名言名句和感悟1、人生颇富机会和变化。人最得意的候，有最大的不幸降临。，——亚里士多德你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人...
名言名句和感悟
1、人生颇富机会和变化。人最得意的候，有最大的不幸降临。 ——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子
赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。
4、我以我血荐轩辕 民国·鲁迅《自题小像》
我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫 民国·鲁迅《哀范君三章》
此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
10、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
11、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
12、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子
赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。
4、我以我血荐轩辕 民国·鲁迅《自题小像》
我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫 民国·鲁迅《哀范君三章》
此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
10、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
11、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
12、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
1、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。 ——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子
赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。
4、我以我血荐轩辕 民国·鲁迅《自题小像》
我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫 民国·鲁迅《哀范君三章》
此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
10、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
11、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
12、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
13、志当存高远
志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子
赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。
4、我以我血荐轩辕 民国·鲁迅《自题小像》
我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫 民国·鲁迅《哀范君三章》
此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
10、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
11、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
12、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
13、志当存高远
志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。
有的困苦都是有用意的，这是老天爷在磨练你，为了把重任交给你。以下是小编为大家精心推荐的名言名句及解析和感悟大全，希望能够对您有所帮助。
名言名句及解析和感悟精选
1. 不只为了糊口，还要有抱负——你要想：在这个行业中，我要成为什幺样的人——(无法给自己定位，人生就是盲目的，但定位要实际一些，要在满足感与成就感之间找到更适合自己的平衡点)
2. 不要独享荣耀——独享荣耀，有天就会独吞苦果 ——(该分享果实的时候别太小气，计较与贪婪，否则，今后的果实就会更难采摘到)
3. 用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了，还有什幺好怕的呢(任何优秀的销售人员，都具备这种耐心，有这种耐心的人，不管在何行业，都会是优秀的一员)
4. 留一点空间给你的主管——当主管也需要安全感(每个人都有弱项，喜欢把主管的弱项当作藐视的谈资及攻击目标的人，绝对不会有前途)
5. 摸鱼小心摸到螃蟹!——摸鱼会成为你在社会上行走的负载(无意的浑水摸鱼，人人都会经历，情有可愿，情该可愿。但经常故意浑水摸鱼的人，就会完全失去别人的信任，是不会有好结果的。)
6. 不要有[怀才不遇]的想法——怀才不遇多半是自己造成的(有才不遇，就要多加主动出击，经过种种努力还是无法遇到伯乐，你就争取在现有的环境里做一只更加优秀的马，多加提升自己奔跑的技能。或许有一天当你能跑得更远的时候，就会遇到伯乐了)
7. 天下没有[好赚]的钱——先从小钱开始赚吧(钱好赚是相对 的，钱不好赚却是绝对的。天上掉下到你嘴里的天鹅肉也许是有毒的，当你张开嘴巴享受意外美食的时候，也许就注定人生划上句号了。守株待到的兔，不如多花点 力气去追赶擒获一只很会奔跑的兔子更加美味及可靠。要知道，天下健康的天鹅都很会飞，天下健康的兔子都很会跑，要吃美味的天鹅肉及兔子肉，就必须先去花时 间和精力提升自己射击和奔跑的技能。赚钱也一样，健康的财源竞争都很激烈，都是要付出很多时间和精力，要有善于思考的经商头脑，要有耐心和毅力，要积累很 多赚钱的技能才能拥有更多更健康的财富，利用歪门邪道一夜爆富的人，大多不会有安心的日子，大多不会有好结局)
8. 所有的困苦都是有用意的——这是老天爷在磨练你，为了把重任交给你————(不管这句话是否真实，但只要用这种心态去面对任何困苦与厄运，你就一定可以克服 更多的困苦，就更有能力掌控自己的命运—-括符里的内容是根据个人的实际经历，个人的想法，所写的个人观点，仅供参考，以下相同。有
不同见解，欢迎交流)
9. 毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力 ————(适时恰当的表现和张扬是需要的。黄金埋在土里默默等待别人发掘及重用，也许一辈子都不会被人发现，一辈子都只会是普通的石块。必须设法从每一个 缝隙中透出自己的亮光，尽最大努力让自己被社会认可，使自己的人生价值得到充分体现)
10. 千万别入错行——人情有牵绊，恩怨的纠葛，转行可不是那么容易的呀 ———–(虽然36行，行行出状元，但有些行业的状元所获得的利益回报，却不如其它行业的普通一员。假如是因为有浓厚的兴趣进入此行业，而且愿意坚持，又 不很计较得失，就会在这个行业有所作为，人生也会比较充实，这个行业就适合自己。假如是完全为了生存进入此行，就必须认真思考这个行业到底是不是比较适合 自己生存的行业，有没有决心坚持及有信心去培养对这个行业的兴趣。假如对这个行业毫无兴趣而又 不愿意花时间和精力去培养兴趣，就注定在这个行业是不会有好结果的。再好的行业，毫无兴趣都不适合自己。你必须在兴趣和生存之间找到平衡点，认真衡量自己 的取向和需求，否则，一辈子就只有抱怨和哀叹!)
名言名句及解析和感悟
1. 当你遇到魔鬼型的主管——接受他的磨练吧(能跟魔鬼打交道的人，大多能成为人上之人，降魔高手)
2. 勿当众辱骂你的主管——那会让你无路可走，结果只有走路一途(对任何人都可以骂，但记住最好都不要辱骂，伤自尊的辱骂，很多是在为自己挖掘坟墓)
3. 向不同的行业的人吸收新知识——记住要用请教的态度(虚心请教，受益匪浅。人家花了一辈子才搞懂的问题，也许就被你的虚心请教只花了几秒种就学到了。虚心请教，进步神速，省力多多，何乐而不为呢?!)
