从鄙视到理解，再到同情，最后赞叹，斯特里克兰德真的是让人恨的咬牙，但通过作者的笔触去试着理解的时候，又开始鄙夷自己这样的人，他反而更加伟大了。他看起来是十足的自私鬼，但没办法把他定义为自私，自私是为了自己的利益牺牲别人的利益，而斯特里克兰德连自己都不管不顾，他不在乎任何人，包括他自己，在他眼里就真的只有画画了。

这本书讲的绝不是理想和生活的选择这么简单，斯特里克兰德仿佛是我们每个人心里最深处那个理想的投影，我们都选择融入生活，拿起六便士，我们拿腔拿调，我们为了达到目的引经据典，我们被身份所限，不得不被推着前进，就像我们真的想那么循路前进一样。但斯特里克兰德不一样，他把心里的欲望释放出来，让欲望充满自己整个身体，满到容不下其他任何的东西，他脱掉了所有的身份，只在乎如何让自己释放激情，只在乎如何画出他脑中所想，画完之后，就弃之不顾，他不自怜自哀，他要的不是别人对他画作的赞同，而是他自己的释放。他伤害了很多人，但真正理解他后，你又没办法憎恨他，他对自己又何尝不是伤害至深呢。

读这本书，我惊叹于作者能把人的心理描写的如此到位，将那些看起来不可理喻的行为描述的如此清楚，对人性的剖析入木三分，看起来给人豁然开朗的感觉，拍着大腿说还真是这样。低头满地六便士，抬头是皎洁的月光，六便士重要，月亮也重要，你选择的路，一定要是自己喜欢的路，六便士好，你便选六便士，月亮好，你便选月亮，别管别人说什么。

内容摘抄与记录

1 毕加索的的确看不懂，但梵高的还可以吧，比如“星空”，就很美啊，我也不追求特立独行，就特别愿意把它挂起来。

>> 绝大多数普通人即便今天也还是不愿意把它们挂在自己的客厅和卧室，除了那些追求所谓个性的各色之人。

2 人是很矛盾的，所谓渺小和伟大，仇恨和善良，个人认为有两种原因，第一种是对象不同，比如一个孝子在社会上很可能十恶不赦。第二种是立场不同，当自己是行人时，对狂按喇叭的司机深恶痛绝，当自己开车时，却对不按规则的行人骂骂咧咧，全然忘了自己也曾是行人。

>> “同一个人的内心，你可以发现卑鄙和伟大、恶毒和慈悲、仇恨和慈爱，它们并行不悖。”

3 其实在我内心不太相信性格及命运这个论断，这句话就像出身即命运一样，在一定程度上是对的，农村的孩子和一个王思聪类似的富二代命运肯定不同，但并不能说出身就等于命运，刘强东也会逆袭，李天一也会进监狱，温润公子马化腾也能成功，不择手段的周鸿祎也能成功，所以，别拿性格说事，成与不成关键是看自己想不想成，有没有成的坚持和行动。

>> 月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样就是哪样。

4 任何的职位包括行政职位，都有一定的局限性，比如在公司你是总经理，公司的人都得尊敬你，但出去了，餐厅的服务员都不会买你的账，因为不在一个系统中，但人往往容易错将小范围的权力错觉当做自身的能量，这就很可笑了。听到过一个例子，说现在山顶的人和站在山脚的人看彼此都很渺小，很有感觉啊！

>> 这些人的伟大属于他们的地位，与个人无关，环境一变化，那种盛名就会大打折扣，名不副实。首相退下官位，人们看到的往往只是一个夸夸其谈的演说家；将军脱下戎装，不过是集镇上一介草莽英雄。

>> 艺术是感情的表露，而感情则讲着一种芸芸大众都能听懂的语言。

5 很多时候，做人的难，就在于对“度”的把握，沉默被说成冷淡，活跃被讽为疯癫，适中又被说为人精，所以这个社会你认真就输了，活成自己想的模样就好。

>> 有所保留的言辞被抨击为虚伪，他躲躲闪闪的陈述干脆被说成是在撒谎，而他保持沉默的地方则被无情地斥为背叛。

>> 为了让灵魂受益，每天应该做两件自己不喜欢的事情。说这话的是一个富有智慧的人，我把这句格言谨记在心，遵照行事，因此每天我醒来起床，每天上床睡下。

6 说得好，沉浸在事情本身，享受做事的过程，以通过做事寻求自我突破，并以此为乐足以，不需要在意别人的评价。

>> 我从写作中汲取的教训是，作者得到的回报应该在创作的乐趣中和思想负担的释放中；对其他东西都不必介意，无论表扬还是苛评、失败还是成功，都应该在所不计。

7 我不想被人注意的原因是怕自己表现的不够好，而被轻视，到现在我知道了，压根没人注意你，大部分时候是自己的心理作祟。

>> 我不想让任何人注意我，这样我就可以悠然自得，听听他们说的那些妙趣横生的事情。

8 这个真的不赞同啊，以前我可能认为是对的，但现在社会不是了吧。

>> “为什么可人的女人要嫁给枯燥的男人呢？”

