《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作，也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。那么阅读完后的读后感应该怎么写？我在此整理了经典小说红字的读后感，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

经典小说红字的读后感1

《红字》中我最喜欢的角色是海丝特·白兰，她由于被认为犯了通奸罪而受到审判，并要永远佩带那个代表着耻辱的红色A字。当地的法律很严格，大家让站在审判台上的她说出孩子的父亲是谁时，为了捍卫爱人的名誉和纯洁的爱情，她宁愿受罚也毅然决然的独自承担了后果而没有说出来他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代尔，一位受过良好教育、文雅而持重的牧师，在教区有极高的声誉。与海丝特相比，他显得怯懦。于是海斯特接受了惩罚——在绞刑架上抱着孩子示众两个小时，并且终生穿着一个胸前有鲜红的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在坟墓上。

她像一个被钉在耻辱柱上的天使。然而这个勇敢的天使用自己孱弱的身躯把一切承受，像一朵荒芜丛中开出的野玫瑰一般，狂风暴雨，也不低下天使的头。对于永佩在她身上的A字，她也丝毫没有畏惧，而是把字母A非常漂亮地绣在自己的胸前。从那之后，虽然每个居民都排斥她，不与她交往，仿佛这个城市要与她隔离一般，但她仍然对每一个人都献出自己的爱心，尽一切所能的帮助别人。

她可以面对所有人的唾弃与鄙视，但无法面对她与阿瑟的女儿——珠儿。就像她所说“珠儿是我的幸福!——也是我的折磨!是珠儿叫我还活在世上!也是珠儿叫我受着惩罚!她就是那个红字，只不过也具有千万倍的力量来报应我的罪孽!”珠儿像一个众目睽睽之下的有生命的“红字”来惩罚海斯特，时时提醒着她那段往事的不堪回首，珠儿一生下来就扮演着嘲笑、攻击、质问她胸前可疑红字的角色。然而这个勇敢的女性，着意打扮她的小珠儿，不仅出面捍卫自己教养她的权利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。

七年之后，阿瑟决定面对自己的错误，与海斯特一起在群众面前承认了自己的罪恶，最终以袒露胸膛上的“罪恶”烙印，完成了道德的净化与灵魂的飞升。红字在他们的身上冉冉生辉。

最后，她的A字耻辱渐渐的被人们遗忘，反而很多人都认为A字代表的是“天使”(angle)“能干”(able)“可敬佩的”(admirable)“前进”(advance)“艺术”(art)“爱情”(amorous)等等。最后，出于对所爱之人的眷恋之情，她不但在生前不肯远离他所在的教区，就是在他死后，仍然放弃了与女儿共享天伦之乐的优越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上红字，直到死后葬在他身边，以便永远守护、偎依着他。而墓碑上就刻这那句“漆黑的土地，鲜红的A字”。

《红字》表达了，社会现状和人类命运，探讨人类“善”与“恶”的哲理。社会力量是强大的，在现实中自然力量无法战胜社会力量。但作品却表达勇敢、善良的自然力量占胜社会力量。

海丝特是崇高道德的化身，感化着充满罪恶的社会。而我正是被她的勇敢与善良所感动。她的勇敢与善良，最终把胸前罪恶的标志变成了德行的标志，成为圣者、天使。

经典小说红字的读后感2

这是一部比那些大部头小说显得短小的多的长篇小说，但它同样具有大部头小说所具有的震撼人心的效果，以及高超的艺术造诣，堪称经典名著中的典范作品。

这是一部关于灵魂的小说，每个人都有自己的灵魂，但有的人维护着灵魂，有的人损害着灵魂，有的人丢失了灵魂，于是这个世界充满了千姿百态的人生和人的故事。

主人公海斯特·白兰胸前佩戴着烙有灵魂耻辱的红字——大大的一个A。在倍受折磨的道德鞭笞下，进行着灵魂的救赎。但她是一个不屈于命运的'女人，在她的一生中充满了对命运的蔑视。她怀疑这世俗道德的合理性，但同时又矛盾的意识到灵魂的邪恶，人性的复杂可见一斑。这种宗教的感情纠葛，对于没有宗教信仰的人来说很难理解，我就是这样一个无法理解的人。宗教已经是西方人生活的一部分，离开宗教的生活，一定是很痛苦的。但我没有宗教经验，所以根本无法体会主人公的心理。这也是我理解小说的障碍，但我却是没办法去克服。

