读后感450字左右

　　当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你会写读后感吗？以下是我为大家整理的读后感450字左右，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读后感450字左右1

　　《宽容是金》是我所看过故事中的一个。涅莫夫，一位俄罗斯的体育名将，在20xx年8月23日雅典奥运会男子单杠决赛中，他的一套高难度动作征服了全场观众，但在落地时，却因一小小失误只得了9.725分，观众们为此不服，持久而响亮的嘘声使得比赛被迫中断。涅莫夫起身向观众们挥手致意，可这更加深了观众的不满，一部分观众甚至做出拇指朝下的不文雅动作，面对压力，裁判改了分，可观众们似乎还不买帐。这时，涅莫夫重新回到赛场，深深鞠了一躬，并伸出右手食指做出噤声的手势，请求观众保持冷静。给下一个选手有一个安静的比赛环境。正是因为涅莫夫的宽容，使得比赛得以进行。而他在这次比赛中虽没拿到金牌，却仍以自己的宽容征服了观众。

　　涅莫夫的宽容值得称道。

　　他告诉我们宽容是金，只有宽容才能赢得更多人的赞扬此刻，在生活中，出现摩擦，不快和委屈是常有的事，我们不能以针尖对麦芒，面对怨恨.生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当我们的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，要记得:宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着我们跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。

　　学会宽容，世界将会一绚烂的微笑面对你.

读后感450字左右2

　　《假设给我三天光亮》的作者是美国的海伦·凯勒，一个又盲又聋又哑的女作家，怀着惶恐不安的心境写下的从出世到当时生命历程的自传。

　　海伦·凯勒是在一岁几个月的时分得了一场大病，便使自己永远失去了能聆听鸟儿歌唱的耳朵，能目视全部美景的眼睛。但即便如此，在她母亲与莎莉文小姐光亮与温暖的鼓动下，刚强地活下来。

　　其间最令我震慑的一篇文章是第十四章——学会说话。一个又盲又聋又哑的人竟然有了言语表达能力。她在学说话的过程中总是一个劲儿的失利，但是她不断鼓舞自己“或许我立刻就能发出准确无误的音了”。然后操练，操练，再操练，持之以恒，最终总算成功了！

　　《假设给我三天光亮》这本书，出自一个又盲又聋又哑的女作家愈加难能可贵。一经出书便风靡国际。她的精力也鼓动了许多人，这样一位身患数种残疾的人都可以学会听、说、读、写，而咱们现在具有令人赏心悦目的视觉，活络聪明的听觉，口齿伶俐的言语表达，健康充满活力的身体……咱们更应该好好珍惜咱们所具有的全部，并且好好使用起来。即便生活中会遇到许多的困难与波折，咱们也不要惧怕与畏缩，而应该英勇面临，并战胜他们，这样咱们才会掌握更多的科学知识，学会更多的身手，来为社会做奉献！

读后感450字左右3

　　马克 . 吐温说过：“19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦 . 凯勒。”最近我读了一本海伦的书-—《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！ 在书中海伦说过；“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧。应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐。”的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！ 海伦是不幸的，但他又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她出生19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个幼小生命不知道如何排遣与世隔绝的孤独感，她古怪，粗暴，无礼，直至莎莉文老师走进他的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。

　　所以我要说：“善用你有眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难，同样的方法也所以享用于其它感官，聆听乐曲的妙言，歌唱，管弦乐队的雄浑，而铿锵有力的曲调吧，犹如明天你将遭到目聋的厄运，抚摸有一件你想要抚摸的物品吧。犹如明天人我的触觉将会衰退，嗅闻所有鲜花的花香、品尝美味佳肴吧，犹如明天你不能嗅闻品尝，充分利用每个器官，通过自然给你的几种接触手段，为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧！不过，在所有感官中我相信，视觉一定是最令人赏心悦目的，你所看到的每件东西，对你却是那么珍贵，你的目光将饱览那出现在你视线的每个物品，然后你将真正看到一个美好的世界在你面前展开

读后感450字左右4

　　去年暑假的时候，妈妈给我买了一本《童年》，我被这本书深深的吸引住了。

　　这本书讲述了高尔基童年时期的悲惨生活。主人公阿廖沙三岁父亲死后随母亲去投奔外祖父，十岁时母亲也死了，阿廖沙成了父母双亡的孤儿。外祖父不太喜欢他，经常对他不是打就是骂。两个舅舅经常为了争夺财产斗殴。但在这样恶劣的环境中成长他仍然能保持着生活的'勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

　　《童年》让我懂得了只要坚持不懈，就会成功。阿廖沙，他的人生是灰色的，但是，他用坚持，点燃了信念的火把，他用乐观，创造了惊人的奇迹。记得有一次，我跟妈妈去爬山，快到山顶的时候，我摔了一跤，膝盖破皮了，一走动脚就疼，还不听使唤。妈妈劝我，脚疼就不要爬了。我也想放弃了。这时，我眼前浮现出阿廖沙的形象，他似乎在山顶上为我呐喊，加油。当我一想到阿廖沙在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，依然能够不放弃，乐观坦然地去面对困难。现在这小小的困难，算什么？怎能阻挡住我前进的步伐呢？于是我继续向前，奇怪的是，脚步好像听懂了我的心，不仅轻快了，而且也感觉不到那么疼了。凭着坚强的信念、顽强的毅力，我登上了山顶。

　　《童年》陪伴着我，教育着我，让我勇往直前，坚持不懈，在挑战中不断成长。

读后感450字左右5

　　去彩虹书店买试卷时，我顺眼飘到书柜上又新进来了一本书——世界上的另一个我。看着书皮，我觉得好眼熟啊！啊！我想起来了！那不是辫子姐姐写的“最新季”吗？！于是，一口价，买了下来。

　　女孩姚果粒发现，家中小猫豆沙在窗台和一只一模一样的流浪猫对视。没想到这种事眨眼也降临到她的头上——一个古怪的摄影师叔叔“不是双胞胎”的计划，让她也撞上了一个和自己长得一模一样却毫无血缘关系的女孩蓝泰格。两个“形式”相同，“内容”相反的女孩，时而冲突，讨厌对方存在；时而忍不住好奇，彼此悄悄探究；时而又有神秘的认同感。种种变化让她们的生活起伏不定，异想天开的置换游戏更让她们发现了内心的另一面。两个女孩在一种种神秘的好奇和烦恼中豁然长大。“世界上的另一个我”，让她们彼此终于拥有了一种奇异的完整感，也揭开果粒的身世之谜，更让脱线妈妈别丹心和时装女魔头妈妈蓝蔚蓝各自解开了自己的心结。

　　呵，这本书离奇却美妙，悬疑却温暖，让我觉得不可思议，却又让我爱不释手。

　　这本书使我像“脱线妈妈”别丹心一样开始天马行空起来：如果世上真有一个与我长得一模一样，可我是白种人而她是黑种人该多好！等我们都老了，住在一起时，当我们每天早上起床说：“乖乖，你还活着呀！”和“怪怪，你怎么也活着呀！”时该是一件多么幸福的事啊！

读后感450字左右6

　　“卖火柴，卖火柴，谁要火柴！”小女孩凄惨的叫卖声传遍大街小巷。尽管这样，也没有人来买小女孩的一根火柴。小女孩为什么要在大年夜卖火柴？那是因为她家里实在是太穷了。看看小女孩，想想我自己，真是一个生活在地狱，一个生活在天堂。那位小女孩在寒冷的天气中卖着火柴，而我呢？奶奶做着香喷喷的饭菜，妈妈让我穿新衣服，家里演奏着和睦幸福的乐曲。

　　墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。”这对于可怜的小女孩，这些只是幻想而已，但这说明了小女孩的生活中只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊！

　　虽然小女孩比我小几岁，可是她那么小就能出来卖火柴了，我真是太感动了，如果我回到小女孩那个时代，我一定会买下小女孩要所有的火柴，让小女孩过上美好的生活，再让妈妈帮小女孩买上好看的新衣，可是，这是不可能的事情，小女孩你放心，人们看你在那么冷的大雪天，而且在过年时出来卖火柴，他们一定会把你的火柴都买掉的。我们一定要珍惜现在的美好生活。

　　 读后感450字左右7

　　童年，是一个美好的回忆，它充满欢笑，但也有悲伤。在高尔基的童年里，是充满悲伤的。

　　它讲述的是阿廖莎（即高尔基）从三岁到十三岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

　　阿廖莎可真是命苦，三岁便没有了父亲，而母亲改嫁后，又因生病而死，这让阿廖莎没有了父母，所以他一直住在外祖父家，外祖父是一个吝啬、贪婪，残暴的人，他经常打外祖母，和孩子们，有时用树枝抽的阿廖莎都失去了知觉，然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。他的外祖母，聪明能干，热爱生活，慈祥善良，有着圣徒一般的宽大胸怀。她对阿廖沙的影响，正想高尔基后来写的那样：在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但他一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。

　　阿廖莎的童年在他母亲去世时结束，他需要担负着重大的责任，靠捡破烂来维持生活。从此，他开始了在人间的坎坷旅程。想想我们的童年，是多么的幸福，美好，这些美好的生活，是来之不易的。

　　阿廖莎在黑暗的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、正直和有爱心的人。

　　在现实生活中，我们也应该和阿廖莎一样，在困难面前仍保持勇气和信心。这样，必能战胜黑暗，见到光明！

读后感450字左右8

　　《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段 悲惨的童年生活。高尔基三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人，他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。高尔基每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。

　　高尔基值得我们学习的地方是：虽然他在黑暗的生活中度过了自己的童年，但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的。难道他的这种品质不值得我们学习吗？

　　在平时的生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退，那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服的？我们为什么不像他学习呢？