“因为脑子好使的男人都不娶可人的女人啊。”

9 文笔这种东西有可能真的是天生的，作者能把这么难以描述的感觉描述的这么清楚，厉害。同情心是好的，但有时候会给人完成二次伤害，对有些人来说，同情心是为了显示自己的优越感或者彰显自己的同情心。

>> 同情心是一种很有魅力的本领，但是经常被那些知道自己拥有这种本领的人滥用了。这种急人所急的心情中有一些食尸鬼般可怕的东西，他们看到朋友遭遇不幸，便会一股脑儿扑上去，把自己的本领施展出来。同情心像一口油井一样喷薄而出，喷撒出来的同情粉末有去无回，有时会让受害者十分难堪。有人的胸前已经洒满了无数泪水，我就不再用我的泪水给人添乱了。

>> 家养的奶牛巴不得把牛奶挤出去。奶穗儿涨起来是很难受的。”

10 人的判断是非常主观的，由大脸，小眼等外在形象得出平庸的结论完全是出于原来接触过的人，如果换个人评价时，可能是另一番结论了，所以这种判断其实和那个人关系不大，全在于做出判断那个人的过去经历。

>> 他的胡须刮得很干净，那张大脸光溜溜的，让人看着不大舒服。他的头发颜色发红，蓄得很短，眼睛小，蓝色或者灰色。他的样子看起来很平庸。

11 有人享受平淡，但也有人追求刺激和危险，平淡的生活对追求刺激的人来说是不值得过的，一旦你的心里开始有了躁动，想平静下来，千难万难啊。

>> 我认清了这种生活的社会价值，也看到了它秩序井然的幸福，但是我的血液里有一种狂躁，要求一条更宽阔的通衢。我似乎觉得这样安逸的快乐中有某种令人惊恐的东西。我的心灵渴望过更加危险的生活。我已经准备好要踏上崎岖难行的岩石，驶入暗礁密布的浅滩，只要我的生活出现变化——无法预见的变化和骚动。

12 这个世界上，大部分人都是这样吧，平淡无奇，光彩夺目的总归是个别的。

>> 他们给我的印象就是这样。你在他们身上看到的只有模糊不清的东西。

13 八卦，，一句话就让那种感觉跃然纸上，

>> 而且她的整个身子，都给人一种急切感。

14 也只是作者的认为罢了，这个话题真没办法简单用年龄来界定。

>> 年轻人不知天高地厚，我认定一个人陷入爱情而不出丑，三十五岁是最大的限度。

15 前半部分渲染那么多的社交场景，看起来她有很多朋友，但真正遇到事情时可以选择寻求帮助的却只有这一个，看起来是多么讽刺，却多么真实。

>> 我不知道还有谁可以求助。

>> “真有你的。等你长几岁，你肯定就能学会少管闲事了。如果你把头往左边稍稍转一下，会看见门就在那里。但愿你下午过得好。

16 价值观不同，总归是要分开的？彼此之间无法分享乐趣，没有共同话题，只有表面的和谐，没什么用。

>> 我有许多兴趣，他不能一起分享。”

17 对外的一面依然是光彩照人，对内的一面却已经千疮百孔，生活也好，工作也罢，多少人都是这样的。

>> 心里藏着突如其来的秘密，还要保持恰如其分的常态，

>> 我那时还不了解人性有多矛盾，我不知道真诚中有多少是在摆姿态，高贵中有多少出自卑鄙，堕落中有多少是圣洁的。

18 干净但不自在与不整洁但随意的对比，反应了一个人的心理状态，斯特里克兰德现在应该处于非常放松的状态，这就更加奇怪了。

>> 我上次看见他时，他拾掇得干净整洁，但是看上去不大自在。现在，尽管样子既不整洁又不利落，但是他看上去完全一副居家随意的样子。

19 自我意识觉醒，或者说真的特别笃定的找到了自己的路，他变得理智到冷漠，但在这个层面，你没办法说，他错了。毕竟人都有追求自我价值的权力。

>> “她会挺过去的。”

20 这不就是一般劝人时的套路嘛，囧

>> 我原来准备苦口婆心，动之以情，晓之以理，告诫再三，规劝再四，如果需要，不惜斥责一通，甚至怒气冲冲，冷嘲热讽。

就像一拳打到棉花上，不受力啊，想了一万种可能，就是没想到会这样，能想到他的崩溃，哈哈，场面很搞笑。

>> 然而当罪人对自己的罪孽供认不讳时，劝解的人还能有什么高招呢？

21 看到这，为什么这么想笑，他可能真的没有从妻子那里得到什么吧，但妻子很肯定的认为斯特里克兰德过得很幸福，这多么讽刺啊。

>> 你认为我还会做一次傻子，为了一个女人再付出我曾经付出过的吗？”

