍过去。很多事情，就是如此的难解释，仿佛非A即B，但是我相信真正睿智的人，是能明白其中的无限可能性。而我感觉学习佛教的东西，可能让我超越这种非A即B的狭隘思维，找寻到更大的可能性。

　　佛经真的是一些及其玄妙的经典，对我来说它的玄妙在于每读一遍都会有不同的理解，而且无穷尽也。所以我突然想在每日读诵经典后，写一些小感。以记录自己的领悟，与人分享讨论，或许也有很多不太对的地方，以欢迎见者指出。

　　今日领悟：看待人事，从自己的心出发

　　我们常常向外去寻求一些不切实际的东西，比如希望改变某人，或者希望事情按照你想的方式发生。然而这些事情，都已经过去，或者是无法改变和控制的。所以最终我们选择了怪罪，生气，沮丧等等情绪。把这些化为一种负能量，让周围

　　围着一圈低气压的磁场，让各种人、事控制在自己认为的一个安全范围内，然而最终发觉圈住的不是别人，而是自己，甚至是自己的前途，命运。

　　所以时常从内心出发来，净化自己的心灵是一件十分重要的事情。大家常说“心有多大，事业也就能有多大”，这以为这其中不仅是指要有远大的抱负，更重要的是一份无量的包容心。而这种包容心能够让你排除万难，成就你的事业和理想。

　　然而这份内心的大扫除怎么做?却不是一件容易的事情，就像佛教很多法师说佛教终究是要教大家“看得破，放得下”。然而真正能做到“看得破，放得下”的能有几人。然而这些看得破放得下，依靠外部的力量也是不可能实现的。所以每天要花时间做内心的大扫除，去看破和放下。那是要看破放下什么呢?是所有的念头做到心无挂碍。保持这样的状态，生活才是真正的美好与快乐。

　　《金刚经》读后感

　　“万法本空”第一次接触这四个字的时间在初中。那是绽开在莲花之上的，由上慧下律法师所提的悟道之法。百般思索，终不能解。“万法本空”。既空，何来法?无法，怎传道?若万般佛法缘本是空，那诵经为何?持咒为何?诵经，持咒皆无表意，那学佛为何?

　　相传， 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦摩尼 说法。 大梵天王 率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆罗花，意态安详，却 不发一语 。大家面面相觑， 不解其意。 唯有摩诃迦叶破颜一笑。佛祖当即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。 ”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。

　　“ 涅槃妙心，实相无相 。”禅宗作为佛教中最重要的一支流派。以顿悟为特色，用以心传心为法门，不立文字，无迹可寻。故万法本空，非空，非非空。这是一种境界。空，非空，非空亦空。如何理解?“因缘所生法，我说即是空。”万法因缘生因缘灭，究其本质，当体即空，无所有。但法就是法，真空不碍妙有。孤明历历，如镜中幻影。事求则应，事去则灭。谓之真空。不是不知道，而是不贪执。如禅宗公案所说，铜镜执与此相，那此镜是不空彼相，铜镜也就失去了能照的本性。

　　究其本相，为不空之空。世人贪执我慢，故佛陀告诫大众要万般放下，破除我执我慢，又因其人身有六根，六尘。即眼耳鼻舌身意六根对应色身香味触法六尘。六尘是外境，六根是内境。外境加内境产生身心现象，心为外境所转，也就是被六尘所动，就会以六根造作善恶，好坏等行为，即造业。故《金刚经》把六根、六尘形容为如梦，如幻，如泡，如影。宣称若人能够彻悟六尘世界的虚幻不实，当下就是解脱自在。

　　与“万法本空”相对的还有另外一句话，叫做“诸法无我”。 “诸法无我是佛教对主体的独特意识，本义为轨持，即‘轨生物解，任持自性。’诸法无我认为一切存在都没有独立不变的主体或主宰者，一切事物都没有起着主宰作用的自我或灵魂，世界上没有单一独立、自我存在的、自我决定的永恒事物，一切事物都是因缘而生，都是相对的、暂时的。”简单地说，就是指一切事物 ， 都是特定条件的因缘和合，是可分的，是多体的。任何一个物质，有其组成成分，每个组成成分又有其组成，可以无限推演下去，这样找不到一个不可分的实体存在，一切是缘起性空，是没有不可分粒子的大空性，没有固定不变的实体从过去到现在到未来，人是这样，其他一切事物也是这样，是无基无根的空，这就是诸法无我!