　　我看完这个故事后，知道了高尔基在学校读书的时间很短，但在社会这所大学里学会如何做一个正直善良的人，将真、善、美带给大家。到后来成为一名家喻户晓、闻名于世的大作家，这和他刻苦努力、勤奋好学分不开。而我的生活条件比高尔基要好的多，学习却没有他那么认真，看了《童年》后，我终于明白了：一分耕耘一分收获，只有从小培养成勤奋好学的习惯，长大后才能获得更多的知识，成为一名对社会有用的人。

读后感450字左右9

　　读了《童年》这本书后，我体会到了阿廖沙的许多精神，比如说：阿廖沙和同伴非常和谐还有友善。

　　这本书主要讲了阿廖沙的父亲去世以后，阿廖沙跟着他的妈妈和姥姥回到了姥爷的大家庭里。因此发生了许许多多的事情。阿廖沙在这些事情中不断的成长。在阿廖沙11岁的时候，他的母亲也去世了，就这样，阿廖沙开始走向社会的生活。

　　阿廖沙和同伴们特别友善和和谐，在母亲快要去世了的时候，家里一点钱都没有了，他就白天去上学，晚上就去捡破烂。有时侯下大雨时，甚至去偷偷地去劈柴和偷木板卖钱。在偷木板的时侯，他结识了几个伙伴，他和伙伴们相处地很好，从来都没有打过架。就算吵了架也是小争吵。我们为什么不能像阿廖沙和他的小伙伴一样友善一样和谐呢？我们当然也可以，只要我们不为了那么一点小事而争吵，多多地原谅他们一下，我们和朋友也可以这么友善，和谐地相处。

　　阿廖沙的童年多么悲惨啊！再想一下我们，我们有良好的生活环境和学习环境，我们想吃什么就吃什么，想干什么就干什么，多么轻松自在啊！我们的童年时多么的快乐啊！

　　读了这本书，我觉得我们应该要学习阿廖沙的那种敢于克服苦难的那种执着的精神，还要好好学习。

读后感450字左右10

　　这次研修的网络读书活动，李老师推荐我们阅读《窗边的小豆豆》。以前没看过这部书，看到这个书名感觉有点怪怪的，心想这是儿童读物吗?今天是周六，抽出了一天时间仔细地阅读了，感觉非常不错，给我这个13年教龄的老师很大的触动，也反思了自己这些年来的教育教学，很受启发。《窗边的小豆豆》这本书，它是由日本的黑柳彻子写的，描写的非常生动，有精彩的故事、流畅的语言，是一本值得大家仔细阅读的好书。

　　《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的作品之一。作者黑柳彻子被认为是最了解孩子内心的人，从而成为了亚洲史上第一位联合国儿童基金会亲善大使。我想，这一切在很大程度上取决于她幸运地遇见了一位教育家——小林宗作先生，取决于她进入了一个我们都梦想进入的乐园——巴学园。

　　还记得小时候，一旦受了委屈，总希望大人们可以真正理解自己的内心想法。如今，成为一名教师了，反倒在很多时候忽略了孩子们的想法，因为如今我们是“大人”了，我们认为理所应当地要求他们理解“大人”的想法。

　　小豆豆原本是老师们心中认为“无可救药”的那一类学生，她会在上课时走到窗边，对着街道上走过的艺人们大声打招呼，因为她最初的梦想是在长大后成为一名艺人;她会在课堂上不停地将抽屉挡板开了又关，关了又开，因为她新奇地发现学校的抽屉和家里推拉的抽屉构造不一样……这一切仿佛将我带入了童年的记忆之中，那是一片充满童真的天地。遗憾的是，小豆豆的老师和我们一样，不再是小孩啦。

　　小豆豆的境遇在巴学园里得到了彻底的转变，在这里，小豆豆学会了热爱书本，学会了关心他人;在这里，没有歧视，没有嘲笑，只有平等和尊重;在这里，同样有悲伤和无奈，但快乐是巴学园带给孩子们的不变的主题;在这里，善良和宽容的种子伴随着知识，一同在小豆豆的心灵上生根、发芽、茁壮成长。

　　巴学园是一片乐土，孩子们的一切想法都能得到最好的理解，小林宗作校长对教育的理解和独到作为都令人钦佩不已。他能在午后的办公室认真聆听小豆豆长达四个小时的说话，只为让她能快乐地表达自己;他能为有腿部缺陷的孩子设计一场特别的运动会，只为树立他的自信;在小豆豆为了找心爱的钱包，而将粪池里的东西一锹一锹往外铲的时候，他只说一句：“记得把它们放回原处哦”;在上游泳课时，他鼓励学生不论男女都光着身子下水，因为他认为“要是觉得自己的身体和别人不一样就不好了”……

　　这样的教育在巴学园里屡见不鲜，的确，良好个性的培养和知识的增长同样重要。读着，读着，我总是不自觉地将自己置身于巴学园中：和大家一起在饭前唱着“慢慢嚼呀，嚼呀……”，在结束一天的课业之后，集体在巴学园中漫步;和大家一起在废弃电车改装的教室里读书，看烧瓶里的液体咕噜咕噜地冒泡……任何人都不能否认，这曾经是我们所梦想的校园;任何一名老师也不能否认，这曾经都是我们的教育理想。

读后感450字左右11

　　今天，我看了一部电影，名字叫做《活着》，这部电影使我感受深刻，更加了解了生命的意义。

　　这部电影主要讲了在民国时期，一个叫富贵的少爷，因为赌博，把自己的家产全都输光了，妻子家珍也离开了，父亲也去世了，过着贫穷的生活。一直到他妻子家珍回来，并得到一个皮影工作，日子才渐渐好起来。不幸的是，再一次表演中，富贵被国民党兵给抓走了，在国名党的兵团里，他感受到了死亡的气息。后来富贵又到了共产党的团队里，最后终于回到了家。在他家里，妻子家珍每天只能靠起早贪黑地送水来维持生活。以后，生活越来越好，但不幸却不断发生在他身上:唯一的儿子被兄弟撞死了，唯一的女儿因为生产时大出血也死了，不过最后他的妻子、外孙、女婿还一直陪伴着他……

　　看完这部电影后，我深刻感受到活着是一件多么美好、幸福、快乐的事。在富贵那时候，一刹那间就是几条人命，但即使生活在艰难、困苦，他们从来没有放弃过生命，永远抱着一颗求生的心。而我们现在的人，每天都在浪费时间，浪费生命，没有看重生命，从来没认识到生命是多么美好的事物。

　　世界上没有什么过不去的坎，只要你有求生的心，有热爱生命的心，有坚强的心，无论是生活还是心理上的困难总会过去，幸福的大门总会向你打开。我们应该像富贵那样，用坚强面对生活。

　　让我们一起热爱生活吧!

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女人的幸福不一定靠美丽的容颜获得，也不一定靠运气得到，而是靠自己的智慧。
智慧从哪里来？有些可以从前人的经验中领悟，而更多的智慧却只能靠自己去体味，以不断的失败和不断的痛楚为代价取得的智慧尤为珍重。不是说坎坷的人生经历是一笔财富吗？
智慧其实是美丽不可或缺的养分，真正的智慧与市井间的小聪明小伎俩有质的区别。智慧是与人的理解力和领悟力相关的。大至人生命运，小至日常生活，悟性使你面对大小问题懂得分寸，能够有明智的抉择。
智慧绝不是天生的。学识、阅历并善于吸取经验、教训会使一个人迅速成长起来，它就这样一点点从内心雕琢一个人，塑造一个人。智慧使女人能真正把握好自己，并获得从容自信，最后使你的周身散透出超然洞明的气质，使你从人群中脱颖而出，这时候，你已经很接近美丽了。智慧的女人知道善待自己、爱惜自己。爱其实就是一种能力，它是最富有生命力的美。事实上，善待自己与善待他人一样重要，自爱的人才可能真正去爱别人。美丽之所以令人怦然心动，正因为有着来自心灵深处的爱。
智慧的女人不会被浪漫的情怀冲昏头脑，她既不奢望一见钟情，也不艳羡郎才女貌。她深知，感性的东西是不可靠的，表面虚荣的朦胧是危险的，所以她不一定选择最“好”的男人，但她会选择最合适的男人做伴侣。
智慧的女人在婚后更成熟，更具魅力，所以也更可爱。她总是以平淡的生活演绎激情，从柴米油盐中寻找人生的真谛，从举手投足中透出人情练达，把两人的世界装点得绚烂多姿生机勃勃。
在生命的列表中，慢慢地将完成的预计的各个事项打勾，把自己的梦想渐渐缩短，然后得到幸福。要知道，幸福是许多微小事物的累积。
放松的时候，就要让头脑彻底清空，工作的时候，从一开始就要全心投入；爱一个人的时候，就要心无旁骛。
不该让任何事情凌驾于自我之上，只有清楚地爱自己，才能更好地爱周围的人。
坐上名贵的跑车，的确可以比别人更快地到达目的地，却会错过一路的好风景。在选择爱人的时候，可以问问这个男人，能否把车停在路边一辈子陪你散步。爱情不是变魔术，它是一个累积的过程。没有完美的爱情，只有适合你的爱情。
人生好像冲浪，可能出发的时候阳光正好，踏上舢板的一刻却风浪四起，必须随着浪来的状态时刻调整自己的状态。人生永远在准备中。
人最初想要最单纯的快乐，却在成长过程中勉强自己做了很多不愿意的事情。但是成熟后，应该有能力去保护自己最纯挚的部分。
生活中遇到坎坷或矛盾是难免的，智慧的女人总能理智地面对现实，她会用聪明才智来化解矛盾，避免无谓的纷争，使一家人重沐幸福的阳光。
只有智慧的女人才能让爱情保鲜，幸福永伴，因为她拥有智慧，她能把握自己的命运而不迷失，她周围的世界也因此而变得多彩。