小说还表达了人要获得自由和解放就要去斗争的思想，这在海斯特·白兰的身上得到了体现，她一直抗拒着悲惨的命运，心里充满了对美好生活的向往，充满了无私的爱，这是难能可贵的一种精神。因为这样她才成为一个高尚的人，受到了人们的尊敬，从而洗刷了身上的耻辱，而那个红字也成了高尚的象征。在这里作家是和传统道德做着挑战，他把世俗道德拿出来进行了解剖，让读者不得不重新审视我们道德标准的合理性，以及其中最见不得人的阴暗面。这就是这部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。

小说中另一个主人公丁梅斯代尔牧师，是受宗教迫害最苦的人，为了救赎自己的灵魂，这个可怜的人受尽了精神的折磨，在自己的胸口用烙铁烙了一个红字，用来谴责自己，最后在无法忍受的精神压力下悲惨的死去，成为人类社会虚伪道德的牺牲品。人类的历史很短，但用各种名义迫害人的历史却很长，西方的宗教就是这样，看似光明，给人希望，但实际是残害人的工具，宗教的邪恶由此一斑。从丁梅斯代尔身上也表现了人在面对强大压迫下的软弱的一面，这是造成悲剧的根源之一。

他们的女儿小珠儿展现了儿童的天性，这是世间最美好的东西，人的天性本该如此，这才是人的本来面目，然而我们用自己创造的那些教条，那些戒律，把自己变成了精神的奴隶，失去了人的本性，从而无比的痛苦，无可奈何地活在这个本应该是充满快乐的世界。这是我们必须反思的事，否则人的痛苦会延续下去。

反面人物齐灵渥斯是个没有灵魂的家伙，它本做一个可以宽容一切的人，因为他是有理由这样做的，但他没有。他不仅成为把海斯特·白兰推向了悲惨命运境地的罪魁过手，而且他不为自己的过错反省，去宽恕他人，却充满了仇恨，毒化了自己的灵魂，成为了一个最肮脏卑劣的人。这是一个被魔鬼占据了心灵的人。人如果心中只有仇恨，那么他的灵魂一定充满邪恶。

美国作家霍桑用他精湛的艺术手法剖析着人的内心世界，展现着人内在世界的秘密，这是小说永恒的魅力所在。

读《红字》让我感受到了压抑后的平静，痛苦后的快乐。

经典小说红字的读后感3

《红字》小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿，作者从当时的社会现状入手，通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神、心灵和道德的摧残。

海丝特_白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰_齐灵沃斯，夫妻间根本谈不上爱情，后来，罗杰又在海上失踪，杳无音讯，白兰孤独的过着日子。这时一个英俊有气魄的青年牧师，亚瑟_丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久，白兰由于怀孕的隐情暴露，以通奸罪被抓，在狱中生下了女儿小珠儿。

按照当时的教规，白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免，否则将受惩罚。然而执行审讯任务的却正是他的情人。白兰宁愿独自忍受任何惩罚，为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中，她坚强的挺住了。

海丝特_白兰受到了惩罚，她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣。字母A代表“通奸(Adultery)”一词。白兰带着小珠儿离群独居，在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活。而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现，利用牧师痛苦和矛盾的心情，不断地折磨他，终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕，当众宣布了自己的秘密，丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌。当他把自己的胸衣扯开时，一个猩红的A字烙在他的胸前。他在自己的爱人身边离开了人世。

