行行重行行
《古诗十九首》
行行重行行，与君生别离
相去万余里，各在天一涯
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝
相去日已远，衣带日已缓
浮云蔽白日，游子不顾反
思君令人老，岁月忽已晚
弃捐勿复道，努力加餐饭

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这是日本著名俳句诗人松尾芭蕉(1644～1694) 俳句的代表作。俳句是日本传统诗歌形式中的一种短诗,也是世界上最短的格律诗之一。它以极其短小的形式表现作者刹那间的感受, 多用比喻、象征等手法, 语言 含蓄、隽永、简练, 便于记忆和流传。俳句作为一种独立的诗体,形成于十五世纪。原称“俳谐”,是一种以表现市民生活为主的诙谐诗。俳圣松尾芭蕉把 它从诙谐提升到真挚,并引向抒情诗的意境,奠定了它在日本文学史上的地位。俳句有两个最基本的特点。第一,每首俳句都是三行十七个音节,第一行五个音节, 第二行七个音节,第三行五个音节,即构成“五、七、五”的格式,而不押脚韵。第二, 每首俳句都必须有而且只能有一个“季题”。所谓“季题”,又称“季 语”,即与四季有关的自然现象或人事现象。它包括两个方面。一是自然现象,就是用与春夏秋冬四季有关的风花雪月、鸟兽虫鱼、花卉草木等为标志和暗示,使读 者一看即知该俳句所吟咏的是四季中的那个特定季节的事物。二是社会现象, 即以宗教、习俗、人事 (包括节日、忌日、纪念) 等来暗示一年四季中的一个特定季 节。 这首俳句是松尾芭蕉最著名的作品,也是“蕉风”(即“芭蕉风格”的简称,其特点是:朴素而严谨,“诙谐达到真诚”,具有闲寂、幽雅、余情、纤细的美,悲中有喜、喜中有悲、雅俗浑然融合的意蕴,含蓄隽永的语言)的代表作。日本学者高滨虚子在《俳句的理解与欣赏》中介绍道:“本诗是芭蕉俳风新纪元创立的一大标志。同以往滑稽洒落的俳句不同, 此句乃如实描绘实情实景, 有顿悟之境。其日芭蕉独居涤川草庵时,听到庭中古池传来水声。那声音正是青蛙跳入水中造成的。因为周围极其寂静,这水声也格外地清亮。在这首俳句中,芭蕉悟到了俳道的生命,不在于滑稽和洒落,而在于这样一种闲寂之处。” 这首俳句的特点在于外表平淡而内蕴深厚,形式短小而余味无穷。静谧的古池塘边, 万籁俱寂, 一切似乎凝然不动。忽然,传来一只青蛙跃入水中的声音。全诗到此戛然而止, 似乎一切都已说完, 又似乎一切都未说完。这首俳句虽然在形式上完结 了,可在读者的心理上并没有完结,它永远在向读者述说着什么。这种述说, 细加分析, 包括以下几个方面的“余味”。第一,听觉余味。青蛙跳入池塘, 其跃水之 声是“扑通”、“啪叽”还是其他声音? 引人推想。第二,视觉余味。俗话说“一石激起千层浪”。青蛙跳入池塘后, 池水泛起由小到大一圈圈的涟漪, 这圈圈涟漪 一层层扩展又消逝, 久久地荡漾在读者的眼前, 让人遐想。第三,意义余味。英国诗人布莱克有诗云:“一颗沙里看出一个世界,/一朵野花里一个天堂,/把无限 放在你手掌上,/永恒在一刹那里收藏。”(梁宗岱译)生动地表现了在艺术家灵感迸发的瞬间,理性主义者、机械论者们执意严格精确区分的沙粒与世界、野花与 天堂、有限与无限、刹那与永恒进入了一个无差别的契合境界,世界恢复了整一,人性恢复了和谐。芭蕉这首俳句与此有类似之处, 但又独具特色。 首先,俳句表现了东方人特有的那种在闲静中体悟生命活力从而“顺随造化”、“回归造化” 的思想。古池塘四 周万籁俱寂,而池塘的水面一片平和,更增添了一种幽寂的气息。