　　在人生中我们总会遇到很多大大小小的事物，有我们喜欢的，不喜欢的，那么人生的智慧是什么呢？下面是由我为大家整理的“人生的智慧读后感范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　人生的智慧读后感范文（一）

　　读后我们不得不思考：作为哲学家的叔本华为什么孤独。

　　除了叔本华，康德、贾科莫·莱帕尔德（Giacomo Leopardi，1798-1836，意大利著名诗人、哲学家）、音乐家贝多芬等，他们的一生也是孤独的。而这一类孤独的人拥有着巨大的精神力量和深广的精神世界。

　　“要么孤独，要么庸俗”是叔本华流传于世的名句。

　　作为哲学家的叔本华因何而孤独？

　　“孤独”一词的意思，在这里是少与人有亲密的关系，包括原生家庭里的亲密关系以及成年后新组建家庭的亲密关系，以及亲密的友谊。“孤独”也意味着远离人群，离群索居。他孤独的原因我觉得有以下几点：智商太高、博爱、不懂人情世故、谈忧不谈喜。以下我将分别说明。

　　 一、 智商太高

　　A.惹人妒忌惹人厌。

　　B.过于理性，没有人情味。

　　极少有人愿意承认比别人低人一等，因为这意味着自我价值的贬低，不符合人性。世界上也少有像刘皇叔一样，能容得下智慧谋略高于自己的诸葛亮，以及侠义善战高于自己的关羽张飞。有太多的过人之处的人，不容易被身边的人所喜爱，这容易让他们远离人群。

　　在社会科学和自然科学中都有天赋异禀的达芬奇设想出超越自己时代500年的直升机，据说他或他的弟子还藏起了好些发明的设计手稿，是怕当时的社会无法接受这些极其超前的设计理念而毁灭手稿。

　　叔本华对大自然、世事、人生的深度见解，来自于他的天才理解力与洞察力，以及他的博学和亲身经历。叔本华掌握了拉丁语、德语、英语、法语、西班牙语、希腊语和意大利语7种语言。他在哥廷根大学的头两年里，学习了物理学、矿物学、自然历史、植物学，也旁听了生理学、天文学、人种学、气象学和法学的讲课，他的听课笔记写满了他的肯定、否定与疑问。

　　达芬奇、牛顿、叔本华、爱因斯坦，都是智商极高的人。而好运的是爱因斯坦活在了有诺贝尔奖的更好的年代，得到了众人的喜爱。

　　有才、有能、有贤者必招人妒——《左传》：木秀于林，风必摧之。行高于人，众必非之。（破解：中国人的中庸之道）

　　智商高的人过于理性，脑洞特大，谈论的话题常常非常抽象，与人们的生活实际无太大联系。于是和普通人常常聊不到一块去。而且过多趋于理性的解释已经挤压了情绪存在的空间，比较难与一般人建立情绪连接，情感连接度低。

　　在一般人眼里，苹果从树上掉下来就掉下来了，当时谁会想为什么它会掉下来，又关整个太阳系什么事，还有怎么会有看不见摸不着却又无处不在的引力呢？理论的发现通常都以强烈的好奇心、丰富的想象力和超高的智商做前提。爱因斯坦说：“逻辑把你从A带到B，而想象力会把你带到任何地方。（Logic will get you from A to B. Imagination will take you everywhere.）”科学家如此，哲学家也如此，他们的天赋异禀使他们容易在眼界、思维和远见上远离占绝大多数的普通人群。

　　智商高的人容易倾向于从理性角度解释任何事情，解析、分析研究再归纳。别人眼里看到的一个是金发碧眼大美女，并因此引起愉悦的情绪，而智商高的人看来可能就是——这属于尼安德特人或克罗马农人的后代，女性，她身上可能还有因数次的欧洲大迁徙而含有希腊人、罗马人、凯尔特人、日耳曼人甚至某些亚洲人的基因；与亚洲人种相比，她平均体温更高，肠胃更容易适应乳糖，鼻梁更高以适应更寒冷的气候……美感和它引起的愉悦——已被解析得荡然无存了，更别说因为共同的愉悦情绪而与他人产生共鸣和连接了。

　　 二、 博爱

　　哲学与爱是不可分割的两个话题。叔本华的这一本哲学著作，包含了哲学语境下的社会学、心理学、道德伦理学，具有严谨的推理逻辑，也有处事的实用主义，是一本既出世又入世的书。尽管因为他个人成长和经历的限制（比如因他与母亲的关系而对女性进行贬低）、以及随着科技发展和时代进步（关于寿命一段的观点，与《未来简史》中的人类将来寿命将达150岁的愿景和及由此引起的社会关系改变的设想有所冲突），书中的某些观点在今天看来有些偏颇，但哲学家看透了事物发展的道理，明白对人类整体的爱才是最崇高的，因而使他对某个人或某个群体的爱被摊薄了。叔本华在法兰克福生活期间，在他经常去的英国餐厅用餐时会摆出一枚金币，并陈述他为何这样做的原因：如果餐厅里的军官们谈一些除女人、金钱、地位之外的严肃话题，他就将金币捐出用于教育用途，以鼓励人们进行更有深度的思考。通过哲学家希望写作，能够给这个社会带来更多有益的影响。

　　另外，从心理学的角度来说，母爱的缺乏，很可能让叔本华无法给予一种对于个人的爱，而从实现更大使命中寻找自己的价值。在此我就不赘述叔本华的生平及他的原生家庭了，有兴趣的读者可以自行了解。叔本华从大学时就清楚意识到自己需要完成一种使命，这种使命感令他努力学习以积累写作的素材，刻苦写作。

　　 三、不懂人情世故不讨喜

　　正如在这本书中所写的，拥有巨大精神力量或某种天才的人，通常不谙于人情世故。在世人眼中，这种人就是怪才、怪杰。这类人也正是叔本华给自己的写照。

　　现实有很多虚伪世故，比如繁文缛节，比如虚于委蛇，比如15到19世纪欧洲王公贵族戴的假发和脸上的脂粉。哲学家能穿透普通人的文化知觉与由之引起的情绪，看透这些人情世故背后的残酷真相，自然觉得，遵循这些人的社会属性中的虚伪世故是多此一举的。而在占社会上大多数人的眼里，这就变成了不懂人情世故。

　　叔本华生在富裕之家，父亲是但泽非常富有的商人。叔本华没有子承父业从商，而是从文，不需要为生计而被迫学习人情世故。

　　繁文缛节——用以区分、强调人与人之间的社会地位和满足他们所认为的自己应得的社会地位的虚荣。

　　犬儒主义哲学家弟欧根尼对来访的亚历山大大帝非但没有行礼，还蛮不在乎地说：不要挡住我的阳光。无论是亚历山大大帝本人还是旁观的群众都觉得，这个家伙怎么那么不知好歹呢？其实行礼就是对皇帝社会地位的承认。（实际上，弟欧根尼在不在乎自己与亚历山大的社会地位差距并不会对这位大帝的实际影响力产生影响，而弟欧根尼也不在乎满足在场者对这一社会地位差距确认的心理需求。）

　　虚于委蛇——别人拒绝你，又要顾及你的感受，所以说了很多好听却不能执行的假大空话，而实际真相只有一个，就是拒绝你。

　　王公贵族的假发和脂粉——为保持高高在上者美好优雅的形象，从心理上保持自己的优势地位，他们避免展示因衰老得到的、与普通百姓一样的秃头、白发、脱发以及老人斑。这就跟一个提着十万块的包的女人蔑视一个提一千块的包的女人的原理，是一样的。

　　文化知觉——每个群居的人一出生就被教会并内化了特定的社会行为准则。比如你可能觉得胖≈不美，而在唐朝的中国和现代的汤加，胖是很美的；又比如一个人因夸耀自己智商150而不得人喜欢，因为人们普遍被教育要谦虚低调（实际上无论是否夸耀或是否谦虚，都不会对他的智商达到150这一事实有所改变）。哲学家的思维本就与一般人有异，也常会招致一般人误解。于是谈话容易令双方都不愉快。

　　基于以上，从自身修炼来说，如果遇到行为怪异、或待人接物比较笨拙、或那些言行举止不讨喜的人，我们可以首先思考一下：

　　1.世界是多样性的，是不是因为我阅人太少，少见多怪？

　　2.是不是不符合俗成的角色设定或我的设想的人，就是不好？

　　3.眼前这一个人是不是在某方面相当过人？

　　剥离文化知觉与由此产生的情绪后，我们可以更理智地看待问题。

　　 四、揭露残酷真相，谈忧不谈喜

　　人都喜欢听好听的话，然而残酷真相就是生活苦比乐多。（叔本华的悲观主义世界观有可能来自于他童年时随父母游历欧洲而亲眼目睹的人间悲苦，但未必尽然。因为意大利的贾科莫·莱帕尔德同样生长于富贵之家，少年时未历经或目睹人间疾苦，却在其思想、作品中充满可以被视为悲观主义的思想。因此熠林觉得哲学家有悲观主义倾向，这不是个案。）哲学家戳破生活五彩斑斓的幻像泡泡，告诉你这个世界很残酷，人越到老越孤独[这在文艺复兴的意大利艺术家提香的著名作品《人生三阶段（The Three Stages of Man）》中已即有所体现]；告诉你你智商120就是不如150高，等等。普通人和哲学家谈话觉得有被泼凉水的感觉，哲学家对陪笑和虚话又不在行，久而久之，越来越少的人愿与哲学家聊天了。