　　与“诸法无我”相对应的也有一句话，叫做“诸行无常”。 《涅盘经》偈云：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐”。所有事物的运行都是无常变化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生与死的概念，才会感到所有事物的无常生灭;如果没有生与死的分别，就不会感到诸行无常了。 运动是绝对的，一切事物都是瞬间变化，没有丝毫静止。 我们生活在这个世间，看见种.种的物质和东西都一刹那不停的流逝着，迁流变化。世界的一切事物没有一样是永恒的。任何东西都有它形成的时候，形成过后会保持一定的相貌。过了一个时期，它慢慢的坏掉，最后消失的无影无踪。故而称之为“空”。我们所认识的这个世间，世界上的物质，我们的身体和生命，以及心念。没有一物不是生灭变化的。故说“无常”

　　心态表示一个人的精神状态，心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。感父母恩，二感夫妻情，三感朋友义，四感天地景。以下是我整理的感恩心态的感想感悟大全，希望对大家有所帮助。

　　感恩心态的感想感悟1

　　1、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！

　　2、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。

　　3、永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补，未发生的凭主观臆测，无法推断事情的走向，徒增烦恼而已。

　　4、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。

　　5、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。

　　6、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。

　　7、不要试图控制别人，不要要求别人理解你。

　　8、人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。

　　9、不说谎话，因为总有被拆穿的一天。

　　10、要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。

　　11、岁月从指间流淌着，我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。

　　12、不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。

　　13、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交。

　　14、你没那么多观众，别那么累。

　　15、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。

　　16、无论什么时候，做什么事情，要思考。

　　17、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。

　　18、当困难来临时，用微笑去面对，用智慧去解决。

　　19、可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。

　　20、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。

　　21、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。

　　22、有时要学会听取身边人的意见，更多时候这样才不会让自己受到伤害。

　　23、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

　　24、古龙说过，爱笑的女孩子，运气不会太差。

　　25、这个世界很不公平。

　　26、想得到一样一定会失去另一件东西。

　　27、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！

　　28、尽量不要讲同事朋友的八卦。

　　29、不要做刺猬能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上

　　30、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。

　　31、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。

　　32、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

　　33、无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。

　　34、要勇于承认自己所犯的错误，并承担其带来的责任。

　　35、别低估任何人。

　　36、努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。

　　37、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。

　　38、不要自作聪明。

　　39、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。

　　40、爱家人，爱朋友，爱伴侣，爱孩子，然而，要真正为自己活。

　　41、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。

　　42、社会是有等级的，很多事不公平。别抱怨，因为没有用。

　　43、请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。

　　44、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。

　　45、别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦。

　　46、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。

　　47、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。

　　48、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。

　　49、要有梦想，即使遥远。

　　50、偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。

　　51、要乐观，要积极，多笑，多照镜子。

　　52、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。

　　53、收敛自己的脾气，偶尔要刻意沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。

　　54、爱情很美好，相信爱情。如果连爱情都不相信那人生岂不太苦了？

　　55、痛苦让人成长，是你进步的一个机会，一个挑战。别害怕痛苦的事情，它有另一面积极的作用。

　　56、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。

　　57、真正了解无常的含义，当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的，当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。

　　58、不要想着依靠别人，要有目标有追求，这与年龄无关。

　　59、不要忘本，任何时候，任何事情。

　　60、学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！

　　感恩心态的感想感悟2

　　1、耐心，是一种让人成功的好心态。

　　2、心态要坚强，因为即使遇到不如意的时，也不必怨天尤人，更不能自暴自弃。

　　3、要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。而你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