海丝特_白兰，他坚强，有毅力，对爱情忠贞不渝。虽然被统治者认为有罪，但她是清白的、纯洁的。她的精神不断上升，成为真、善、美的化身。她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情、人权和自由的充分肯定。

丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情，虽然他一度退却了，为自己能够隐蔽的安慰，但内心的痛苦并没有因他的安全而平息，相反，越来越强烈。他与白兰的约会，他在枷刑台上的自我忏悔，他们的逃跑计划，以及最后的公开演说，都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印。最后他扯开上衣，人们见到了烙在他胸口的红色A字。这个A字实际上是烙在他的心上的，这是爱情的升华。

作者用蔷薇花象征美与善，用监狱象征死亡，用一道光，一只鸟……象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶——小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力。

在作品的最后，在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：“一片墓地上，刻着血红的A字。”这句话不可谓不意味深长。

经典小说红字的读后感4

关于美国浪漫主义作家霍桑的代表作《红字》，我是从老师的介绍中才想去细读这本书的，它以1650年前后第一批清教徒在波士顿的移民生活为背景，描述了一段为世人所不容的禁忌之恋。不是多么惊天动地，也不是多么情深不寿，却发人深省，让每一个读过它的人不得不敬佩于他们灵魂深处的人性之美。

海丝特·白兰是一个不幸的女人，虽美丽无比，却嫁给了外表畸形的老头罗杰·齐灵渥斯，两人也丝毫没有爱情可言。在丈夫长时期漂泊海外的情况下，她和当地的牧师丁梅斯代尔开始了幸福的恋爱，然而没多久事情便暴露了。海丝特怀孕被抓，被判为有罪。她需要在刑台上站立三个小时当众受辱，并终身佩戴一个红色字母A作为惩戒。面对压抑的外部环境和沉重的精神压力，她用超乎寻常的毅力坚持了下来，始终没有说出丁梅斯代尔的名字，而是选择自己一个人默默承担。

海丝特是勇敢的，她迈出了反抗的第一步，也一直在用自己的实际行动去救赎她的灵魂。她努力地投身社会公益服务，想要尽自己最大的能力去帮助别人。事实上，作品中的每一个人物都各有特点。珠儿年龄幼小却懂得颇多，美丽可爱而不失勇敢。像一只美丽的野鸟，自由翱翔，无拘无束。牧师丁梅斯代尔有些许的软弱，他算是"人类社会虚伪道德的牺牲品",在宗教和人性之间来回徘徊。最终在布道词会上勇敢地承认自己即是珠儿的父亲，海丝特的同犯后，便悲惨地死去。罗杰·齐灵渥斯则被仇恨驱使，把一切推向了毁灭的地步，他的灵魂已然丧失，恶毒卑劣。

坚定地做自己，我就是我，不论你们会怎么想我。最后的最后，海丝特终于赢得了他人的理解和应有的尊重。我也一直觉得，胸前的红字并不可怕，可怕的是因为它而从此丧失生活的希望，为什么不能将别人认为的耻辱标记转换为自己的人性光辉呢?不要让别人的定位打乱自己的人生轨迹，勇敢地做自己。红色的A字，也能变成人生中最闪亮的色彩!

"命运就算颠沛流离，别流泪心酸更不应舍去。"用一颗坚定的心指引生活的航行，相信我们每个人都能到达自己向往的彼岸。

经典小说红字的读后感5

“一片墨黑的土地,一个血红的A子”“是珠儿叫我活在这个世上，也是珠儿叫我受惩罚”----霍桑

记得我第一次接触霍桑的《红字》时才19岁，带着青春的朝气，纯洁的气息，天真的浪漫一口气读完了这本书。还流着眼泪写了读书笔记，现在拿出笔记来再看简直是用两个字概括--幼稚。