4. 以失败为师——与其在失败中吸取教训，不如从别人的失败中提取教训(能够从别人的失败中提取教训，我们就可以少栽跟头。但往往是不跌个头破血流，就不服气，人就是这么贱!!!)
5. 勿在失意者面前谈论你的得意——这会对你的人际关系造成伤害(别人会说你是在他面前炫耀。再好的朋友都要注意这个问题)
6. 别轻视[守时]这件事——守时是对别人的一种尊重(这点真的很重要。但特殊情况无法守时，要设法事前通知对方以及事后做必要之解释，否则，人家会认为你是在怠慢他)
7. 精诚所至，金石为开——你的真心诚意会在对方的感动中激起对你的同情和不忍(这句话不完全正确。毒蛇和狼是不会同情和感激救命恩人的，更不会被任何人感动)
8. 朋友要分[等级]——这
这是为了保护自己免受伤害(一般而言，是物以类聚，人以群分。但不绝对如此)
9. 用[时间]来看人——时间是让对方不自觉的检验师(日久见人心，路遥知马力。特别是在落难时，更能了解到你在对方心目中的位置)
10. 用[打听]来看人—把获得的信息汇集起来，就可以了解这个人(不一定正确。大大咧咧的人往往容易招人非议，但这种人却往往是个热心肠的人。伪君子才最可怕。这样子去了解一个人是非常片面的，也是不道德的)
11. 用[投其所好]来看人——他会不知不觉地把假面具掀掉(能投其所好，一般对方就会与你讲实话)
12. 建立一个[朋友档案]——以免人到用时方恨少(能交上一个好朋友，确实是要有缘分的，好好珍惜友情吧)
13. 扩大交友的圈子——主动出击，勿等别人上门来(朋友宜多，冤家宜少。但朋友也不可滥交，否则可能会引狼入室)
14. 保持交朋友的弹性——敌人也可以变朋友(在生意场上完全是这样。在个人友情方面，敌人是很难成为朋友的)
15. 交会[修理]你的朋友——这种朋友正是你人生的导师(能够交到一些这样的朋友，可以更明确看到自己的不足，促进自己进步)
16. 好朋友要[保持距离]——这样的友谊才能长久(再好的朋友，再亲近的人，也要给对方留下空间，不要啥事都去了解)
17. 小心突然升高热度——不推不迎，冷眼以观，礼尚往来(顺其自然，顺水推舟。)
18. 以[勤]补能力不足——勤将使你自然发亮，为人注意(我们都是普罗大众，不是天才，勤能补拙)
19. 把一天变成四十八小时——让每一分每一秒都发挥最高的效益(能把每一天都过好的人，才是最幸福的人)
20. 为自己拼几枚[勋章]——建立地位，声望，让别人尊敬你，礼遇你(能建功立业固然可佳，但不可强求)
21. 碰到困难，决不轻言退却——要把困难当成对自己的试练(遇到困难就退却，困难就更会找上门来。但在无法抗拒的困难面前就不要呈强，否则只会粉身碎骨)
22. 作老二，不要作老大——老大没当好，会变成老三老四(不正确。不想当将军的士兵不是好士兵。但要脚踏实地，顺其自然，光明正大。不可搞阴谋诡计，不可用鄙卑手段篡夺他人权位。)
23. 勿在工作上被人看轻——别混日子，别看轻职份，别混水摸鱼(不管对这份工作，对这个公司是否满意，都不要轻易混日子。否则吃亏的往往是自己)
24. 钱追人，人追健康——有了健康，还怕赚不到钱(没有健康的身体，一切都是空的。保重身体是人生最重要的事情)
25. 勿吝于提携后进——他们会成支持你的力量(诚心帮助后进，他们一般都会支持你)
26. 中规中矩，赢得尊重——赢得尊重，也赢得信赖(互相尊重，互相信赖，才能正常交往下去)
27. 适度的[自抬身价]——在就业市场里，人也是一种商品(在就业市场里适当张扬是必需的，否则人家会认为我们没自信)
28. 用[物质利]换取[人情利]——物质利是一时的，人情利是长远的(再好的人情，也很难离开物质基础。或是双方互动，或是一方对另一方无条件的付出)
29. 把敬业变成习惯——短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己(能养成这种习惯，对自己有利无弊)
30. 寻找一位[衣食父母]——他可省下你的摸索的碰撞(有时，往往是生存受到威胁的时候才能发挥出最大之潜能。可谓：置之死地而后生。有可靠之衣食父母，反而会产生依赖性)
31. 运用[累积法]壮大资产——不求快，不求多，不中断(浙江老板大多是靠这样壮大起来的)
32. 找一位对手来跟—-跟住他，并且超越他(能这样做，确实进步很快，但会很累。我曾经这样满怀要为中国人争气的爱国热情跟身边的日本鬼子拼了几年，技术进步了很多，但身心也十分疲惫，肉掉了七公斤，妈看了那个心疼样呀，让我终生难忘)
33. 全力以赴，迎接工作上的种种[测试]——不要把突来的状况当成是整你(遇多了这种事，并且用积极的心态去面对，心理素质会提升很多)
