山石
韩愈
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人?。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

八月十五夜赠张功曹
韩愈
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑, 坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不饮奈明何？

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
韩愈
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。
我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。
潜心默祷若有应，岂非正直能感通。
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。
庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁，星月掩映云瞳?。
猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

石鼓歌
韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦?呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮。古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
中朝大官老于事，讵肯感激徒?婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚。数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

韩愈 晚春

《晚春》

作者：韩愈

原文：

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

注释：

1、此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。
2、不久归：将结束。
3、杨花：指柳絮
4、榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。
5、才思：才华和能力。

翻译：

花草树木知道春天即将归去，
都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，
随风起舞，化作漫天飞雪。

赏析：

这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的才思，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。草木本属无情物，竟然能知能解还能斗，而且还有才思高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过草木有知、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，杨花榆荚不因无才思而藏拙，不畏班门弄斧之讥，为晚春添色。这就给人以启示：一个人无才思并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，春光是不负杨花榆荚这样的有心人的。

钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云：此意作何解？然情景却是如此。的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或斗或解，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

然而无才思三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。无才思应是故作顿挫的谐谑之笔。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

韩愈 山石

《山石》

作者：韩愈

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人靰。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

注释：

1、荦确：险峻不平。
2、枥：同栎，落叶乔木。
3、局束：拘束。
4、更：再。

译文：

山石峥嵘险峭，山路狭窄象羊肠，
蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，
经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，
用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，
饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，
明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
天明我独自离去，无法辨清路向，
出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，
时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，
水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
人生在世能如此，也应自得其乐，
何必受到约束，宛若被套上马缰？
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，
怎么能到年老，还不再返回故乡？

赏析：

诗题为《山石》，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。只是用诗的开头二字作题罢了。??

诗人按时间顺序，记叙了游山寺之所遇，所见，所闻，所思。记叙时由黄昏而深夜至天明，层次分明，环环相扣，前后照应，耐人寻味。前四句写黄昏到寺之所见，点出初夏景物；僧言四句，是写僧人的热情接待；夜深二句，写山寺之夜的清幽，留宿的惬意；天明六句，写凌晨辞去，一路所见所闻的晨景；人生四句，写对山中自然美，人情美的向往。人生如此自可乐，岂必局促为人?是全文主旨。??

全诗气势遒劲，风格壮美，数为后人所称道。

韩愈 石鼓歌

《石鼓歌》

作者：韩愈

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复着手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

注释：

1、少陵：杜甫；
2、谪仙：李白。
3、陵迟：衰败。
4、搜：打猎。
5、遮罗：拦捕。
6、隳：毁堕。
7、翥：飞。
8、掎摭：采取；
9、羲：羲和，这里指日；
10、娥：指月。
11、讵肯：岂肯；
12、婀：无主见。
13、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。
14、则那：又奈何。

译文：

张生手拿周朝石鼓文的拓本，
劝我写一首咏赞它的石鼓歌。
杜甫李白才华盖世但都作古，
薄才之人面对石鼓无可奈何。
周朝政治衰败全国动荡不安，
周宣王发愤起兵挥起了天戈。
庆功之时大开明堂接受朝贺，
诸侯接踵而至剑佩叮撞磨。
宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，
四方禽兽无处躲藏都被网罗。
为把英雄功业刻石扬名万世，
凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。
随从之臣才艺都是世上第一，
挑选优秀撰写刻石放在山坡。
任凭长年雨打日晒野火焚烧，
仗着鬼神守护石鼓永不湮没。
你从哪里得来这拓本的底稿？
丝毫都很完备一点也无差错。
言辞严谨内容奥密难于理解，
字体不象隶书蝌文自成一格。
年代久远难免受损笔画残缺，
仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。
字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，
笔画恰似珊瑚碧树枝交错。
苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮，
浑然又象织梭化龙九鼎沦没。
浅见儒士编纂诗经却不收入，
大雅小雅内容狭窄并不壮阔。
孙子周游未到秦地无知难怪，
采诗不全象取星宿却漏羲娥。
啊我虽好古却苦于生得太晚，
对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。
想当年我蒙召做国子监博士，
那年正改纪元年号称着元和，
我的朋友在凤翔府任职从事，
曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。
我刷帽沐浴禀告国子监祭酒；
如此至宝文物世上能存几多？
只要包毡裹席就能立即运到，
十个石鼓运载只需几匹骆驼。
进献太庙把它比作文物郜鼎，
那声价百倍于郜鼎岂是太过？
皇恩浩荡如果准许留在太学，
诸生就能钻研解说一起切蹉。
汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，
将会看见全国上下为此奔波。
剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，
把它放得平平稳稳不偏不颇。
高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，
经历久远不受意外损坏伤挫。
朝中的大官个个都老于世故，
他们空无主见岂肯感奋奔波？
牧童在鼓上敲火牛用它磨角，
谁能再用手把这个宝物抚摸？
长年累月风化销铄将被埋没。
六年来向西遥望我空叹吟哦！
王羲之书法时俗趁机显秀媚，
书写数张还可换回一群白鹅。
继周之后八代争战已经结束，
至今无人收拾整理又可奈何？
如今正是天下太平国泰民安，
皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。
怎么才能把此事向皇帝建议，
愿借善辩之人发挥口若悬河。
石鼓歌写到这里就算结束吧，
唉呀我的意愿大概是白说说！

赏析：

石鼓文系我国最早的石刻，是秦代所为。内容记叙狩猎情状，文为大篆。韩氏以为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院。

诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚。开头四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。周纲十二句是追叙石鼓来历久远。公从十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。陋儒六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。忆昔十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。中朝十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。方今六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。

章法整齐、辞严义密，音韵铿訇。

东风迎新岁
瑞雪兆丰年
春草满庭吐秀
百花遍地飘香
东风吹出千山绿
春雨洒来万象新
削平山岭铺大道
跨越江河架宏桥
山青水秀风光好
人寿年丰喜事多

笛弄梅花曲
莺啼杨柳风
春到碧桃树上
莺歌绿柳楼前
洞庭自有千重浪
世上今逢万里潮
满怀生意春风蔼
一点公心秋月明
瑞雪映兆丰稔岁
神驹腾跃吉祥年

莺迁金谷晓
花发锦城春
春暖风和日丽
第丰物阜民欢
枝头梅绽新春丽
海角龙腾伟业兴
大地时时腾紫瑞
春风处处醉芳菲
千山齐唱迎春曲
万水同吟幸福歌

桃红映人面
水绿织克光
爆竹一声除旧
桃符万户更新
雪爱梅花人爱雪
春回大地我回春
一言九鼎山河动
万户千村日月新
玉龙吐宝庆吉日
金凤含珠贺新年

雪映丰收果
梅传喜庆年
乐滋滋为四化
笑盈盈迎顾客
春满神州苏万物
文昌艺苑谱千篇
室内声屏观世界
楼前竹柏写人生
禹地花明春柳绿
尧天日丽晓霞丹

处处春光好
家家气象新
缩千里为咫尺
联两地为一家
元日有杯皆进酒
春来无处不飞花
海岛春融花竞放
南天日暖鸟争鸣
正是江南逢化雨
只缘冀北送春风

和风吹绿柳
时雨润春苗
喜报英雄门第
春到光荣人家
希望工程播希望
文明国度创文明
美酒欢心杯起舞
春风得意笔生花
爆竹声声春讯早
桃符处处岁时新

人勤三春昌
地肥五谷丰
提高医疗质量
增进人民健康
四面青山看画展
三溪碧水听诗吟
春潮涌起千江雪
海域探来万斛珠
院庭不大聚财富
柴门虽低出人才

大地春光好
农村气象新
春风春雨春色
新年新岁新景
春临玉宇繁花艳
福到门庭喜气盈
几行柳绿山川秀
一树梅红天地春
百货风行财政裕
顾客云集市声欢

黄莺鸣翠柳
紫燕剪春风
红梅铮骨傲雪
桃李笑颜迎春
新春喜饮丰收酒
佳节乐吟改革诗
生意兴隆通四海
财源茂盛达三江
三春草木如人意
万里河流似利源

爆竹传笑语
腊梅吐幽香
春满勤劳门第
喜融幸福人家
窗前细雨传春讯
枝上黄鹂送好音
学海无涯勤可渡
书山万仞志能攀
术业宜从勤学始
韶华不为少年留

锦秀山河美
光辉大地春 冬去山明水秀
春来鸟语花香
春风吹绿千枝柳
时雨催红万树花 楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风
雨洗杏花红欲滴
日烘杨柳绿初浮