从书柜里又找出了这本书，“久违的朋友，让我再感受一次19岁可笑的幼稚吧。”那模糊又清晰的故事内容让我又全神贯注身临其境，“血红的A子，永恒的光斑。”

我读过许多描写爱情的古典小说，大部分写的是女主角为了爱情牺牲了青春，尊严，甚至生命。海丝特.白兰只是其中的一个，可是男主人公绝大多数在初期爱的很深，一出现风吹草动他们就会退却，明哲保身。当事情发生的不可挽回，女主角已经受到最大伤害，甚至女方为了爱已经命在旦夕，或者已经死亡时，男方姗姗来迟的良心才发作或者误会解开，只有痛苦的后悔，或一下子衰老了，忏悔了，也来不及了。

丁梅斯代尔就是所有爱情小说里的其中一个男主人公(也是此书里的那个男牧师，就是他和海丝特.白兰相爱引发的故事。)丁梅斯代尔牧师生性羞赧和敏感，他们两人的爱情暴露之后，肉体上的痛苦和精神上的`折磨使他备受煎熬。当自责的冲动催促他到达坦白的边缘时，“怯懦”就一定会用颤抖的双手托他回去。与此相比海丝特.白兰一开始就被惩处在刑台上罚站示众。裙袍的前胸绣着象征犯有奸淫罪大大血红的A子，为了爱人的名声，她始终不肯说出孩子的父亲是谁，她独自承担了全部罪责和耻辱。为了爱，出于对他的眷恋之情，直到她死后也葬在他身边，以便永远守护，偎依着他。一个天使般的女性，

珠儿是这个故事的一个导火索，可以这么说没有珠儿的出生，可能海丝特.白兰和牧师丁梅斯代尔的出轨不可能被发现，正如书中所说小家伙是秉承着高深莫测的天意而诞生的，是在一次罪恶的情欲泛滥中开放的一株可爱而不谢的花朵。海丝特.白兰把她看做唯一的财富和全部的天地，也可以这么讲;天父把珠儿送给海丝特.白兰，就是让她受到惩罚。同时也考验着牧师丁梅斯代尔对天父，对如此爱戴和热爱他的人们。要真诚!要真诚!一定要真诚!

奇灵渥斯也就是海丝特.白兰的丈夫。本来是一个值得同情的人，一个受害者。他有权知道真相，有权知道孩子的父亲是谁?但他被复仇扭曲了心灵。他无时无刻的在精神上折磨着丁梅斯代尔，在牧师把全盘托出时奇灵渥斯跪在身旁表情呆滞：“你总算逃过了我”这个再没有魔鬼给的任务可以进行时，他的全部精力活力枯萎了。是爱走向极端的恨，还是恨到最后出现了黄金般的热爱?他的遗嘱告诉了我们。是海丝特.白兰唤醒了他的良知。

海丝特.白兰的赎罪全过程，丁梅斯代尔从懦弱到真诚承担起自己的耻辱，奇灵渥斯从寻找真相到复仇--最后死亡的遗嘱，都体现了海丝特.白兰在全书中天使般的仁慈。心灵的高尚，他对天父真正的敬畏所必须接受的惩罚。直到最后又佩戴红字回到原地，这儿有她的罪，有她的悲伤，也还会有她的忏悔。死后虽然他们的坟中间留有一块空地，然而两座坟却共用一块墓碑。真正体现了海丝特.白兰对丁梅斯代尔无私的爱。

现在才真正读懂了这本书的含义，站在宗教的教义上和作者当时的创作的环境上去理解，去刨析人物，分析人物。诗一般的语言，哲学的独白，细腻的刻画人物，真正感受到了爱的伟大。一个阴暗的故事，一段凄美的爱情。