34. 忍一时，争千秋——形势比人强时，就要忍(一个人的力量毕竟是有限的，当时机，场合及对象不对劲时，就要学会忍耐，所谓君子不吃眼前亏。有本事以后再找机会翻本。否则丢了夫人又折兵甚至丢了小命，就太不划算了。)
35. 套用别人的成功模式——别人的成功模式是一种指引，让你有方向可循(学习别人的成功经验，也许对自己有所启发)
36. 把自己当成老板或主管——在工作中见习，培养当老板或主管的格局和能力(大多当老板或主管的人都有这种经历)
37. 勿满足于眼前的小小成就——你要问自己，我这辈子只有这样吗(多看看励志的书，多鼓励鼓励自己，心态就会积极许多。成功的机会也许就会多一些。但不要不切实际妄想)
38. 尽快成为你那一行的专家——只要下功夫，很快就办得到(要在自己的行业里做得出色一些，多下功夫确实有用。但有些行业很难有出人头地的可能，所以要认真选择行业，权衡在本行业的利弊)
39. 与其你死我活，不如你活我也活——这就是双赢，是良性竞争(能做到双赢，是最理想的选择)
40. 以[播种]的心情来经营人际关系——越早播种越好(但种子要播对土地，石壁和沙漠中播种是徒劳的)
名言名句及解析和感悟
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名言名句及解析和感悟精选
1. 不只为了糊口，还要有抱负——你要想：在这个行业中，我要成为什幺样的人——(无法给自己定位，人生就是盲目的，但定位要实际一些，要在满足感与成就感之间找到更适合自己的平衡点)
2. 不要独享荣耀——独享荣耀，有天就会独吞苦果 ——(该分享果实的时候别太小气，计较与贪婪，否则，今后的果实就会更难采摘到)
3. 用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了，还有什幺好怕的呢(任何优秀的销售人员，都具备这种耐心，有这种耐心的人，不管在何行业，都会是优秀的一员)
4. 留一点空间给你的主管——当主管也需要安全感(每个人都有弱项，喜欢把主管的弱项当作藐视的谈资及攻击目标的人，绝对不会有前途)
5. 摸鱼小心摸到螃蟹!——摸鱼会成为你在社会上行走的负载(无意的浑水摸鱼，人人都会经历，情有可愿，情该可愿。但经常故意浑水摸鱼的人，就会完全失去别人的信任，是不会有好结果的。)
6. 不要有[怀才不遇]的想法——怀才不遇多半是自己造成的(有才不遇，就要多加主动出击，经过种种努力还是无法遇到伯乐，你就争取在现有的环境里做一只更加优秀的马，多加提升自己奔跑的技能。或许有一天当你能跑得更远的时候，就会遇到伯乐了)
7. 天下没有[好赚]的钱——先从小钱开始赚吧(钱好赚是相对 的，钱不好赚却是绝对的。天上掉下到你嘴里的天鹅肉也许是有毒的，当你张开嘴巴享受意外美食的时候，也许就注定人生划上句号了。守株待到的兔，不如多花点 力气去追赶擒获一只很会奔跑的兔子更加美味及可靠。要知道，天下健康的天鹅都很会飞，天下健康的兔子都很会跑，要吃美味的天鹅肉及兔子肉，就必须先去花时 间和精力提升自己射击和奔跑的技能。赚钱也一样，健康的财源竞争都很激烈，都是要付出很多时间和精力，要有善于思考的经商头脑，要有耐心和毅力，要积累很 多赚钱的技能才能拥有更多更健康的财富，利用歪门邪道一夜爆富的人，大多不会有安心的日子，大多不会有好结局)
8. 所有的困苦都是有用意的——这是老天爷在磨练你，为了把重任交给你————(不管这句话是否真实，但只要用这种心态去面对任何困苦与厄运，你就一定可以克服 更多的困苦，就更有能力掌控自己的命运—-括符里的内容是根据个人的实际经历，个人的想法，所写的个人观点，仅供参考，以下相同。有
不同见解，欢迎交流)
9. 毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力 ————(适时恰当的表现和张扬是需要的。黄金埋在土里默默等待别人发掘及重用，也许一辈子都不会被人发现，一辈子都只会是普通的石块。必须设法从每一个 缝隙中透出自己的亮光，尽最大努力让自己被社会认可，使自己的人生价值得到充分体现)
10. 千万别入错行——人情有牵绊，恩怨的纠葛，转行可不是那么容易的呀 ———–(虽然36行，行行出状元，但有些行业的状元所获得的利益回报，却不如其它行业的普通一员。假如是因为有浓厚的兴趣进入此行业，而且愿意坚持，又 不很计较得失，就会在这个行业有所作为，人生也会比较充实，这个行业就适合自己。假如是完全为了生存进入此行，就必须认真思考这个行业到底是不是比较适合 自己生存的行业，有没有决心坚持及有信心去培养对这个行业的兴趣。假如对这个行业毫无兴趣而又 不愿意花时间和精力去培养兴趣，就注定在这个行业是不会有好结果的。再好的行业，毫无兴趣都不适合自己。你必须在兴趣和生存之间找到平衡点，认真衡量自己 的取向和需求，否则，一辈子就只有抱怨和哀叹!)