春光遍草木
佳气满山川 笑盈盈辞旧岁
喜滋滋迎新春
江山永因人民福
泽国长安大地春
福泽百姓方为好
绿遍九州始是春
处处桃花频送暖
年年春色去还来

艳阳照大地
春色满人间 春自寒梅唤起
香由乳燕衔来
人寿年丰家家乐
国泰民安处处春
千里春风劳驿使
三秋芳讯寄邮人
彩龙起舞迎春到
金凤腾飞报喜来

寒尽桃花嫩
春归柳叶新 日暖风凋雨顺
家和人寿年丰
高天冬去苏万物
大地春回放面花
春妆祖国春不老
喜看侨乡喜气多
两手茧花芳岁月
一身农艺富山乡

春情寄柳色
日影泛槐烟 国强家富人寿
花好月圆年丰
花承朝露千枝发
莺感春风百啭鸣
风卷雪花辞腊去
香随梅蕊送春来
丽日驱寒梅早放
春风送暖柳先舒

有天皆丽日
无地不春风 好山好水好景
新岁新春新人
腊梅吐芳迎红日
绿柳展枝舞春风
人寿年丰歌盛世
山欢水笑庆新春
最是一年春好处
乐为两岸月圆时

风移兰气入
春逐鸟声来 年丰人寿福满
鸟语花香春浓
穷而有志思壮举
学不自满求创新
清风明月本无价
近水遥山皆有情
雄鸡三唱送腊去
喜鹊一声迎春来

地暖花长发
村幽鸟任歌 旭日横空出世
腊梅做雪迎春
燕翻玉剪穿红雨
莺掷金梭破绿烟
沾墨才题梅似雪
挥毫又赋柳如烟
庆丰收全家欢乐
迎新春满院生辉

巧理千家事
温暖万人心 年丰德茂福盛
家旺国兴人和
晴绿乍添垂柳色
春流时泛落花香
珠树自绕千古色
笔花开遍四时春
只因一夜春风到
顿教满园瑞草喧

风景这边 好
江山如此娇 共庆春回大地
同歌喜到人间
阶前春色浓如许
户外风光翠欲流
九天日月开新运
万里笙歌乐太平
江山似画莺啼序
岁月如诗蝶恋花

锦秀山河美
光辉大地春 冬去山明水秀
春来鸟语花香
春风吹绿千枝柳
时雨催红万树花 楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风
雨洗杏花红欲滴
日烘杨柳绿初浮

春光遍草木
佳气满山川 笑盈盈辞旧岁
喜滋滋迎新春
江山永因人民福
泽国长安大地春
福泽百姓方为好
绿遍九州始是春
处处桃花频送暖
年年春色去还来

艳阳照大地
春色满人间 春自寒梅唤起
香由乳燕衔来
人寿年丰家家乐
国泰民安处处春
千里春风劳驿使
三秋芳讯寄邮人
彩龙起舞迎春到
金凤腾飞报喜来

寒尽桃花嫩
春归柳叶新 日暖风凋雨顺
家和人寿年丰
高天冬去苏万物
大地春回放面花
春妆祖国春不老
喜看侨乡喜气多
两手茧花芳岁月
一身农艺富山乡

春情寄柳色
日影泛槐烟 国强家富人寿
花好月圆年丰
花承朝露千枝发
莺感春风百啭鸣
风卷雪花辞腊去
香随梅蕊送春来
丽日驱寒梅早放
春风送暖柳先舒

有天皆丽日
无地不春风 好山好水好景
新岁新春新人
腊梅吐芳迎红日
绿柳展枝舞春风
人寿年丰歌盛世
山欢水笑庆新春
最是一年春好处
乐为两岸月圆时

风移兰气入
春逐鸟声来 年丰人寿福满
鸟语花香春浓
穷而有志思壮举
学不自满求创新
清风明月本无价
近水遥山皆有情
雄鸡三唱送腊去
喜鹊一声迎春来

地暖花长发
村幽鸟任歌 旭日横空出世
腊梅做雪迎春
燕翻玉剪穿红雨
莺掷金梭破绿烟
沾墨才题梅似雪
挥毫又赋柳如烟
庆丰收全家欢乐
迎新春满院生辉

巧理千家事
温暖万人心 年丰德茂福盛
家旺国兴人和
晴绿乍添垂柳色
春流时泛落花香
珠树自绕千古色
笔花开遍四时春
只因一夜春风到
顿教满园瑞草喧

风景这边 好
江山分外娇 共庆春回大地
同歌喜到人间
阶前春色浓如许
户外风光翠欲流
九天日月开新运
万里笙歌乐太平
江山似画莺啼序
岁月如诗蝶恋花

节日人人共乐
江山处处皆春
虎踞龙盘雄宇宙
山青水秀壮乾坤
析春邻里传捷报
佳节锣鼓庆功臣
人梯巧搭登攀路
心血勤浇栋梁材
旭日融和开柳眼
春风摇曳送莺喉

到处山欢海笑
遍地虎跃龙腾
白雪纷飞梅吐艳
红霞绮丽岁争荣
春风绿染千山秀
善政辉昭万户新
柳绿花繁春早到
猪多肥足岁丰盈
昨夜春风才入户
今朝杨柳半垂堤

为江山溺秀色
与日月争光辉
北国冰封笼大地
南疆雪化始新春
四面春山悬画卷
三江碧水涌诗涛
邦基永固农为本
国运长兴教领先
解趣黄鹂频送韵
知情绿柳渐拖丝

岁岁风调雨顺
年年韧阜民康
三峡冰消舟放胆
五湖水暖鸭知春
一身正气好公仆
满腹才华作栋梁
五岳红梅开盛世
九州瑞雪兆丰年
岁自更新春不老
花多增艳水长流

履洪涛如平地
拥大海作良田
尊师爱生风尚美
勤学苦练气象新
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
一家和睦一家福
四季平安四季春
万树欣随春水流
百花争向艳阳红

