《莲花》讲述了庆昭和善生，在陌生和偶然中邂逅，然后结伴前行墨脱，运着善生心中的女子苏内河的故事。故事的情节简单，但其中关于每一个人：变幻的心里，隐秘的叙述却在荒芜苍凉的旅途中大篇大篇的展开，想读者诠释每个人千疮百孔的内心，最终所有的繁华，疯狂，挣扎，绝望，都在宿命的掌心中得于平息。

汉代洛阳的乐羊子的妻子是一名诚实善良、知书达礼的贤惠女子，虽然家境贫寒，但是非常自爱。她为人们留下了“劝夫修行、劝夫求学、劝婆修德、舍身取义”四则故事。至今值得我们去深思。 劝夫修行。乐羊子在立志读书、考取功名的求学期间，一个有钱人赠送给他一大块金子，他收到金子后就回到了家中，将金子拿出来给妻子看，妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁清正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是别人有求于你的赠送，你如果得到了这块金子，就会丢失了诚实守节、廉洁自律的高尚品行，不要让这块金子来影响你品德的修行。” 乐羊子听后十分惭愧，就把金子捐给了乡里，然后远远地出外拜师求学去了。 劝夫求学。在外求学一年后，乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。乐羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起剪刀来快步走到织布机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织布机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”乐羊子听了非常感动，出外求学七年都没有回家，最后终于学有成就。 劝婆修德。乐羊子在外求学期间，他的妻子在家辛勤操持家务，奉养婆婆。有一天，邻居家的一只鸡跑到她家的院子当中，她婆婆竟然把鸡抓了杀了，并且煮了一锅，吃饭时，乐羊子的妻子看见鸡肉不但不吃，反而哭了起来，她的婆婆感到很奇怪，就问她：“有鸡肉吃，你应该高兴，你哭什么？”她说：“我是因为自己没有把家务操持好，让大家贫穷而伤心，要是儿媳有能力的话，您也不至于去吃别人家的鸡啊。”她婆婆听了之后，满面羞愧，悄悄地把鸡肉倒了。 四、舍身取义。有一天，一名强盗想抢乐羊子的妻子做老婆，就先劫持了乐羊子的母亲。他的妻子听到声音后，拿着菜刀就跑出来，这名强盗说：“你如果放下刀跟我走，我就饶了你们的性命，如果不听我的话，我就先杀了你婆婆。”乐羊子的妻子仰天长叹一声，举起菜刀就刎颈自杀了。这名强盗一下子愣了，放下她婆婆就逃跑了。当地太守得知这件事后，迅速派人将这名强盗抓获就地正法，并赐给乐羊子的妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。 有妻贤如此夫复何求！俗话说，妻贤夫祸少，讲的就是这个道理。近年我们国家在惩治腐败方面的力度逐年加大，一批批贪官浮出水面，应该说，这些贪官中大多数在上任前，都是理想信念高尚、政治上坚定、思想上纯洁的，但是，上任前合格，不意味着永远合格，过去优良，不代表永远优良。上任之初，他们还是想着为国家办事、为百姓谋福的，只是后来由于地位的变化，缺少监督，放松了自身思想改造等原因，就逐步走向了贪污腐化的道路。最关键的一点是：他们都没有一个好的“贤内助”。如果他们的妻子都能像乐羊子的妻子那样的话，他们就会迷途知返，那样一来的话，中国的贪官就会少一大半，清官也会增加不少，家庭会更加和睦、社会会更加和谐。 想对那些做官的人说一句：娶妻当如乐羊子妻。