名言名句及解析和感悟
1. 当你遇到魔鬼型的主管——接受他的磨练吧(能跟魔鬼打交道的人，大多能成为人上之人，降魔高手)
2. 勿当众辱骂你的主管——那会让你无路可走，结果只有走路一途(对任何人都可以骂，但记住最好都不要辱骂，伤自尊的辱骂，很多是在为自己挖掘坟墓)
3. 向不同的行业的人吸收新知识——记住要用请教的态度(虚心请教，受益匪浅。人家花了一辈子才搞懂的问题，也许就被你的虚心请教只花了几秒种就学到了。虚心请教，进步神速，省力多多，何乐而不为呢?!)
4. 以失败为师——与其在失败中吸取教训，不如从别人的失败中提取教训(能够从别人的失败中提取教训，我们就可以少栽跟头。但往往是不跌个头破血流，就不服气，人就是这么贱!!!)
5. 勿在失意者面前谈论你的得意——这会对你的人际关系造成伤害(别人会说你是在他面前炫耀。再好的朋友都要注意这个问题)
6. 别轻视[守时]这件事——守时是对别人的一种尊重(这点真的很重要。但特殊情况无法守时，要设法事前通知对方以及事后做必要之解释，否则，人家会认为你是在怠慢他)
7. 精诚所至，金石为开——你的真心诚意会在对方的感动中激起对你的同情和不忍(这句话不完全正确。毒蛇和狼是不会同情和感激救命恩人的，更不会被任何人感动)
8. 朋友要分[等级]——这
这是为了保护自己免受伤害(一般而言，是物以类聚，人以群分。但不绝对如此)
9. 用[时间]来看人——时间是让对方不自觉的检验师(日久见人心，路遥知马力。特别是在落难时，更能了解到你在对方心目中的位置)
10. 用[打听]来看人—把获得的信息汇集起来，就可以了解这个人(不一定正确。大大咧咧的人往往容易招人非议，但这种人却往往是个热心肠的人。伪君子才最可怕。这样子去了解一个人是非常片面的，也是不道德的)
11. 用[投其所好]来看人——他会不知不觉地把假面具掀掉(能投其所好，一般对方就会与你讲实话)
12. 建立一个[朋友档案]——以免人到用时方恨少(能交上一个好朋友，确实是要有缘分的，好好珍惜友情吧)
13. 扩大交友的圈子——主动出击，勿等别人上门来(朋友宜多，冤家宜少。但朋友也不可滥交，否则可能会引狼入室)
14. 保持交朋友的弹性——敌人也可以变朋友(在生意场上完全是这样。在个人友情方面，敌人是很难成为朋友的)
15. 交会[修理]你的朋友——这种朋友正是你人生的导师(能够交到一些这样的朋友，可以更明确看到自己的不足，促进自己进步)
16. 好朋友要[保持距离]——这样的友谊才能长久(再好的朋友，再亲近的人，也要给对方留下空间，不要啥事都去了解)
17. 小心突然升高热度——不推不迎，冷眼以观，礼尚往来(顺其自然，顺水推舟。)
18. 以[勤]补能力不足——勤将使你自然发亮，为人注意(我们都是普罗大众，不是天才，勤能补拙)
19. 把一天变成四十八小时——让每一分每一秒都发挥最高的效益(能把每一天都过好的人，才是最幸福的人)
20. 为自己拼几枚[勋章]——建立地位，声望，让别人尊敬你，礼遇你(能建功立业固然可佳，但不可强求)
21. 碰到困难，决不轻言退却——要把困难当成对自己的试练(遇到困难就退却，困难就更会找上门来。但在无法抗拒的困难面前就不要呈强，否则只会粉身碎骨)
22. 作老二，不要作老大——老大没当好，会变成老三老四(不正确。不想当将军的士兵不是好士兵。但要脚踏实地，顺其自然，光明正大。不可搞阴谋诡计，不可用鄙卑手段篡夺他人权位。)
23. 勿在工作上被人看轻——别混日子，别看轻职份，别混水摸鱼(不管对这份工作，对这个公司是否满意，都不要轻易混日子。否则吃亏的往往是自己)
24. 钱追人，人追健康——有了健康，还怕赚不到钱(没有健康的身体，一切都是空的。保重身体是人生最重要的事情)
25. 勿吝于提携后进——他们会成支持你的力量(诚心帮助后进，他们一般都会支持你)
26. 中规中矩，赢得尊重——赢得尊重，也赢得信赖(互相尊重，互相信赖，才能正常交往下去)
27. 适度的[自抬身价]——在就业市场里，人也是一种商品(在就业市场里适当张扬是必需的，否则人家会认为我们没自信)
28. 用[物质利]换取[人情利]——物质利是一时的，人情利是长远的(再好的人情，也很难离开物质基础。或是双方互动，或是一方对另一方无条件的付出)
29. 把敬业变成习惯——短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己(能养成这种习惯，对自己有利无弊)
30. 寻找一位[衣食父母]——他可省下你的摸索的碰撞(有时，往往是生存受到威胁的时候才能发挥出最大之潜能。可谓：置之死地而后生。有可靠之衣食父母，反而会产生依赖性)
31. 运用[累积法]壮大资产——不求快，不求多，不中断(浙江老板大多是靠这样壮大起来的)
32. 找一位对手来跟—-跟住他，并且超越他(能这样做，确实进步很快，但会很累。我曾经这样满怀要为中国人争气的爱国热情跟身边的日本鬼子拼了几年，技术进步了很多，但身心也十分疲惫，肉掉了七公斤，妈看了那个心疼样呀，让我终生难忘)
33. 全力以赴，迎接工作上的种种[测试]——不要把突来的状况当成是整你(遇多了这种事，并且用积极的心态去面对，心理素质会提升很多)
34. 忍一时，争千秋——形势比人强时，就要忍(一个人的力量毕竟是有限的，当时机，场合及对象不对劲时，就要学会忍耐，所谓君子不吃眼前亏。有本事以后再找机会翻本。否则丢了夫人又折兵甚至丢了小命，就太不划算了。)
35. 套用别人的成功模式——别人的成功模式是一种指引，让你有方向可循(学习别人的成功经验，也许对自己有所启发)
36. 把自己当成老板或主管——在工作中见习，培养当老板或主管的格局和能力(大多当老板或主管的人都有这种经历)
37. 勿满足于眼前的小小成就——你要问自己，我这辈子只有这样吗(多看看励志的书，多鼓励鼓励自己，心态就会积极许多。成功的机会也许就会多一些。但不要不切实际妄想)
38. 尽快成为你那一行的专家——只要下功夫，很快就办得到(要在自己的行业里做得出色一些，多下功夫确实有用。但有些行业很难有出人头地的可能，所以要认真选择行业，权衡在本行业的利弊)
39. 与其你死我活，不如你活我也活——这就是双赢，是良性竞争(能做到双赢，是最理想的选择)
40. 以[播种]的心情来经营人际关系——越早播种越好(但种子要播对土地，石壁和沙漠中播种是徒劳的)
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名言名句和感悟
1、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。 ——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子
赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。
4、我以我血荐轩辕 民国·鲁迅《自题小像》
我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫 民国·鲁迅《哀范君三章》
此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
10、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
11、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
12、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
13、志当存高远
志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。
1、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。 ——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子
赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。
4、我以我血荐轩辕 民国·鲁迅《自题小像》
我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫 民国·鲁迅《哀范君三章》
此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
10、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
11、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。——亚里士多德
你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
12、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
13、志当存高远
志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。
名言名句汇总如下
1、尽信书,不如无书
2、不以规矩，不能成方圆
3、生于忧患而死于安乐也
4、民为贵,社稷次之,君为轻
5、天时不如地利,地利不如人和
6、穷则独善其身,达则兼济天下
7、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也
8、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌
10、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也
11、天时不如地利，地利不如人和
12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也
13、一叶蔽目，不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
16、不以规矩，无以成方圆
17、得道者多助，失道者寡助
18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
19、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权，然后知轻重;度，然后知长短