　　毕竟生活已经很不容易，又何必再常常来个冷水浴呢？不如享受一下春天的柔风媚阳，喝杯热茶吃件蛋糕，为自己多加一点糖。（破解：中国的“偷得浮生半日闲”。另外，叔本华这本书中也建议了获得幸福的方法之一——约束自己的欲望。毕竟这世上的一切我们生不带来死不带去，连一根脚毛都带不走，只有记忆和体验才是我们自己的。）

　　“我们很少谈及所拥有的，却常将所缺的挂在嘴边。”——阿图尔·叔本华。约束欲望，是令人感到幸福的方法之一。

　　即便如此，哲学家用他们的孤独时光、深广的精神和心智，以及高超智商和博大眼光，为整个人类群体带来了精神领导的力量和指导，与那些作出杰出贡献的科学家们一样，值得他人的尊重与爱戴。

　　人生的智慧读后感范文（二）

　　《人生的智慧》是德国著名哲学家叔本华的晚期著作，该书能帮助我们在漫漫人生道路上尽快成长，幸福生活。230年前的叔本华，从本真的维度，阐释了人生本原的面目和最智慧的活法，这也是叔本华《人生的智慧》一书的写作目的。

　　亚里士多德在《伦理学》中写到“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦”，叔本华将这句话解读为“所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的”。正如生活中不是缺少美，不是缺少发现，而是缺少想去发现美的心境。当烦忧、焦虑和痛苦萦绕心间时，我们的注意力始终只会聚焦在痛苦之上而无暇顾及其它。我们感受到的痛苦越强烈，自身存在感也越真实，而快乐转瞬即逝，像梦一般不真实。伏尔泰也曾有过类似的表述：“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正实在的”。

　　叔本华认为要尽量避免生活中大大小小的痛苦，就要过一种深思熟虑的生活，比如我们不应该以痛苦为代价或者冒着遭受痛苦的风险，去追求泛滥的物质欲望满足和感官快乐，那样只会为了否定、虚幻的东西而遭受真实的痛苦。对于已经发生的痛苦，要从生活经验中汲取一切有益的教训，勤于反省，经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。降低对生活的期望，生活并不是让我们享受的，我们必须忍受和克服它。增加生活阅历不失为应对良策，洞察世间百态才可做到平常之中安然自得，处乱之时荣辱不惊。叔本华还从对人自身的剖析、对待自己、他人及命运的态度、人生的各个阶段等方面阐释他认定为人生真理的感悟。

　　罗曼罗兰在《米开朗琪罗》中写到：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的本质之后依然热爱生活”。在明白人生的残酷，遭受生活的苦难后，依然选择不放弃，并为人生构建意义，便是我所理解的对生活最真挚的热爱，也是读《人生的智慧》一书获得的最大智慧。

　　人生的智慧读后感范文（三）

　　我花了一整天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。

　　前言里，介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。

　　中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。

　　“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理！从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之。如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。

　　“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样”。“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。

　　人生的智慧读后感范文（四）

　　今天读了叔本华的《人生的智慧》，受益非浅。这本书有点心灵鸡汤的味道，但依旧不影响到它的经典。它所讨论的事情与我们的世俗生活很接近，如健康、财富、名声等。许多生活中的困惑，经叔本华深刻而透彻的讨论之后变得清晰简明。

　　近一年来对原先感兴趣的事提不起兴趣，对生活不再积极乐观。对工作也失去热情。不断从外界找原因，却忘记从内部探寻。而今天看到叔本华所写，才恍然大悟。他写道：我们从我们自己那里汲取的快乐远比从我们周遭所获得的要多更多。最高级的、最多样的、最持久的快乐是那些思想上的快乐。而思想上的快乐，主要源于思想的力量。

　　问自己一个问题，什么时候是最快乐、幸福的？恋爱时和另一半一起在地里摘西红柿，一边欣赏美丽的晚霞。在泰国时和朋友们一起旅行，坐在皮卡上肆无忌惮的高声唱歌嬉笑。元旦联欢会时和学生们一起跳舞、游戏。大学时，周末在图书馆阅读的一个下午。高一时，在课堂上心无旁骛的听课。还有安静的夜晚写出一篇好文章的时候。

　　他人会带给我快乐，但并不稳定，也不容易达成，需要天时、地利、人合。但思想上的快乐却相反，不需要别人的配合，独自一人就可以实现。无论你是有钱还是没钱，是身处要职还是处于底层，只要你打开书，静下心来去读，就能有所收获。

　　他还写道：人类幸福最基本的要素——事实上也是唯一要素——是他的内在的构成，他心灵的构造。因为这是个人感觉、欲望和想法引发的内心的满意或不满的直接源头；从另一方面，他周遭的环境对他来说只是一个媒介或者是一种间接的影响。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。我总认为是环境的改变导致现在的倦怠状态。但仔细分析下来却不是这样的。大概是因为当初所设下的目标大部分达成了，下一个人生阶段又尚未来到。长远目标过于遥远，近期目标没有设立。

　　于是，我找到了答案。环境可以改变人，但最主要的还是源于内心的充盈，不断的学习，阅读和思考才是让人快乐的法宝。是因为停下这些思想上的步伐才导致无所事事的不快乐。所以，即便是毕业以后、工作以后依然不能忘记学习、阅读。精神食粮所带来的满足大大超过物质上的享乐。不妨暂且把近期目标设定为每天阅读，坚持写作。就算写得不好，也是一种对生活、对思考的认真记录。作为普通人的我们，只要能每天多记录一点点、多思考一点点、多进步一点点，就是好的。

　　人生的智慧读后感范文（五）

　　一个具有深远和高贵思想的人，不应该允许自己的精神思想，完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致于无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。

　　我们关心的只是，如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变他人，也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

　　——叔本华《人生的智慧》

　　据说列夫·托尔斯泰当初一读叔本华的这本书，就喜欢得不得了。在给友人的信中自称，叔本华的《人生的智慧》给他所带来的愉悦是“从来未曾体验过的”。

　　叔本华《人生的智慧》的核心思想之一，是强调人的内心世界的丰富对于人的幸福感的极端重要性，认为独处与思考是开发这种内在精神世界因而提高一个人自我品味的前提。一个不甘于平庸的人应该爱好独处，站在时代的最顶端。这样他才能看的更远，思考的更深。

　　以下是我在读完《人生的智慧》以后所总结的6点个人感悟。

　　 一、穷人痛苦，富人无聊

　　叔本华认为，穷人痛苦，富人无聊，是一个社会经济快速增长时所面对的两大问题。痛苦和无聊是人类幸福的两大死敌。每当我们脱离其中的一个时，我们也就在接近另一个。一个社会的穷人越多，这个社会的苦难就越深重。饥饿、疾病，甚至战争，都和贫困贴得很近，有些原本就是贫困的原因和结果。

　　随着中国经济快速增长，越来越多的穷人脱离贫困而走向富裕，富人群体日益庞大，无聊的人群也开始逐渐增加。无聊的人会生出许多无聊的事，无事生非是人的本性。饱食终日无所用心的人现在越来越多，所谓温饱思淫欲，正在变为一种我们这个社会的常态。

　　吃饱了总得找点事做吧，不然太无聊了，于是乎女人就成了目标之玩物，毒品就成了精神麻醉之寄托。

　　 二、人的一生该如何度过

　　所谓人生智慧，就是关于人的一生怎样过得幸福的智慧。叔本华认为，最可靠而持久的幸福源自自爱，自娱自乐，源自一个人的内在精神。即帕斯卡尔所说的，独处是一种能力，我们最大的毛病就是无法学会一个人独自安静地呆在房间里。

　　对于人生幸福，叔本华指出，决定普通人命运的根本在于3个内容：

　　1.人的自身，即在普遍意义上属于人的个性的因素，包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。

　　2.人所拥有的身外之物，亦即财产和其他占有物，比如房产、车、固定资产等等。

　　3.人向其他人所显示的样子，亦即人们对他的看法，主要是荣誉、地位和名声。

　　在《人生的智慧》中，叔本华说：“一副健康良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃清晰深刻、能够准确把握事物的理解力，还有温和节制有度的意欲以及由此产生的清白良心，所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。”“人自身拥有的优势，如伟大的心灵和高尚的情感，与人的地位出身以及优厚财富等诸优势相比，犹如真正的国王与戏曲舞台上假扮的国王一样。”这些话告诉我们，心灵和情感对于一个人的影响远远胜过地位、出身以及财富。因为心灵是人自身所拥有的，而地位出身等则属于身外之物，并不属于人的本性。

　　一个人精神丰富的程度决定着一个人是平庸还是高贵。因为他精神能力的范围决定性地限定了他领略高级快乐以及是否能感知幸福的能力。

　　 三、耐得住寂寞，学会独处

　　叔本华说，能够自得其乐的人最幸福。没有相当程度的孤独就不可能有内心的平和。

　　他的原话是：“一个精神丰富的人独处时，沉謦于自己的精神世界，自得其乐。但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”“一个善良温和节制的人在困境中不失其乐，但贪婪妒忌卑劣的人尽管坐拥万千财富却难以心满意足。”

　　坏人容易形成团伙，小势力，伟大的人卓尔不群。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。实际上，叔本华一生大半时间都过着半隐居生活。在柏林大学和黑格尔PK之后，他便辞去教职避走他乡，在法兰克福远郊的一个小镇住下，著书立说，直至去世。

　　珍爱自己的精神个性，耐得住人生的寂寞，做一个卓尔不群的人。叔本华用实际行动告诉我们：如果一个人能够享有自己卓越的与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对他来说，就是多余的，甚至是一种烦恼和累赘。

