赛安慈还我本来面目读后感(物质世界是灵性世界的底层(《还我原来面目》1)))

发布时间: 2024-02-09 16:57:09 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 100

还我本来面目的编辑推荐《还我本来面目:如何接纳自我和欣赏生命》:张德芬推荐身心灵作家读完这本书,你能对自己的性格做一番全面的了解和接纳。这是一本...

赛安慈还我本来面目读后感(物质世界是灵性世界的底层(《还我原来面目》1)))

还我本来面目的编辑推荐

《还我本来面目:如何接纳自我和欣赏生命》:
张德芬推荐身心灵作家
读完这本书,你能对自己的性格做一番全面的了解和接纳。
这是一本疗愈人心的书,因为它也阐释了我们童年时候的遭遇是如何形成我们今日的刨伤和痛苦,进而教导我们如何去因应和面对。
这是《还我本来面目》作者吴至青老师和赛安慈老师多年教学和自己体会出来的心血结晶,是一本不容错过的好书。
给天性敏感的人,国际知名导演李安,身心灵作家张德芬,台湾《商业周刊》发行人金惟纯推荐阅读。
1 分裂型人格 2 口腔型人格 3 忍吞型人格
4 控制型人格 5 刻板型人格

还我本来面目 | 接下来我该换哪种脸呢?

谁都有多重身份,是家长也是儿女,是下属也是上司,是别人的期待也是自己的希望。见不同的人说不同的话,去不同地方戴上不同面具,已经成了习惯。生活就是一出接一出的戏,兢兢业业演出剧本,早已忘了“我是谁”。

当生活的演艺道路受阻,不由地开始琢磨一些奇怪的问题:如果这些身份都不是我,那我到底是谁?摘掉面具,我的本来面目又是什么?《还我本来面目》就是解答这类奇怪问题的一本书。

书的作者赛安慈博士和吴至青博士,是一对夫妇,安慈出生于美国亚利桑那州印第安保留地,至青是生在台湾的美籍华人。两人都有着曲折的人生故事,相遇后携手从事疗愈事业多年,曾经疗愈过许多人,其中包括《卧虎藏龙》的导演李安。

书从“疗愈”的角度来谈“我”,涉及物理、心理、灵性多个领域的知识。重新认识自我,需要先跳出已有的认知。阅读此书,是一项挑战,对过去的自己发起的一项挑战。作者预见到这项挑战的困难度,打造了三把穿越障碍之门的钥匙:
开放的视野
跨越二元对立的平等心
用心体会的直觉

共振理论大部分人都听过,早在1665年,荷兰科学家贺金斯就做过共振实验。贺金斯曾经在墙上挂了两个摆动节奏不一样的老爷钟,结果第二天回去一瞧:“咦?两个钟摆竟然同步摆动了。”

类似的实验,此后有许多人有意无意地尝试过,都得到了类似结果,例如军人踏步走把桥震塌,女高音高歌震碎手中玻璃杯,在雪山上合唱引发雪崩。

这和“我”有什么关系呢?有关系,人与人,人与物质世界的关系,要从能量和共振说起。拥抱和微笑就能疗愈心灵,这样的疗愈是如何发生效力的呢?通过共振来转换人体磁场,将低频能量提升成高频能量。

书中还介绍了与能量有关的其他物理理论,例如爱因斯坦的相对论E=MC²,物质和能量是一体两面,可以相互转换。玻姆提出的“整体理论”,万物由能量形成,物质是浓缩凝结的光。

这个世界还有许多“无法感知”的能量。

现实世界里,人无法直接看到“能量”,可感知到的是“有形”的能量,即在一定振动频率范围内的能量。人的耳朵只能听到16~20000赫兹的声音、无法听到地面深处地震的声音,人的眼睛只能看到7色彩虹无法看到紫外线等其他射线。

人习惯用身体去感知和探索,去定义“我是谁”。转换到能量的角度看,这具身体,是“密度最大、振频最低和最物质化”的肉体次元。在此之外,还存在能量次元、意念次元和自性本体次元。

知道这些奇怪的次元,有什么必要吗?肉体是我,能量是我,意念是我,自性本体也是我,就算知道在不同振动能量下我有四个次元,有什么意义呢?

