有没有大佬给我解释一下这段啊

发布时间: 2023-09-01 23:01:34 来源: 励志妙语 栏目: 散文 点击: 99

郭德纲的相声里有这么一个段子:牛跟那骂街呢别人都说这句话经典,可我也不是很清楚,有人能给我解释一下解释:外国牛排(趴),只有几...

有没有大佬给我解释一下这段啊

郭德纲的相声里有这么一个段子:牛跟那骂街呢别人都说这句话经典,可我也不是很清楚 有人能给我解释一下

解释:

外国牛排(趴),只有几成熟(还生着呐),一刀扎大动脉上,血刺一脸,吃完牛排(趴),牛还活着,跟那骂街呢。

意思是吃完牛排,牛还活着,牛当然跟那骂街。

牛排:

牛排,或称牛扒,是片状的牛肉,是西餐中常见的食物之一。牛排的烹调方法以煎和烤制为主。

欧洲中世纪时,猪肉及羊肉是平民百姓的食用肉,牛肉则是王公贵族们的高级肉品,尊贵的牛肉被他们搭配上了当时也是享有尊贵身份的胡椒粉及香辛料一起烹调,并在特殊场合中供应,以彰显主人的尊贵身份。

相声《民以食为天》

郭 于

关键词:“牛跟那骂街呢”

解释:外国牛排(趴),只有几成熟(还生着呐),一刀扎大动脉上,血刺一脸,吃完牛排(趴),牛还活着,跟那骂街呢。

评析:这个包袱的“哏”是说外国牛排(趴)讲究不太熟,相当于活牛活吃,吃完牛排(趴),牛还活着,牛当然跟那骂街,换了任何动物都得骂街。
说的是西餐牛排很新鲜,你这吃着,外面那只牛疼的还在那骂街呢
《论50年相声之现状》,有张文顺和于谦两个版本,其实这个严格的讲不算相声,只是郭德纲为了表达自己的相声理念的自白书,自己去听吧。同时《刚刚好》这首曲子中也收录了这个包袱。
我是在《吃论》中听到这个活儿的~

哪位大佬给我解答一下这段话的寓意

凡事进易退难,是以谋定而后动是不易之道理。率性莽撞而行,常把自己置于不利之境地。
了解和适应社会,远离风险,弱肉强食。
三思而后行

谁帮我解释一下,这段文言文… 既自谓不能成佛矣,亦可自谓此生不能成人乎?吾不知何以自立于天地

谁帮我解释一下,这段文言文…nnnn既自谓不能成佛矣,亦可自谓此生不能成人乎?吾不知何以自立于天地之间也。既无以自立,则无以自安。无以自安,则在家无以安家,在乡无以安乡,在朝廷无以安朝廷。吾又不知何以度日,何以面于人也。吾恐纵谦让,决不肯自谓我不成人也审矣。既成人矣,又何佛不成,而更等待他日乎?天下宁有人外之佛,佛外之人乎?若必待仕宦婚嫁事毕然后学佛,则是成佛必待无事,是事有碍于佛也。有事未得作佛,是佛无益于事也。佛无益于事,成佛何为乎?事有碍于佛,佛亦不中用矣,岂不深可笑哉?才等待,便千万亿劫,可畏也夫!
既然自认为不能成佛了,也可以从对此生不能成为朋友吗?我不知道为什么自己站在天地之间的。既然无法自立,就无以自安。无以自安,那么在家无法安家,在过去没有用安乡,在朝廷无法安定朝廷。我又不知道如何度过一天,如何在人的脸上。我担心即使谦让,决不肯自己说我不成功人的注意了。已经成为人了,又为什么佛不成,而再等一天吗?天下哪有人外的佛,佛教以外的人吗?如果一定要等到做官婚姻结束然后学佛,那就是成佛必须等待无事,这件事有障碍在佛的。有事情不能作佛,这是佛于事无益的。佛教于事无益,成佛做什么呢?事情有妨碍在佛,佛也不中用了,难道不是很可笑吗??人才等,方便千万亿劫,真是可怕啊!
只有信心,一切都会好起来。

Aij到底是什么?求大佬给我解释下这段什么意思 实在是看不懂

Aij到底是什么?求大佬给我解释下这段什么意思 实在是看不懂高等代数

由于此处【大概】还未给出《余子式》的概念,所以此时你尽管把它理解成一串式子的《代数和》好了。(当有了《余子式》的概念后,可以这样说:Aij是行列式中和《元素》aij 对应的一个《代数余子式》。它为行列式中【划去】aij 所在行、所在列后剩下元素按原样排列的一个【低一阶】的行列式然后乘以(-1)^(i+j) )
为了按【目前】的理解要求形象的展示一下,给一个具体的例子吧:
D4=|(a11,a12,a13,a14)(a21,a22,a23,a24)(a31,a32,a33,a34)(a41,a42,a43,a44)|
则 A32=[(-1)^(3+2)]*|(a11,a13,a14)(a21,a23,a24)(a41,a43,a44)|
=-(a11a23a44+a13a24a41+a14a21a43-a14a23a41-a13a21a44-a11a43a24)
=a11a24a43+a13a21a44+a14a23a41-a11a23a44-a13a24a41-a14a21a43
么还要缩放viewpor
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