《随机致富的傻瓜》读后感，《随机致富的傻瓜》，美国塔勒布创作的一本引人思考的书，可以上升到哲学层次的书。在作者看来，世界上的未来都是不确定的...
《随机致富的傻瓜》读后感
《随机致富的傻瓜》，美国塔勒布创作的一本引人思考的书，可以上升到哲学层次的书。在作者看来，世界上的未来都是不确定的，随机现象随处可见以下是我为大家搜集整理提供到的“《随机致富的傻瓜》读后感”，希望对您有所帮助。
《随机致富的傻瓜》读后感一：英国历史学家弗格森在《未曾发生的历史》一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉的鼻子短半寸。
但正如罗伯特。佛罗斯特在《林中路》中所说的，黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那唯一的、已经发生过的历史。
《随机致富的傻瓜》一书的作者纳西姆。塔勒布认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些未曾发生的历史，那就无法真正看懂那些已经实现的历史，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为在历史之下求和。塔勒布写作这本书的目的，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：A发生，或者A不发生，而没有以73.45%的概率A发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们玩彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的明星交易员们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地炸毁（因为巨额亏损而被清算辞退）在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的黑天鹅问题表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为遍历性。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
一个交易员一生要做成千上万次交易决策，所以证券市场是一个让人们体验遍历性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在掷骰子，那么那些所谓的明星交易员跟乱敲出《奥德赛》的猴子并没有什么两样：如果你不会让一只偶然敲出了《奥德赛》的猴子继续去敲《伊利亚特》，那么为什么要把你的钱交给一个历史业绩不错的明星交易员？
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态，它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈不赌。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时，一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰。梅纳徳。凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》，显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉（也许是世界上全体经济学家的声誉），这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副总理，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要，他的感叹让人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
《随机致富的傻瓜》读后感二：《随机致富的傻瓜》这本书分成三部分：第一部分是讲偏态，偶然事件，还谈了很多与概率相关的问题；第二部分是讲存活着偏差，由于我们只看到了成功者，而因此形成了对机遇的歪曲看法；第三部分是讲路径依赖的，人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。三部分内容的划分是明确的，但是作者的很多想法则在其中不断重复和穿插着出现。
1、作者的投资策略
谨慎投资，防止炸毁。真正优秀的交易员不在于在短期赚钱，而是要让自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不让那些稀有事件毁了自己，在稀有事件发生的时候，要及时调头。不要执迷于一些错误的信念。这些信念可能来自于经济学或者统计学，但这是很可怕的。因为经济学、统计学总结的规律是基于历史事件，有些则是巧合。并不是永恒不变的真理！
关于归纳问题，塔勒布也引用休谟在人性论中那个著名的例子：我们看到白天鹅的数目再多也无法推论所有天鹅都是白的，但是只要看到一只黑天鹅就可以推翻这个推论。不对称性存在于知识的基础中。既然我们身处一个充满随机性的世界，那我们能做些什么呢？可以利用统计学和归纳的方法积极下注，但是不会用它们管理承受的风险。积极止损，以免受到黑天鹅的冲击。则作者更绝的是他的反向投资策略：在稀有事件上赚钱，他认为稀有事件因为出现的可能性小，所以价值往往被低估！固定收益的债券往往有这种机会，以反向稀有事件为生的交易员，平时可能赔钱，但是一遇到稀有事件则能大大的赚一笔。我认为的确很多时候，很多机会会被低估，因此存在套利空间。
这里说点题外话，我认为套利的空间始终都是存在的。通过经验，我们的确可以判断是否存在套利空间，但是随着越来越多的人知道套利空间，套利空间会消失，交易者会修正预期。但是套利空间还是不断会涌现。隐藏的机会总是多过我们掌握的信息。不过是商业还是资本市场。塔勒布能不能长期靠这个漏洞赚钱，其实也不一定。因为有些套利空间是明确的，比如同一个商品在不同市场的价格不同。而大部分的套利空间只存在于人的预期之中，预计这么做会赚钱，举个商业上的例子，比如现在是冬天，我以低价收购空调；等到夏天，我再高价出售。塔勒布的策略也属于这种情况。