在这古老的寂静中, 只有心境极其清幽、极其闲逸的人, 才能听到青蛙猝然跳入水中发出的虽清晰 却微小的响声。俳句一方面以蛙入池塘之声衬托了心灵的清幽闲逸,另一方面更以春天苏醒的青蛙的跳跃声,在幽静安恬的气氛中展示了一种富有生命觉醒和冲动的 充满生机的春之气息。而水声过后,古池塘的 水面又恢复了宁静。在这样一个神妙的瞬间,动与静达到了完美的结合——表面上是无穷无尽的幽静,内里却蕴藏着大自然的生命律动和大自然的无限奥妙,以及诗 人内心的无比激情,余韵悠悠,味之无尽。在诗人仿佛不动声色、信口道来的轻松自然中,又体现了东方人特有的那种“顺随造化”、“回归造化”的思想——造物 无言,万物适时而动,但终归要回归造化,一切尽可在幽寂闲逸中顺随造化,融入自然。 其次,这首俳句体现了禅宗的一些哲理。禅宗是极东方化的一种宗教,它有一个“梵我合一”的世界观理论,一方面强调世界本“空”,一方面又重视在“空”的世 界里,体验并捕捉活跃的生命,并使个体生命回归永恒的实在,达到“梵我合一”。为达到“梵我合一”的境界,禅宗强调通过个体的直觉体验——顿悟,通过“青 青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若”的平凡现象世界,去整体把握存在的本源——表现为瞬间的永恒,从而进入一个梵我同一、物己双忘、宇宙与心灵融合一 体的奇妙又美丽、愉快而神秘的精神境界。这首俳句正是通过古池塘、青蛙入水、水声这些平凡的现象,表现了诗人对宇宙真理——“梵我合一”境界的直观表现与把握。一片寂静的古池塘,凝结着神秘、幽浮的“过去”,而冬眠醒来的青蛙,则象征着生机勃勃的“现在”,在青蛙跃入水中发出声响的一刹那间,“过去”与“现在”在人的直觉顿悟中倏然融合一体,而水声及层层荡漾的涟漪,则向茫茫的未来无限延伸着。这样,芭蕉通过青蛙入水这一意象,直觉地表现了时间的绝对同一——过去、现在、未来在一个神秘的瞬间统一起来,弥漫到禅宗那无差别的“空”的境界;冬眠醒来的青蛙象征着生命的复苏,古池塘里的水是生命的本源,生命觉醒的青蛙跳入池中,则是个体生命回归永恒实在并与之合一的象征。就这样,芭蕉在这首短短的仅十七个音节的俳句里,生动又深刻地以直觉顿悟的方式表现了禅宗的理想境界,展示了个体生命与宇宙的哲理关系。 本诗的艺术特点有二。一是即兴、自然。这种诗往往是“文章本天成,妙手偶得之”,经过长期的思考,长久的酝酿,在一个神奇的瞬间,在某一外物的触发下,如 牛顿见苹果落地而发现万有引力一般,诗人豁然开朗,不假思索地即兴挥洒出这仿佛信手拈来的神来之笔(我国晋代诗人谢灵运《登池上楼》中的“池塘生春草,园 柳变鸣禽”也是如此)。二是以动写静。诗人写静的方法,主要有两种。一种是以静写静,如白居易《琵琶行》中的“此时无声胜有声”。一种是以动写静,如我国 六朝诗人王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。松尾芭蕉擅 长以动写静,他的另一首著名俳句“静寂,蝉声入岩石”(林林译)以主观感受夸张地写出了极端的寂静——竟使人感到蝉声渗入了岩石。这首俳句也不例外, 一九 一六年印度诗人泰戈尔访问日本时读到它, 对之赞不绝口:“够了, 再多余的诗句没有必要了。日本读者的心灵仿佛是长眼睛似的。古老而陈旧的水池是被人遗忘 的、宁静而黝黑的。一只青蛙跳入水里的声音, 清晰可闻, 可见水池是多么的幽静!”这首俳句影响极大,以致二百余年后的今天,美洲俳句社的刊物还以《蛙池》