23、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
24、生于忧患，死于安乐
25、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
26、天下之本，国之本在家，家之本在身
27、我善养吾浩然之气
28、惟孝顺父母，可以解忧
29、孝子之至，莫大乎尊亲
30、养心莫善于寡欲
1、尽信书,不如无书
2、不以规矩，不能成方圆
3、生于忧患而死于安乐也
4、民为贵,社稷次之,君为轻
5、天时不如地利,地利不如人和
6、穷则独善其身,达则兼济天下
7、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也
8、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌
10、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也
11、天时不如地利，地利不如人和
12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也
13、一叶蔽目，不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
16、不以规矩，无以成方圆
17、得道者多助，失道者寡助
18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
19、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权，然后知轻重;度，然后知长短
23、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
24、生于忧患，死于安乐
25、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
26、天下之本，国之本在家，家之本在身
27、我善养吾浩然之气
28、惟孝顺父母，可以解忧
29、孝子之至，莫大乎尊亲
30、养心莫善于寡欲
名人名言
我想收集一些名人名言。还有名句之类的，谢谢。越多越好。人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！
——高尔基
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V
重复是学习之母。
——狄慈根
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉
多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。制议》
人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期
学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》
学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》
要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》
古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》
我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛泽东引自《做革命的促进派》
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷
钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》
——歌 德
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！
——高尔基
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V
重复是学习之母。
——狄慈根
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉
多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。制议》
人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期
学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》
学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》
要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》
古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》
我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛泽东引自《做革命的促进派》
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷
钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
1.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
2.不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
3.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
4.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底
5.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
6.成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。 －－爱因斯坦
7.放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
8.没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦
9.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 ——巴尔扎克
10.任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
11.时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
12.时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
13.时间是伟大的导师。——伯 克
14.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
15.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
16.忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
17.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
18.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
19.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 ——杰弗逊
20.时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
21.合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
22.春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚
23.抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
24.抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
25.一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
26.利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
27.合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
28.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
29.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐
30.浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭
31.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林
32.把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦·凯勒
33.迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。 ——莎士比亚.
34.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。 ——叔本华
35.黄金时代在我们面前而不在我们背后。 ——美国作家 马克·吐温
36.人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。 ——英国剧作家 莎士比亚.