除此之外，塔勒布的投资策略还有：看好后市的情况下，还是放空一些，因为如果跌会跌得很惨。因为他认为投资人要赚的不是概率，而是钱。利润的大小比出现的概率更重要。不过我倒觉得这和大部分的策略一样，很难评价，就让市场来评价它吧。
2、吐槽风险管理
风险管理有用吗？我去年年初的时候就想过这个问题？风险管理是必要的，但是专门弄个人来控制风险，我也觉得挺可笑的。要赚钱就要冒风险，但是风险控制往往失去很多赚钱机会，尤其是事后看来。而且很多风险，你无法计量，大多还是凭借经验。我靠，问题来了。每个人的经验都不一样，你怎么知道你的经验就比别人的经验正确？当然这不是最大的问题，最大的问题就是权责不对等。出现风险问题，责任是交易员承担还是风险管理者？这是所有设立风险管理官的企业在机制设计的时候都会遇到的问题。由于无法解决这个问题，于是出现政治手腕，既不错报也不漏报，看起来合理，其实只是官僚病罢了。最终企业会毁在这种官僚病上。最好的办法还是交易员来承担风险。当然对于风险控制的管理手段无法面面俱到，就像是资本市场上所有的策略都无法屡试不爽，终究还是要取决于市场的检验。
3、我们总是盲目的
我们总是盲目的，被现实的假象所迷惑。存活者偏差里说了挺多的。例如，我们总是看到周围的人混得好，就以为自己混得很差。其实比自己混得还差的人要多得多。要看清真相很难，在怀疑论者的眼中，我们无法看清真相，我们以为我们不那么无知了，或者以为自己比过去不那么无知。但是开启上帝视角后，会发现人类始终还是无知的。作者举了个俄罗斯转盘的例子。我们往往只看到成功的人，但是对失败的人则无意或有意地忽视了。而如果用俄罗斯转盘来做类比的话，这些所谓成功的人，只不过是运气好罢了。同一事件随着时间重复发生，通过运气得来的东西迟早会被运气拿走。而现实生活比俄罗斯转盘，更为复杂，你无法了解它运作的原理，也无法精确计算概率，粗略计算也很困难。而很多时候人受着赌徒心态的驱使，会本能拒斥随机性。也就是说，不认为自己的成功是运气带来的，或者忽视了未来发生的事件中的随机性。
不过我们的成功真的完全靠运气吗？至少现在我不这么认为了。作者估计也不认为都是靠运气，经验还是有用的，至少从作者以历史为师的看法中，他至少不反对这个说法的。虽然，作者不认为凯撒的胜利，与他们谋略有关。只承认他们聪明、高贵，但认为他们的命运完全取决于外部力量。把预测和预言混为一谈，是人类对随机性的无知。人类可以预测，但无法预知和预言未来。大部分的概率结果往往违背直觉，所以大多数的'时候，人们都会忽视概率。而作者也谈到认识到概率，其实不是谈机运的问题，而是我们相信有另类的结果、原因和动机的存在。
4、作者如何屏蔽噪音
处于不确定的决策者应该少接触媒体。注重老思想，注重与那些存活下来的老交易员交流。人存在情绪上的缺陷，所以少看盘比多看盘要好。太密切注意随机性的人，会在情绪上精疲力尽。
5、进化论
作者认为新事物未必就比旧事物好，人们吹捧新事物，往往看到成功者，却把失败者给忽略。所以说新的未必就是好的。认为进化论是事物朝着完美方向发展，（也就是承认存在即合理）会导致对进化论的误用。达尔文学说的适应性是用于长期发展的物种，而不是短期观察到的现象。时间积累消除了随机性的大部分效应，噪音互相抵消而取得均衡。进化只能是存在于某一时间序列，而不是所有可能环境的平均值。
6、概率和期望
做一件事成功的概率是99.9999%，但是失败的损失会很大很大。算出来的期望是负值。不过如果是我，我还是会去做这件事
《随机致富的傻瓜》读后感三：之前我买过一本叫做《成事在天：机遇在市场及人生中的隐蔽角色》的书，是中国经济出版社出版的，它充分证明了一个愚蠢的译名会再多大程度上毁掉一本书我是20xx年买的，但不知为什么我觉得跟它拖沓冗长的译名和脏兮兮的封面设计大有关系，一直没有读它。直到20xx年读了《随机致富的傻瓜》（中信版）之后，才发现，两者原来是同一本书！而这本书，我已经向身边所有爱书的朋友推荐了几乎。而据我所知，这本中信版的《傻瓜》已经掀起一阵傻瓜风潮呢，出版商应该是发了一笔财的。而这时，已是那本傻瓜译名的书出版x年以后的事了。
其实，对每一本书，每一个读者都会有不同的感受。此书我介绍给一个学统计学并在券商中服务的朋友看，他说，仅仅是科学常识的普及读物罢了，没什么大不了。我想，这跟他从小扎实的科学训练功底并具有相当的科学思想有关吧。因为，这本书实际上确有一本概率论普及读物的模样。他会觉得，书本里说的很多道理他已经知道和在实践了呢。另外有些人则跟我一样有如获至宝的感觉。所以，你要不要购买一本书并读它，别人的说法很难成为真正的依据。
但是，仍然有一些硬指标可以作为评价一本好书的标准是不是作者自己活出来的一本书。这本书就是一本由作者本人活出来的书。就像作者自述的那样，这种书里没有不是由作者独立发展出来的思想，没有经过充分提炼而不能轻而易举的书写出来的东西。它是作者自己生活体验与思考的产物。这样的书，即使不适合当下的你来阅读，你也可以收藏起来或者干脆送给适合的人来读。这一点，你甚至在这本书的前言里就能够看出来。
在前言中，你还可以看到作者说：用不着专门迎合某类特定读者而去写一本书，书自己会找到专属于它的读者群。我觉得这句话，就不是当今一般作者说得出想得到的。
傻瓜城的故事读后感
前天，我看完了德国儿童文学大师——奥得弗雷德·普鲁士勒写的《傻瓜城》。看完这本书，我想起了我以前看过的美国著名作家辛格的一本《傻瓜城的故事》，又找出来翻看了一遍。
这两本书都不错，个个故事都很“傻”：《自以为是狗的猫和自以为是猫的狗》《富人都能长生不老》《没有窗户的市政厅》《阿憨上华沙》……每个故事都傻得妙趣横生。不过这两本书之间也有一些相似，比如《傻瓜城的故事》里的《勇斗湖中大龙虾》和《傻瓜城》里的《一条蠢鲤鱼》，两个故事太相像了，不知道是谁抄了谁的。
两本书都特别幽默。《傻瓜城的故事》中海乌姆城里的傻瓜们做出一件接一件的傻事，虽然这些是都是到了傻到不能再傻的地步，可是越夸张就让人觉得越搞笑、越有趣。《傻瓜城》中的傻瓜们，越想挽回自己城市的名誉，可做出的傻事就越多，从而一件件啼笑皆非的事就登场了