作者认为“灵”必须进入“身”才能做功课,如道家的“藉假修真”,通过肉体的修炼,来返回到自性本体。自性本体是灵魂状态,如果说历劫回归天界是灵魂升级的使命,入凡间历劫的剧本,就是我们的“人生蓝图”,

神仙们的状态确实看起来不错,在电视剧之外的现实世界,也真的可以修道成仙?不知道。好消息是,前方有四个次元,有待升级探索,还有彩虹般的七层能量可以提升。

七层能量的理论,来自古老的印度智慧,通过瑜伽这种修行方式,可以打通和提升能量。这七层的每一层,都对应身体上具体的部位,称为气轮或脉轮(chakra)。

第一层 气体(基底轮/海底轮)
和肉体的安全、功能和感官有关

第二层 情绪体(性轮/脐轮)
和情绪和感觉有关

第三层 智性体(本我轮/太阳轮)
和理性分析、逻辑思考有关

第四层 星芒体(心轮)
反映此人如何付出或接受爱意

第五层 气体模型体(喉轮)
使用语言文字和外界沟通有关,也和是否接受神性意志、放下个人意志有关

第六层 天人体(第三只眼/眉心轮)
与人类如何看待自己和万物的关系有关

第七层 因果体(顶轮)
和我们如何与最高源头的灵性能量的联结有关

从能量角度看起来,去到自性本体次元是毕业,那课题是什么呢?

了解“我的课题”,要从创伤开始。量身定制的创伤,会匹配人生蓝图。作者认为每个人的创伤都是量身定制的,而且具有明显的主题,有脉络可循。如果否认创伤,不仅消耗更多的能量,还会招致更深的创伤。

举个例子,小青想了许多方法,用化妆品和发型,想要遮盖额头上青春痘的疤痕,每天出门都要花20分钟用遮瑕膏涂抹,让这个痘印看起来不那么明显。被遮盖的痘印现实中没有消失,在小青心里也是明晃晃地存在,她常拨弄刘海,希望能遮盖地更彻底。小青的男朋友小明是个直男,约会的时候,对小青说“之前没发现你额头有疤,我也有也,你看这里”。听了这话,小青的脸唰地红了,心理阴影面积又增加了一倍。

从婴儿到成人,不管生活在哪个国家,什么样的家庭,都会有类似的成长过程——呀呀学语、第一天上学、初恋、毕业等,有相似的“自我”形成过程。这些过程就像树木的年轮,一层一层生长,由里而外,从小到大,层层包裹塑造出“自我”的样子:
高层自我
创伤
低层自我
形象自我
防御
面具自我

低层自我,大部分形成于婴幼儿时期,这个时期,如果有天肚子饿了想要喝奶,而母亲慢了十分钟才来喂奶,就会因为没有被及时照顾到,造成“被忽略”的心理阴影。这些阴影,被遗忘在角落,事件被遗忘,痛苦的感觉却保存了下来。身为孩子,没办法合理化这些痛苦,也无法弄清楚是为什么,会采取自我保护,把自己和痛苦分开。

长大后,每当遭遇到“被忽略”的感觉,所有过往累积的阴影,都会被触发,翻江倒海般涌出来。这些阴影的来源已经模糊不可追溯,痛苦的感觉清晰而强烈,为了逃避痛苦,我们会封闭自我、否认现实、启动防御,这股防御力量,就物化成了“低层自我”。

低层自我在创伤发生时,为了避免伤痛将自我抽离,被抽离后的我们会将创伤埋藏、将自我封闭。这时,断开了和高层自我的连接,感到迷失,会以经验和评价来塑造自我形象,比如基于“我胆子大”或“我是个笨蛋”等等,用条条框框的信念,创造自己的形象,心理学大师玛格丽特•马勒称之为“心理上的诞生”。一旦有了具体信念,也就有了需要特定的防御对象,当我们面对威胁时,就会采取退缩、服从、攻击或冻结之类的防御行为。

指认低层自我并不容易,作者建议从三个面向:我慢、自我意志和恐惧着手,通过自我觉察来指认,也可以通过“一念之转”的练习来转化。

第一步,选定一个对象,这个对象可能是你平常讨厌的一个人,用孩子的心情来回答四个问题:

第二步,把上面的内容写下来并念出来,然后把当中所有的第三人称都换成第一人称,再看一遍。

面对和指认“低层自我”,就有机会在这个阴影之地找到宝贝,从曾经的恨下面,发现爱;从小气的下面,发现大方。那么,指认了低层自我之后呢,课题就完成了吗?如同那句老话说的:我们已经走得太远,以至于忘了当初为什么而出发。找回高层自我,回归自性本体的道路,路漫漫其修远兮。

长大后的创伤来自背叛、分离、失败等的痛苦经验,儿时则来自很细小的地方,比如上学时老师的批评,亲戚的一个白眼。多多少少,我们身上都背负着,创伤的经验,和受伤的感觉。这些经验和感觉,如果没有疏导和转化,会成为堵塞的能量。从而,会对身体和人格形成影响。

作者将能量与肌肉反应结合,提出了人格结构学说,依据童年受原始创伤的时间先后排列分类,分为5种类型:
第一型分裂型人格:出生前至三个月
第二型口腔型人格:一个月至一岁半
第三型忍吞型人格:一岁至三岁
第四型控制型人格:两岁至五岁
第五型刻板型人格:三岁至六岁或青春期

书中第四章节,详细描述了5种人格的面貌和特质,每一种类型的人格,都有不同的创伤、低层自我、形象自我、防御模式、面具自我、高层自我、此生功课、肉体特征和能量体特征。

对照书中的描述和表格,会发现,自己有些地方吻合,甚至每一种都有相似的地方。通常,5种人格会有比较凸显的某1至2种,也会有全部都沾边的。这些看起很像我们的“我”,统统都不是真正的我,从中可以对照看到,人格可以被如何扭曲。

找回高层自我,首先要重新找回“我是谁”。作者认为形象自我和面具都是因为对“我是谁”这个问题认知不清造成的。在高层自我的协助下,人生蓝图会变得清晰,被扭曲的种种镜像得以还原,从而自性本体得以重现。

气轮的能量不均衡,会如何体现呢?书中第五章,作者做了详细的说明,包括具体表现和建议。

第二章的七层能量体和第五章的气轮(又叫脉轮)是相对应的。七个气轮分别对应身体上的内分泌腺体和神经丛,维系着能量流动和健康。气轮能量的流动是否畅通是健康的指标,能量瘀塞,就会生病。

在生活中,面对创伤时采取的防御,通常会过度增加和降低某些气轮的活动,造成了气轮能量使用过度和使用不足的情况,造成发展不均衡。对大多数人来说,正常开放的气轮,呈顺时针方向画圆转动,逆时针运转或者阻塞则为关闭。下层气轮式上层气轮的基础,如果下层的气轮发展不完全、不平衡,可能会损害上层气轮。

例如,第一气轮与物质世界的生活有关,从衣食住行到繁衍后代,都属于第一气轮范围。第一轮能量不足,较不重视肉体和物质生活,可以说倾向于“不食人间烟火”;若充电过度,墨守陈规,注重现实,喜欢“拥有”,追求有保障的生活。再结合第四章的人格结构来看,分裂性、口腔型及控制型的第一气轮能量倾向于不足,忍吞型及刻板型倾向于过度。

市面上有一些气轮(脉轮)的测试,书中介绍:气轮(脉轮)是不断变化发展的,气轮并不是类似开关那样只有开合两种状态,也不是某一个气轮能量高就代表“好”。均衡调节脉轮状态,需要深入解读自身:“我是谁”、“我的创伤”以及“我变成了谁”。

极少人会跑去琢磨如何疗愈自己。走向疗愈之路,许多人是生活上遇到了极大痛苦和挫折,比如投资失败、失去亲人、婚姻破裂、突发疾病等,痛苦到无法逃避的地步才开始琢磨。

我们对于“治疗”相对熟悉,对于“疗愈”则觉得陌生,难道不需要找医生,不需要吃药,自己就可以疗愈吗?作者在书中对疗愈和治疗进行了概念上的区分:

书中前几个章节,从不同层面解答了“我”、“能量”和“疗愈”的关系。自我的疗愈,并不是只在某一个层面的疗愈,比如,只在肉体上或者情绪上,是要在四个次元上,同步进行,因为能量会因共振而互相影响。

把疗愈放在四个次元共同作用的能量场中,就有机会把自身从固化的人格结构中拉出来,重新连接高层自我。

比如环境、社会或他人,会认为世界欠我的,所经历的不幸遭遇是命运的不公或他人的恶意。这样的视角不调整,就无法生出改变的力量,看不见自身疗愈和创造的力量。

推荐这本书,给所有曾经迷失的“我们”。

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《还我本来面目》是2021年华夏出版社出版的图书,作者是(美)赛安慈,(美)吴至青。

物质世界是灵性世界的底层(《还我原来面目》1))

一、“人”是一个四层次的能量互动系统。

最近看《还我本来面目》,两位作者(赛安慈、吴至青夫妇(美),灵性疗养师)从“大身体”(肉体不是孤立的,是与宇宙统一的)的角度来解读“肉体”的本来面目。

怎么说呢?就是说人不只是一个单一肉体,而是一个多层次的能量互动系统,包括四个次元(维度、空间)——肉体、 能量体 、意念体和自性本体。肉体是最底层,上面是灵性体(我这里就统称了);肉体不过是“灵性”的寄存体。肉体如果生病,其实根源在上面“灵体”。
而且“大身体”的四个次元中,越往上空间敏感度越大,越会有“灵感”;我们出生时,本来是“灵性”的,但随着不断“社会化”的训练,“灵性”消失了,但我们可以通过修炼回到“灵性”世界。作者说:“灵”与“肉”是统一的,是同一事物的两面。我的疑惑是这种“虚”与“实”)是怎么统一的?

对“灵性”这玩意我本来是不相信的,我们受的是正统的唯物主义教育;但随着年岁与阅历的增长,我对一切就持有中性“怀疑”的态度,一切皆有可能。作者从科学角度,对“灵”与“肉”的统一(想起“结构”)做了解释。当然,我是文科“狗”,对高层次的科学也不太“感冒”,所以我只能以我的理解去解读了。

物质世界与灵性世界是同一世界的两端。怎样理解?

二、物质即能量

这个从表面上还好理解。从宇宙大爆炸说起。宇宙时空初始从约一个质子那么大空间的剧烈波动而迅速膨胀冷却所产生,而在大爆炸初期(即宇宙太初的10-41~10-33秒),由于时间之短与空间之小,能量密度非常高,像个大火球,空间中只有稠密的能量、光子及电磁力,随着之后宇宙不断扩张、温度不断下降,质能也不断产生相变(phase transformation),才渐次产生夸克、质子与中子,并进而与电子稳定结合而成为稳定的氦及氢原子,进而形成我们所谓的物质。从宇宙初始浓密的能量火球,到衍生出现的丰富的宇宙万物,也确实可以说明:能量与物质不过是在不同条件下同一本质的不同面向罢了。

就像爱因斯坦后来揭示的质能方程式 E=mc ∧2 ,质量与能量可以互换。还有近代量子力学的观点,物质其实是同时具有波动与粒子两种特性。也就是说它既有“粒子”(质量)的性质,也有“波动”(能量)的性质(所以才有微观粒子的“测不准”或“不确定性”原理吗)。

三、“物质与”与“能量”是一个“大”物体(概念在层次上一般都有大小、广狭之分)上能量振动频率的两极。

人类的感知能量其实极其有限。人的肉眼可以分辨红橙黄绿蓝靛紫(当然这是人为划分,它们其实是一体的),紫色是人类肉眼可以看到颜色的极限。但紫色之上还有振动频率更高的紫外线,红色之下也有振动频率更低的红外线,但因为振动频率过高或过低,超过人类肉眼可以看到的范围,所以我们看不见。

物质和能量也一样,就像是处于一渐层(渐变)连续体(continuum)的两极,一极为黑,一极为白,介于两极之间是灰色,而这具有黑白两极特色的灰色,包含着从偏白的灰色渐次发展到偏黑的灰色,这现象正如“秘传哲理”中“两极原理”(Principle ofPolarity)所说的:

“物质和能量只是以不同的频率振动着,而我们感官所觉知的物质,只是在极小空间中高度浓缩的能量。”

就是说,我们所能感知世界的外面还有频率更高(也有更低)的世界 。

四、能量振动频率能调节吗?