日丽凤和人乐
国强民富年丰
兢兢业业育桃李
勤勤恳恳做园丁
储蓄不嫌存钱少
节省经常积累多
军民团结家家乐
党政清廉户户欢
一片彩霞迎旭日
万条金缕带春烟

冬去山青水秀
春来鸟语花香
开源能引千泓水
节流可聚万盘金
春到山乡处处喜
喜临农家院院春
开发财源为民致富
唯才是举替国进贤
冬雪欲白千里草
春晖又红万朵花

庆幸一元夏始
祝福万户更新
军属门上光荣匾
战士胸前英雄光
运际升平人共乐
气当和淑鸟知春
灵活经营财源茂盛
薄利多销生意兴隆
柳眼才舒芳草地
桃腮正晕碧云天

昨夜春风入户
今朝喜气盈门
天增岁月人增寿
春满人间福满门
校园沸腾春来早
师生团结佳话多
水陆舟车四通八达
城乡客货纷至沓来
风吹杨柳千门绿
雨泣桃花万树红

香梅含苞怒放
瑞雪吐絮迎春
春回大地千峰秀
日暖神州万木荣
劳动门第春常在
勤俭人家庆有余
保家卫国全民有责
当兵服役满院增光
勤饲养六畜兴旺
多积肥五谷丰登

几点梅花添逸兴
数声鸟语助吟怀
莺梭织出添花锦
燕剪裁来特色春
淑气千重山水秀
春光万里画图新
东风吹暖英雄门第
喜报映红光荣人家

国逢安定百事好
时际芳春万象新
山河有幸花争放
天地无私春又归
花香满院花觉趣
鸟语飘林鸟知春
桔井泉香杏林春暖
芝田露润蓬岛花浓

五湖四海皆春色
万水千山尽朝晖
绿柳千条征淑气
红梅万点缀新春
渔歌唱平千顷浪
螺号唤醒万家春
注意卫生延年益寿
讲究科学祛病去灾

冬去犹留诗意在
春来身入画图中
崭新岁月春天地
喜庆年头寿山川
旭日寿星赠五福
东风彩笔绘三春
燕舞莺歌喜盈在地
桃欢李笑春满校园

渔歌晓迎红日出
风帆暮载锦鳞归
蛇盘玉兔年有吉
雪舞红梅院多祥
风回山野波争舞
春到人间花怒开
布谷鸣春人勤物阜
瑞狮舞彩国富年丰

堤外波光万里碧
海上渔舟千担银
天泰地泰三阳泰
家和人和万事和
天上月明千里共
人间春色九州同
为人师表诲而不倦
替国树才教必有方

点点轻舟腾巨浪
阵阵渔歌卷春风
翻腾稻菽千重浪
笑绽工商万朵花
刚尝盛世开怀酒
又赋春风得意诗
指点江山春光满目
激扬文字彩笔生花

春来处处绿成海
花放枝枝红到楼
山经春雨清如洗
柳坐东风翠欲流
桃花已恨三层浪
玉树长含万里风
树雄心攻克科学堡垒
立壮志攀登世界高峰

和风舞动门前柳
喜雨催开苑里花
商业繁荣迎客笑
药都珍草祝人康
万里和风吹柳绿
九州春色映桃红
常备不懈苦练过硬本领
紧握钢枪守卫大好河山

紫笋破冰辞旧岁
红梅得意闹新春
玉树暖迎沧海日
珠花光动锦城春
槽边不乏千里马
仓内常存万石粮
企业自主干群意气奋发
质量优先生产捷报频传

两制策启千秋业
五星旗开一统天
芳草多情人益寿
鸣禽得意世升平
百问不烦百拿不变
笑容常在笑口常开
货架上下朵朵红梅争艳
柜台内外张张笑脸迎春

八方财富八方景
十里春风十里街 花开彩槛呈春色
莺啭芳林报好音
人民军队所向无敌
钢铁长城坚不可摧
世上无难事无心人不就
科学有真谛有志者竟成

造林直上千重岭
筑坝横阻万顷波
碧岸雨收莺语柳
蓝天日暖玉生香
民族正气山川增色
功臣喜报门第生辉
文明经商门庭若市春满店
礼貌待客宾至如家暖人心

屋满春风春满屋
门盈喜气喜盈门
春风荡荡河山秀
旭晶瞳瞳大地新
民拥军意比泰山重
军爱民情似东海深
丽日悬天腊尽春回华厦美
神州翘首山呼水唤游子归

喜看五湖添秀色
欣闻三峡放高歌
千帆竞发风和顺
万马争驰路康庄
祖国风光莺歌燕舞
侨乡面貌月异日新
阳光普照园丁心坎春意暖
雨露滋润桃李枝头蓓蕾红

1.七绝·登池州翠微亭诗

宋·岳飞

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。
好水好山看未足，马蹄催趁明月归。

2.词·满江红

南宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。

3.词·满江红

南宋·岳飞

遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。

兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

4.词·小重山

南宋·岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。

5.五律·从驾游内苑应制

南宋·岳飞
敕报游西内，春光霭上林。
花围千朵锦，柳捻万株金。
燕绕龙旗舞，莺随凤辇吟。
君王多雨露，化育一人心。

6.五律·归赴行在过上竺寺偶题

南宋·岳飞

强胡犯金阙，驻跸大江南。
一帝双魂杳，孤臣百战酣。
兵威空朔漠，法力仗瞿昙。
恢复山河日，捐躯分亦甘。

7.七绝·过张溪赠张完

南宋·岳飞

无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。
花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。

8.七律·寄浮图慧海

南宋·岳飞

湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。
男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。
功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。
丁宁寄语东林老，莲社从此著力修。

9.七律·送轸上人之庐山

南宋·岳飞

何处高人云路迷，相逢忽荐目前机。
偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微。
琐细夜谈皆可听，烟霏秋雨欲同归。
翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥。

10.五古·送紫岩张先生北伐

南宋·岳飞

号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗枭克汗头。
归来报明主，恢复旧神州。

11.五律·题池州翠光寺

南宋·岳飞

爱此倚栏干，谁同寓目闲。
轻阴弄晴日，秀色隐空山。
岛树萧疏外，征帆杳霭间。
予虽江上老，心羡白云还。

12.七律·题翠岩寺

南宋·岳飞

秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。
行复三关迎三圣，金酋席卷尽擒归。

13.七绝·题青泥市萧寺壁

南宋·岳飞

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车贺，不问登坛万户修。

14.七绝·题雩都华严寺

南宋·岳飞

手持竹节访黄龙，旧穴空遗虎子踪。
云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风。

15.七律·题骤马冈

南宋·岳飞
立马林冈豁战眸，阵云开处一溪流。
机舂水沚犹传晋，黍秀宫庭孰悯周。
南服只今（薤去艹）小丑，北辕何日返神州。
誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。

16.五律·游嵬石山寺

南宋·岳飞

嵬石山前寺，林泉胜景幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来属龙语，为雨济民忧。

岳飞诗词全集七绝·登池州翠微亭诗

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。
好水好山看未足，马蹄催趁明月归。

词·满江红

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。

词·满江红

遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。

兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

词·小重山

昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。

五律·从驾游内苑应制

敕报游西内，春光霭上林。
花围千朵锦，柳捻万株金。
燕绕龙旗舞，莺随凤辇吟。
君王多雨露，化育一人心。

五律·归赴行在过上竺寺偶题

强胡犯金阙，驻跸大江南。
一帝双魂杳，孤臣百战酣。
兵威空朔漠，法力仗瞿昙。
恢复山河日，捐躯分亦甘。

七绝·过张溪赠张完

无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。
花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。

七律·寄浮图慧海

湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。
男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。
功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。
丁宁寄语东林老，莲社从此著力修。

七律·送轸上人之庐山

何处高人云路迷，相逢忽荐目前机。
偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微。
琐细夜谈皆可听，烟霏秋雨欲同归。
翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥。

五古·送紫岩张先生北伐

号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗枭克汗头。
归来报明主，恢复旧神州。

五律·题池州翠光寺

爱此倚栏干，谁同寓目闲。
轻阴弄晴日，秀色隐空山。
岛树萧疏外，征帆杳霭间。
予虽江上老，心羡白云还。

七律·题翠岩寺

秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。
行复三关迎三圣，金酋席卷尽擒归。

七绝·题青泥市萧寺壁

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车贺，不问登坛万户修。

七绝·题雩都华严寺

手持竹节访黄龙，旧穴空遗虎子踪。
云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风。

七律·题骤马冈

立马林冈豁战眸，阵云开处一溪流。
机舂水沚犹传晋，黍秀宫庭孰悯周。
南服只今（薤去艹）小丑，北辕何日返神州。
誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。

五律·游嵬石山寺

嵬石山前寺，林泉胜景幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来属龙语，为雨济民忧。

满江红

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

满江红·登黄鹤楼有感

遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。

兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

送紫岩张先生北伐

号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗枭可汗头。
归来报明主，恢复旧神州。

题鄱阳龙居寺

巍石山前寺，林泉胜复幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来瞩龙语，为雨济民忧。

池州翠微亭

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。
好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

题雩都华严寺

手持竹杖访黄龙，旧穴空遗虎子踪。
云锁断岩无觅处，半山松竹撼秋风。

驻兵新淦题伏魔寺壁

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。

过张溪赠张完

无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。
花下少年应笑我，垂垂赢马访高人。

小重山

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

题翠岩寺

秋风江上驻王师，暂向云中蹑翠微。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。
行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。

题骤马岗

立马林岗豁战眸，阵云开处一溪流。
机舂水沾犹传晋，黍离宫庭孰悯周?
南服只今歼小丑，北辕何日返神州!
誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。

驻军盆珠

云屯壁垒夜鸣铮，帐拥珠岗翠色萦。
但使狐鼪乞一活，何须血刃下孤城。
日连旗影蚕洲暗，光拂剑花遂水横。
虔吉未平归未得，何时廓字罢天兵?