这两本书的插图也不错，特别是《傻瓜城》中诙谐的插图，让人感觉更轻松了。《傻瓜城的故事》的插图虽然很少（据书中的序说，作者相信文字的魅力，所以不喜欢多放插图），但幅幅都是精品，我很喜欢那种粗粗的线条。
虽然那些傻瓜们经常做傻事，但他们依然快乐。什么是幸福？我想幸福就是自己相信自己。希望所有人也像他们一样永远快快乐乐！
屠格涅夫的《傻瓜》读后感
在农奴制改革前夕，屠格涅夫渐渐同《现代人》中革命民主主义者车尔尼雪夫斯基等人发生分歧。他出于自由主义和人道主义观点反对农奴制，同情人民的苦难，但却拥护自上而下的改革，不赞成革命。1861年的农奴制改革是他思想和创作上的分水岭，这时他同《现代人》公开决裂。1862年底，身在国外的屠格涅夫被指控同逃亡伦敦的巴枯宁等人有牵连，即所谓的“32人案件”，沙皇政府召他回国受审。他借故拖延了一年多。这期间，他上书亚历山大二世表示忠诚，还捐献两枚金币，以慰劳镇压波兰起义的受伤士兵。为此，他受到革命阵营的猛烈抨击。
从1863年起，屠格涅夫同波里娜•维亚尔多一家一起住在巴登－巴登。维亚尔多是法国著名女歌唱家，1843年随意大利歌剧团到彼得堡演出，开始同屠格涅夫认识，以后成为终身密友。他多次出国和侨居国外都同她有关。1871年普法战争后，他同维亚尔多一家迁居巴黎，直到逝世。在这里，他同法国著名作家福楼拜、埃•龚古尔、左拉、都德以及莫泊桑亲密交往，参加了在巴黎举行的“国际文学大会”，被选为副主席（主席是雨果）。同时通过自己的翻译和介绍，对俄罗斯文学和欧洲文学的沟通交流起到了桥梁作用，促进了俄国文学在欧美的广泛传播。屠格涅夫生前就已享誉国际文坛，是俄国文学史上最早受到欧美重视的作家。他的创作技巧和心理分析艺术，对西欧和斯堪的那维亚作家颇有影响。1882年初患脊椎癌，次年9月3日屠格涅夫病逝于巴黎。遵照他的遗嘱，遗体运回祖国，安葬在彼得堡沃尔科夫公墓。
屠格涅夫真正的成名作是特写集《猎人笔记》。这部作品的主题是农奴制下的农民同地主的关系。当时的进步思想界称它是对农奴制的“一阵猛烈炮火”，是一部“点燃火种的书”。《猎人笔记》标志着屠格涅夫现实主义创作倾向的形成。共二十五篇，其中二十篇曾在《现代人》杂志上登载。全书以俄罗斯中部的山川风物作背景，广泛描绘了农奴村落和庄园里的农民与地主的日常生活，以圆熟的现实主义艺术手法刻划了一系列农民和地主形象。别林斯基说：“作者在书中从这样的角度去看待农民，这是过去任何人所没有做过的。”在作品中，作者以深厚的人道主义，在诗意盎然的俄罗斯大自然的背景上，表现了俄国农民的民族特征、精神品质和才华，如《霍尔和卡里内奇》、《歌手》、《白净草原》等；有的则描写了他们在农奴制下贫困无助、备受侮辱和压榨的境况，如《事务所》、《莓泉》、《活尸》等；有的则直接揭露地主的假仁慈和凶残本性，如对《总管》中地主宾诺奇金形象的塑造。这部作品的重要意义在于，作者通过真实的形象清楚地告诉俄国社会，农奴也是人，他们甚至比地主高尚、聪明、能干得多，他们应该有掌握自己命运的权利，从而强烈地抗议了农奴制度对农民的凌辱与奴役。这部作品发表时，正是社会在大谈其有无必要废除农奴制之际，因此它在这个运动中起了积极的作用。《猎人笔记》语言优美，准确、生动、流畅而富有音乐性。有些章节像诗歌一样节奏鲜明，朗朗上口。作品的社会历史意义是激动人心的，其艺术价值更是永恒的。
屠格涅夫一生共创作六部长篇小说，《罗亭》（1856）、《贵族之家》（1859）、《前夜》（1860）、《父与子》（1862）、《烟》（1867）、《处女地》（1877）。
《罗亭》是屠格涅夫第一部长篇小说。随着解放运动的发展，屠格涅夫对进步贵族知识分子的认识也更加深刻。他看到了他们的优点，同时又看到了他们身上的致命的弱点。罗亭是四十年代进步贵族知识分子的典型。青年时代他在莫斯科大学受过进步思想的熏陶，对人生抱有崇高的理想。他聪明、高尚、才华过人，能言善辩。热爱真理的火焰从未在他身上熄灭，他也能在别人的心里点燃起这种火焰。他津津有味地谈论“短暂的人生的永恒的意义”，“牺牲小我来为大我谋福利的人才配得上人的称号”。他在女地主拉松斯卡雅家里的谈吐惊倒了所有的听众。他是俄罗斯文学中继奥涅金、毕巧林之后又一个著名的“多余人”形象，他是一个小贵族，善于思考，满怀理想，能以激情洋溢的语言，在人们心中唤起对自由的追求和实现崇高理想的愿望。可是，他意志薄弱，空想多于生活知识，缺乏实践能力。在他和娜达丽亚（娜塔莎）的恋爱中，更暴露出他是个“言语的巨人，行动的矮子”（列宁语）。由于解放运动的深入，屠格涅夫对罗亭的批判要比普希金对奥涅金，莱蒙托夫对毕巧林的批判更为严厉。但1860年小说再版时，屠格涅夫添写了罗亭在巴黎巷战中牺牲的尾声，给罗亭的形象又增添了一些光彩。就罗亭的社会作用而论，他的作用要比奥涅金、毕巧林大得多，他曾用他勇敢的号召，充满激情的言论点燃起别人的心灵，起过有益的作用。他虽然自己一事无成，但毕竟对别人起到了启蒙的作用。高尔基说：“假如注意到当时的一切条件――政府的迫害、社会的智慧贫乏，以及农民大众没有认识自己的任务，――我们便应该承认：在那个时代理想家罗亭比实际家和行动者是更有用处的人物。”
《贵族之家》，作家感叹在现实生活中真正的个人幸福的不可能。拉夫列茨基也属于“多余人”的形象。丽莎。屠格涅夫在这部小说里通过拉夫列茨基一生一事无成表明贵族地主阶级的没落。主人公尽管是这个阶级中的优秀分子，也不得不承认自己的软弱、无能和于社会无益。这样，屠格涅夫就怀着悲哀惋惜的心情为贵族阶级写了一首挽歌，结束了他五十年代以贵族为主人公的创作阶段。结构严谨，情节紧凑，诗情洋溢，人物性格刻划深刻，在艺术上有独到之处。
《前夜》，新兴的平民知识分子，保加利亚的英沙罗夫（反土耳其），叶琳娜。杜勃罗留波夫《真正的白天何时到来？》在《现代人》上发表，屠格涅夫反对未成，遂与杂志最后决裂。
《烟》（1867），作者把社会政治运动比作一团轻烟，认为到头来只是一场虚空。此后，屠格涅夫的创作明显转入低潮，他抛弃了尖锐的社会题材，而遁入艺术和美的世界。直到1877年，他才又写出了最直接最广泛地反映社会运动的《处女地》。最后一部长篇。他对“到民间去”的革命民粹派的自我牺牲的激情表示敬意，但又怀疑他们的斗争目标和方法，因而赋予主人公涅兹达诺夫以哈姆雷特的性格特征。另一方面，他也讽刺了十九世纪七十年代完全转向反动的自由主义的贵族官僚，淋漓尽致地刻画了他们的卑鄙本质。作家寄希望于能够深翻俄国“处女地”的“深犁”――新兴资产者沙罗明，在他身上寄托了自己的渐进主义思想。