《红字》是美国浪漫主义作家Nathaniel Hawthornes（霍桑）的代表作。
　　我读到的这个版本可能是删节版，因为书中只写了一个有关通奸的故事，而我在以前课本的印象中依稀记得该书应由四个不同的有关通奸的故事组成，不去管它。今此只对我读到的这个故事略抒牢骚。
　　故事的情节其实相当简单，出场人物也绝不复杂，我却不得不佩服霍桑大师用最少的人物描摹出的一件平凡的事情背后的匠心独运。他那精巧又不乏叛逆与鞭笞的文笔勾起了我一气呵成读完全书的冲动。
　　没读过此书的朋友大概不知道书名“红字”一词的含义，就其英文本义“The Scarlet Letter”来讲即红颜色的大写字母之意。实际指代红色的大写字母A（英文“adultery「通奸」”一词的缩写）。但这也仅仅是其书其文的表面含义，实质其包蕴扩展的隐含意却更为开阔，由于我对此书的窥视不深，不敢乱谈。
　　小说的主人公Hester Prynne以一个饱受舆论、世俗观与宗教谴责唾弃的犯有通奸罪行的少妇出场，她虽然含垢忍辱，却敢于面对现实、乐观人生。她对自己所犯下的错误只有觉悟却毫无后悔。她的坦然与坚强、勇敢与超脱刻画出了一个超呼同类的新殖民地女性的不俗性格。她的思想中饱含着强烈的反抗与挣扎精神，虽然凭借一己微薄之力无法斗争到底，但已表现出鲜明的反清教反世俗的立场。由此可以看出霍桑对清教历史、清教徒是进行了否定与憎恶的剖析的。
　　小说的另一位主人公Dimmesdale自始至终都备受良心的谴责和对自己不负责任的行为给她人造成的恶果的愤怒及对自己无限敬仰的上帝的信念的徘徊迷惘。与她的情人Hester Prynne相比，身为牧师的他实在是谨小慎微到不敢面对现实却又在痛苦埋怨的折磨中不断自惭的地步。每当读到牧师的内心独白时，急得我恨不能把当页纸撕碎，我的脑子便不时冒出这样的疑问，“两位主人公为什么不私奔呢？如果一开始就选择私奔，逃到一个陌生的地方进行全新的生活，不好吗？赶快私奔啊！”。霍桑当然没有这样安排剧情，因为Dimmesdale身为牧师的宿命只能决定他最后以悲剧的结局收场。即便当小说尾声两位主人公总算萌生我所期盼的私奔想法时，作者也没让他俩善终。我想，这也许正是大师文章结构的绝妙之处。我太过忽视Dimmesdale对上帝的依赖与崇拜，他的所有个人言行无时无刻不在受着《圣经》制约，他不得不用神职人员的教理来规范净化自己的品德与心灵，他对上帝的虔诚与忠实不允许他出卖自己的灵魂、背弃自己的信仰、搪塞自己的过失。所以，牧师虽然隐藏了七年通奸的罪恶，但他内心所受的折磨与打击其实要远盛于Hester Prynne.对此我只能表示惋惜，我对牧师性格的归纳是：内向并由于爱情的永恒始终无法凌驾于上帝的恩泽之上。否则，本书的结局不该那么悲惨。
　　当然，霍桑还在文中巧妙地安排了一个处心积虑却也同样充满悲剧色彩的人物Roger Chillingworth，作为Hester Prynne的丈夫，在得知其妻的通奸罪恶事实后，所逐步表现出来的老谋深算、恶毒狡诈的对情敌Dimmesdale的复仇计划，实在令人发指。即使当最后牧师心力衰竭步向天堂之际，Roger Chillingworth仍不忘对牧师咆哮，“Thou hast escaped me”，大概对Dimmesdale没有死在至少没有完全死在自己精心报复安排之下仍有很大的不甘于不平。本来作为受害者出场的Roger Chillingworth却导演着整个故事的发展流向并最终成为一名害人的恶魔。Roger Chillingworth自书中开头体察出牧师与其妻情感的微妙关系后所表现出来的种种失常的心态与恶毒的计划，其心何其孽也，全为“情”字所困。看来如果一个读书人，当他把书本知识转嫁到报复的才能中去时，应是相当可怕的事。
　　Pearl是Hester Prynne和Dimmesdale通奸的产物。小女孩是天真无辜的。她是书中能给读者不经意的眼泪揩上一丝手绢或携上一缕轻风的人物。作为一个还在懵懂之中的儿童，Pearl不理解母亲Hester Prynne胸前绣着的红字的含义。但却始终对红字充满了好奇与向往，甚至当Hester Prynne一次扔掉红字后大显脾气表达出极度的不习惯。作为两位主人公悲剧的结晶物，她在天真中深刻而又缓慢地体察着这个奥妙无情的世界，也许她对红字还不能理解透彻，但我相信，如果故事还能发展下去，她一定会为母亲的红字正名并洗刷耻辱的。
　　霍桑对人物内心矛盾的刻画十分到位。文中不断使用象征手法，与之同期的作家爱默生、梭罗、麦尔维尔等风格迥异、特点鲜明。其人饱读群书、其文洒脱怪异。喜欢美国文学的朋友，霍桑的作品，不可放过。