37.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。 ——德国诗人歌德
38.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
39.不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
40.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
41.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
42.即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。 ——福尔斯特
43.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻
44.我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。 －－高尔基
45.完成工作的方法是爱惜每一分钟。 －－达尔文
46.即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。 ——福尔斯特
47.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻
48.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。 ——鲁迅
49.今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。 ——李大钊
50.人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 ——爱迪生
51.真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 ——弗·培根
52.光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。 ——颜之推
53.浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 ——扬格
54.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
55.如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。 ——富兰克林
56.明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——文嘉
57.据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 ——福特 58.盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜 59.时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行
60.把生活看作一种使命去完成,一往无前. ——阿诺德·格拉斯哥【美】
61.不要害怕生活,坚信生活的确值是去生活,那么你的信念就会有助于创造这个事实。 ——威廉·詹姆斯【美】
62.不要试图去填满生命的空白，因为音乐就是来自那空白深处。 ——泰戈尔【印】
63.过度的节制有违于节制的初衷，而适度的节制则有助于战胜过度的放纵。 ——马克·吐温【美】
64.灰色的理论到处都有,我的朋友,只有生活之树四季常青,郁郁葱葱。 ——歌德【德】
65.假如你觉得自己的日常生活很贫乏,不要去指责生活,而应该指责你自己。 ——弗希德【德】
66.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。 ——黑格尔【德】
67.没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织出来了，而花色却是一个样子的单调。 ——达尔文【英】
【实在不好意思，我只找到这么多，你看着应该够用吧。而且这些名言都是精华，后面也都标有说这些名言的名人。很全的！看在我这么辛苦，把他们整理出来，一定要加分哦！】
2.不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
3.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
4.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底
5.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
6.成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。 －－爱因斯坦
7.放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
8.没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦
9.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 ——巴尔扎克
10.任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
11.时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
12.时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
13.时间是伟大的导师。——伯 克
14.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
15.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
16.忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
17.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
18.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
19.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 ——杰弗逊
20.时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
21.合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
22.春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚
23.抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
24.抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
25.一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
26.利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
27.合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
28.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
29.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐
30.浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭
31.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林
32.把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦·凯勒
33.迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。 ——莎士比亚.
34.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。 ——叔本华
35.黄金时代在我们面前而不在我们背后。 ——美国作家 马克·吐温
36.人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。 ——英国剧作家 莎士比亚.
37.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。 ——德国诗人歌德
38.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
39.不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
40.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
41.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
42.即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。 ——福尔斯特
43.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻
44.我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。 －－高尔基
45.完成工作的方法是爱惜每一分钟。 －－达尔文
46.即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。 ——福尔斯特
47.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻
48.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。 ——鲁迅
49.今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。 ——李大钊
50.人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 ——爱迪生
51.真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 ——弗·培根
52.光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。 ——颜之推
53.浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 ——扬格
54.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
55.如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。 ——富兰克林
56.明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——文嘉
57.据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 ——福特 58.盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜 59.时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行
60.把生活看作一种使命去完成,一往无前. ——阿诺德·格拉斯哥【美】
61.不要害怕生活,坚信生活的确值是去生活,那么你的信念就会有助于创造这个事实。 ——威廉·詹姆斯【美】
62.不要试图去填满生命的空白，因为音乐就是来自那空白深处。 ——泰戈尔【印】
63.过度的节制有违于节制的初衷，而适度的节制则有助于战胜过度的放纵。 ——马克·吐温【美】
64.灰色的理论到处都有,我的朋友,只有生活之树四季常青,郁郁葱葱。 ——歌德【德】
65.假如你觉得自己的日常生活很贫乏,不要去指责生活,而应该指责你自己。 ——弗希德【德】
66.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。 ——黑格尔【德】
67.没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织出来了，而花色却是一个样子的单调。 ——达尔文【英】
【实在不好意思，我只找到这么多，你看着应该够用吧。而且这些名言都是精华，后面也都标有说这些名言的名人。很全的！看在我这么辛苦，把他们整理出来，一定要加分哦！】
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
永远不要把事情留到明天。
不做追赶夕阳的孩子。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
时光就像流水，飞速流逝，绝不回头...
惜时和勤奋不仅是天才的摇蓝,也是一切成就的母体
[名人名言]
1时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(席勒)
2时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)
3莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)
4黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
5逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。（董必武）
6时间就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
7盛年不重来，一日难再晨，用时宜自勉，岁月不待人。（陶渊明）
8子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子）
[警句解读]
1汉乐府《长歌行》"百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
2明日复明日，明日十可其多!日日待明日，万事成蹉跎。
3一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
[事实论据]
1鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。
2著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。
3车胤囊萤夜读/孙康映雪苦读/王冕僧寺夜读/苏秦刺股苦学/司马光惜时如金（司马光为了抢时间，晚上竟然睡在圆木上，司马光枕警而读）/欧阳修那种“三上(马上、枕上、厕上)为文
4法国大作家巴尔扎克一生都勤奋写作。一把咖啡壶，支持着他一天写十几个小时的文章。一次，他写一部小说已经连续写了一个通宵，可他还没有停笔的念头，快到中午时，巴尔扎克累得实在支持不住了。碰巧，有位朋友来拜访他，巴尔扎克就对他说：“我睡一会儿，请你过1小时后叫醒我。记住啊，就1小时。”朋友点头答应。1小时很快就到了。朋友看见巴尔扎克睡得那么香，心想：“他为了挤时间写作，一点儿也不顾及身体，就让他这一次好好睡一觉吧。”于是，这位朋友没忍心把巴尔扎克叫醒。一会儿，巴尔扎克自己醒了，他一看表，呀！自己竟然睡了近两个小时。他马上生气了，对着朋友吼起来：“你，你，你为什么不叫醒我！你可知道我已经耽误了多少时间吗？”巴尔扎克没等朋友解释，径直走到书桌前，头也不抬地又飞快地写起来。被弄得尴尬的那位朋友，望着巴尔扎克奋笔疾书的背影，无奈地摇着头说：“你呀你，真时惜时如命啊！”
永远不要把事情留到明天。
不做追赶夕阳的孩子。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
时光就像流水，飞速流逝，绝不回头...