　　苏格拉底看到街上摆卖的各种各样的奢侈品时说，我不需要的东西可真多！

　　 四、愚蠢人打发时间，聪明人利用时间

　　一个人喜欢与人交往的程度，与其思想的平庸和贫乏程度一致。对此，叔本华很明确的提出：“人生，要么选择独处，要么选择平庸。”他说：“一个人若有了卓越而伟大的精神思想，就会造成他不喜欢与人交往的性格气质。因为这种人坚信，一百个傻瓜聚在一起也产生不了一个聪明的人。”

　　大致而言，一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择平庸。除此之外，再没有别的选择了。对于大多数人来说，闲暇只会造成一个无用的家伙。

　　 五、按照自己天性发展的人能获得幸福

　　在《人生的智慧》中，叔本华表明了一点，即能够自得其乐的人，能够按照自己的天生才能发展并取得成就的人，最后能获得幸福。

　　古希腊哲学家亚里士多德说过，一个人若能够按照自己天生的才能不断发展，并借助这种才能从事某种活动取得成果，就能享有幸福。幸福属于那些能够自得其乐的人。因为幸福的外在源泉不受我们控制。人到老年，几乎所有的外在源泉都会枯竭，此时此刻，一个人的自身拥有，比起以往任何时候都更加重要。因为只有我们的自身拥有才能够在我们各自的生命中保持得最为持久。

　　对此，歌德也说，谁要是生来就具备某种才能并为此而生活，那他就由此而找到了最美好的人生。

　　 六、珍惜当下的每一天

　　叔本华认为，抛弃今天的人，不会有明天。没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在才是生命确实占有的唯一形态。

　　现实生活中，我们经常忽视眼前的美好事物，或者说眼前事物的美好，直到有一天这种美好消失时，我们才后悔没有珍惜人生每个被它闪耀的瞬间。我们不能因为触手可及，俯拾即是，就不去珍惜眼前的美好。要知道万物属无常，有生便有灭，好好珍惜当下，我们才能享受生活，收获幸福。

　　生命就像一条奔腾的大河，有人沉，有人浮，沉下去的化作一摊泥，浮上来的随波逐流，在这沉浮间，我们还能剩下些什么，还能追求些什么？逝去的已成为过眼云烟，未来的还无法揣测，只有珍惜现在，珍惜拥有的一切，才是幸福。

　　叔本华用他一生的哲学所学和体验之智慧，让你我懂得：在明天和意外之间，我们永远不知道，哪个会最先到来。

　　认真读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是我为大家收集的读《幸福是什么》有感，欢迎阅读与收藏。

读《幸福是什么》有感1

　　有一篇童话故事讲的是，一个村子里有口唯一的老井，后来干涸了。没有水，村里的许多人、森林里的动物都迁走了，可有三个牧童不分日夜辛勤劳动，最终把老泉又挖通了。走了的人们回来了，森林里动物们也回来了，干涸的树木得到泉水的浇灌，长成了一片茂密的树林。

　　这三个牧童挖通了老井，不仅为村子里的人们做了好事，让人们都生活幸福，他们辛苦自己也感到幸福。假如这三个牧童不挖井，和人们一样迁走，村里的人们将全部迁走，小动物们也将迁徙到其他的森林，植物也会枯竭，整个村子荒无人烟，将会变成沙漠。

　　就拿身边的例子来说，有一个农民，在家不扎扎实实地种田，而一心想去赚大钱。于是便到城里贩毒，当他卖出第一份毒品时就被警察抓住了，坐了十年牢。十年后回到家，只好重新拿起锄头种地，当他种出的第一批粮食丰收时，正赶上粮食大涨价，他好好的赚了一笔，就这样，他勤勤恳恳地劳动，终于过上了好日子。

　　这样的例子在我们生活中还少吗？难道还不足以说明幸福是什么吗？幸福就是要靠自己辛勤的劳动，尽自己所能，做出与人与已有益的事件，才是真正的幸福！

　　我已经是六年级的学生了，过着饭来张口，衣来伸手的生活，但这不是真正意义上的幸福。我希望将来能用所学的知识，为国家，为人民做出贡献后，才能明白什么是幸福！

读《幸福是什么》有感2

　　“幸福是什么？”我原本以为幸福只是有父母的宠爱，有零食吃，有很多的玩伴。 可是当我读了《幸福是什么》之后，我对“幸福”这两个字，又有了重新的认识。 智慧的女儿告诉我们：幸福，是要靠自己的劳动换取而来的，只有付出，才会收获。是啊，只有付出，才会收获！ 中国，受到了多大的屈辱才有了今天？但中国人没有退缩，而是勇往直前，为什么？因为我们拥有幸福！而幸福的源泉是付出。因为付出，让我们懂得珍惜。因为付出，我们收获了幸福！有人坐在门槛上，盼着天下掉馅饼，而换回满头银发的代价。因为幸福，也要你追求。幸福与此类人无缘。有人一心想要得到幸福，却不追求，而是投机取巧，换来一沓钞票，一阵欢喜又有什么用？幸福不会与类人相伴。 你们也许会问，那哪类人是幸福的人?幸福的人就是只懂付出，而不计回报.收获的人。 权钱只不过是一个外壳，一个好人变坏人的魔鬼！那怕我们过着清贫的日子，也不要被钱.权诱惑，但一个坏人！虽然有权.钱是很好滴！但他们却没有幸福。虽然我们没有权.钱。但是我们却拥有幸福！ 同学们，你们明白幸福是什么了吗？

读《幸福是什么》有感3

　　今天，我们上了一节语文公开课，所学课文的题目是《幸福是什么》，这篇课文的主要内容是：从前有三个牧童，在森林里做了一件疏通泉水的好事，智慧的女儿（一个漂亮的仙女）来到了这里为三个牧童的健康喝了三口水，并祝他们幸福。可是牧童们不知道幸福是什么，就问智慧的女儿，智慧的女儿让他们自己寻找幸福的答案。于是，他们就各奔东西去寻找什么是幸福。

　　十年后他们和智慧的女儿在这里又一次相见了，三个牧童都说出了自己对幸福的理解，并且明白了幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情来获得。

　　回到家里，我把这篇课文读给爸爸妈妈听，爸爸妈妈说：”幸福就是从小要好好学习，多做力所能及的事，长大后，要努力工作，多多奉献社会，奉献人类。由此我懂得了幸福的真谛：要得到幸福就应该乐于帮助别人，多做对别人有益的事情。在家里，我们要帮助爸爸妈妈多做一些家务；在学校，要帮助老师和同学们多做工作，这样我们才能够感到幸福！

读《幸福是什么》有感4

　　幸福是什么这是一个童话故事，这个故事主要讲了三个孩子在智慧的妇儿诱导下，经过十年亲身实践的故事，告诉我们只有用自己的辛苦劳动做出有益于人民的事，才是真正的幸福这个道理。

　　这虽然只是一个童话故事，但他却把我从幼稚中解救出来。我小的时候，认为过年就是幸福，因为过年既能得到压岁钱，又能吃好穿好，还可以在过年那天晚上放烟花爆竹。现在回想起这些事来，我也觉得自己小时候太幼稚了，但对于幸福究竟是什么这个问题以前我也不知道，可是读了幸福是什么课文后，我受到了启发，找出了答案。

　　这个故事中还讲了三个牧童通过共同劳动，砌了一口井，智慧的女儿代表森林的花草树木和劳动人民来感谢他们，祝他们幸福。可是牧童们不知道什么是幸福。便问她：“你祝我们幸福，那请你告诉我，幸福是什么？”智慧的女儿听后说：“你们应该去弄个明白。十年以后，让咱们再到这个地方见面吧。如果那时你还不知道幸福是什么，我就告诉你们。”

　　十年过去了，三个牧童又来到井边。他们谈起各自对幸福的看法。第一个牧童说他当了医生，为病人治病，他们恢复了健康，多么幸福，我能帮助别人，因而也感到幸福。第二个牧童说他到过很多地方，做出了很多对人发有益的事，他也感到幸福。最后一个牧童说他在村里耕地，地上长出麦子来，养活了很多人，他也感到幸福。

　　他们的话刚说完，智慧的妇儿就出现了，她说：“我很高兴，你们都依照我的话，又来和我见面了。你们刚才说的话，我全都听到了。现在你们三个都明白了幸福要劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事。”

　　读了这个故事后，我从智慧的女儿所说的话领悟到了幸福的真谛，幸福实际上是指只有靠自己辛勤劳动，要很好地做好自己该做的事，做出了很多对人民有益的事。这样的才是世界上最幸福的人。

读《幸福是什么》有感5

　　我想世界上每个人都渴望得到幸福。可是你们认真地想过幸福是什么吗？在我小时候自以为幸福是全家人的关爱和呵护，有各种各样的零食和玩具，漂亮的新衣服穿，有许多许多的朋友玩这就是幸福。

　　可是，今日不同往日，因为我今天读了《幸福是什么》这篇课文，让我改变了以前的观点。智慧女神告诉三个小伙子：“靠自己的劳动，尽自己的义务，做出对人们有益的事情才是幸福。”读了这篇课文后，我真正理解了《幸福是什么》——幸福是靠自己的劳动和智慧创造出来的，创造才是真正的幸福。

　　马克思有句名言：“能使别人幸福的人，他自己本身也是幸福的。”我作为中国的少年儿童，现在一定要好好学习，掌握为人民服务的本领，将来一定能做对人民有益的事，在劳动中寻找幸福。

读《幸福是什么》有感6

　　曾经在《恋爱 婚姻 家庭》一书中读了一篇名叫“幸福是什么”的文章，感触颇深。幸福其实很简单，她就在我们身边，在我们每一分钟的爱里，每一秒钟的期待里，关键是看你如何去感悟幸福。