宝刀歌·赠吴将军南行

我有一宝刀，
深藏未出韬。
今朝持赠南征使，
紫霓万丈干青霄。
指海海腾沸，
指山山动摇。
蛟鳄潜形百怪伏，
虎豹战服万鬼号。
时作龙吟似怀恨，
咻得尽剿诸天骄。
蠢尔蛮蜑弄竿梃，
倏聚忽散如群猱。
使君拜命仗此往，
红炉炽炭燎氄毛。
奏凯归来报天子，
云台麟阁高瞧嶢。
噫嘻!
平蛮易，自治劳，
卒犯市肆，马躏禾苗。
将躭骄侈，士狃贪饕。
虚张囚馘，妄邀金貂。
使君一一试此刀，
能令四海烽尘消，
万姓鼓舞歌唐尧。

满江红

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。

32．雪景寒林图
雪漫无边神州路，
风卷旌旗鸣战鼓。
百万精忠报国士，
捍守三朝无圣主。

坐视骨肉凌辱尽，
忍看金贼守中土。
何日激起冲天怒？
三军直捣黄龙府！

1. 乾隆关于富察皇后的诗句
乾隆关于富察皇后的诗句 1.乾隆写给富察皇后的诗词
世上竟真有这样至善至美的爱情——他是一代帝皇，妃嫔无数，却独爱她一个。

哪怕她已经死去半个世纪，仍旧是他最爱的那一个。乾隆帝承上启下，开清代盛世，文韬武略，风华绝代。

他寿命最长，享福最多，自称“十全老人”， “文治”、“武功”可谓轰轰烈烈，乾隆一世风流佳丽如云，但他也有过钟爱一生的女人，而且从两小无猜直到耄耋晚景，爱得念念不忘铭心刻骨。这个女人就是他的结髪之妻，史称孝贤纯皇后的富察氏。

貌美如花的三宫六院七十二妃在他眼里，如同尘埃。有诗为证：凉秋率感人，况逢形影单。

九御咸备位，对之吁若空这是乾隆帝为富察氏所做的诗歌，三宫六院，嫔妃齐备，可是面对她们，简直就像面对虚空一样。在她死后的五十一年，乾隆纵使临幸过无数女人，心中也只有她一人，他已养成了终其一生的独宿习惯，不曾与任何妃子同榻而眠，漫漫长夜，只一人独过。

那是一个怎样的女子呢？富察氏是察哈尔总管李荣保之女，美丽温柔，才华横溢，高贵端庄，在一次选秀中，雍正一眼便认定，这位秀外慧中的贵族少女具有母仪天下的风范。雍正五年被指婚乾隆做福晋，婚后，乾隆与富察氏鹣鲽情深，恩爱逾常。

《清宫词》如此记载“孝贤皇后事孝圣皇后最得欢心，高宗称其淑德为古今贤后，故侍遇后族宠贵无比……圣心眷注亦古今所罕见也”。大意是孝贤皇后侍奉皇太后最得欢心，乾隆称她的美德为古今的贤德皇后，所以对待皇后的家族无比宠爱，皇帝对她的垂爱关注在古代是罕见的。

富察氏从小受到了良好的教育，过门后不但悉心照顾丈夫，对他体贴备至，还竭尽全力孝敬婆婆。她每天都殷勤地去婆婆寝宫请安，并常常嘘寒问暖，伺侯她用膳，恪尽一个儿媳的本分，深得婆婆的喜爱。

富察氏是一位既聪明透顶，又天真烂漫，既精明过人，又大气温柔，既识大体，又重小节，既善解人意，又有原则，既含蓄婉约，又可以笑唾檀郎的女人。在他忙于事业时，她以自己的精明协调管理后宫，安排照顾皇子的生活和教育，让他不致分心。

在他遇到困扰情绪烦躁之际，她如同一朵解语花，迅速读懂他的内心，恰到好处的轻轻一握手，亲手递过来的一片小吃，不声不响在他颈后的一个深吻，能给他极大的安慰，让他的心境迅速走出阴郁。当他心情极佳，精力无处发泄时，她又能陪他纵情玩嬉，陪他在围场纵马奔弛，甚至偶尔也一试挽弓射箭。

两情相悦中，富察氏成了乾隆的知己。花前月下，他们曾多少次海誓山盟，今生今世，永不分离，深深内院，绣帘轻启，他们曾多少次相偎相依，看纤云渡月，银汉晓转，共品人生的甜意……乾隆有次去关外，对皇后说起关外旧风俗，先祖在刚刚创业的时候.衣服的装饰品都是用绒毛缝在袖口，非常简朴。

富察氏懂得乾隆的意思，便特地做了一个绒毛缝成的燧囊献给乾隆，以示皇上不忘刨业艰难，乾隆大为感动，把她缝制的燧囊一直戴在身边。富察氏还是一个体贴的女子。

在别的妃嫔眼里，获得乾隆的宠爱才能保证她们毕生的荣华富贵，在富察氏眼里，乾隆是天下的皇上，却只是自己的丈夫。乾隆皇帝患了严重的疥疮后，太医叮嘱要静养一百天才能痊愈。

富察氏闻听此言，就搬到了寝宫的外屋居住，悉心照顾百天，直至乾隆康复，这样的女子，怎能不让乾隆感动？她是一位幸运的皇后，却是一个不幸的母亲。原本幸福的婚姻在反复失去孩子的痛苦下，蒙上了阴影。

乾隆是一个浪漫的男人，朝朝暮暮，踏遍红尘路，携手并肩，倘徉山水间，在国泰民安的康乾盛世，这是他的梦想。乾隆十三年，为了缓解皇后失子之痛，乾隆带皇后出去散心，不曾想这个决定却是他们夫妻的永诀。

富察氏因爱子夭折，悲痛成疾，加上路途劳顿，于济南一病不起。在山东德州，她撒手人寰。

结发二十二年，他和皇后如同两棵相互依靠交织成长的大树，早已你中有我，我中有你，彼此成了对方的一部分。皇后离去的半年之内，表面上，皇帝仍然在全力处理国务，然而悲悼之情象潮水一样经常突然袭击皇帝的心头，悲痛的巨流频频卷起，让皇帝什么也坐不下去。

经常处理不下去。一连数月，皇帝都睡不实觉，动不动就觉得皇后还有身边，频频惊醒。

太监注意到，一向严谨精明的皇帝变得迟钝了，无目的的活动增多，工作没什么效率，常常走到一处，却忘了自己是要寻找哪个奏折。有时刚说过的话，忘得一于二净。

后宫上下都提心吊胆，因为已经有太多人让皇帝莫名其妙在发火。壮年丧妻，使一向睿智温和的乾隆暴躁不已，他先从自己家族内部发难，挑剔皇长子永璜和皇三子永璋对皇后之死毫无哀慕之诚，从而被剥夺了他们被立为太子的资格。

然后又拿朝廷大员开刀，以外省官员不前来奔丧和部分官员丧气剃头等种种理由，分别以革职留任、降级调用或赐以自尽的方式处理了百余位官员，由此可见，富察氏的崩逝在乾隆帝心中引发的是一场山崩地裂班的震荡。为了表达心中压抑的思念，乾隆帝便和着眼泪写下了一首首感人肺腑的悼亡诗，这些诗句句发自真情，在乾隆帝的诸多诗作中属于最上乘之作。

因为透过这些诗，你看到的不再是那个自信满满的雄主，而是一个深情而执著的丈夫对亡妻的无限追怀。又是一年初夏，小荷才露尖尖。
2.有谁知道乾隆皇帝写给自己已故富察皇后的诗
乾隆皇帝写给自己已故富察皇后的诗为《述悲赋》。

