鲁迅的肥皂读后感800字最近我读了鲁迅的《肥皂》，这本是一篇实写的小说。其中的主角四铭，也是个真君子，或者说雅人更准确。然而学者写的《导读》则说...
鲁迅的肥皂读后感800字
鲁迅笔下的四铭：走路是“又重又缓”、“很像上台的老生”——是稳重；说话是“唔唔，你以后就用这个……”，而用眼光射在太太耳后，代替了“洗一洗你那老泥”的后半句——是知礼；在“光绪年间，我就是最提倡开学堂的”——是通达；送儿子“进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的”——是公允；反对女学，因为她们剪短发乱了天下，不满“新文化”，是因为“化”到了“学生也没有道德，社会上也没有道德”——是…什么呢？忧天下……这不就是那个年代“厚物载德”的雅人君子么？
四铭买一块肥皂，要“一气看了六七样”，挑定了还“要打开来看一看才付钱”，因为“洋纸包着，怎么断得定货色的好坏”——是合理的；遇见一个十八九岁的姑娘讨饭，“看了好半天”，不给一个钱，因为“一两个钱，是不好意思拿出去的。她不是平常的讨饭”——也是合情的。当然，这理情是君子的理情。
四太太那“‘咯吱咯吱’简直是不要脸的”骂詈，其实是她一时的醋意，因为“但到第二天的早晨，肥皂就被录用了”。在那个许多正人君子“才从私窝子里跨出脚，便说‘中国道德第一’”（鲁迅语）的时代，“咯吱咯吱”实在是无伤大雅的玩话而已。
“招儿带翻了饭碗了，菜汤流得小半桌。四铭尽量的睁大了细眼睛瞪着看得她要哭，这才收回眼光，伸筷自去夹那早先看中了的一个菜心去。可是菜心已经不见了，他左右一瞥，就发见学程刚刚夹着塞进他张得很大的嘴里去，他于是只好无聊的吃了一筷黄菜叶。”——这里虽然写得有点“嘲”，但要知道那是在不富裕的阿Q年代，便不会怀疑它的真实性了。
“失迎失迎，……就在舍间用便饭，何如？……” “已经偏过了。”薇园迎上去，也拱一拱手，说。——原先以为这一来一往的雅话，是先生瞎编的戏词，因为实在不像日常用语。不料这次马英九会见韩寒，说出的“久仰久仰”，不正和这“失迎失迎”、“舍间”、“偏过”一样酸气的高雅么？证明着鲁迅八十八年前的下笔，决不是无聊的侃空。
…………
所以，“四铭”就是真雅人，《肥皂》写的是实情，鲁迅不是“讽刺家”。他也很怕被只会开脏口吐秽语的无聊之徒，来谬托知己，所以早作了说明：“非写实决不能成为所谓‘讽刺’；非写实的讽刺，即使能有这样的东西，也不过是造谣和诬蔑而已。（鲁迅语）
《肥皂》的读后感
认真读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是我精心整理的《肥皂》的读后感，欢迎阅读与收藏。
《肥皂》的读后感1肥皂是我生活中经常用到的物品，而鲁迅的《肥皂》这篇文章，讲的是以肥皂为主线的发生在一个普通家庭的故事，男主人四铭是一位道学为报馆写文章的知识分子。在街上看到一位孝女与她的祖母在乞讨，而围观者施舍的很少，基本上都是在看热闹或者说是为看这位年轻孝女的。四铭听到有几个光棍在拿孝女取笑说：别看孝女穿着很脏，买两块肥皂全身洗一洗，好得很。激起了四铭心中潜藏的欲望，于是便买了一块肥皂带回去给自己妻子用。文章批判的是四铭此类假道学先生，满嘴仁义道德下隐藏着一颗虚伪的心。
鲁迅的《肥皂》对人物心理及细节描写很深入。如四铭在商店买肥皂时，听到几个女学生用英文讥讽他，心理便异常在乎，一方面是因为对开学堂、女生剪短发的不赞成，表面上接受新思想，其骨子里还是在提倡孔孟礼教，鲁迅对封建礼教是深刻批判的。另一方面，由于四铭居心不鬼，心存歪念是由于看到孝女一幕便想买肥皂，如做贼心虚，疑神疑鬼。回家后一直耿耿于怀，要求在接受学堂教育的儿子必须查出那几名女生英文的意思。身正不怕影斜，四铭是受人尊敬的道学先生，道貌岸然，心胸狭窄。
四铭在骨子里也是怕老婆的，在吃饭时不停的发牢骚，当看到他妻子要发火的样子，便不敢多言语，正因为妻子了解他的本来面目，失去了底气。就如同柏杨先生说那些贪的官员怕老婆一样，在公众场合装着一副道貌岸然，回家后真实面目显露，在妻子面前当然失了威风。