　　幸福是什么？幸福就是从心灵深处感受到快乐。亚里士多德说过：“幸福意味着自我满足。”获得幸福说起来不容易，其实也很简单，懂得珍惜就是捷径。 笑是一种幸福，然而哭也是一种幸福。你知道伤心，才会感受到快乐。痛快地哭，痛快地笑，能酣畅淋漓地表达感情本身就是很幸福的事。 追名逐利，贪得无厌，那么 幸福就会离你而去。平淡中你才能感受到幸福，幸福就在我们身边，随处可见，重要的是你要学会珍惜幸福。下面这个小故事一定会让你对幸福有一个更深刻的领悟： 小狮子问妈妈：“幸福在什么地方呀？” 妈妈说：“幸福就在你的尾巴上。” 小狮子于是追着尾巴绕了一整天，也没有找到他想要的幸福。 妈妈说：“你只要一直朝前走，幸福就会一直在你身后。” 有时候我们不用刻意去寻找幸福，幸福就象尾巴一样跟在我们身后。一个人一生有几分幸福是早已注定的，你如果珍惜一分，便得到了一分；如果浪费一分， 便失去一分。从珍惜到浪费，这一来一回便是两分幸福。

　　人生就是这样，有很多幸福就在你的身边，只是看你能不能去发现，发现了能不能去珍惜。珍惜了，也许会幸福一生；错过了，转瞬即逝，也许就再也找不回了。幸福，真的只是一杯白水，我们要懂得珍惜这杯白水，因为水在不经意间挥发了，就真的回不来了。珍惜幸福，珍惜生活中的点滴。懂得去珍惜，你会是世界上最幸福的.人。当你面对一些抱怨自己如何不幸的人时，要笑着对他们说，“你们确实不幸，但你们的不幸就在于你们不懂得珍惜。珍惜幸福，你才会发觉自己有多么幸福。”

　　其实幸福就这么简单。

读《幸福是什么》有感7

　　小时候，我幼稚无知，只觉得幸福就是父母祖父母宠爱我，有糖果、巧克力吃，有漂亮的新衣服穿，有和我一同玩耍的伙伴儿……

　　这，只是儿时的我。今日，一篇《幸福是什么》让我完全转变了我的幸福观。智慧的女儿告诉我们“要靠自己的劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人民有益的事情才是幸福。”智慧的女儿的话是真理。

　　有人终日坐在门槛上，一事无成，盼望天上掉下大馅饼，可结果掉下来的却是悲怆的叹息和一头银发的沉重代价。幸福呢？与此类人无缘。

　　有人一心想得到幸福，却不尽力去追求，而是投机取巧。他可能会得到一叠钞票、一阵欢喜。可那些都是暂时性的。幸福呢？也不肯与此类人长久相伴。

　　还有一种人，终日费尽心机，损人利己，干着见不得人的勾当，幸福呢？绝不与他沾边儿，他所获得的报酬，除了那令人心悸的财务外，还有的就是的冰冷手铐和人民的愤恨。

　　记得我看过一本画册，画册上有首都的一位普通的掏粪工人，全国劳动模范时传祥在人民大会堂里，与党和国家的领导人紧紧握手的照片。我从他的眼光里看出了他是一个幸福的人！

　　我还从电视屏幕上，看到五星红旗在奥运赛场上飘扬，一位为奥运健儿，聆听着庄严的《中华人民共和国国歌》，脸上布满晶莹的泪珠，他们的泪，是幸福的泪……

　　我想，幸福不是靠嘴巴说出来的，而是当你做了某件事时，悄悄来到你身边的一种触动心灵的感觉……

　　当我在上学的路上扶起一个跌倒的小女孩儿，拍干净她身上的尘土的时候；当我帮一位迷路的小朋友找到妈妈，看到他破涕为笑的时候，一个可爱的小天使便悄悄伏在我的耳边告诉我：“你是幸福的！”还有当我为集体出了一块黑板报的时候，当我在市场上勇敢的挺身而出，直至一双盗窃的黑手的时候，尽管我劳累，我面临危险，但我仍然听见小天使在说：“你是幸福的！”

　　是的，我是幸福的。我就是这样追求着幸福，创造着幸福！

读《幸福是什么》有感8

　　幸福，是一个多么美好的词，但我却不知道幸福是什么，我真想弄明白幸福是什么，从小到大，我对“幸福”的意思都不知道。因此，我们今天就是上这一课，我怀着好奇心去读这篇课文。

　　课文主要讲了：三个牧童亲自去找自己所得到的幸福，十年后在水井那相见。

　　幸福代表很多很多东西，例如：有钱的人，整天玩，这不就是他们的幸福吗？这不就是人们拥有的幸福吗？虽然是这样，但三个牧童的幸福和人们所要的幸福都不同，一个是当医生，帮助别人逃出这黑暗的病魔；一个是做工人，勤勤恳恳的工作，做对别人有用的事；另一个当农民，种麦子，养活了村里许多的人。他们三人的劳动也没有白费，所以他们都是幸福、快乐的，为真正体现了幸福的价值。

　　通过三个牧童去寻找自己真正的幸福，使我懂得了应该怎样做才能找到幸福，首先，幸福要靠劳动，要靠很好的尽自已的义务，做出对人们有益的事，让我深深的理解幸福的义意，为别人服务，得到了别人的尊重，这才是真正的幸福。

读《幸福是什么》有感9

　　今天，老师让我们预习了一篇童话——《幸福是什么》。这篇童话写了三个牧羊的孩子，他们看到村子里的老井不出水了，于是他们就把老井整理了一下，并挖了一口小井。有一个姑娘到了这里，想喝这里的水，那三个孩子就请她喝了这里的水，她祝孩子们幸福。以后孩子们长大了，都成了对别人有用的人，他们终于懂得了幸福是什么。

　　幸福到底是什么呢？其实非常简单，它就是人们对生活的一种快乐的感觉。例如，当你付出了劳动，得到回报时，一定会感到幸福。当你考试得了一百分，老师和家长都表扬了你，你肯定会感到非常幸福。当你帮助了别人，别人对你表示感谢时，你一定也会感到幸福。每天下午放学的时候，当你的爷爷奶奶或者爸爸妈妈来接你的时候，你肯定也非常幸福。

　　一个充满爱心的人，别人也会爱他，他就会体会到幸福的感觉。如果你没有爱心，别人也不会爱你，你就永远不会感到幸福。我们都要做一个有爱心的人。

读《幸福是什么》有感10

　　幸福，是一个多么熟悉，多么美好的形容词啊！但我却找不到真正的它。幸福到底是什么呢？从小到现在我对“幸福”这个词的含义都没有清晰和准确的认识。因此，我今天带着浓厚的兴趣，怀着好奇的心情去阅读《幸福是什么》这篇文章。

　　这篇文章主要讲了：有三个孩子亲自去寻找自己的真正幸福，十年后在约定的地方相见。

　　幸福这个词可以用许多东西来代表，例如：有吃喝玩乐，有钱。这不就是现代人们所拥有的“幸福”吗？这不就是现代人们所追求的“幸福”吗？这也不就是现代人们所谓知道，所谓明白的“幸福”吗？虽然是这样但那三个孩字十年后找到的幸福与现代人们所拥有追求的“幸福”完全不同。他们的幸福是：做医生的，帮病人把病治好就是幸福；做工人勤勤恳恳地工作，觉得自己对别人是有用的，就是幸福；做农民，把农作物种植好，养活了人自己劳动没白费，就是幸福》……他们三个的幸福是那麽真，那麽充实。这不就是真正的幸福吗？可现代人们的幸福却是停留在追求物质享受上。两个相比来看对比度是相差多么大呀！我想这应该就是幸福的真与假的区别吧！

　　通过这三个孩子寻找自己的真正幸福这一事，让我重新去领会和感受幸福，让我重新去体会幸福的含义，再让我重新清析和明确地去认识幸福。

　　《幸福是什么》这一文真的令我受益良多。

读《幸福是什么》有感11

　　幸福是什么，我一直在问自己，直到我读了《幸福是什么》，才有了解。

　　文章大致是说：三个牧童把已经不涌泉的井给重新砌好了，得到了智慧的女儿的称赞，牧童虽然十分高兴，可还不知幸福是什么，智慧的女儿让他们十年后再来见面，到那时就知道了。过了十年，三个牧童变成了青年人了，他们都说了这十年中做的最幸福的事，一个说自己当医生为别人治病是幸福的。一个说他在许多事情上帮助过别人，很幸福。一个说自己在农村里种麦子，养活了许多人，是幸福的。智慧的女儿听了，微笑地对他们说：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务做出对别人有益的事情。”三个青年人都十分开心，因为都知道了幸福是什么。

　　智慧的女儿的这句话也给我的问题找到了答案，这句话深深地扎在了我的心里。以前，我认为有好吃的，好玩的，衣来伸手，饭来张口，要什么有什么才是幸福的。从现在开始，我要多学本领，长大了为人们多做有益的事，做一个真正幸福的人。

读《幸福是什么》有感12

　　今天，我读了《幸福是什》，颇有感触。

　　这篇文章写的是：从前有一个村子，村子里有一个老喷泉，已经不喷泉水了，上面堆满了枯枝败叶。三个牧童主动拿着铁锹和锄头去清理那口老泉。经过他们的艰苦的努力，老泉被清理好了，又重新喷出了泉水。村里的人，花草，树木又喝起泉水了。这时，出现了一位智慧姑娘，智慧姑娘为他们的健康喝了三口水，有祝他们幸福。他们问幸福是什么，等十年后我们在这来相会，我就会告诉你们幸福是什么了。十年后，他们又相遇了。他们互相说出幸福是什么，过了一会儿，智慧姑娘来了，她说出幸福的真谛。