1.关于“感动”的诗句有哪些

1、物微意不浅，感动一沉吟。——杜甫·唐代《病马》

译：虽是微小的生物，蕴藏的情意决不可浅论。你真叫我感动，我要一心地把你沉吟。

2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名·先秦《击鼓》

译：生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观·宋代《鹊桥仙·纤云弄巧》

译：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

4、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白·唐代《秋风词》

译：永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。

5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹·唐代《离思五首·其四》

译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍·唐代《节妇吟寄东平李司空师道》

译：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

7、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐·唐代《锦瑟》

译：大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。

8、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问·金朝《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

译：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？

9、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《》

译：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐·唐代《无题·相见时难别亦难》

译：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

2.关于感动的诗句

纵然回到江河源头

还是当年那滴水吗

会有那么一天

抖一抖水湿的衣衫

汨罗江站起来

还我们一个屈原

太阳俯冲下来

搜索所有的角落

一滴血

洗亮天下

你的弓在我的弦上

拉过一次

我的弦在你的弓下

将颤抖一生

执子之手，与子偕老

望门投止思张俭

忍死须臾待杜根

我自横刀向天笑

去留肝胆两昆仑

蛟龙亢虎黯然消

莽莽神州魑魅号

甘以赤胆蒙身祸

耻于苟安作文豪

十年生死两茫茫，不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.

3.关于感动的诗歌有哪些

尽管是瞬间， 但在灯光或是阳光的错觉下， 让我善良的心， 静静地， 在你温暖的手中， 轻轻闪烁。

曾经在袅袅的细雨中， 心事重重。 而今， 却在红尘中， 细细品茗， 独自享受你给的那份从容。

你看到了吗？ 我闪亮的眼中， 全是月光般的明媚。------------------------------在四川灾区的 每一个角落，每一寸瓦砾中 我们都能捕捉很多感动的瞬间 灾难中 我们一次又一次看到了 一颗颗赤诚而滚烫的心和一堆堆忙碌着 燃烧的赤、橙、黄、蓝、绿、白 是他们的无疆的大爱 是他们英勇无畏 是他们无名的大援助 整个中国，整个世界 紧紧握住了汶川的手 紧紧握住了灾区人民的颤抖的心 记住了，我们不要那脆弱的眼泪 记住了，我们不要那无辜的流血 挺起胸膛， 为自已加油 为受灾的父老乡亲加油 为中国加油 是的，挺起脊梁吧 把灾害踩在脚下 挺起脊梁 便托起了那片天 便挺起了峥嵘的岁月 我们向灾难要风景 要自强不息，自力更生，要发奋图强 要与时间赛跑与死神较量 要多、快、好、省、地 重建我们自已美丽的家园 灾难中 我们又捕捉了很多这样的镜头： 废墟里，呐喊着流传着生命的执着 有一种凝聚那叫团结是力量 有一种红色的流动叫血脉相连是爱的奉献 是中华民族几千年生生不息的骨肉之情 是割舍不断的血溶于水的爱心传递 中、西、南、北、中 长城内外，天山脚下，东海之滨 真情和泪水在飞 世界各地，华人社区，爱心伴着支援涌动 一列列希望，一车车关爱 一箱箱责任，争分夺秒，日夜兼程 是灾难把两颗遥远的心连在一起 是爱心把中国和世界连在一起 让我们祝愿吧 祝愿我们的兄弟姊妹 从此平平安安，开开心心再没有黑暗 祝愿我们的父老乡亲 从此团团圆圆，顺顺利利再没有灾难 我们相信，我们一定相信 你们的坚持就是我们的力量和鼓舞 你们的胜利就是我们的笑容和祝福 我们感叹，我们感动 我们感动爱心，感动援助 我们感动祖国 感动祖国的强大 中国感动世界 回答者： meisongwei - 经理 四级 12-12 19:21 在四川灾区的 每一个角落，每一寸瓦砾中 我们都能捕捉很多感动的瞬间 灾难中 我们一次又一次看到了 一颗颗赤诚而滚烫的心和一堆堆忙碌着 燃烧的赤、橙、黄、蓝、绿、白 是他们的无疆的大爱 是他们英勇无畏 是他们无名的大援助 整个中国，整个世界 紧紧握住了汶川的手 紧紧握住了灾区人民的颤抖的心 记住了，我们不要那脆弱的眼泪 记住了，我们不要那无辜的流血 挺起胸膛， 为自已加油 为受灾的父老乡亲加油 为中国加油 是的，挺起脊梁吧 把灾害踩在脚下 挺起脊梁 便托起了那片天 便挺起了峥嵘的岁月 我们向灾难要风景 要自强不息，自力更生，要发奋图强 要与时间赛跑与死神较量 要多、快、好、省、地 重建我们自已美丽的家园 灾难中 我们又捕捉了很多这样的镜头： 废墟里，呐喊着流传着生命的执着 有一种凝聚那叫团结是力量 有一种红色的流动叫血脉相连是爱的奉献 是中华民族几千年生生不息的骨肉之情 是割舍不断的血溶于水的爱心传递 中、西、南、北、中 长城内外，天山脚下，东海之滨 真情和泪水在飞 世界各地，华人社区，爱心伴着支援涌动 一列列希望，一车车关爱 一箱箱责任，争分夺秒，日夜兼程 是灾难把两颗遥远的心连在一起 是爱心把中国和世界连在一起 让我们祝愿吧 祝愿我们的兄弟姊妹 从此平平安安，开开心心再没有黑暗 祝愿我们的父老乡亲 --------------------------------------我不知道清风翻书的历史，只是将那些形象的文字一笔一画的去勾勒。