屠格涅夫的长篇小说，不仅塑造了种种生动的艺术形象，揭示了俄罗斯人民的美好心灵，同时也描绘了无比广阔的俄国社会生活画面，是对俄罗斯社会文化发展的各个阶段的生动展现与典型概括。
屠格涅夫还创作了为数众多的中、短篇小说。如果说屠格涅夫的长篇小说的基础是包罗万象的生活，是某一历史关头和当时的中心人物在艺术上的反映，那么其中短篇小说的基础便是能够说明人们复杂的内心感受这一个隐秘世界的个别生活事件。在丰富多彩、情景交融的大自然背景里，这些作品充满着哲学性的沉思和忧伤的调子。《浮士德》、《阿霞》、《初恋》、《春潮》和《木木》。
屠格涅夫晚期作品是《散文诗》（1878－82），其中的八十二篇作品成为屠格涅夫一生创作的最后一个里程碑。作者将散文与诗结合，使俄罗斯散文语言更简洁，更准确，也更优美。这些散文看似平淡实则饱含深意，是发自一位文学老人心灵肺腑的最真挚的诗篇。《门槛》。
屠格涅夫忠于现实主义原则，有时甚至能超出贵族自由主义立场的局限。他虽然长期侨居国外，却能迅速及时地反映俄国社会现象。他的全部创作几乎成了十九世纪四十至七十年代的俄国社会生活的编年史。他是一位具有独特艺术风格的作家，既擅长细腻的心理描写，又长于抒情。他的小说作品结构严谨，情节紧凑，人物形象生动，尤其善于细致雕琢女性艺术形象。他对旖旎的大自然的描写也充满诗情画意，其忧郁气质，又使作品带有一种淡淡的哀愁。他对俄国文学中的现实主义，尤其是对长篇小说的发展产生过巨大的影响。他是位真正的语言艺术家，他的风格简洁、朴素、细腻、清新，富于抒情味，对俄罗斯语言规范化做出了重大的贡献。
2、《父与子》。俄国知识分子中的“新人”。作品集中反映了1861年农奴制度废除前夕两种社会势力――民主主义者和自由派贵族间的思想冲突。小说中“子”与“父”的矛盾，实际上是平民知识分子同贵族之间的矛盾。在小说中，双方就文学、艺术、自然科学、哲学和社会原则各个方面展开激烈的论战，而争论的焦点则是对封建农奴制社会的态度问题。子辈的代表、民主主义者巴扎洛夫坚强、沉着、自信，重视实际行动，专心科学实验。他敢于否定，不仅否定艺术、诗歌，而且否定日常生活中“公认的法则”，也就是否定专制农奴制的一切。这些虚无主义者“对人民的需要更为敏感”，他们的心曲与人民是相通的。巴扎洛夫在精神品质和道义上压倒了父辈代表、贵族保守派巴威尔•吉尔沙诺夫。尼古拉，奥津佐娃。染病死去。小说引起了不同阵营的激烈争论。与其它作品不同，这部小说抒情气氛和风景描写都很少。
克雷洛夫寓言读后感
作文《克雷洛夫寓言》是一朵世界文学的奇花，堪称是一部寓言作品的经典。是一部伟大的不朽之作；一部启迪心志、生发智慧的必读之书，有着永久的艺术魅力和实用价值。
现在，我就说其中一个印象最深的故事——《水手与大海》吧！
故事主要讲的是一个水手刚出海就遇到大风暴，经过一段时间与暴风的搏斗，水手掉落到大海里，被风浪冲上了沙滩。
风暴消失了，水手醒了，浑身巨痛。这时的大海风平浪静，跟昨天汹涌的大海简直相差十万八千里。于是水手生气了，望了望大海，
咒骂起大海来。
海女神听不下去了，她浮出海面，向水手解释。原来是风神搞的鬼。水手相信了她的话，但水手又说：“如果没有风，我怎么航行呢？”
读了这篇寓言，让我明白了：评价一个人，应该既看到他的短处，又要看到她的长处。如果因为一个人有某种缺陷就否定其价值，而不去学习和利用长处，那么许多有利的条件就会失掉，使可能完成的事情变得复杂、困难起来。
老师和同学们都说我聪明，学习起来不觉得困难，这是我的长处；但我写字、做事又很慢，经常在规定的时间内完不成作业和事情，这是我的短处。以后我一定要集中注意力对待学习和生活中的事情，这样的我一定会更棒的！
《克雷洛夫寓言》读后感
伊凡·安得烈耶维奇·克雷洛夫是俄罗斯的文学作家，在他的笔下，《克雷洛夫寓言》诞生了。
我看完了《克雷洛夫寓言》，觉得克雷洛夫笔下的飞禽走兽不是故意披上禽兽的外衣的抽象的符号，而都是生动的性格，具有典型意义的性格。克雷洛夫的讽刺的利剑，首先指向沙皇的暴政：《野兽的瘟疫》、《狼和小羊》揭露了封建统治阶级对于劳动人民的压迫，《鱼的跳舞》、《杂色羊》则直接影射沙皇的行为，无情的拆穿了他的假仁假义。痛切地反对农奴制度的，是《鲷鱼》,深刻地把法律面前的平等和不平等对比的是《狼和羊》。
讲了这么多，我们该歇歇了。谈谈克雷洛夫这个人吧！克雷洛夫始终站在人民这一边，维护人民的利益，特别是勤劳、勇敢、善良、聪慧的人。他的文章讽刺了沙皇，使现在的人民变得勤快、勇敢、善聪明，再也没有奴隶社会了。但是，在一些人身上还能找到它们的残余。
《克雷洛夫寓言》写得可真好啊！我最喜欢的一篇文章是：《狮子和狼》。故事的大意是：狮子在吃一个羊，一只小狗从狮子那儿拿了一块样肉，狮子把它抓过来吃了，边吃边说：“小狗不懂事，所以我随它大吃大喝，可你不是年幼的畜生啊。”我喜欢这篇文章的原因是：他把动物的生动性格都写进去了，让人读起来很美，多好看啊！
你喜欢《克雷洛夫寓言》这本书吗？
我今天看了一本《克雷洛夫寓言》，深受启发。
这本书出自于俄国克雷洛夫笔下。寓言，是一篇故事告诉人们的道理，而《克雷洛夫寓言》里写得全是非常容易理解的寓言大道理。因此，我十分喜欢看《克雷洛夫寓言》。
其中有一篇文章很有意思，我来讲给你们听听吧：黄狗与黑狗在房外的墙边晒太阳。它们已经吃饱了，于是便闲谈起来。它们谈到人世间的各种问题，最后谈到了友谊。黑狗说：“假如你和我结成朋友该多好啊！”
“太好了，让我们做朋友吧！”黄狗热情地说道。黑狗也很激动：“黄狗呀，过去我们两个白天黑夜都在一起，简直没有一天不打架！这是何苦呢？人类把我们当做友谊的典范，就让我们用行动给人类证明要结成朋友是没有障碍的！来吧，握握爪吧！”两个好朋友热情地抱在一起。正在这时，从窗子里扔出来一只骨头，两个新朋友立即闪电般地冲了过去。亲密的朋友“亲密”地滚在一起，厮咬起来。
这个故事启发我，人世间的友谊也如此，听他们讲话，认为是同心同德，给他们想要的东西，就变了一个样.