皇后姿容窈窕却性格恭俭，平居冠通草绒花，不饰珠玉。乾隆对其“每加敬服，钟爱异常”。

乾隆十三年，随帝东巡，崩于德州舟次，乾隆深为哀恸，作《述悲赋》悼之。全诗文如下：易何以首乾坤？诗何以首关睢？惟人伦之伊始，固天俪之与齐。

念懿后之作配，廿二年而于斯。痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知。

昔皇考之命偶，用抡德于名门。俾逑予而尸藻，定嘉礼于渭滨。

在青宫而养德，即治壸而淑身。纵糟糠之未历，实同甘而共辛。

乃其正位坤宁，克赞乾清。奉慈闱之温凊，为九卿之仪型。

克俭于家，爰始缫品而育茧；克勤于邦，亦知较雨而课晴。嗟予命之不辰兮，痛元嫡之连弃。

致黯然以内伤兮，遂邈尔而长逝。抚诸子一如出兮，岂彼此之分视？值乖舛之迭遘兮，谁不增夫怨怼？况顾予之伤悼兮，更恍悢而切意。

尚强欢以相慰兮，每禁情而制泪。制泪兮，泪滴襟，强欢兮，欢匪心。

聿当春而启辔，随予驾以东临。抱轻疾兮念众劳，促归程兮变故遭，登画舫兮陈翟偷，由潞河兮还内朝。

去内朝兮时未几，致邂逅兮怨无已。切自尤兮不可追，论生平兮定于此。

影与形兮离去一，居忽忽兮如有失。对嫔嫱兮想芳型，顾和敬兮怜弱质。

望湘浦兮何先徂？求北海兮乏神术。循丧仪兮徒怆然，例展禽兮谥孝贤。

思遗徽之莫尽兮，讵两字之能宣？包四德而首出兮，谓庶几其可传。惊时序之代谢兮，届十旬而迅如。

睹新昌而增恸兮，陈旧物而忆初。亦有时而暂弭兮，旋触绪而欷歔。

信人生之如梦兮，了万世之皆虚。呜呼！悲莫悲兮生别离，失内位兮孰予随？入淑房兮阒寂，披凤幄兮空垂。

春风秋月兮尽于此已，夏日冬夜兮知复何时？全诗文白话翻译如下：为什么易经一开始讲乾坤？为什么诗经开始就讲关睢？因为这是一切人伦的开始，所以把天地用乾坤相匹配。我与皇后结婚已经22年，一夜之间就和皇后阴阳相隔，我是多么的痛心。

皇后是父皇为朕亲自挑选的，皇后出身书香门第，册立为嫡福晋。在东宫时修身养德，勤于内职，虽然她不是陪我贫穷的糟糠之妻，但是我们一同经历了人生中许多的酸甜苦辣。

等到她正位坤宁宫，尽职尽责地辅助朕躬，侍奉太后，其德行可以作为后宫的表率。但命运多舛，端慧、悼敏两位皇子早亡，皇后悲伤过度，落下病根，溘然长逝。

她抚养妃嫔的孩子就像对待自己的亲生骨肉一般，在这接连的打击之下，又有谁能不对夫君抱怨一下呢？更何况两个幼子早逝，怎能不痛彻心扉？可她反而每天强颜欢笑，，我看见泪水滑落在她的衣襟，我知道她的心底并不快乐，这样大的伤痛怎么能止得住。早春启程，皇后和我一起东巡，途中皇后病情加重，促使我尽快返京，谁知却遭遇了突变。

快到京城的时候，皇后与世长辞，留给我无尽遗恨。我不断追思皇后一生的事迹。

她的音容笑貌时刻出现在脑海中，失意恍惚怅然若失。可怜和敬公主，这么小就失去了母亲！看着湘水东流，拍岸的江水打湿了石头，翻滚的埋落了漂浮的残叶，为什么舜的妻子却先他而去了呢？我遥望蓬莱，为什么没有通往那里的船只呢？不停地为她祭酒，悲伤掩盖之下却举不起酒杯，唯有在灵前徒然悲怆，一抔净土已被清酒掩埋了风流。

遵循古礼，亲为皇后定谥孝贤。时光如流水，二十年这么快就过去了！悲痛啊，陈列遗物，回忆当初的美好时光，有时神游物外，触景生情，不胜唏嘘，我心里却觉得万事皆空，生生死死也就是浮华一场罢了。

失去了贤后，谁陪我走完漫长的人生路？年年岁岁皆复如此，朝朝暮暮怎奈今思？又一次来到长春宫，宫殿寂静，帷帐空垂，春风既过，斯人不再，惟叹：春花秋月兮尽于此已，夏日冬夜兮知复何时！扩展资料富察皇后，富察氏，满族八大姓之一。镶黄旗为上三旗中的首旗，由皇帝亲统，地位很高。

雍正帝在紫禁城西二所（弘历即位后改名为重华宫）为皇四子弘历和富察氏举行了隆重的结婚典礼。婚后，这对小夫妻相敬如宾，感情笃挚，十分恩爱。

乾隆帝即位后，立她为中宫皇后，于乾隆二年（1737）十二月初四日举行了册立礼。乾隆诗由多次由衷赞美和怀念富察氏姿容“窈窕”，这在其后妃中是绝无仅有的，足见其风姿绰约。

但做为一个有深度的男人，乾隆对女人的要求当然不仅是外表，他更在乎的是内涵和性格。乾隆诗歌中对她有“绝伦轶巾帼”的褒扬，“绝伦”表示同类中独一无二的无可比拟者。

乾隆时期的大学士阿桂曾讲了这么一个故事，一次乾隆帝患疥疮，愈后体弱，医生嘱咐须静养百日。孝贤皇后于是就住在皇帝的寝宫外屋，无微不至地照料百天后，见皇帝气色如初，身体复原才搬回自己的寝宫。

皇帝皇后鹣鲽情深。参考资料：百度百科-述悲赋参考资料：百度百科-富察皇后。
3.乾隆写给富察皇后的诗词
这是个有说道的女人。

她跟乾隆帝年岁相当，她死的时候还很年轻，25岁上下，但她为乾隆生了他的皇长子。在封建宗法社会里，生了长子的女人总是会被高看一眼。

有人猜测她是乾隆的第一个女人。这也许是有道理的猜测。她生育皇长子的时间也很早，雍正六年6月，弘历还只有18岁就做了父亲。推算她怀孕的时间，应在弘历与嫡福晋，即后来的孝贤皇后大婚之前三个月。

她可能是雍正帝赐给乾隆帝在婚前进行启蒙教育的女人。乾隆在做皇子的时候一直住在紫禁城里，没有单独分府出去住。他登基之前的所有女人都是来自于父皇雍正的赐予。据说皇子在宫里生活的时候，服侍的都是太监，没有宫女，皇子们又少与外界接触。因此，在皇子正式大婚前，是要先派女人去进行开化教导的，这也是当时上流社会男人结婚前流行的风气，如同红楼梦里面，贾府的爷们，在成家之前，都要先放两个人在房里服侍的。

富察皇后的角色可能就是类似于这样的女子，她的家世并不显赫，出身不高，可能是宫女出身，因此才在弘历正式大婚前被派到他身边。也许她就是少年弘历生命中所经验过的第一个女人，她又幸运的生下了他的第一个儿子，而且她和弘历的感情应该相当不错，即使在弘历大婚迎娶了嫡福晋，她还接连怀孕生育。但是她毕竟红颜薄命，不到25岁，死于雍正十三年七月，离乾隆登基只有一个多月。

女人多的地方是非就多。弘历登基前是宝亲王，按照制度他可以有一个嫡福晋，两位侧福晋，十位格格（低级侍妾），因此在弘历登基前的潜邸重华宫里，就有十来个女人。可能因为家庭出身的原因，哲悯的身份只是格格，但因为生了长子，又得宠，在十来个女人中应该是十分招人眼红嫉妒的，因为在弘历的潜邸十年里，有过生育的女人并不多。

在女人成堆的地方，永远是矛盾复杂重重的地方，尤其在禁城的红墙黄瓦之内。是她生了长子又恃宠而骄吗？还是别人的的嫉妒眼红让她黯然神伤？潜邸时期的无宠女子甚至一直平安的活到嘉庆朝，而最早一举得男的哲悯甚至活不到乾隆的登基，是出于偶然，还是另有内因，一切只能任由直觉凭空猜想。