　　4、好的心态是情感的慰藉，是精神的支撑。让心态清新爽朗，才能更好地享受生活，使生活变得欢快，变得自由，变得和谐。让奋发向上的进取之心，焕发出蓬勃的活力，让知足常乐的笑声，激荡着身心的愉悦。

　　5、物随心转，境由心造，而烦恼皆由心生。

　　6、生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达;一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

　　7、人生最可贵的品格是本分自然地生活，心底坦荡地为人，踏踏实实地做事儿，兢兢业业地工作。

　　8、拥有美好的心态，就会盯住今天，抓住现在，筹划明天，就会用豁达去战胜狭隘，用坦然去拥抱人生，让浮躁归于平静，让生活充满阳光。

　　9、你的心态就是你真正的主人。不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态

　　10、心态要平和，因为上帝像精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。

　　11、心态要好，要温和对事对人，不要随便发脾气，因为不是谁都是生来就是欠你的。

　　12、一个健全的心态比一百种智慧更有力量。

　　13、你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气，但你可以左右自己的心情;你不可以控制环境，但你可以调整自己的心态。

　　14、用良好的心态对待生活，就是在善待生命。而给自己创造一份快乐和幸福，则是在善待自己，更是让我们的人生精彩飞扬的关键所在。

　　15、心态的态字，拆解开来，就是心大一点。

　　16、健康的心态，是一笔价值不菲的资产，它可以把自己命运的决定权自己掌握。积极的心态，视挫折为成功的踏脚石，并将挫折转化为机会。

　　17、心态是一个人看待生活的态度，由自己决定。乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意，来自与世无争,来自随遇而安，只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　　18、心态要包容，因为在平衡与不平衡中包容才能活得宽松;心态要豁达，因为在公平与不公平中豁达才能活得轻松;心态要坦荡，因为在快乐与不快乐中坦荡才能活得放松。

　　19、良好的心态会带动我们追寻充实幸福的人生，每个人都在寻找幸福的人生，而真正的幸福是心灵开出的花，其过程就是一种积极的人生态度。

　　20、心态要宽，因为就算是一坨屎，也有遇见屎壳郎的那天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。

　　感恩心态的感想感悟3

　　1、每个人出生的时候都是原创的，可悲的是，许多人渐渐地变成了盗版的。

　　2、宽容是脚前的灯，路上的光；宽容是雪中的炭，雨中的伞；宽容是荒漠的甘泉，夜航的灯塔。

　　3、带着复杂的心情，看复杂的人生，走复杂的路。

　　4、带上耳机，走在路上，世界的喧嚣与我无关。

　　5、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　6、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。

　　7、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。

　　8、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。

　　9、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。

　　10、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。

　　11、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。

　　12、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。

　　13、心要跟小孩一样，很单纯很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。

　　14、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　15、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。

　　16、我总是认为自己是会对散失的时光和往事习惯的。无论在哪里，遇到谁。以什么样的方法停止。

　　17、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。

　　18、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。

　　19、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。

　　20、恼怒，嫉妒，冤仇，寂寞，无论这其中任何一种感到，减肥方法，都已可能将一个人折磨得逝世去活来。

　　感恩心态的感想感悟4

　　1. 简单，是生活的一种态度，是人生的一种境界;简单，让心灵有一种净化感，思想有一种健康感，精神有一种安详感;简单是广袤海洋的静谧深邃，是高原深秋的宽广无垠，它让凝涩的人生顺畅，把板结的心情融化，使喧嚣的世界灵动，可见，简单，不是空白，不是粗糙，不是简陋，是经历千锤百炼“复杂”后的状态，汇集了人生百味的丰富与安静。

　　2. 各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。——罗兰

　　3. 永远不要向任何人解释你自己。因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信。

　　4. 你的遇事慌乱抱怨一脸苦相不敢扛事儿推脱找借口逻辑不清没有反馈不拘小节不动脑不走心的举动都会出卖你，阳光沉稳乐观抗击打思路清晰勇于奉献耐得住寂寞不怕犯错有进步打鸡血的每一天会成就连自己都惊讶的未来。

　　5. 成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。

　　6. 你不喜欢我，我一点都不介意。因为我活下来，不是为了取悦你!