《克雷洛夫寓言》读后感 最近，我读了《克雷洛夫寓言》这本书。
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文学的奇花，堪称是一部寓言作品的经典。是一部伟大的不朽之作；一部启迪心志、生发智慧的必读之书，有着永久的艺术魅力和实用价值。
现在，我就说其中一个印象最深的故事——《水手与大海》吧！
故事主要讲的是一个水手刚出海就遇到大风暴，经过一段时间与暴风的搏斗，水手掉落到大海里，被风浪冲上了沙滩。
风暴消失了，水手醒了，浑身巨痛。这时的大海风平浪静，跟昨天汹涌的大海简直相差十万八千里。于是水手生气了，望了望大海，
咒骂起大海来。
海女神听不下去了，她浮出海面，向水手解释。原来是风神搞的鬼。水手相信了她的话，但水手又说：“如果没有风，我怎么航行呢？”
读了这篇寓言，让我明白了：评价一个人，应该既看到他的短处，又要看到她的长处。如果因为一个人有某种缺陷就否定其价值，而不去学习和利用长处，那么许多有利的条件就会失掉，使可能完成的事情变得复杂、困难起来。
老师和同学们都说我聪明，学习起来不觉得困难，这是我的长处；但我写字、做事又很慢，经常在规定的时间内完不成作业和事情，这是我的短处。以后我一定要集中注意力对待学习和生活中的事情，这样的我一定会更棒的！
三个傻瓜的观后感
当品味完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，需要回过头来写一写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我收集整理的三个傻瓜的观后感，欢迎阅读与收藏。
三个傻瓜的观后感1我看了一部励志的电影《三个傻瓜》，他是一部印度电影，不怎么看印度电影，但是一看就爱上了他。这部电影我看了足足有三四遍。非常的好看，既有搞笑也有感人，也有很多我们获益不少的名言。让我印象最深的就是“Aal izz well”，中文意思是“一切皆好”。电影里面只要一遇到困难都会说这句话，算是激励自己吧。这部电影里面有乐观、积极、努力、热爱自己所学的、追求自己的梦想，利用一切去排除万难，电影讽刺了那些呆板，一成不变，应试教育，追逐名利，滥用职权等等。为什么喜欢这部电影，是因为我们的国家，就像这部电影，但是没有电影结局那样的改观。两个小时的片长，无半点拖沓的就把故事轻松的讲完了，有喜有泪，故事简单道理易懂，可升华到片中人物的境界怕是要活个三五十年尝尽人间冷暖才能领悟到。如果说这个世界太浮躁我们都被牵着鼻子走，即使想追随自己的心也是身在江湖身不由己，你想超脱想升华想隐居桃源世外，也放不下背负身边人幸福的使命，也逃脱不开亲朋好友的势力目光那层层沉重的枷锁，特别是我们几千年的传承文化，根深蒂固在人人身上的责任感使命感，从生下来就被灌输自然界的规律，要么竞争要么死，活的好的标志就是有房有车事业有成，不这样就好像对不起几十年吃下去的白米饭。男主角令朋友敬重又令那个傻小子羡慕嫉妒恨，要做成那样的人，要么有成就非凡要么真实纯粹，可惜他都占全了，那种内心的平稳强壮，我们俗人只能后天的养心修行，最难的就是真实，吃奶的娃娃还会跟大人说几句好听的话骗颗糖吃吃，太真实了怕领导不喜欢太实在了又被人说傻，咧着嘴巴笑成了每张脸上的商标。电影里不总说么，其实最大的敌人就是自己，源于对未知的恐惧对未来的恐慌，说的多简单的一句话啊，可我们又不是擎天柱又不是海绵宝宝，打不死砸不烂，天上掉块砖头就能让你下辈子半身不遂了。总之，这么电影是十分励志的电影，很值得一看！
三个傻瓜的观后感2《三个傻瓜》中的主角兰彻令我印象尤其深刻。他常说的一句话：“一切安好”是本片中一个重要的伏笔。兰彻这一形象十分的动人，他虽然在片中展现的是一个阳光、调皮的孩子，可是他当初努力的身影与汗水又从哪儿而知？他展现自己优秀的一面，可其中的奋斗与艰辛却又不为人知。
引用冰心奶奶的一句话：“成功的花，人们只惊羡它出现时的明艳，而当初她的芽儿，清透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的泪雨。”是啊，兰彻那积极开朗的心态是多少人不曾拥有的，他的笑脸就犹如黑暗中的一缕阳光。他从不放弃任何人，对他的两位“白痴”好有，不仅去开导他们，并引领他们去走向成功之路。他不会在别人面前自矜，更不会自骄，而是默默的去努力，他并没有显赫的身世，在他读完大学时，他就没有了任何依靠，他一点一点的进取，最终成为了科学家，他就像风一样自由。这片电影最值得看的不是他那搞笑的剧情，而是他能激励更多的人去奋发向上。
喃喃的春语，也便成了风中的一首歌。
三个傻瓜的观后感3许久没有去博友的“一亩三分地”去看看了，今日得闲，逛逛去。发现有两个博友都在推荐印度电影《三个傻瓜》（3 idiots），便来了兴致。可几次网上下载，未果（电驴可以下载，要有耐心）。幸好，一博友格外细心体贴，在博客上就有电影的链接，旋即打开来看。电影历时很长，大约有三个小时，一会儿让你大笑不已，一会儿让你泪水涟涟，哭哭笑笑中你自有触动，总之，不会让你失望。
让我印象最深的是，兰彻总是喜欢说一句话：“All is well”（一切顺利）。他用手抚摸自己的心，念念有词“All is well”。他说心是很脆弱的，我们要哄哄它。不是因为你说了几遍“All is well”，就有了解决问题的办法，但是你会有解决问题的勇气。我想，这也符合中国古人的智慧："心静而定，定而慧"。如果从心理学的角度来说，这正是"自我实现预言"的最好例证了。
在现实的教育生活中，兰彻是最独特的一个学生了，他总是跟随自己的心在生活，他也鼓励他的朋友去追求自己的梦想。他告诉朋友：“抛开你的恐惧，只需要一点点勇气，人生就可能全然不同”。兰彻用自己的故事反复说明一个道理：“学习是为了完善人生”，“追求卓越，成功就会在不经意间追上你”。