惜时和勤奋不仅是天才的摇蓝,也是一切成就的母体
[名人名言]
1时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(席勒)
2时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)
3莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)
4黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
5逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。（董必武）
6时间就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
7盛年不重来，一日难再晨，用时宜自勉，岁月不待人。（陶渊明）
8子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子）
[警句解读]
1汉乐府《长歌行》"百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
2明日复明日，明日十可其多!日日待明日，万事成蹉跎。
3一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
[事实论据]
1鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。
2著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。
3车胤囊萤夜读/孙康映雪苦读/王冕僧寺夜读/苏秦刺股苦学/司马光惜时如金（司马光为了抢时间，晚上竟然睡在圆木上，司马光枕警而读）/欧阳修那种“三上(马上、枕上、厕上)为文
4法国大作家巴尔扎克一生都勤奋写作。一把咖啡壶，支持着他一天写十几个小时的文章。一次，他写一部小说已经连续写了一个通宵，可他还没有停笔的念头，快到中午时，巴尔扎克累得实在支持不住了。碰巧，有位朋友来拜访他，巴尔扎克就对他说：“我睡一会儿，请你过1小时后叫醒我。记住啊，就1小时。”朋友点头答应。1小时很快就到了。朋友看见巴尔扎克睡得那么香，心想：“他为了挤时间写作，一点儿也不顾及身体，就让他这一次好好睡一觉吧。”于是，这位朋友没忍心把巴尔扎克叫醒。一会儿，巴尔扎克自己醒了，他一看表，呀！自己竟然睡了近两个小时。他马上生气了，对着朋友吼起来：“你，你，你为什么不叫醒我！你可知道我已经耽误了多少时间吗？”巴尔扎克没等朋友解释，径直走到书桌前，头也不抬地又飞快地写起来。被弄得尴尬的那位朋友，望着巴尔扎克奋笔疾书的背影，无奈地摇着头说：“你呀你，真时惜时如命啊！”
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期
学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
关于读书（学习）的名人名言
第一部分：
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
第二部分：
1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东
4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚
7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶
8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
9、为中华之崛起而读书——周恩来
10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来
11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉
13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅
17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
第三部分：
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊
23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期
学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
关于读书（学习）的名人名言
第一部分：
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
第二部分：
1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东
4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚
7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶
8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
9、为中华之崛起而读书——周恩来
10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来
11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉
13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅
17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
第三部分：
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊
23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
一些名人名言
帮找一些名人名言~以及和它意思相似的故事~越多越好~！！！！速度了//为中华崛起而读书。”
周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。
1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。
有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”，弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。
1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时，14岁的周恩来感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文，收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来，周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道：“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩？”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。
理想
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦
科技
科学技术是生产力，而且是第一生产力－－邓小平
惜时
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林
把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德
莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞
岁去弦吐箭－－孟效
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明
一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎
尊师
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也－－王充
勤奋
人生在勤，不索何获－－张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔
聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚
好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利）
形成天才的决定因素应该是勤奋－－郭沫若
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－－茅以升
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”－－列宾
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦
不经历风雨，怎能见彩虹－－《真心英雄》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果
自信
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁－－马克思
祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中－－中学生宣言
我们应该有恒心，尤其要有自信心－－居里夫人
自由
自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力－－孟德斯鸠
纪律是自由的第一条件－－黑格尔
个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由－－穆勒
不能制约自己的人，不能称之为自由的人－－毕达哥拉斯
生活
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外－－培根
生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话－－笛卡尔
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么－－巴尔扎克
学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的－－爱因斯坦
知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭－－高士其
美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现－－罗丹
我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上－－高尔基
谦虚
如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上－－牛顿
谦虚使人进步，骄傲使人落后－－毛泽东
不满是向上的车轮－－鲁迅
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路－－孔繁森
修养
我爱我师，我更爱真理－－亚里士多德
茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德－－但丁
萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为－－刘备
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的－－贝尔奈
友情
益者三友：友直、友谅、友多闻。－－孔子
友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。
其它
坚持就是胜利。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧－－爱迪生
成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，
然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨－－冰心