她的死让乾隆帝十分痛心，这是一个他很有感情的女人，她为他生下长子，也是他第一个孩子的母亲，甚至可能是他生命中的第一个女人。因此他谥她为哲悯。哲者，知也。悯者，痛也。在她死去十七年之后，乾隆皇帝的裕陵才建好，这十七年里他又经历了许多别的年轻美貌的女人，但他并没有忘记这个早逝的女人，把她安放在自己刚修好的陵墓地宫内有限的6个位置之一上，等待百年后的同穴。

乾隆的御制诗有四万多首，但他给他的众多女人们写的诗却不多，只有4个女人有乾隆写给她们的诗。哲悯皇贵妃，孝仪皇后（嘉庆的生母，还珠里面的令妃），慧贤皇贵妃，还有就是孝贤皇后。这些女人身后与他合葬同穴了。乾隆给富察皇后的诗，写于她逝世45年之后，因为她留在世上的后人，他们俩的曾孙已经长大成人而且即将完婚了，乾隆想起已经死去多年的富察皇后，感慨岁月光阴的忽忽易逝，写下了一首诗，他说，一不小心就70岁了啊，我们的曾孙子都要完婚了，已长眠地下多年的你可知道？

这首诗不见得多好，却看出帝王也有一种与平常世人同样的平淡真切的伤感。

已是别多时 能无一写悲 七旬忽我逮 百岁任他期

幻景徒惊速 故人不慭遗 曾孙毕姻近 眠者可闻知
4.乾隆写给皇后的诗赏析
乾隆这首诗不见得多好，却看出帝王也有一种与平常世人同样的平淡真切的伤感。 已是别多时，能无一写悲。

七旬忽我逮，百岁任他期。

幻景徒惊速，故人不慭遗。

曾孙毕姻近，眠者可闻知。

乾隆的御制诗有四万多首，但他给他的众多女人们写的诗却不多，只有4个女人有乾隆写给她们的诗。哲悯皇贵妃，孝仪皇后（嘉庆的生母，还珠里面的令妃），慧贤皇贵妃，还有就是孝贤皇后。这些女人身后与他合葬同穴了。

乾隆给富察皇后的诗，写于她逝世45年之后，因为她留在世上的后人，他们俩的曾孙已经长大成人而且即将完婚了，乾隆想起已经死去多年的富察皇后，感慨岁月光阴的忽忽易逝，写下了一首诗，他说，一不小心就70岁了啊，我们的曾孙子都要完婚了，已长眠地下多年的你可知道？

供参考。
5.乾隆写给皇后的诗赏析
乾隆这首诗不见得多好，却看出帝王也有一种与平常世人同样的平淡真切的伤感。

已是别多时，能无一写悲。七旬忽我逮，百岁任他期。

幻景徒惊速，故人不慭遗。曾孙毕姻近，眠者可闻知。

乾隆的御制诗有四万多首，但他给他的众多女人们写的诗却不多，只有4个女人有乾隆写给她们的诗。哲悯皇贵妃，孝仪皇后（嘉庆的生母，还珠里面的令妃），慧贤皇贵妃，还有就是孝贤皇后。

这些女人身后与他合葬同穴了。乾隆给富察皇后的诗，写于她逝世45年之后，因为她留在世上的后人，他们俩的曾孙已经长大成人而且即将完婚了，乾隆想起已经死去多年的富察皇后，感慨岁月光阴的忽忽易逝，写下了一首诗，他说，一不小心就70岁了啊，我们的曾孙子都要完婚了，已长眠地下多年的你可知道？供参考。
6.乾隆有多爱富察皇后 富察皇后是乾隆皇帝一生的白月光
《延禧攻略》最近火热播出，想必很多人和我一样，被富察皇后的温婉娴淑恭谨大给折服了，敢问看了剧的会有人不喜欢富察皇后吗？就连她发脾气的时候，都温柔得不行啊，看了让人想哄。不愧是白月光本光。

富察皇后是真正的大家闺秀，也是乾隆最爱的人，她在大清不过短短三十余载，却留下的是令人称颂不绝的美德，和独有一份的帝王之爱，后世已不可考她幸福或者不幸福，但若说古今贤德，她是当得起的，眉目清朗落落大方

富察皇后是乾隆的白月光没错了，愿得一人心，白首不分离 ，帝王之身难得君有情，一百多首诗魂牵梦绕 ，乾隆未曾忘记与富察的情， 在前一世的有生之年活成了爱情本来的样子。“痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知”。不得不说富察皇后和乾隆这条线真的太感人了，帝后情深，让人艳羡，乾隆一生诗作的最高水平都是在悼念富察三十七岁病逝让他思念到八十六岁，爱新觉罗家族真的出情种。

富察皇后死的时候，乾隆在述悲赋最后写道“夏日冬夜兮知复何时”，四十多年后，孝贤已经去世整整42年了，而孝贤一生只活了37岁，那年八十多岁的乾隆皇帝，他已经经历过她两个一生了，他又如往常一样去跟孝贤说：“平生难尽述，百岁妄希延。夏日冬之夜，远期只廿年。”

富察皇后悲，她是悲的，少年丧子，青年丧生，若说她喜，她是喜的，他得到了这世间难能可贵的帝王的唯一之爱。此后余生，她永远是这个帝王的白月光，念她一世，爱她一世。“春风秋月兮尽于此已，夏日冬夜兮知复何时？”乾隆悼念富察皇后的《述悲赋》最后两句写尽了帝王一生最明亮的白月光~
7.《延禧攻略》乾隆对富察皇后是什么感情 原来她是乾隆
在乾隆还是宝亲王时，富察容音15岁就嫁进了王府，成为了嫡福晋，那时的乾隆也就是弘历带容音进宫向皇上和皇后请安，乾隆走后，容音被皇后留下问她是否知错，容音茫然不知何错，谁知皇后竟说容音比乾隆多说了一句话，这就是错，并罚她抄写女则100遍，让她知道要以夫为纲，丈夫就是她的天下，容音从那时便牢记皇后所说，知道自己的本分，她从不多言。

直到后来乾隆做了皇帝，容音也就顺势做了皇后，皇后的担子太大，压在容音身上使她喘不过气，容音本性不爱拘束，但却成了大清皇后，后成了六宫的典范，也从了过往的体统规矩，本不该留恋过去，但容音却留恋过去。容音做了皇后，丢了真正的自己，却仍贪恋过往的儿女情长。容音生下永琏永琮，却没能保护保护好他们，使容音内心悲愤交集。容音以为乾隆皇上对她有情，却忘了乾隆是个帝王，容音性格温顺，不与他人为敌，还帮助后宫嫔妃，她这一生明明没做过什么错事，却一而再再而三的遭到背叛。

容音刚开始时因为永琏的去世，对皇上存在些嫌隙与矛盾，她以为皇上对她没有感情，对他们的儿子永琏更没有感情，否则怎么可能永琏的去世对他毫无影响，不见任何的悲伤之情，容音陷于永琏的事中迟迟走不出来，容音因为永琏的事，不管后宫事务，整日沉迷往事，以泪洗面，尽管容音对皇上生分了许多，皇上和太后也稍有些意见，但他们仍愿意纵容着她，愿意等她走出来。

后容音得知皇上从永琏出生便把永琏封为了皇太子，容音终于明白了皇上对永琏也是喜欢的，但碍于他是个帝王，所以他不能表现出来，容音走了出来，对皇上也更加好了，也表现出了自己作为六宫之主，作为皇后的颜面和端庄。后容音与乾隆和好，生下了永琮，从永琮的琮便看出了乾隆对他的喜爱，乾隆对永琮寄予厚望，有把他封为皇太子之意，有意让永琮日后继承大统。

但后来永琮也被奸人所害，容音本就伤心，加上尔晴对她的刺激，使她万念俱灰，选择从角楼跳下，结束自己的生命，她解脱了自己，以后她就可以只做富察容音了。容音死后，乾隆对容音不舍，但更多是觉得容音太软弱，担不了皇后的重担，容音死了，乾隆也未曾放过容音，最后利用容音的死，杀鸡儆猴，使朝廷官员能够各司其职。