时隔那么久，以后要不定期地开始写作了，这次重新建了一个专题——《读后感》，用来记录我读过的书，希望我能够坚持下去吧。

《红字》的作者为英国作家纳撒尼尔·霍桑，翻译者为姚乃强学者。我阅读的版本为译林出版社1996年9月出版（好老的一个版本了，毕竟是从学校图书馆借的哈哈）。
这本书的故事情节很简单，女主海丝特·白兰因为通奸受到审判，在刑台上拒绝说出通奸者的名字，随后女主海丝特带着惩罚——胸前的红字和她的女儿珠儿一起生活。而通奸的另一方是牧师丁梅斯代尔，因为职业的神圣性以及在海丝特受到审判时未曾一起接受审判，内心始终焦躁不安。海丝特的前夫医生罗杰·齐灵渥斯在出海归来以后发现刑台上遭受审判的正是自己通奸的妻子，于是他决定复仇。在不断的追寻中，他发现妻子通奸的对象是丁梅斯代尔医生，便不断攻击丁梅斯代尔先生的心里防线（我认为这是他的复仇方式吧）。随着故事的发展在海丝特和丁梅斯代尔牧师的一次见面后，丁梅斯代尔牧师决定在布道日中说出真相，说出真相之后，丁梅斯代尔牧师死去了。一年后，医生罗杰·齐灵渥斯也去世了，并把自己的遗产留给珠儿，珠儿和海丝特到其他地方生活。多年后，海丝特回到此地，尽力帮助他人解决自己的困惑。

读这本书，最深的感受莫过于对一个有良知的人最深的惩罚便是一个人忍受内心的煎熬而无处释放。丁梅斯代尔牧师因为他职业的特殊性，不能说他做过的事，即使他和海丝特彼此相爱，一个人在内心忍受着煎熬和折磨，最后说出真相才能得到一点点宽慰，就还是挺惨的吧。

他们的女儿珠儿不像是一个普通的孩子，反到像是一个审判者，在一旁看着她的母亲和丁梅斯代尔牧师。只有最后丁梅斯代尔牧师说出真相后，才得到了珠儿的亲吻。这么看来，我觉得珠儿就有点上帝的化身的意思。

“红字”是什么呢？是一种耻辱的标志？是天使？还是有什么其他意味呢？从最后的结局来看，墓碑上写着“漆黑的土地，鲜红的A字”，我认为“红字”就象征着海丝特的一生--热烈而鲜艳（也许这个描述不太准确）。海斯特回到新英格兰，并且还是佩戴着“红字”标志，并尽她所能去帮助需要帮助的妇女，这个结局像是丁梅斯代尔也以另一种方式活着，和海丝特一起为世人送去帮助。