这是一部反思教育的电影，其中有些片段是那么经典而耐人寻味。比如，"沉默者"演讲出丑的那一段，兰彻在黑板上写上新新概念的那一段，这些桥段都值得我们去讨论，去思考。
现在有些大学生上了大学，只是为了混一张文凭。在文凭如此贬值的年代，还要去混一张不值钱的文凭，这样的生活该是多么可悲！看看兰彻的故事吧，文凭并不重要，把自己培养成有追求、有梦想、有能力的人，才是多么重要！
光看这个电影名称《三个傻瓜》，我觉得有些奇怪。为什么叫这个名字？是他们好朋友之间的昵称吗？还是傻瓜向来比较单纯，他们一定是和自己的心在一起的？还是人们喜欢把那些跟随自己的心的人称为傻瓜呢？我不得而知。我知道，中国有这样的说法：“大智若愚”、“傻有傻福”，让我们放下自我，倾听自己内心的声音，做一个真正的傻瓜吧。
或许，对于每个人来说，成功会有不同的涵义。我更想说，热爱生活吧，总有一天，幸福会与你不期而遇。
三个傻瓜的观后感4从来没有把一部搞笑电影看得如此认真，从来没有看一部喜剧看得泪流满面，从来没有想象到一部印度电影能拍出这样高的水准，从来没有……《三个傻瓜》这部与众不同的喜剧完全颠覆了印度电影在我心目中的形象，幽默诙谐的语言风格，俊男靓女的搭配组合，完美另类的歌舞表演，精彩绝伦的剧情故事，无一不深深打动观众的心。
倘若不是它在突然之间出现在了时光网top100这个充溢着经典的电影榜单里，而且是意想不到地排进前十位，看到这个傻傻的影片名称，我想自己无论如何都不可能把它单独找出来观看。向来都对印度人的水平嗤之以鼻，万万想不到他们竟然能够制作出这般绝妙的电影，而且加入了印度特有的歌舞形式，整部影片充满了亮点。
网络上有太多的剧情说明，在此不再赘语，既有幽默，又有智慧；既有欢笑，又有泪水；既有趣味，又有价值。但我还是忍不住要赞美一下编剧的绝妙创意和丰富的物理机械知识，他用最幽默的表现形式把各种智慧和知识串联在一起，令人不得不惊叹于那些奇妙的发明创造，同时又为那些整治恶人的高招笑得肚子疼，禁不住为之拍手叫绝。Xrush 网游加速器
其实，这部电影之所以倍受年轻人的欢迎，还有一个更重要的原因，那就是它彻底抨击了当下整个社会的教育体系，抨击了高分低能的填鸭式教学方式，鼓励年轻人用自己的方式去学习，去生活，去勇敢地追逐自己的梦想！这不仅仅是一次大胆的抨击，更多的是它唤醒了许许多多心怀梦想的年轻人，使他们突然领悟了人生价值的真正轨迹。
梦想、智慧与勇气，一个人拥有了这三个条件才会一步步走向成功，而片中的兰彻恰恰具备了所有的这三者，并且成功地把他的两位好友带入充满希冀的人生正途。他看似不学无术，却总是能够拿到全校第一的好成绩；他看似玩世不恭，实则心中充满正义的原则；他看似桀骜不驯，实则总是对真正需要帮助的人伸出援助之手……
这才是时代真正需要的人才，不是靠死记硬背，也不是靠填鸭式的疯狂教育，他用自己的爱好与追求去诠释学习的乐趣，他用自己的独特方式去汲取知识的精髓。不可否认，兰彻的成功与他的天赋有一点关系，但更重要的是他敢于挑战权威、挑战整个社会的胆量和勇气，他不仅仅让自己成功了，而且让两个原本懦弱的朋友也成功地获取了美丽人生！
“工程师是一群聪明的人，但是他们造不出测量心理压力的机器，如果他们可以，他们就会知道：这不是自杀，是谋杀！”多么形象而生动的比拟，这是对高压政策教学方式最有力的讽刺。它用一种最幽默的方式，成功地向整个世界进行了一次绝妙的教育大挑战，嬉笑怒骂之间，歌谈舞跃之中，给我们的社会以最诙谐的讽刺
三个傻瓜的观后感5其实我一直知道《三个傻瓜》这部影片很好看，已经有几个人向我推荐。一开始我只是喜欢看重口味的影片，血腥，暴力，因为之前是受哥哥们影响的。后来，因为看了《三个傻瓜》，我比较偏好于看一些文艺范儿的影片，励志，清新。
鼓起信心看的这部影片主要讲述了三位主人公兰彻、法兰与拉杜的故事，他们是皇家工程学院的学生，三人共居一室并结为好友。片中通过穿插现实寻找兰彻的实际情景与美好回忆，一步步地展现了兰彻这个人物。
看了《三个傻瓜》后，给我印象最深的人物是谁。毋庸置疑，一定是那个头脑灵活、性格开朗、敢于向禁锢的教育制度挑战、在困难面前微笑着对自己说“All is well.”的兰彻；一定是那个敢于追求自己的内心，做自己喜欢和感兴趣的事情，不追求成功只追求卓越的兰彻。
我很喜欢兰彻这个人物。他真挚，执着，聪明，对梦想的追求。这些都让我给予他崇高的敬意。
他鼓励拉杜摆脱自己的心理恐惧，放下自己的包袱，勇敢去面对自己的未来。他一句话道出了为何拉杜考试老考不好的原因。“因为你太懦弱，害怕将来。”连将来都害怕的人，今天如何活？最终，一直活在恐惧中的拉杜毅然放下带着祈祷的戒指，坚定地去面试了。结果是，他诚实地说出自己的缺点，不怕面试官的态度，后来他的直率、坦诚也获得他们的赞赏，并赢得这份工作。
兰彻他也给予他另一个好友法兰追逐梦想的机会，寄出那封能带给法兰希望的信，并教他要诚实地面对自己的心，选择自己所钟情的摄影，而不是工程师。引用兰彻电影里的话，“别干工程了，去娶摄影吧，发挥你的天赋去。”最终，法兰用情劝说了他的父亲，得到了谅解与肯定。泪眼模糊地拥抱在一起。后来，他成为一个杰出的野生动物摄影师。
而兰彻他自己则成为了一个有400项专利的大科学家，法撒克旺度。他一直坚定地听从自己的心，追逐着自己的梦想，不畏前途的坎坷。只追求卓越，不追求成功。因为兰彻他喜欢的是机器，工程就是他的热情。他将他的兴趣迸发出激情火花。
这三个人是傻瓜，但又不是真正的傻瓜。最终，一个个都成为在那领域杰出的人物。我想他们带给我的不仅仅是感动，还有震撼，励志。在我人生的漫漫长路中，我也要坚定地在这条自己选择的路走下去，做自己喜欢的事儿。即使在困难面前，我也不气馁，微笑的对自己说：“All is well.”