　　今天，我懂得了幸福是什么了：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对别人有益的的事情。

读《幸福是什么》有感13

　　今天，我读了《幸福是什么》，这个故事告诉我们要靠自己的劳动和尽自己的义务，做对别人有益的事情这才叫幸福。

　　这篇文章的主要内容是：从前，三个牧童在竹林清理了一口枯井，清理了这口枯井，为行人和其它动物带来了方便。突然一位仙女走了出来，喝了水，并对三个小男孩说：“你们把井修好了给他人带来了幸福，我代表动植物感谢你们。”说完便消失了，后来他们各自靠自己的劳动和职责对人们做出了有益的事情，并体验到了幸福，仙女又出现了说：“你们都找到了幸福，其实幸福就是靠自己的劳动和尽自己义务作出对人有益的事情。”

　　三个小男孩做得对，因为他们修了枯井帮助了许多口渴的人和动物。

　　我身边也有跟三个男孩像似的事例就是有一天，我看见了两位警察正在马路中间为车辆指挥交通，我心想：大热的天警察叔叔不在家里呆着而在外面指挥交通，为行人带来方便，真辛苦呀！我们应该向他们学习舍己为人的品质。

　　我身边也有跟三个男孩相反的事例。羊肉串大家吃过吧！有的商家为了谋取暴力，杀死老鼠，吃了有的人都死了，他们的行为真令人讨厌。

　　我们要做一个像三个小男孩一样的人，要靠自己努力做对别人有益的事情。

读《幸福是什么》有感14

　　我想，世上的人都希望得到幸福。人的一生，就是追求幸福的整个过程。那么幸福是什么呢？

　　小的时候，我幼稚无知，总以为有新衣服穿，有糖果，巧克力吃，有父母宠爱我就幸福。现在想起来都为当年的想法感到好笑。

　　今日，一篇幸福是什么>让我完全改变了我的幸福观。智慧的女儿告诉我们；要靠自己的劳动，要靠很好地尽自己的义务。做出对人民有益的事情”才是幸福。智慧的女儿说的话才是真理。

　　有人为了挣钱，去干一些损人害己见不得人的勾当。虽然他可能会得到一些想不到的好处或一叠叠的钞票。但这种人他是永远也得不到幸福。

　　还有人总以为天上能掉大馅饼，整日坐在门槛上，等待着幸福的降临。可结果呢？换来的只是一头白发的沉重代价。而幸福？却与他无缘。

　　我想，幸福是当你做了某件好事时，悄悄的来到你身边的一种触动心灵的感觉。

　　当你让座给一位老人时，当你扶起摔倒的小朋友，拍净他身上的灰尘时，当你为班上做黑板报时。一个可爱的小天使会悄悄的伏在你的耳边对你说，你是幸福的！”

　　是的，尽管我很劳累，但是我是幸福的。我总会听见小天使说；你是幸福的！”你听见了吗？

读《幸福是什么》有感15

　　‘幸福是什么？’我以前只觉得幸福就是有糖和巧克力吃，有漂亮的新衣服穿，有和我一同玩耍的小伙伴。

　　在语文书里，一篇《幸福是什么》完全转变了我的想法。智慧的女儿告诉我们：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。那才是幸福的。有人终日做在门槛上，一事无成。盼望天上掉下个大馅饼来，结果却是悲怆的叹息。幸福呢，与此类人无缘。

　　有人一心想得到幸福，却不努力去追求，而是投机取巧，他可能会得到一叠钞票，会得到一阵欢喜，当然，这些都只是暂时的。幸福呢也不可能与此类人长久相伴。还有一种人，他们费尽心机，损人利己，干着见不得人的勾当。幸福呢也决不会与这种人沾边。

　　我看到过五星红旗在奥运赛场上飘扬，一位位奥运健儿聆听着庄严的《中华人民共和国国歌》时，两颊滚落着串串晶莹的泪珠，他们的泪是幸福的泪。

　　我想，我们应该继续去创造幸福，去追求幸福。

《做一个幸福的教师》作者是陶继新。读完作品之后，您有怎么的感受呢？下面是我为你整理了“做一名幸福的教师读后感”，希望能帮助到您。

做一名幸福的教师读后感（1）

假期利用闲暇时间通读了陶老师的《做一个幸福的教师》，随意地翻阅着里面的内容，随即便被其中质朴无华却又十分真挚的语言所打动。

陶老师说“人们谈论更多、关注更多的往往是教师的专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是文化人。而要向拥有文化，就必须读书。经典文化一旦内化为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。是的，读书能够指导实践。

正如陶老师所说的：知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。而幸福是一种感觉。付出则是这种感觉的源头之水。爱在于付出。人们常说，赠人玫瑰，手有余香。学生虽小，但他们也有心。你对学生付出了一份爱，收获的却是学生的很多份爱。爱在于奉献。我奉献，我收获，我幸福。

我们可以不是荣誉最多的老师，我们可以不是业务最棒的老师，我们也可以不是职称最高的老师，但我们不可以不是幸福的老师。物质上我们可以不富有，但精神上的财富我们无人能比。我们拥有比常人更多的幸福和成就感，做一个幸福的教师是我一生的追求。

做一名幸福的教师读后感（2）

幸福是人生的主题，只有感到幸福的人，其人生才是快乐和阳光的。做为一名教师，幸福感在哪里？这个困扰我的问题，在我拜读了陶老师《做一个幸福的教师》一书后，找到了答案。

首先要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

第二、要懂得享受学生。对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观，诠释着什么是教师的幸福。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。

第三、要懂得研究教学和职业规划。把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮丧。教学研究中带来的新鲜感和职场中不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。

第四、要享受生活。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。

陶老师讲授的一些方法我想应该是有效的。从发展的角度讲，才高为师，德高为范。教师要培养出具有良好的道德品质的学生，要以自身的实际做榜样。教师只有用平和的心境，以实干的态度来教授学生，才能真正培养学生，才能适应未来的社会发展。今天的我非常平凡，是一个非常普通的老师，我能尽我所能做好一个老师的本职工作。

除此之外，我还能做什么呢？我曾不断思考过这个问题。不管怎么样，我已经迈出了自己的一步，有了自己的认知，能够乐意坚守自己的工作，我想即使六十岁的我还是这么平凡，我也不会遗憾的。

幸福的人生是自己打造，良好的心态，明确的目标，奋斗的快乐，构成了幸福的元素。我们将和陶老师一起分享幸福，追赶理想，努力做一个幸福的教师。

做一名幸福的教师读后感（3）

很早以前我就知道《做一个幸福的教师》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个假期，学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学习的动力。

这样宏大的工程我自恃不敢尝试，还是从读序有感开始吧！“重复他人的话语，无异于鹦鹉学舌；经由文化积淀而形成的思想，才是生命的活水。”陶老师告诉我们，一个不会思考的人，即使读的书再多，也不过是前人文字和观点的堆积罢了。陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。我们要想让自己的课堂精彩起来，照搬是万万不可的，借鉴也要慎重，我们应该做的就是要充分分析自己的课堂，重新审视自己的学生，找出属于自己的最好的方法。最好的方法就是最适合自己的方法。

“生命不是对既有状态的重复”。仔细想想，我们周围有多少人在重复着自己的劳作，日复一日，年复一年，这种驴拉磨一圈圈转的日子是多么的乏味，可是我们又有多少人想过要改变这种现状呢？陶老师说：“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新！”多么自信的话语，多么豪迈的气魄！作为我们，为了让自己的生命也有一丝华彩，即使是星微的一丝亮光，我们也应该为自己积累一点文化资本。让自己的心在岁月的磨砺中仍然能感受温暖的来临。

陶老师说：“千万不要故弄玄虚，更不要故作高深。”是的，我们读陶老师的文章，感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事，陶老师的语句真实、自然、质朴无华，似山涧流水，叮咚悦耳。陶老师说，十年前，他写文章的时候，也曾有意用上一些华丽的词句，可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。从这段话中我们看到了回归的陶老师，看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师，我一直坚信文风彰显人性的说法，觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。

也曾有过捧书阅读到深夜的时候，那只是因为我喜欢；也曾尝试着去背诵《论语》《老子》，那是因为我想倾听圣人心声，领悟他们的思想律动，让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然；当课堂上的我捉襟见肘时，当我的微笑不再让孩子着迷的时候，教育类的专业书籍又走进我的书架，我对自己说，我只是想做一个称职的教师，做一个让孩子喜欢的教师，除此之外，别无它求。

读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到，一个幸福的教师必须有深厚的文化资本，那样他能在教学中游刃有余；一个幸福的教师还要有一定的生活阅历，那样他的教学才不枯燥，他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生，他的课堂才有吸引力；一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵，只有心的宁静，才不会被外界纷繁的世界所诱惑；一个幸福的教师必须有着高度使命感，使命感让他愈挫愈勇，让他心怀高远。

轻轻合上书，一个轻微的游丝样的声音飘过来：我距离幸福还有多远？我默默地记下曾经帮过我的长者，正在鼓励着我的朋友，始终鞭策着我的领导，记在心底，从不敢忘却，也很少提起。我知道我最好的回报方式就是默默地记着，并且努力不要辜负了他们。快乐是自找的，幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的平常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。

我距离幸福还有多远？我不知道，但我知道，只要踮起脚尖，我就会距离幸福更近一些。

做一名幸福的教师读后感（4）

我有幸拜读了陶继新专家的著作《做一个幸福的教师》，翻看了几页，我就被陶老师平实却饱含人生哲理的话语所深深吸引，不觉看至深夜，还不忍将书放下。一本好书的确能启迪人的心智。与陶老师平静如水的心境相比，我感觉到自己的浮躁，与陶老师的“取法乎上”对比，我意识到自己的渺小。我第一次意识到教师是幸福的，也从中读懂了怎样做一名幸福的教师。