　　7. 过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。

　　8. 不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。

　　9. 面对困难挫折挑战只要你肯相信自己，不断努力的付出，哪怕你现在的人生是从零开始，你都可以做得到。

　　10. 你跌跌撞撞，落得一身的伤，就当是为青春，画下的残妆。

　　感恩心态的感想感悟5

　　1、活着，让自己高兴;做人，让别人舒服。

　　2、你要心存美好，心有阳光，让自己开心起来。

　　3、想要开心地活着，一定要有不多不少的钱，一定要有健康的身体，一定要有良好的心态。

　　4、健康的活着，平淡的过着，开心的笑着，合理的忙着，就是一种完美，就是一种财富，就是一种快乐，就是一种幸福。

　　5、人活就活个开开心心，健健康康，简简单单，这就是最好的幸福。

　　6、时光越老，人心越淡;在意越少，快乐越多;失望少一点，希望多一点;要求少一点，知足多一点。

　　7、其实生活的每一天，不管你开不开心，到了明天就变成了昨天;快乐还是烦恼，每个人都是可以选择的。

　　8、你开心，这一天过了;你不开心，这一天还是过了，你留不住时间的脚步，你只能想办法，让自己开心度过每一天。想通了，你就不会不开心了!

　　9、人活着，要会想，会想的人，才能活得开心。

　　10、人活着，开心最重要，生气，真傻!

　　11、让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。

　　12、人活一辈子，开心最重要。拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢的事情，是人生最大的幸福。

　　13、人生在世，短暂不过百年。要活得舒心，活得快乐。想笑就笑，想唱就唱，挣多挣少都心地坦然，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。

　　14、让我们在喧嚣的尘世中，学会保守自己的内心，让灵魂能跟上我们在尘世的脚步，心与魂同行，让灵魂真正活着。

　　15、一生太短，尽量开心的活着。

　　16、过着很快乐，就是人生的关键，活着没白活，就是生命的圆满。

　　17、昨天，今天，明天，能豁然开朗，我们活的健康就是幸福。

　　18、喜欢单纯地活着，不用活在别人的眼里，更不需要活在别人的嘴里，只喜欢在自己的小天地里，静静、开心做着自己，像个孩子一样简单活着。

　　19、人活着，开心最重要，别想太多!

　　20、穷也好，富也罢，得也好，失也罢，我们知足常乐就是幸福。

　　感恩心态的感想感悟6

　　1、晴天里有阳光，阳光总是充满温馨。

　　2、这世上没有过不去的坎，只有过不完的坎。

　　3、遇见了你，我才知道恐龙其实是可以再次出现的。

　　4、不必恭维，不必讨好，爱你的人会给你拥抱。

　　5、如何才能得到快乐?抛弃仇恨远离烦恼生活简单淡泊名利笑口常开心中有爱。

　　6、既然做不了你的新娘，那就做你的娘。

　　7、心里的话，要嘴对嘴才能对你说出来。

　　8、真是的，我们小仙女那个没有点小骄傲啊。

　　9、我们都是：上课睡觉觉，下课嘣跳跳，考试死翘翘。

　　10、我只是个仙女，为什么要让我这些。

　　11、别的小朋友都有小熊抱，我却没有，因为你是猪。

　　12、美好的事，是人潮拥挤你自然而然牵紧我的手。

　　13、美丑有命，胖瘦在天，就靠这句话活着了。

　　14、每天早上起来，头发都不一样。不是赛亚人就是奥特曼。

　　15、听你在听的歌，做你在做的事，我就会感觉其实你就在我身边。

　　16、学习就学习呗，为什么要考试?怎么人与人之间一点信任都没有?