22 他爱上了画画，他以前隐藏起来的，压抑的对画画的爱，全部都爆发出来了，这何尝不是另一种奋不顾身的爱情呢。

23 有些人就是为某项事业而生，有几人能做到这么坚定，大愿望，必有大成就，想到了周总理的为中华之崛起而读书

>> “我告诉你我得画画。我管不住自己。一个人掉进水里，游泳游得好或坏无关紧要，重要的是他不得不挣扎出来，否则就会被淹死。”

>> 灵魂的某处深深扎根着创造本能，生活的各种环境把它扼杀了，但是它顽强地生长，如同恶性肿瘤在活组织里生长那样，最后它掌控了整个机体，迫使他不可抗拒地付诸行动了。

24 这个怼的好，很多时候我们会拿夸大的结论来作为证据反驳别人，其实压根没任何根据。

>> 你说这话就是该死的卖傻。大家不会都像我一样行动的。大多数人得过且过，随遇而安。

>> 一个人一味说服自己种种利益要比自身更重大，为这些利益肝脑涂地，甘心让自己做奴隶主的奴隶，让奴隶主坐上荣誉的宝座。最终，如同一个廷臣讨好那根搁在他肩上的御杖一样，他对自己良心的这种及时反应深以为傲。随后，他对那些不承认御杖威风凛凛的人，便会用再恶毒不过的言辞进行攻击。因为，现在身为上流社会的一分子，他真切地意识到，没有什么力量可以和他作对了。我看到斯特里克兰德真的对自己的行为必定会引发的指责漠然处之时，只好战战兢兢地缩回来，如同面对一个几乎不像人的妖怪一样，被吓破了胆。

25 当一个人是狂热的喜爱，而另一个人只是礼貌的、退让的支持，那双方的分歧应该还是很大。但是对女方而言，能做到这样，其实已经很好了。

>> 我认为我这个人无论如何是会通情达理的，我会支持这种志向。”

26 太太能有这么快的转变，就是因为她其实知道丈夫有一个隐藏在心里的梦，她知道这扇门一旦打开，就真的没办法关上了，所以她放弃了，所以她开始恨了。

>> 我对他寒心透了，他就是一个陌生人。我巴不得看见他死得惨兮兮，可怜巴巴，穷愁潦倒，没有一个朋友。但愿他患上什么恶疮烂毒。我跟他一刀两断了。

27 查尔斯已经完全自由了，在他决定的那一刻。

>> 我认为他不需要什么自由。

28 就像对错，好坏的判断会同时出现在一个人身上一样，同样的一件事，有人认为是好，一定有人认为是坏。

>> 我现在很清楚，同一个人的内心，你可以发现卑鄙和伟大、恶毒和慈悲、仇恨和慈爱，它们并行不悖。

>> 她很精明，看出来这个世界很快就会厌烦关于命运不幸的喋喋不休，也不愿意看见痛苦的影子。

29 她的帮助是出于告诉查尔斯，离开了你，我过得比你好。

>> 苦难能让人格高贵，这话不准确。幸福有时候倒有这种作用，但是苦难，多数情况下，只能让人变得偏狭，起报复心。

30 这个像不像台湾来大陆赚钱的某些演员，一方面从你这索取，一方面鄙夷你。

>> 因此你接受了他的恩赐，却没有感激之情。从他手里借钱，如同抢夺小孩子的东西，你蔑视他是因为他太幼稚。

31 跟五年前比，一个人从窘迫到自如应对，掌握主动权，一个人从无欲无求到透露出讨好，难说不是物质造成的。

>> 我注意到他看我的两眼里有了些许讨好的笑意。

>> 他对贫困坦然处之，不认为有多么艰难。他过着这样一种完全依靠灵魂的生活，

32 人生苦短，及时行乐，是陷入爱情还是搞艺术，只要是行乐，就可以。

>> “我没有时间弄那种讨厌的东西。人生苦短，没有功夫既恋爱又搞艺术。”

33 真的是摸到了和查尔斯相处的方式了，如果太在乎，查尔斯反而会看不起，想想人好像都有点这样的倾向，越是不被认可，不被理解，越是想被理解，被认可。那些轻易获得的反而一点都不珍惜。