书中说:能。能量大的物体能带动能量小的物体共振(所以会有“模范作用”吗)。

“贺金斯曾在房间里的墙上并排放置不同速率的老爷钟,然后走出房间,第二天再回来时发现老爷钟的钟锤皆以同速率同步摆动。”就像我们读书时,与作者的思想共鸣。

“如果我们调整自己的能量振动频率,就可以突破限制,接受到广大世界中的信息,而不再只是限制在肉体或物质世界的层次中。”

我很好奇,作者要教我们怎么调节?

人同时存在于两种不同的世界,头上顶着高层次的灵性世界,脚下踏着物质化的实体世界,人既有肉体也是灵体。但灵性和肉体并非毫不相干,因为物质即能量,有形无形皆是不断振动的能量,两者的分别在于振动频率不同,因而产生不同意识或形式的不同物质。振动频率高的成为无形的物质,如人的思想、感觉和意识;振动频率低的成为有形物质,如看得到的桌子、椅子、人体等等。



20212127

与自己相遇--Anthony Sainz(赛安慈教授)自我疗愈小组

      在我们的生命中,我们都曾经历苦难和压力,有时我们能很好的克服,有时我们也会觉得无望与无助,我们也会觉得卡在生命的某处难以移动,很多时候,创造那些苦难的恰恰是我们自己。当我们能够真诚的将这些我们的经历呈现和表达出来,我们便有机会探知关于我们自己的生命真相。
        在这里我们邀请你——那个渴望探索自己的你,那个期待与自己生命的真实相遇的你,来到我们的成长小组,因为你的参与,将会为我们发展出我们共同的讨论议题。

        我们可能会在小组中练习和讨论:
& 我是谁?

& 我如何成为今天的自己?

& 我爱今天的自己么?如何爱呢?

& 如何保持我们临在的觉知;

& 在我生活的社会中我是如何型塑我的世界    观;

& 我的个人故事如何构建了我的自我;

&  我生活中有那些既有模式;

& 选择?还是自我意志?

& 我们最深的恐惧是什么

&  什么是属于我的?什么又是外界加诸于我的呢?

        关于那些我们自筑的樊篱,我们可能做如下的讨论 :

& 看到我们自己的防御模式以及如何一次次的经历创伤

& 如何消融那些机械的防御行为清理沉重的能量场

& 全然探索我们真实的自己

&  看到我们生命中的满足与不满足,以及为何如此呈现

& 看看我们的生命是在梦中游历还是睁开眼睛看到我们自己的真相

& 我如何对我的状态抱有幻相

& 为何我会卡在这里?

& 那些阻碍我全然生活的恐惧是什么?
        带领导师Anthony Sainz(赛安慈教      授)

纽约市立大学亨特学院社会工作研究院教授
畅销书《还我本来面目》作者

美国哥伦比亚大学            研究与评估博士

休斯顿大学                        多种文化教育硕士

圣何塞州立大学                社会工作硕士学

芭芭拉布兰能疗愈学校      疗愈科学证书

        赛安慈博士身世传奇,是全美极少数没有受过正规教育而获得哥伦比亚大学博士学位的大学教授。作为享誉国际的资深身、心、灵疗愈师,二十年来赛安慈博士为数千人做个案疗愈,也受邀至世界各地演讲或举办融合了心理学、能量学、灵疗学的自我疗愈训练课程。
小组将于:
日期:2021年月10月28日(周六)开始

每周六:下午15:30--17:30,连续10次

活动形式:面对面交流,中英文翻译(中文交流即可)

费用:每次100元/次,需要一次缴纳10次费用。

地点:红光山路绿城法式商业街永久咖啡厅。

报名联系人:  维拉  15809919900 
本文标题: 赛安慈还我本来面目读后感(物质世界是灵性世界的底层(《还我原来面目》1)))
本文地址: http://www.lzmy123.com/duhougan/361066.html

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