三个傻瓜的观后感6最近我在看电影“三个傻瓜”，里面的情节深深地吸引了我。我非常佩服里面的主人公之一的兰彻，我想社会上真正需要的人才就是像他一样的人：勇于探索，思想灵活，不听信书本上的知识，真正将自己学到知识运用到生活当中，行动派，做自己想做的事情！如果每个学生都能做到这些，他们的幸福感也会增强，能够做自己想做的事情，这是一件多么惬意的事情啊，这样的我们也才能在日常的工作学习当中充满活力与激情，这样的我们才能焕发出青春的光彩。
刚开始的时候，我看到兰彻总是这么的快乐，我以为他是一个富家子弟、不用担心自己的生活的人，还以为他是生活在温室里的花朵，外面的险恶他一点也不了解。没想到，他也是经历了很多艰难困苦的人，生活上的痛苦并没有将他打倒，反而将他塑造成一个强人，他依然是那么的热爱生活，仿佛那些艰难是他的一个甜点。是否我们也可以从他的身上学到什么呢？不要说是艰难的生活让你笑不出来，兰彻也只是类似一个书童；不要说你交不到真心朋友，兰彻付出了自己的真心，为朋友两肋插刀。只有自己也努力付出了，我们才能得到美好的回报！
我印象最深刻的是兰彻叫法函和拉俱要做自己喜欢做的事情，不要为了以后找到好工作就放弃自己的梦想。虽然刚开始他们两个并不能理解兰彻，但是经历了跳楼那件事后，他们也明白了人生究竟是为了什么。我们活着并不仅仅为了工作，我们活着是让自己快乐，让自己活的像个人！所以我们也要做自己喜欢做的工作，让自己长期活在快乐之中。兴趣是最好的老师，我们要早点找到自己的兴趣和爱好，这样我们才能活出自我！
三个傻瓜的观后感7以前未看过印度的影片，对印度也无好感，但《三个傻瓜》这部影片看完后，还是觉得这是一部好影片。
故事很怪诞，也很夸张，但是却忍不住大笑。三个好兄弟同心协力，在兰彻（旺度）的带领下，捉弄学长、校长等等一些古板的人。笑声背后，我们可以看到印度的种族制度，富人的掌权和上层人士的麻木，这值得我们慢慢品味。而这三兄弟打破尘俗，或许在上层人士眼里，是傻瓜，但我们却为他们的精神所深深感动。
为了有一个机会接受教育，为了用自己的智慧改变命运，兰彻（旺度）愿意顶替少爷去读书，拿到证书，并且在毕业后消失。很佩服兰彻（旺度）的勇气，竟愿意选择消失。更赞赏兰彻（旺度）的选择，如果不是这样的选择，或许现在的兰彻（旺度）还是一个富人家的佣人。这启示着我们，起点是怎样，并不可怕，重要的是我们愿意做出怎样的选择和付出怎么样的努力。后来的兰彻（旺度）成为一个拥有400多项发明的大科学家，并且用回了自己的本名——旺度。还开了自己的学校，以自由的方式教导学生。
这是一部关于友情和梦想的影片，在兰彻的影响下，影片的最后，他们每个人，也都追随着自己的梦想，给观众一个美好的结局。
我觉得这部影片给我们的启发很大。一是友情是伟大的，我们要珍重这一段情谊。二是，勇敢地追逐自己的梦想，不要被世俗的条条框框所束缚，抓住任何一个机会，而且必须常想想自己为什么出发，保持住最初的激情和梦想！
三个傻瓜的观后感8记忆中上一次看印度电影是已经很久年前的事了，那时，《流浪者》、《大篷车》、《哑女》等印度电影红极一时。国庆前几天，女儿向我推荐了一部印度电影《三个傻瓜》，说她在学校的电脑上看过了，觉得不错。我在网上找来看了一下，不算艺术性，单就故事情节而言，确实具有很好的娱乐和教育功能。
这是一部典型的印度片，兼有喜剧和音乐元素。写了皇家工程学院的三个大学生法兰、拉杜与兰彻挑战教育制度的故事。影片采用了倒叙的方法，如剥茧般层层展开，使影片充满了悬念和想象空间。虽然片子较长（160分钟），但由于情节比较紧凑，却也不觉冗长。
看过了这部影片，我才知道，不只中国的教育有问题，世界上其他国家也面临着相同或相似的危机。如果说，《三个傻瓜》讽刺的是印度的教育制度，那么它也同样刺到了中国教育的痛处。文凭至上，分数第一，填鸭式教育，这些在印度存在的教育弊病同样在中国存在，而且有过之而无不及。正因为我们处在几乎相同的环境，所以，在观看影片时我们能感同身受，并会不时发出会心的笑。
影片中的皇家工程学院可以说是教育制度的缩影，这里发生的事虽然夸张，但却是艺术的真实。
影片有这样一个情节：教授在提问什么是“机械装置”。主人公莱彻不死记硬背，但却能活学活用，他把枯燥的定义用形象生动的比喻表达出来，他的回答虽然精彩，却得不到老师的首肯，反而是另一名模范学生“消音器”得到了老师的称赞，因为他一字不漏地背出了晦涩难懂的标准答案。在中国教育的现状就是如此，填鸭式的教育造就了一批死记硬背、唯唯诺诺的学生，老师这么说，他就这么做，不敢有丝毫的怀疑和忤逆，学生的创造性就这样被扼杀了。