所以，乾隆对容音是有真感情的，但是却抵不住他心中的国家大义，他作为帝王，还是选择了以大清为小，以大清为重。
8.乾隆爱的如懿还是富察皇后
历史上，乾隆比较钟爱富察皇后。

一、富察皇后方面：

1、富察氏是雍正在秀女中为乾隆挑选的，她是乾隆首位正妻，与乾隆感情较深。

2、富察氏生性简朴，乾隆对其“每加敬服，钟爱异常”。

3、富察氏16岁嫁给乾隆后，恩宠不断，为乾隆生了两男两女，两个儿子均先后被立为继承人，无奈都相继早夭。富察氏的孩子只有一个女儿活了下来，这个唯一活下来的公主本下嫁蒙古王公，但乾隆破例准其留驻京师，她也是居于京师而享受1000俸银的第一位公主。

4、乾隆对于皇后家人的赐封更是超出常制，傅恒与福康安是清代少有的非宗室王，时人载福康安“生平所受恩宠，亦复空前旷后，冠绝百僚。”富察氏一族也是清代外戚恩泽最为优渥的家族，事见《清宫词》所载：“列戟通侯十四人，外家恩泽古无伦。

5、富察氏死后，对乾隆的情绪及个性造成相当大的影响，做了很多匪夷所思的事，继而引起朝廷内外一场不小的风波。乾隆还写了很多诗词悼念，甚至在怀念富察氏的《效潘岳悼亡诗体即用其韵》便写道：“九御咸备位，对之吁若空”。即三宫六院，嫔妃齐备，可是面对她们，简直就像面对虚空一样。

二、如懿原型是皇后辉发那拉氏：

1、辉发那拉氏被乾隆立为皇后时，乾隆去富察皇后灵位前表示，是为了尽孝心，服从太后的之意。乾隆皇帝在封后册文中这样写道：“摄六宫事皇贵妃那拉氏，秀毓名门，祥钟世德，早从潜邸……恭奉崇庆慈宣康惠皇太后命，以金册金宝立尔为皇后。

2、辉发那拉氏在乾隆是宝亲王的时候就入府，但是，她当上皇后才开始生孩子，为乾隆生下了二子一女。

3、辉发那拉氏剪发后，乾隆当即命人将皇后由水路送回京城，又下令收回皇后手中的四份册宝，并将皇后手下的宫女由十人裁撤为两人。按清宫制度，只有位分很低的“答应”，才只配备两名使唤宫女。

4、乾隆三十一年（1766年）七月十四日，辉发那拉皇后去世。乾隆皇帝下旨以皇贵妃的规格举行葬礼，葬在裕陵妃园寝纯惠皇贵妃地宫之东侧，且不设神牌、无祭享。而且根据清廷内务府档案记载，辉发那拉皇后的丧事仅用银207两9分4厘，规格只相当于一个嫔的等级。

朝廷里有个叫李玉鸣的御史实在看不下去，上书为皇后说几句公道话，结果李玉鸣被革职流放。

扩展资料：

乾隆不管后宫生活如何，他的政治影响力还是有的：

乾隆帝在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展，六次下江南，文治武功兼修。他修建了壮丽宏大的圆明园，并且当时文化、经济、手工业都是极盛时代，他在发展清朝康乾盛世局面作出了重要贡献，确为一代有为之君。

参考资料：

孝贤纯皇后——百度百科

皇后辉发那拉氏——百度百科

如懿传——百度百科

1.描写结婚的古诗词

1、天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

2、嘉偶天成拜玉堂，争看娇女配仙郎，尊前合成调鹦鹉，台上吹箫引凤凰；

华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长。

3、筵开吉席醉琼觞，华国楼头鸾凤翔，印证同心临绮阁，影传笑吻粲兰房；

吹箫恰喜追萧史，举案堪欣媲孟光，诗咏关雎今夕祝，三生石上契情长。

4、燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚；

妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再习人伦第一篇。

《诗经 女曰鸡鸣》中的：宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

这写的就是普通夫妇之间的日常对话，可也是世间最完美的爱情。意思是我们一起喝着酒，和你一起慢慢老去，琴瑟相互和鸣，奏出最优美的音乐，再也没有什么比这更好的了。

我要提醒的是你说的“执子之手，与子偕老”出自《诗经 邶风 击鼓》

平平仄仄缔良缘，

恋爱情丝自早牵，

海石山盟皆缱绻，

相亲相敬乐绵绵。

三生石上注良缘，

恩爱夫妻彩线牵，

春色无边花富贵，

郎情妾意俩缠绵。

景星焕彩耀闺房，

吉日佳辰合卺觞，

宝眷情欢鱼得水，

月圆花好配天长。

一、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

四、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

十一、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

十三、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景，人醉武陵春。

十五、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

十六、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

十七、国庆到，喜庆到，秋分阵阵果飘香，国庆盈盈新婚闹，十一黄金周对对新人把婚结，十一黄金周全家出游乐融融，短信祝福忙也来送到，轻轻的问候国庆快乐！

十八、天搭鹊桥，人间巧奇，一对鸳鸯，恰逢新禧，花开成双，喜接连理，甜甜蜜蜜，百年夫妻，天喜，地喜，人也喜，物喜，事喜，样样喜。

十九、你是我冬天的棉袄，夏天的雪糕，你是我生命中的阿波罗号，我愿为你拉板车，收破烂！但愿与你并肩行，千山一定能踏过！

二十、没有什么信物比一枚戒指更能代表爱情，没有什么誓言比一句“我愿意”更加永恒，没有什么日子比今天更加幸福，朋友，祝你新婚快乐。

二十一、今天，百花为你们芬芳，小鸟为你们歌唱，幸福展开甜蜜的翅膀，快乐在阳光中放声歌唱，相爱的恋人走进结婚的殿堂，愿你们携手奔快乐，幸福万年长。

二十二、同跨骏马驰千里，共植玫花百日香，正是莺歌燕舞日，洽逢花好月圆时，今日结成幸富侣，毕生描绘锦绣图，容貌心灵双健美，才华事业两风流祝一生幸福！

二十三、国庆来会友，意合情也投；牵起你的手，幸福跟着走；看你的眼眸，温柔在心头；佳期不可求，错过没理由；此情亦难求，恩爱到白头。祝国庆快乐新婚幸福。

二十四、鞭炮声声响，新人进礼堂。亲爱的朋友，今天你结婚了，你的幸福生活就这样开始了，你的脸上，喜笑颜开，我知道，这刻，你真的满足了，祝福你，与她携手，走向美好明天。

二十五、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲，一对璧人留小影，无双国士缔良缘，杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰，两心相映手相牵，一生一世永相连。真诚祝愿你新婚快乐。

2.关于对结婚的古诗词

原发布者：李鹏亚

3.形容新婚的古诗词有哪些

一、《新嫁娘》

作者：唐代王建

1、原文

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

2、翻译

新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。

二、《赠内》

作者：唐代李白

1、原文

三百六十日，日日醉如泥。

虽为李白妇，何异太常妻。

2、翻译

一年三百六十天，我天天都喝得酩酊大醉如烂泥一般。

你虽然是我李白的夫人，和那整天不顾家的周太常的妻子又有什么区别呢？

扩展资料：

创作背景及鉴赏：

1、《新嫁娘》

这首诗是唐代诗人王建刚结婚时所作，写的是一位刚刚嫁入夫家的新娘的感受，描写了当时社会新媳妇难当的社会现实。

通过寥寥几笔，就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来，历来广为传诵。

2、《赠内》

这首诗是开元二十五年（737）李白三十五岁时所作。李白回到安陆，是在开元二十年（732）三十二岁结婚之时。李白之妻是唐高宗时担任过宰相的许圉师的孙女。

李白在安陆的白兆山桃花岩修筑了新居，其后不久他又漫游各地去了。由于李白喜欢饮酒，其妻对此十分担心，李白对此也有一些反省，但却不能戒酒，因此写下了这首诗。

此诗以调侃的口吻，化用东汉太常卿周泽的典故，自嘲自己天天烂醉如泥，还要夫人服侍，以戏谑之语安慰夫人。全诗多次用典，却又明白如话、幽默风趣，同时暗遣愁情。

4.形容新婚的古诗词

1、《终身误》

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度，写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。整首曲以强烈的对比手法，通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。