我不知道岁月如歌的生活，只是将那些美好的日子一点一滴的去积累。 我不知道爱与被爱的感觉，只是让真诚的心房去流露永恒的芳香。

若是历史忘记了我，我无怨言。因为历史就是平凡的过程。

若是生活忘记了我，我无责怪。因为生活总会有差别。

若是爱忘记了我，我无悔恨。因为爱就是公平的选择。

有了历史，才使我去珍惜存在的价值和意义。 有了生活，才使我去争分夺秒。

有了爱。才使我去爱世界，人类和自己。

4.感人的古诗

以下是诗中经典的诗词截取：01曾经沧海难为水，除却巫山不是云02晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列03春风一等少年心，闲情恨不禁04小姑未嫁身如寄，莲子心多苦自知05妾心如古井，波澜誓不起06独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难07望夫处，江悠悠，化为石，不回头08往事已成空，还如一梦中09空持罗带，回首恨依依10暝色入高楼，友人楼上愁11洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰12近来心更切，为思君13为君憔悴尽，百花时14忆君肠欲断，很春宵15斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思16红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思17衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴18山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！19秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此 难为情！20青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。

21身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。22郎骑竹马来，绕床弄青梅。

23金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。24君当为磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移。

25但愿人长久，千里共婵娟。26执手相看泪眼，竟无语凝噎。

27还有小园桃李在，留花不发待君归。28子不我思，岂无他人？29春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。

30窈窕淑女，君子好逑。31山盟虽在，锦书难托。

32两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。33投我以求桃，报之以琼瑶。

34天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期35一杯愁绪，几年离索。错！错！错！36千载琵琶作胡语，分别怨恨曲中论。

37人生自是有情痴，此恨不关风与月。38料得年年断肠处，明月夜，短根岗。

39问世间情为何物？直叫人生死相许。40春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干41多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

42蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。43兼葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方44人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。

尽日伫立无言，赢得凄凉怀抱。45泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去46横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

47死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老48相思相见知何日，此时此夜难为情49有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂50入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷恨51君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐52凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

53还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时54嗟余只影系人间，如何同生不同死？55相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。56自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时57相见争如不见，有情何似无情。58落红不是无情物，化作春泥更护花。

59天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

60似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵61直道相思了无益，未妨惆怅是清狂62深知身在情长在，怅望江头江水声63相思一夜情多少，地角天涯未是长64人到情多情转薄，而今真个不多情。65兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传66平生不会相思，才会相思，便害相思67一寸相思千万绪，人间没个安排处。

68十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉69今夕何夕，见此良人70天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期71在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝72重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。73一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？74春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾75他生莫作有情痴，人间无地著相思76尊前拟把归期说，未语春容先惨咽77落花人独立，微雨燕双飞78可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人79梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

80结发为夫妻，恩爱两不疑81千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉82寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明83愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁84一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负85天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝86不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇87鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦88换我心，为你心，始知相忆深89春心莫共花争发，一寸相思一寸灰90忆君心似西江水，日夜东流无歇时91相思似海深，旧事如天远92玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知93相恨不如潮有信，相思始觉海非深94忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好95天涯地角有穷时，只有相思无尽处96都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。97滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼98瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿99人如风后入江云，情似雨馀黏地絮100泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。