　　17、我才不要百分之一百的喜欢你呢，我可是很理智的女孩子，我要百分之三百地喜欢你。

　　18、现在的地下停车场设计得跟迷宫一样，每次都要找好久才能发现自己没有车。

　　19、有多少爱可以乱来，有多少破鞋在等待。

　　20、如果有人问你对象是谁，你就说是我这个锅我背。

　　感恩心态的感想感悟7

　　1、人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。

　　2、我们时常会感觉心累，只是自己想得太多。我们常常会为失去的东西难过，但最好玩的是，东西还没到手，我们往往就已经开始担心会失去它。其实那些你没得到的东西，本来也就不是你的；失去的东西也不是你的。

　　3、生活就是一幅画，有的人画出了春的生机；夏的绿荫；秋的收获；冬的希望。而有的人却画出了春的哀伤；夏的焦躁；秋的凄凉；冬的孤寂。生活的色彩如何，取决于你自己对生活的态度。

　　4、人不能改变世界，却能改变自己的心境。心境好了，世界也会变得更美丽。心静，则世界静，心平，则世界平。

　　5、凡事不要想得太复杂，手握的.太紧，东西会碎，手会疼。

　　6、生活就是一个渐行、渐悟的过程，打开自己，去接受、接收更多人和事，不要质疑你的付出，这些都是一种累积一种沉淀，它们会默默铺路。

　　7、没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀。过多的幻想、过高的期望，就像鸟儿不知飞向何方。

　　8、一个人的文字，不需太多人懂，文字既是灵魂，自己寄托在心，自己消化，自己懵懂，自己释然。

　　9、有的人把心都掏给你了，你却假装没看见，因为你不喜欢。有的人把你的心都掏了，你还假装不疼，因为你爱。

　　10、人生就像一条抛物线，不管最高点有多高，最终还是会回到最初的原点。这是人生最大的遗憾，也是最大的公平。

　　11、淡定是一种心态，是生活的一种状态，更是一种思想境界。

　　12、人生就是一个磨练的过程，如果没有酸甜苦辣，你永远都不会成熟。所以，我们应该在阳光下灿烂，风雨中奔跑，对自己说一声：昨天挺好，今天很好，明天会更好！

　　13、一个人的自愈能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中平和自在。

　　14、烟雨红尘，总有一抹笑颜为我们绽放，总有一缕清风给我们纳凉，总有一缕阳光让我们温暖，只要我们拥有一颗宁静的心，安之若素，我们就能踏歌而行，时时闻得岁月的暗香，时时找寻到快乐、幸福的方向。

　　15、世界上最心痛的感觉，不是失恋，而是我把心给你的时候，你却在欺骗我。

　　16、我要给你一份工作，任务是每天保持好心情。

　　17、这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖做普通人。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。

　　18、人生快不快乐看心情，幸不幸福看心态。漫长人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败也不能算数。

　　19、你要相信，这个世界上总有一个人正在向你走来，带着最美丽的爱情。你要做的只是在他出现之前，好好的照顾自己。

　　20、让自己忙一点，忙到没有时间去思考无关紧要的事，很多事就这样悄悄地淡忘了。放弃是牺牲本来属于你的，放手是放下那些从来就不是你的。生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。

　　21、生命就象是陀螺不停的旋转，我们终会从风华正茂走到衰老的那一天。等我们老的时候，回想起今天每一个酸甜苦辣的瞬间，都会淡然的回首一笑。多少的楼台烟雨，多少的辛酸无奈，都会在这回首一笑中随风而逝。

　　22、人生难免要遭遇挫折与失败，与其用泪水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑战。

　　23、人生当自勉，学习需坚持。从这一刻开始，我依旧是我，只是心境再不同。不论今后的路如何，我都会在心底默默鼓励自己，坚持不懈，等待那一场破茧的美丽。

　　24、有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。在上一个路口我们熟悉彼此，在下一个路口我们或许就陌生了。