2、《绸缪》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

出自先秦，佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

3、《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

这首诗出自《诗经》国风篇，这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里，全篇描写了男女新婚的喜悦，表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词，所以一唱三叹，不断重复“桃之夭夭”，用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。

4、《新嫁娘》

三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。

这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名，名句有：“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作，是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动，这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。

5、《赠内》

生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。 君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。人生未死间，不能忘其身。

所需者衣食，不过饱与温。蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。

这首诗的作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后，就要同生共死，生而同衾，死亦同穴，可谓感情深厚。

紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故，歌颂了那些夫妻和睦的美好感情，表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中，白居易更表示了要和妻子安贫乐道，纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。

5.关于婚姻的古诗词

〈长恨歌〉

唐.白居易

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

《春宵》

宋.苏轼

春宵一刻值千金，花有清香月有荫。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

《题捻花微笑图》

明.唐寅

昨夜海棠初着雨，数朵轻盈娇欲语。

佳人晓起出闺房，将来对镜比红妆。

问郎花好侬颜好？郎道不如花窈窕，

佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人！

将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。

《集俗语竹枝词》

清.缪良

巧妻长拌拙夫眠，千里姻缘使线牵。

世事都从愁里过，月如无恨月常圆。

《手书单》

清.张灿

书画棋琴诗酒花，当年件件不离他。

如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。

6.关于婚礼的古诗词有哪些

1、牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。

出处：宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》

释义：饮食比秋季祭祀还要丰盛，热热闹闹演奏乐器迎接新婚。

2、洛城花烛动，戚里画新蛾。

出处：唐·杨师道《初宵看婚》

释义：洛阳城中花烛影动，新娘描画峨眉上妆，亲戚邻里喜气洋洋。

3、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

出处：唐·朱庆馀《近试上张籍水部》

释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。

4、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮，对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。

出处：宋代柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

译文：记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。

5、洞房深，画屏灯照，山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉，惊断红窗好梦，龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信，凤帐萧疏，椒殿闲扇。

出处：唐代杜牧《八六子·洞房深》

译文：在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里好梦。

醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。

6、

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

出处：唐代杜甫《新婚别》

译文：二人做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖。昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！

7.有没有关于结婚的古诗

贺婚诗词

一. 贺订婚诗

1. 同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

2. 婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。

3. 德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

4. 喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。

二. 贺结婚诗

5. 佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

6. 红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

7. 个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

8. 天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

9. 平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

10. 结婚重负百年连，相让和谐更爱坚，好合良俦无尽福，兴家立业出人前。

11. 三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

12. 景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞，宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。

13. 新诗此日熊罴林，交拜成双喜不禁，画的青山眉样好，百年有结是同心。

14. 仁宅莺迁鸾凤舞，欣逢吉日与良时，陇西得厚承天佑，福禄骈臻献祝词。

15. 三生缘缔海之东，两筱无猜志亦同，事业鸿基今奠定，荣华富贵日如中。

16. 梅花点额艳新妆，珠玉双辉暖洞房，料得明年如此日，也应鸡酒约同尝。

17. 福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田，桃源路接天台路，缔得今生美满缘。

18. 美誉鲲南翰墨香，月明光耀读书堂， 君 女乾坤定，宜室宜家五世昌。

19. 景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌。

20. 姻缘一线牵。鼓乐响堂前；豹略丈夫子，慧心女谛仙；

巫山云十二，朱履客三千；明德流芳远，螽斯瓜瓞绵。

1. 关于天下国家的古诗句

2. 关于天下的古诗句
关于天下国家的古诗句 1. 关于国家的古诗
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 —— 林则徐

国家兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ——陆游

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺
2. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。

3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。

参考资料

古诗文网：http://www.gushiwen.org/
3. 和国家有关的诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋•文天祥<<；过零丁洋>>

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——宋•陆游<<；示儿>>

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——唐•王昌龄<<；出塞>>

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

——唐•李贺<<；南园>>

未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

——唐·令狐楚<<；少年行>>

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

——唐•杜牧<<；泊秦淮>>

一年三百六十日，多是横戈马上行。

——明·戚继光<<；马上作>>

试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。
4. 关于祖国的诗句
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

从 军 行 （选一）

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出 塞 （选一） ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

少 年 行 （选一）

唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军

唐·岑 参

火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

少 年 行 （选一）

唐·令狐楚

弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

夏 日 绝 句 ★

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

牡 丹

宋·陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 示 儿 ★

宋·陆 游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

州 桥

宋·范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。

初入淮河 （选一）

宋·杨万里

船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。

题 临 安 邸

宋·林 升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州

.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

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5. 和国家有关的诗句有哪些
1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

意思：应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。

2. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

意思：面临祸患而不忘记国家，这是忠心。

3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

意思：我常常长声叹息，还掩面哭泣，哀伤人民生活命运的艰难.

4. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

意思：如果这个事有利于国家，那么就算会影响个人的富贵也要去做。

5. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

意思：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

烈士：有抱负.有作为的人。

意思：壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。

7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

意思： 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。

8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

意思：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

9. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

意思：朝廷军队向北挺进收复中原的时候，家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。

10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

意思： 自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

关于天下的古诗句 1. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。

记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。

3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。

原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。

诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。 4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。

该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。

诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/。
2. 带有天下的诗句
茅屋为秋风所破歌 杜甫

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.

蜀相 杜甫

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.

黄河 杜甫

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.

壮游 杜甫

越女天下白，鉴湖五月凉.

两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。——陆游《读书》

小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》

至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》

就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。——苏泂《金陵杂兴二百首》

唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》

吾爱孟夫子，风流天下闻。——李白《赠孟浩然》

遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》

天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。——袁宏道《闻省城急报》

正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》
3. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。

3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。

参考资料

古诗文网：http://www.gushiwen.org/
4. 带有 天下的诗句
两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。

——陆游《读书》小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》蒲桃天下冠，太原与全邠。

——曹勋《山居杂诗九十首》至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。

——苏泂《金陵杂兴二百首》唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》吾爱孟夫子，风流天下闻。

——李白《赠孟浩然》遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。

——袁宏道《闻省城急报》正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》。
5. 关于描写《天下》的诗词有哪些
有以下五句描写天下的诗句：

杜甫： 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》

陆游：王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁！ 《示儿》

顾炎武：天下兴亡， 匹夫有责。《日知录·正始》

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》

【注释】

1. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

出自唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。原文：

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

3. 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁

出自南宋陆游的《示儿》，原文：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记（把这件事情）告诉我。”

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

4. 天下兴亡， 匹夫有责

这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国 者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

以八字成文的语型，出自梁启超。

意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无 关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

5. 苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之

出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗，全诗如下：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

这首诗并不是出于国机二院的某著名引用，而是作于一八四二年（壬寅年）八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。林则徐还作自注：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意。
6. 关于描写《天下》的诗词
大一点气势的词像岳飞的满江红，就是贴近真正意义上的天下····

满江红 岳飞

遥望中原，荒烟外、许多城郭。

想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。

到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。

兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。

叹江山如故，千村寥落。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

这个好像是歌词，也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到这个了····

狼烟起 江山北望 龙起卷马长嘶 剑气如霜

心似黄河水茫茫 二十年 纵横间谁能相抗

恨欲狂 长刀所向 多少手足英魂埋骨他乡

何惜百死报家国 忍叹息 更无语 血泪满眶

马蹄南 去人北望 人北望 草青黄 尘飞扬

我愿守土复开疆 堂堂中国 要让四方来贺。

或者这个，这是货真价实的古诗····好像是陆游的《晓出篱门迎凉有感》

八千里河东入海，

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

前面两句很有感觉吧····

或者这个···

太师凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

经典又直白的···

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。