日常生活的琐事，从侧面反映一家人各自地位及本来面目。但生活毕竟是生活，是无数琐事的累积与重复，当第二天的时候，一切照旧。哪怕发牢骚的时候，说的是如何义愤填膺，慷慨激昂，第二天依旧风平浪静。
光说不做、一时心血来潮人之通病。
《肥皂》的读后感2《肥皂泡》是一篇非常贴近学生生活而又高于学生生活的文章，文笔清新自然，情感真挚淳朴，意境深邃精美。童年冰心吹肥皂泡，不但吹出了快乐，吹出了情趣，还吹出了梦想，寄托了对美好生活的向往。学习这篇文章，除了感受文章中语言文字的美，还应体会作者的情感和态度。
这就对教师有了较高要求，执教教师既要有激情，又要能够抓准、抓住时机，将孩子们引入当时的情境，带孩子们走入“肥皂泡的世界”。并且设计引读内容既要符合学生当时的心理感受，还要做到步步深入。同时教师在朗读时，可以通过自己的动作、表情带孩子们入境，做到一气呵成，这样才会达到预期效果(做好事和忘情地跟你一起叙述，忘记自我，进入情境)在我执教时，孩子们基本进入情境，多数孩子一直跟我一起深情地对肥皂泡说着，以至于最后我说：“看着这肥皂泡远去，你想说些什么”时，孩子们听断了半秒才开始说话，有的甚至还在与我一起对“肥皂泡说这句话(这指“看着这肥皂泡远去，你想说些什么”)。我想是因为他们太投入了吧。但我确实喜悦的，因为我终于做到了把孩子引入文本的.情境中!
《肥皂》的读后感3就在最近，韩老师带着我们学习了语文书上的第二十九课——《肥皂泡》。
这篇课文讲述了伟大的世纪老人冰心童年时代做肥皂泡、吹肥皂泡、看肥皂泡、想象肥皂泡的过程。
读着读着，我就仿佛身临其境了。我好像看见了一名扎着小辫的小姑娘坐在廊子边，拿着一个小木碗和一支笔直的套管，满心欢喜地看着五颜六色的几个娇弱透明的小球，一个一个地飞向细雨绵绵的阴暗的空中，一个一个地在破裂开。
这篇课文把冰心自己的做法、想法写得是那么的到尾，每一个词、句，甚至标点符号运用到文中，都是那么的恰到好处。读了这篇课文，我觉得冰心是快乐的。她童年时代是那么的天真、有想象力、快乐啊!她是多么地爱肥皂泡啊!甚至，冰心的童年，让我羡慕!
这篇课文，又勾起了我另一个回忆。还记得小时候，妈妈带我去附近的广场玩。我当时看到了一个摊位是卖肥皂泡的，我立刻让妈妈买了。我右手拿跟小枪似的彩色的吹肥皂泡机，蘸了蘸左手里的装肥皂水的塑料罐子，然后轻轻地吹了吹，一个五彩冰粉、美丽可爱的肥皂泡就静静地落了下来，落在地上，发生一声很小的爆裂声便消失了一般裂开了，不见了。那时候，我的表情、心情，可是一点也也不逊于冰心的呢。
我深深地感谢着冰心奶奶，因为她把小孩子的那种快乐、兴奋都诠释了出来，让我们体会……
我很喜欢冰心奶奶的作品，希望你们去网上或者去图书馆看看!
《肥皂》的读后感4今天，我读了《随地抓把土也能当肥皂吗》这篇课普读物，我读后觉得我们的地球太美太神奇了。
爱情海上有一座美丽的小岛，叫阿罗是安塔利亚，哪儿的居民们从来不用花钱买肥皂，需要肥皂时，他们就随地捡一个土块，加水就可以把衣物和身上的污垢洗得干干净净。
不过，在这岛上行走时可要注意了，因为地面又湿又滑，一不小心就会摔个大跟头。实际上，除了土壤之外，“肥皂岛”附近的海水里也含有丰富的对皮肤有益的矿物质和海藻成分。
啊！我们人类赖以生存的地球多么美，多么神奇呀！我爱这美丽的地球，我想着地球肯定还有很多很多没被人们发现的地方，还有好多好多可以供我们人类利用的资源，长大以后，我想当一名科学家，去探索，去发现瑰丽神奇的地球。
读了鲁迅的书一千字读后感
自从看了电影《阿Q正传》后,便真的有了兴趣去看《鲁迅小说全集》,回家翻出这本书,抱着重新看,希望自己能看懂些,看了足有一个礼拜,独自一人躲在家里,总算第一次将此书完整地看了一遍下来,缺乏对清末民初近现代历史正确清晰的了解,重重的历史浓雾总是使离我们最近的历史那么不真实可靠、那么模糊,缺失了历史背景,小说看起来自然要吃力、晦涩、难懂了.