　　25、浮夸的社会，真实难寻，过眼烟云，无聊至极，做好自己的事，不要让情绪左右了你自己，从容、淡定。

　　26、心态消极的人，无论如何都挑不起生活和重担，因为他们无法直面一个个人生挫折，成大事者则关于高速心态，即使在毫无希望时，也能看到一线成功的亮光。

　　27、得不到的事物别惦记，负能量的事物要远离，人生本就不差风雨，就别再为己徒增伤悲。

　　28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

　　29、许多的悲欢离合，缘聚缘散，又何必太在意？要知道，有些事情，也许放下才是最好的结局。

　　30、做个平淡不平庸的人，不乱于心，不困于情。一身正气，浪荡自由。不谈亏欠，不负遇见。

　　31、真正的淡定，不是心如一潭死水，而是无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。

　　32、生命中令人悲伤的一件事是，你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。

　　33、闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。

　　34、有缘分，不拒绝，无缘分，不奢求。来的，欢迎，去的，相送。随缘不变，不变随缘。随遇而安，自在安然。

　　35、没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。

　　36、简单纯朴，知足在心，是内心里的从容和淡定，对于生活，不苛求不虚构太多，人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚。

　　37、水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

　　38、遇到烦恼，你微笑微笑了，勇气当棉被，斗志做盔甲；越到失意，你无视无视了，平心来做事，静气去为人，那个抱怨，你丢掉丢掉啦，成功精彩人生中怎能与它为伍。

　　39、我心目中的淡泊像是一座仙山，那里终年云雾缭绕，朦朦胧胧，各种奇花异草，古树苍松，珍果满挂，稀禽和鸣。

　　40、看淡人生，是一种包容与释怀。持身待人，以责人之心责己，恕己之心恕人，渡尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　41、现在的我，很相信顺其自然。别说我不在意，就算在意了又能怎样。我只不过是把一切看得更开了。

　　42、无论世界是否待你温柔，请保持住你的善良，因为好运会与你不期而遇。

　　43、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。

　　44、过度考虑别人的感受，是一种对自己的不认同。当每做一件事都在考虑“别人怎么看”时，你其实已经在放弃自己了。总是活在别人眼神里的人，也等于从来不曾存在过。

　　45、整理快乐是一种心情，一种自然的积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。

　　46、哪怕生活不宠你，也要好好善待自己。这一生，风雨兼程，就是为了遇见最好的自己。人生就像一个大舞台，每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演什么角色，自己去决定。

　　47、不管生活给你多少焦虑烦躁，你只需保持自律自信的生活状态。生活有多少失望就会有多少希望，不要轻易妥协，更不要随意放弃，让自己在安静中不慌不忙地变好和成长。

　　48、遇到困难，坦然面对，不要退缩，身处好的环境，不要忘了曾经的贫寒，不要歧视贫穷的人，不要对他们嗤之以鼻，也许，我们当初也身处低谷，曾经贫寒过。

　　49、养好受伤的头发，保持百斤左右体重，照顾好挑剔的胃，每天保持好心情；给自己疲惫的生活找一个温柔的梦想。这就是你接下来要做的事。

　　50、你之所以会觉得难受，大概是因为你投入了大把时间和精力，到最后却没能得到你想要的东西，那种一瞬间被失落灌满的样子让你感到不值得。

　　51、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，只需要每天都做得比前一天好就可以了！

　　52、人生不易，珍惜拥有，感谢经历！要坦诚，要做你认为对的事，不要为过往而哭泣，过去的让它都过去吧。

　　53、理解生活，生活就是用一种活泼的心情去化解那些烦恼，对那些念头善加利用，幸福不在得到的多，而在计较的少。人生活的就是个过程，无悔就是最高境界。

　　54、一路上有人太早看透生命的线条，命运的玄妙！有人太晚觉悟，冥冥之中，该来则来，无处可逃；该走则走，无法挽留！

　　55、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

　　56、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。

　　57、做一个宽容大度的人，对小人淡然一笑，对坏人置之一笑，用宽容见证你的品行，用大度彰显你的修养。

　　58、淡定的女人知道什么是该忘记的，什么是不该忘记的，她们总能轻松自如的生活。

　　59、有些事，无论我们再怎么努力，回不去就是回不去了。

　　60、爱情说穿了，普普通通，平平常常，就是男人和女人互相理解，互相尊重，互相搀扶，互相关爱，互相取长补短、安慰体贴。故事的主角，永远是饮食男女；故事的场景，永远是家庭与社会。