>> 你试试看，看看我后不后悔

34 他们的生活不就是“六便士”嘛，德克一边享受着“六便士”的生活，一边又帮助查尔斯去追寻“月亮”，以投射自己无法实现的理想。所以德克才是最睿智的那个吧，哈哈。

>> 他们的生活是田园牧歌式的，自成格局，并煞费苦心地经营出来一种独特的美。与德克·斯特罗伊夫有关的每样东西都摆脱不掉滑稽可笑，这可笑却给家庭生活平添了一种稀奇的调子，如同一个无法调整的不和谐音，但是这让家庭更加摩登，更有人情味，好像一场严肃的戏里冒出来一个粗俗的笑话，一下子让一切美具有的深刻性升华了。

35 看到这就是明白了，德克真的把查尔斯当成自己的投射了，他没有，查尔斯有，所以想帮助他实现。

>> 可是我一看见天才，就如获至宝，我衷心尊重这种人才

36 触到内心最深处的痛了，有些话，真的，一辈子都别说，有些事，一辈子都别提。

>> 画室的寂静好像聚集起来，变成了几乎可触摸的实体。

37 我理解德克对查尔斯的期望，也理解他对妻子的爱，但到这种程度，就真的理解不了了，中国人说杀父之仇，夺妻之恨，不共戴天。

>> 我过去认为她爱丈夫，只不过是女人对关爱和舒适做出的反应，多数女人都把这种反应当作爱情了。这是一种被动的感情，对任何对象都能产生，好比藤蔓能顺着树木攀爬一样。世人的智慧认可这种感情的力量，是因为这种感情促使一个姑娘嫁给了那个需要她的男人，先结婚后恋爱。这种感情只是生活有保障的满足，得到财产的骄傲，被人需求的快活，嫁了好人家的喜悦，只是一种女人归结于精神价值的小小虚荣。这种感情面对激情是不设防的。

38 有人天生喜欢平静，有人天生偏爱刺激，喜欢刺激的人，即便过着平静的生活，但一旦遇到能触发他的因素，就会去冒险，这是本性决定的吧。

>> 她不再是一个复杂的女人——善良而易怒，慎重又轻率。她就是酒神。她就是欲望

>> 爱情是一种感情，慈悲是其中的基本成分，但是斯特里克兰德对人对己都没有慈悲。爱情让人软弱，产生保护欲，热衷于做善事，给人以快活。如果这算不上无私，那么无论如何也是一种掩藏得很好的自私。

>> 女人对爱她而她不再爱的男人异常残酷，世上没有比这更狠的残酷。

39 矛盾体，人应该都有一部分这样的特质吧，聪明的人会懒惰，勤奋的人不免笨拙，善良的人懦弱。

>> 德克·斯特罗伊夫内心具有罗密欧的激情，却生就一副托比·培尔契的貌相；他具备仁慈和宽厚的本质，却总是把事情搞砸；他能真正领略到美的东西，但这种本领一旦付诸实践却只能创造出平庸的物件；他有特别细腻的感情，外表却粗俗不堪；他处理别人的事情头头是道，轮到自己的事情则一塌糊涂。造化在创造这种人时，把那么多矛盾的元素都捏在了一起，却让他直面这大千世界令人迷惑的冷酷无情，这是开了一个多么残忍的玩笑啊。

40 真的是，如果对人没有好奇，那就真的对他的任何事物都会漠不关心。

>> 她能抗拒——对我的好奇心

41 那些和自己无关联的悲伤，只是因为在那个情景中，走出那种情景，悲伤就会消失。最亲的人又怎样，人都是遗忘的动物，谁都别把自己看的太重。

>> 我眼含微笑，看着人们来去匆匆。这天风和日丽，阳光灿烂，我感觉自己更加向往生活，无比快乐。我管不住自己，就是高兴。我终于把斯特罗伊夫和他的忧愁全都抛在脑后了。我要享受一番。

42 有父母在的地方，是每个人最后的避风港，在无处可去时，总会想起那里。

>> “人世艰难残酷啊。我们身处这人世，没有谁知道为什么到这里来，死后又会到哪里去。我们必须者者谦谦，认清安静处世的美，低调地度过一生，不让命运注意我们。让我们去寻求简朴无知的人们的爱情吧。无知远比有知可取。让我们少言寡语、心安理得地待在小小的角落里，像他们一样逆来顺受。这就是生活的智慧。”

>> 这番话是他精神坍塌的自白

43 看到这，我也感觉价值被颠倒了，即便知道他们的行为是符合逻辑的，但谁会那么做呢？面对这么大的冲击有几人能控制自己，把画当艺术品欣赏。

>> 各种价值一下子颠倒了的世界。

>> 我站在那里，茫然失措，如同一个人来到了一个陌生世界，这里的人对习以为常的东西的反应，和他熟知的反应完全不一样

>> 只要我经常能够让你有机会开开心，你是永远不会真的不喜欢我的。