博观而约取，厚积而薄发。有关于诗词的有哪些值得摘抄的好 句子 呢?这里给大家分享一些关于诗词的好句，供大家参考。

诗词经典语句

吃一堑，长一智。

花外鸟归残雨暮，竹边人语夕阳闲。

妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

死去元知万事空，但悲不见九州同。

衣带终渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

百千夜尽，谁为我，化青灯一座，谁倚门独望过千年烟火。

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

日月东升西向落，花林始翠后衰黄。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白。

寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

问燕子来时，绿水桥边路。曾画楼见个人人否。

百岁落半途，前期浩漫漫。

香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远。

人生难得几回搏，此时不搏待何时。

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，柳赠一枝春。

我离君天涯，君隔我海角。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?

诗词经典语录

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。

可是小春风物早，檐头一束杜鹃花。

旧时天气旧时衣，情怀不似旧家时。

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

儿女此情同，往事朦胧，湘娥竹上泪痕浓。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

玉楼深锁薄情种。清夜悠悠谁共。

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。

诗词经典短句

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣!

相思已是不曾闲，又那得工夫咒你。

吾心非汝心，所感两相异。日暮归途穷，欲告已无力。

风霜雨雪寻常见，喜怒乐哀不语愁。

今年游寓独游秦，愁思看春不当春。

思君月正圆，望望月仍缺;多恐再圆时，不是今宵月。

无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

香撩容颜水揉情，又闻鹧鸪声。一时脑海空白，共伴断弦筝。

深知身在情常在，怅望江头江水声。

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

真山返如假，叠径入云屏。不借湖光洗，朝朝泼黛青。

算人间没个并刀，剪断心上愁痕。

诗词经典 说说

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

笔墨今宵光有艳，管弦从此悄无言。

人生苦乐与俱生，不问侯王及庶氓。

人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。

遥眺百里火红日，望帝几多啼血成。

相思相见知何曰?此时此夜难为情。

不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!

天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

向晓灯光斜月里，残年心事乱流中。

这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。

我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

诗词经典文案

冯夷捧出一轮月，河伯吹开万里云。

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

书中自有宝，用时方恨少。光阴贵如金，努力宜趁早。

又说今夕天津，西畔重欢遇。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。

此生谁料，心在天山，心在沧州。

吾本西方一衲子，因何流落帝王家。

判得最长宵，数尽厌厌雨。

诸公谁听刍荛策，吾辈空怀畎亩忧。

不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。

高斋今夜雨，独卧武昌城。

河外孤城枕草莱，绝边风雨送愁来。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

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　　人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。顺从自己的内心，才是最好的活法；笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。以下是我为大家精心整理的经典的古诗词赏析，欢迎大家参考！

　　经典的古诗词赏析 篇1

　　《山中与幽人对酌》

　　【唐代】李白

　　两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

　　我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

　　【赏析】：从两人对酌到请卿自便，相邀改日再饮，能于真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味，表现了一种随心所欲、恣情纵饮、不拘礼节的人生态度。

　　《题秋江独钓图》

　　【清代】王士禛

　　一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

　　一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

　　【赏析】：全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形。前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，更是将诗与图的意境表现得分毫不差。至于渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，如此才是真正懂得生活乐趣的人。

　　《约客》

　　【宋代】赵师秀

　　黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　【赏析】：梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，诗人独自期客而客人却始终没有出现，诗人一人枯坐敲棋，寂静无聊，静静地看着闪闪的灯花。

　　《人月圆·山中书事》

　　【元代】张可久

　　兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。

　　孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。

　　数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

　　山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

　　【赏析】：这首小令当是作者张可久寓居西湖山下时所作。通过感慨历史的兴亡盛衰，表现了作者勘破世情，厌倦风尘的人生态度，和放情烟霞，诗酒自娱的恬淡情怀。

　　《终南别业》

　　【唐代】王维

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　【赏析】：王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为“诗佛”。水穷云起，在他看来正如人生境界的起落。这首诗没有描绘具体的山川景物，却能把不食人间烟火的世外高人形象和自然的安逸美好表现出来。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好，这才是隐居的真谛。

　　《鹧鸪天·西都作》

　　【唐代】朱敦儒

　　我是清都山水郎，天教分付与疏狂。

　　曾批给雨支风券，累上留云借月章。

　　诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？

　　玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

　　【赏析】：词人以“山水郎”自居，写自己热爱山水乃出于天性，声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，将高洁与疏狂的品性统一起来，表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。

　　经典的古诗词赏析 篇2

　　《五丝》

　　唐·褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　　水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　赏析：这里的'“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。

　　《端午日赐衣》

　　唐·杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑着来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　《端午》

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　赏析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。

　　《端午三殿宴群臣探得神字》

　　唐·李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

　　四时花竞巧，九子粽争新。

　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　　进对一言重，遒文六义陈。

　　股肱良足咏，凤化可还淳。

　　赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲（一种蒲草），“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

　　《诗·五月五日》

　　宋·梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

　　唐·权德舆

　　良辰当五日，偕老祝千年。

　　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。

　　更想传觞处，孙孩遍目前。

　　赏析：唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服（轻裾）和彩结（彩缕）等节日礼物。

　　《表夏十首（其十）》

　　唐·元稹

　　灵均死波后，是节常浴兰。

　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

　　逝者良自苦，今人反为欢。

　　哀哉徇名士，没命求所难。

　　赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。

　　《端午日伏蒙内侍赐晨服》

　　唐·杨巨源

　　彩缕纤仍丽，凌风卷复开。

　　方应五日至，应自九天来。

　　在笥清光发，当轩暑气回。

　　遥知及时节，刀尺火云催。

　　赏析：唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以衣服为最常见。

　　《端午即事》

　　宋·文天祥

　　五月五日午，赠我一枝艾。

　　故人不可见，新知万里外。

　　丹心照夙昔，鬓发日已改。

　　我欲从灵均，三湘隔辽海。

　　赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

　　《乙卯重五诗》

　　宋·陆游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。

《采桑子》

王国维

高城鼓动兰釭灺，

睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。

人生只似风前絮，

欢也飘零，悲也飘零，都作连江点点萍。

《菜根谭》选

洪应明

宠辱不惊，闲看庭前花开花落。

去留无意，漫随天外云卷云舒。

《秋风词》

李白

秋风清，秋月明，

秋叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日，此时此夜难为情。

入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

辛弃疾

晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。

若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收，相思重上小红楼。

情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

《虞美人》

纳兰容若

银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。

采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。

回廊一寸相思地，落月成孤倚。

背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

《望江南·超然台作》

苏轼

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

《玉楼春》

欧阳修

樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

《静夜思》

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　诗词鉴赏：

　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　《钱塘湖春行》

　　唐代：白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　诗词鉴赏：

　　这是一首描绘西湖美景的名篇。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。

　　诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，显示诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。

　　颔联从静到动，从全景的写意到细节的工笔。先写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，莺声婉转，流传播春回大地的喜讯；燕子勤劳，又启迪人们开始春日的劳作，都写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。

　　颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。

　　这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。