还有一个情节更加精彩。考试情节公布后，“消音器”显得十分懊恼，因为他只得了第二名，第一名是兰彻。在拍合影时，成绩最好的同学被安排在校长的左右两旁，成绩最差的只能排在末排的最旁边。排名制度同中国的如出一辙。在我女儿的学校，如果你想知道一个学生的成绩名次，只要看他的学号就可以了，因为学号就是他在班级的成绩名次；考场也是按成绩好坏来分的，成绩好的在一个考场，不好的在另一个考场。下次如果考得好了，考场就会换。分数和名次就成了学生头上的紧箍咒，时不时会刺激学生的神经。
影片以兰彻和“消音器”的比拼为线索，而结尾以兰彻的全胜而告终，似乎预示着以兰彻为代表的素质教育战胜了以“消音器”为代表的应试教育，至于他是如何在现有制度的框架内取得成功的，影片没有写明，只能权当是一个美丽的.憧憬了。
三个傻瓜的观后感9有些人，透过眼睛来看这个世界；有些人，透过耳朵聆听世界的美好；还有些人，透过电影诉说对这世界的爱。电影，让许多人的梦想成真，更让许多人改变了对这世界的看法。
一场电影，能带给人欢笑、能带给人泪水、带给人感动。就像《三个傻瓜》这部电影，一开始，男主角便打破了学校许多古板的规定；在许许多多的转折中，男主角让老师们对他刮目相看；他用他机灵的脑袋，解决了许多困难的问题。整部电影参杂着欢笑与泪水，透过三个主角间友情的羁绊，加上诙谐有趣的对话、令人意想不到的怪异举动，让我印象深刻。在泪水中让人体会友谊的美好，在欢笑中使人了解人与人之间的情感是多么可贵、多么令人难忘！
看完这部电影，我深刻地体会到友谊使人坚强、使人伟大，我们应该好好珍惜身边的每一个朋友。这部电影也告诉我们遇到临危不乱、冷静思考，这才是解决问题的不二法门。其实，电影里的三个主角怪异的举动都让旁人认为他们像傻瓜一样。不过，他们懂得珍惜彼此，享受当下的每一刻，让自己活出精彩。这部电影带给我的感动，是久久无法忘怀的，主角们对生命抱持着热忱的态度，抱持着珍惜每一分每一秒的精神，都是值得学习的。
电影，改变我们对世界上许多事物的看法；电影，让我们的生活多了一些色彩。一场电影带给我们的感动是无法形容的，那是唯有真心体会、用“心”去看，才能了解的。
三个傻瓜的观后感10今天看了一个印度电影《三个傻瓜》，除了《平民窟的百万富翁》，这是我看的第二部印度影片。
之前一直对印度有点偏见，可能就像有点棒子看我们一样。这个片子给我很大的感触，其不错的故事情节，其隐含尖锐的题材，其诙谐而深刻的道理，其敢于挑战制度的勇敢，其不是用遗憾而是用圆满依然打动人心的结局，等等。
事实上，印度在教育竞争残酷程度上是一个比中国有过之而不及的国家，原来在报纸上看过一个文章讲述在各国的中国留学生的生活，其中在印度的留学生是感觉压力最大的，比在中国大得多，因为通过上学改变生活的观念在他们那里表现的更为深刻，很多学生对学习的努力是来自生活苦难的催促，而生活艰苦是源于相对布条发达的经济水平。而就是这样的国家，这样非常需要依靠重视教育与稳固教育制度的国家却拍出如此深刻的反对当前教育制度的电影，不得不令人敬佩。我国没有这类影片，制度层面上的东西更是老虎屁股。《十七岁的单车》，是国际获奖的大作，却又都是中国的禁片，其中的内容根本没有涉及任何**、暴力、**啊，给出被禁理由就是就是这些影片没有先给国家某某委员会审查。只能说可叹的制度，可叹的执行力。
看过还有些影片也是批判教育题材的，我觉得都非常不错，或许是让我们这代在传统教育的桎梏中看到人性教育的影子的人有所共鸣吧，如《死亡诗社》，如《放牛班的春天》。记得看《死亡诗社》最后所有孩子站到课桌上以表达对校长的不满以及对文学老师基廷的不舍、认可、离开的悲伤、传统教育的**，我有种满腔热血的感觉，或许每个同龄人都过不认同学校、老师或者教育制度的情绪，而最后往往归于平静，在周围人的平静中，在一种大都默默不敢打破的规矩中，看到孩子们站上课桌，想如果自己也有那么个类似的举动，现在一定十分自豪。"Oh,caption,my caption"，我们是缺少那么一位带领我们的摇桨呐喊的基廷老师罢，那样一位船长。《放牛班的春天》告诉我们的是，教育应该是人性的教育为先，学生即便是问题学生，犹如破土而出的芽苗，因为他的大部门还在泥土里，长出来什么样的枝枝蔓蔓还在于你怎么帮扶。这部片子的特别之处在于，不是去挣扎着叛逆，而是如何摒弃是人的眼光宽容不可救药的人，一种跳出来的反对传统。
最后说说《三个傻瓜》的结局。结局是圆满完美的。很多片子都是利用悲惨的结局击碎人美好的愿望，以达到刻苦铭心的效果，而记住影片，相反这部影片没有。老二跳楼了，最后醒了；富二代天才其实是园丁的儿子，最后却也成了大科学家；美女逃婚了，十年后的心上人还没有结婚~生活其实本来就需要积极，可以有磨难，但是不能绝望。
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