下面是我的读书笔记：
《狂人日记》看后还是看不懂,缺乏历史背景,人吃人的社会,“这是他们娘老子教的!”既然它是开篇,或许便是整个小说集《呐喊》的序.
《孔乙己》镇里的咸亨酒店,唯一站着喝酒的长衫主顾无法进学的老文童孔乙己,虚伪封建腐儒的代言人.
《药》革命烈士的血蘸的血馒头成了华老栓解救肺痨病儿子的灵丹妙药,告状得赏钱的夏三爷、管牢的红眼睛阿义、消息灵通的满脸横肉的康大叔.
《明天》守寡“粗笨”的单四嫂子带生病的宝儿给昏庸欺世、故弄玄虚的中医何小仙看,吃了药呼吸由平稳变到没有.
《一件小事》国家大事增长了坏脾气,一天比一天的看不起人.车夫的一件小事“独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更分明,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望.“
《风波》撑船的七斤被城里的革命党割去了辫子,却又在咸亨酒店（消息灵通所在）听得皇帝又坐龙庭了,按赵七爷的说法,这次保驾的是张大帅,张大帅就是燕人张翼德的后代,最后虚惊一场.九斤老太口中不断说着的：“一代不如一代.”九斤、八一嫂、七斤、六斤就是伊的依据.
《故乡》圆规式鲁镇名人“豆腐西施”,聪明充满灵气的胸前挂着银项圈的少年闰土与多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得成为一个木偶人的中年闰土对着昔日的玩伴言必先称“老爷”.
《阿Q正传》阿Q的国民性,很Q很奴才,Q并非Cute的意思,个人胡乱猜测,Q——〉Qin——〉Chin（秦）——〉Chinese,Q 真是活画出的清朝遗民,专制下的主子、权威与奴性,“专制者的反面就是奴才”.阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”,怒目而视主义,永远得意的阿Q：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了.
《祝福》迎接新年祝福的爆竹声却成了祥林嫂的挽钟,“脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物.”总是说“我真傻,真的”苦命的祥林嫂,她的命运从来没有属于过她自己,封建儒家的三纲五常,社会的世俗和周围的人活生生地“吃”了她.无论是她那精明的婆婆、“老监生”四叔一家、镇上的其他人都是“吃人”的人.
《肥皂》“恶毒妇”的意思,对着乞丐孝女,两个光棍说的：“你只要去买两块肥皂来,咯吱咯吱遍身洗一洗,好得很哩!”,学洋学的学程.
《长明灯》看不懂,被合伙当作疯子关起来想吹灭长明灯的他.
《示众》酷热的太阳,也没能抵挡拼命向前挤凑热闹围观的人们,一群丑陋的人们,以寻找他人的悲剧为乐趣的无耻的人.
……这些是我再次读这本书的一些心得和感想.
一块香皂的读后感
鲁迅的《肥皂》对人物心理及细节描写很深入。如四铭在商店买肥皂时，听到几个女学生用英文讥讽他，心理便异常在乎，一方面是因为对开学堂、女生剪短发的不赞成，表面上接受新思想，其骨子里还是在提倡孔孟礼教，鲁迅对封建礼教是深刻批判的。另一方面，由于四铭居心不鬼，心存歪念是由于看到孝女一幕便想买肥皂，如做贼心虚，疑神疑鬼。回家后一直耿耿于怀，要求在接受学堂教育的儿子必须查出那几名女生英文的意思。身正不怕影斜，四铭是受人尊敬的道学先生，道貌岸然，心胸狭窄。
四铭在骨子里也是怕老婆的，在吃饭时不停的发牢骚，当看到他妻子要发火的样子，便不敢多言语，正因为妻子了解他的本来面目，失去了底气。就如同柏杨先生说那些贪官怕老婆一样，在公众场合装着一副道貌岸然，回家后真实面目显露，在妻子面前当然失了威风。
日常生活的琐事，从侧面反映一家人各自地位及本来面目。但生活毕竟是生活，是无数琐事的累积与重复，当第二天的时候，一切照旧。哪怕发牢骚的时候，说的是如何义愤填膺，慷慨激昂，第二天依旧风平浪静。
光说不做、一时心血来潮人之通病。
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