一、感恩生活，享受幸福教育

德国哲学家费尔巴哈说过：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”以前我曾抱怨过教师职业的无聊乏味，曾因为工作的重复而淡漠了乐趣。其实幸福是一种心态，我们要用感恩的心态对待教学生活，在平凡、琐碎中，寻找快乐的种子。怀着一颗感恩的心去工作，我们就会觉得有这样一个岗位是幸福的：当我们坐在舒适宽敞的办公室里工作时，我们应该想到还有多少人为了生计正在不辞辛苦的劳作着；当我们抱怨福利待遇差的时候，我们要想着，还有多少人在为找不到工作而愁眉苦脸。在这样一个被誉为天底下最光荣的岗位上工作，我们能够发挥自己的特长，积累丰富的教学经验，培养出无数有用的人才，这是我们莫大的荣耀，我们应该知足常乐。

让我们怀着感恩的心来工作，认真履行自己的职责，少一些抱怨，少一些消极，学会享受生活，享受课堂，享受学生带给我们的快乐。拥有了一颗感恩的心，我们的生命就会充满温馨；长存一颗感恩的心，我们就会收获更多幸福！回想在教学的生涯里有多少次这样的情景出现：感冒咳嗽时，学生将含片递到我的手中，“老师您嗓子不好，含着它会舒服很多的。”因为批改作业这肩膀不舒服，“老师，我给你捏捏肩膀吧。”多少次，刚准备到处翻找红油笔，给学生批批作业，一只红笔已经出现在我眼前，“老师，给你用！不用再找了。”这样的事例真的是举不胜举，教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。我们不能因为工作的重复而淡漠了激情。教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，只有懂得感受教育事业的幸福的教师才是真正热爱教育的老师。

二、取法乎上，提升精神质量

陶继新老师特别注重读书，注重读书的质量，“取法乎上”四个字深深印在我的脑海里。仔细想想这话多么精辟，以前我也很喜欢看书，可更多的是把书当成一种休闲方式，我喜欢看《知音》《女友》《小小说》之类的书籍，而对于《论语》《压根就从来没想过去读，觉得那样的书籍太枯燥无味了。在陶继新看来，读书是人类生存的必须，是获取文化最关键的途径之一，正像人需要吃饭、休息一样，这是必须且必要的事情。最让我感动的一句话就是“在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。”多么聪明好学的陶老师，时刻为自己储蓄文化，为心灵增加营养。让我们这些年轻教师深感惭愧！真是我们学习的榜样。

孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”可见只读是不行的，还必须有自己的思考，并把这些思考、想法、感受写下来，日积月累，就是一笔宝贵的精神财富。我们学校经常鼓励老师读好书，后来我逐步意识到，能把自己的感受写下来，就会对所读书目有了更深一层的理解，不会一本书读过后很快就淡忘，对于书中有启迪意义的话语就应该多读几遍，达到熟读成诵的地步才好，那样的知识才会深入心灵之中，而不是浮于表面。

读了这本书后，我想我们就应该像陶老师那样，及早在自己的精神仓库里储存一些文化食粮，只有这样，在我们年老时，才会发现自己的教学生活里留下了多少幸福的回忆，才能做一个身心都倍感幸福的教师。

做一名幸福的教师读后感（5）

本学期我们初一语文备课组的老师有幸读了《做一个幸福的教师》这本书，读完后，掩卷沉思，我们对做一个幸福的老师有了更加深刻的理解。

当我们沉浸在工作的海洋时，我们常常会忘了或者说远离了一种感觉——幸福。而这种感觉恰恰是我们最应追求和依赖的东西。伟大的剧作家莎士比亚说过：“宽容就像天上的细雨飘向大地，恩赐于宽容的人们。”如果学会宽容，那么我们的世界将变得更加广阔；如果抛弃计较，那么人生才能永远快乐。书中陶老师也用一些经典故事和自己的经历诠释了这一点。

一、宽容他人

人作为社会关系的总和，在人与人交往的过程中，难免会出现意见不统一、关系不太和谐等，陶老师告诉我们在这些时候要学会宽容，谅解冲撞自己的人、感恩批评自己的人、宽恕伤害自己的人。宇宙浩渺无涯，人之生存其间，特别是与人相识相处，是一种天地机缘。因此，必须珍惜。我们每一个要想在社会上立足，一定要有容人之量，对人宽容。让步和忍耐并不是软弱的表现，而是一种美德，宽容就是顾全大局。鲁迅先生诗云：“相逢一笑泯恩仇”。在工作和生活中我们应该时时吟诵品味。让我们记住：海纳百川，有容乃大。

二、宽容学生

一个好老师不仅要传授学生知识，更应用宽容的心和无限量的爱心去启发、引导他们，不能恨铁不成钢，要把铁锻成钢。苏霍姆林斯基曾说过：“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强。”学生在成长的道路上，难免会犯这样那样的错，作为一名教师，只有以博大的胸怀去包容学生，以平等的态度去对待学生、才能建立起民主的师生关系，创造和谐的育人环境。宽容并不是纵容，宽容也不是对学生的过错无原则地袒护，而是以我们博大的胸怀去激励学生自己改正错误，发奋成材。

三、作为老师，幸福感更多来自专业成长和事业的成功。

教师的专业成长有两大方面的因素：一是教师成长发展必要的外部条件、环境因素，二是教师自身的努力、成长的内部要求。教师专业水平的提高需要时间和过程，只有在宽松、愉悦的氛围中，教师才能感受到彼此的尊重、信任、赏识、关心，才能拥有愉悦的心情，才能有士为知己者死的激情，自身的主动性和创造性才能充分发挥出来。当我们在学校搭建的平台上自由起舞，成为最优秀的舞者之时，我们也就享受到了最真实的幸福。

一个幸福的教师，他的理想就是实现孩子们的理想，他的苦与乐和学生们一致。在同事面前，他的心态是：我有最好的方法，我渴望与你分享。大家都有一个共同的理想支撑——为了孩子们成功，只有我们携起手来，才能实现我们共同的理想。只有学生、自我、同事、之间有着最纯粹的关系时，我们的工作才是自由、宽松的、和谐幸福的！

幸福不是结果，而是我们回望成功之路时，那每一个细小、平凡、普通的细节，都是一朵让人心醉的幸福之花。要想成为一个幸福的人，我们就必须做好属于我们的每一件细小的事，认真备好每一节课，激情满怀地上好每一节课，循循善诱地讲懂每一道题，精心地批改好每一次作业，全面地分析好每一张试卷，安抚每一颗伤感的心，帮助每一个困境中的人，做好每一次规划，反思每一次得失……

读了这本书后，我想我们就应该像陶老师那样，及早在自己的精神仓库里储存一些文化食粮，只有这样，在我们年老时，才会发现自己的教学生活里留下了多少幸福的回忆，才能做一个身心都倍感幸福的教师。只有幸福的教师，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的学生。那就让我们所有从事教育的老师们，用智慧的双眼去发现身边的幸福，用美好的心灵去感悟身边的.幸福，用无私的爱与奉献创造教育的幸福，坚守教育的崇高理想，享受教育的职业幸福，使学校成为学生幸福学习的乐园，成为老师幸福工作的精神乐园！

做一名幸福的教师读后感（6）

作为一个普通的教师，应对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，个性是应对各种各样的检查和各级各类的比赛，我们幸福吗带着这些疑问，我翻开了这本书——《做一个幸福的教师》，随着阅读的步步深入，陶老师在字里行间流露出的从容淡定，平易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。

读完这本书，给我的感觉是陶老师对人生的豁达和独特的人生领悟。在这本书中，无处不渗透着陶老师吸取经典精华所洋溢的幸福感。作为普通教师的我们，如何打点自己的人生，寻找教师职业的幸福感，才能让自己更加幸福与陶老师相比，我们能够做到宠辱不惊、淡泊名利了吗我们做到对万事万物的宽容大度了吗我们拥有那种与人为善的高贵精神了吗细想起来，没有，真的没有。所以我们不时地感叹工作之劳累，心灵之疲乏，甚至抱怨命运之多变，这样的心态，又怎样能让我们拥有健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生呢

读了《做一个幸福的教师》这本书，使我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢我想，要做到以下几点：

1、做幸福教师，要懂得享受教育。课堂是我们教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一齐痛苦、一齐欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都能够从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就务必学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只明白用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。

2、做幸福的教师，要拥有一颗宽容的心。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师以前夸奖过的，我们身上的大部分缺点也是当年老师以前批评过的。所以一个教师要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。总之，教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在平时的教育教学中，我们要时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光，她会让我们每个人拥有健康，拥有幸福。

3、做幸福的教师，要善于营造富有情趣的课堂。新的课程标准要求我们务必树立以人为本的教育理念，一个好教师必须会给孩子营造一个富有情趣的课堂。在这本书中，陶老师给我们指明了一个方向：读书。他说：“知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就能够从一块石头里发现一道风景，（）从一粒沙子中感悟灵魂的律动。”在平时的工作中，我们要让教学与读书相得益彰，要享受自己的课堂，使自己乐教，学生乐学，让每次课堂都迸发出生命的活力，这样，学生才能亲其师而信其道。

4、做幸福的教师，要有对学生真诚无私的爱。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静平和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，虽然我们此刻实行了绩效工资，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且压力也很大，在这种状况下，我们也要学会做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮忙的时间里，我们要真诚的关心、爱护、帮忙他们，尤其是那些生活上、学习上有困难的学生。热爱学生就务必了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。

陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们，透过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。读了《做一个幸福的教师》这本书，让我的心变得豁然开朗起来，让我们以陶老师为榜样，

在平时的工作和生活中，始终做到从容淡定，宠辱不惊、淡泊名利，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求。真正做一个拥有“健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生”的幸福教师！