名人名言
快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。
-- 苏格拉底（古希腊）
永远不快乐的心很可悲。
--玛利亚特（英国）
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
--布鲁诺（意大利）
最快乐的事莫过于无拘无束。
--培根（英国）
人生是这样易于变化，当快乐在我们前面的时候，我们总应该及时抓住他。
--大仲马（法国）
人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的快乐。
--巴尔扎克（法国）
五帝本纪》，列为《史记》的首篇。这个五帝时代，实际上就是我国历史上的英雄时代。列在五帝之首的黄帝，就是这个英雄时代的第一个代表人物。
当时，诸夏之族已经发展到大河南北的大平原西部边缘地带，以炎帝为首的姜姓部落群大约在太行山东麓的河内地区，以黄帝为首的姬姓部落群大约在嵩山之外的外方地区，他们各自结成亲属部落联盟，继续向东方发展。东方的风、嬴、偃诸姓部落群也由汶、泗一带活动到大野泽周围，其中势力比较强大的蚩尤部，一度成为东方部落联盟的最高军事首领。他与炎、黄诸部在相互联系日益密切的情况下，发生了越来越剧烈的武力冲突。
最后，炎、黄诸部完全联合起来，黄帝成为诸夏之族的最高军事首领。在黄帝的统率下，与蚩尤大战于涿鹿之野。结果，蚩尤失败，黄帝成为结合夏、夷诸部组成规模更大的部落联盟的最高首领。从此，华夏族成为不断融合中原各地众多部族的核心力量。黄帝也就是在这样的情况下，被尊崇为不断扩大的华夏族的共同祖先。
传说中的黄帝，当然不能视为一个简单的个人，而是一个时代的象征。这个时代，正是由野蛮时代向文明时代转化的开端，后世常把有关向文明时代转化的创造发明，如文字、历法、舟车、蚕丝等等，大都集中到黄帝的身上，正反映了这是一个急剧变革的时期。
传说中的黄帝之后，为帝颛顼高阳氏。帝颛顼时期，社会经济有了进一步的发展，阶级分化现象更为深刻。
到了颛顼时代，“命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通”(《国语·楚语下》。所谓“南正重”，当是善于观察 天象通晓巫术的巫师之类的人物。从此他们就成了管理与天神有关事宜的专职人员，表达天命，显示神灵，就成为他们的特权，这就形成了控制广大黎民群众灵魂的宗教职能。而广大黎民群众只能在“火正黎”之类的部落首领人物的监督管理下，在田地中劳作，不准“侵渎”天上的神事。“火正黎”之类的部落首领人物就成了专管地上“民事”的“民师”，后来就发展成为各级官尹。
天与地的隔绝不通，神事与民事的截然分离，实质上反映了阶级关系的对立日益加深，标志着国家权力和政府机构的萌芽。
在由各部落领土融合为民族共同领土的发展过程中，各级军事首劣诩在不同程度地为争夺权势而展开斗争，他们分布在各地，各自占有一定范围的领土，其中势力比较强大的，成为一方之霸(伯)，部落联盟的最高军事首领必须得到这些首领人物的支持，或者用武力压服他们，地位才能保持稳固。
如传说的陶唐氏的首领尧担任部落联盟首领的时候，经常要“谘四岳”，即征求一部分势力比较强大的部落首领的意见。其中特别是号称为“太岳”的共工氏和崇伯鲧等人的势力最为强大，更需要得到他们的支持。
有虞氏的首领舜，能接替尧取得最高首领地位，首先是得到高阳氏之族号称为“八恺”和高辛氏之族号称为“八元”的十六族首领的拥护，接着又用武力打击了所谓“四凶族”，压服了共工氏和崇伯鲧等反对势力，巩固了统治权力。同时，又继续深入丹汉地区，征伐三苗，进一步扩大他的武力征服范围。在对内对外战争日益繁剧的情况下，众多的部落首领逐渐转化成为世袭贵族，建立世袭王权的条件已经逐渐成熟了。
按照军事民主制的传统，部落联盟最高军事首领，必须通过一定的仪式，由众多部落首领共同推举或承认，才能确立。我国古代传说的“禅让”制度，就是属于这类性质。这种传统的“禅让”旧制，到尧舜时期还是存在的。不过，长期以来，在同一家族内选出后继者，也逐渐成为事实；同时，凭借强力，在四岳诸伯之间展开权势争夺，又愈演愈烈。
根据有关记载反映，唐尧要求其子丹朱成为他的后继者，虞舜则在“禅让”的幌子下使用强力夺取了最高统治地位。后来，虞舜也要求由其子商均继承，禹又凭借他的权势和威望直接代替了虞舜。这样，丹朱和商均就都被诋毁为“奸子”。事实说明，强力在实际上起了决定性的作用。
禹取得最高统治地位，博得诸夏首领的拥护，具有夏后氏的称号，即诸夏之族的最高君长，正式建立了夏王朝。从此，世袭王权才完全确定下来，开始了中国文明时代的历史。
回答者：524614279 - 魔法学徒 一级 4-9 20:41
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回答者：qwpznm - 秀才 三级 3-26 18:30
“为中华崛起而读书。”
周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。
1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年
书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。
有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼
而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账
而读书”，弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：
“为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏
伟志向。
1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时，14岁的周恩来
感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中
明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文，
收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来，周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道：“险夷不变应
尝胆，道义争担敢息肩？”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革
命到底的崇高理想。
1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临
行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面
壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中
华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。
参考资料：http://so.xunlei.com/search?search=%E5%90%8D%E4%BA%BA%E5%90%8D%E8%A8%80&restype=-1&sortby=3&suffix=&page=1&id=3
周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。
1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。
有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”，弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。
1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时，14岁的周恩来感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文，收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来，周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道：“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩？”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。
理想
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦
科技
科学技术是生产力，而且是第一生产力－－邓小平
惜时
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林
把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德
莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞
岁去弦吐箭－－孟效
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明
一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎
尊师
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也－－王充
勤奋
人生在勤，不索何获－－张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔
聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚
好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利）
形成天才的决定因素应该是勤奋－－郭沫若
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－－茅以升
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”－－列宾
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦
不经历风雨，怎能见彩虹－－《真心英雄》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果
自信
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁－－马克思
祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中－－中学生宣言
我们应该有恒心，尤其要有自信心－－居里夫人
自由
自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力－－孟德斯鸠
纪律是自由的第一条件－－黑格尔
个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由－－穆勒
不能制约自己的人，不能称之为自由的人－－毕达哥拉斯
生活
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外－－培根
生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话－－笛卡尔
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么－－巴尔扎克
学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的－－爱因斯坦
知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭－－高士其
美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现－－罗丹
我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上－－高尔基
谦虚
如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上－－牛顿
谦虚使人进步，骄傲使人落后－－毛泽东
不满是向上的车轮－－鲁迅
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路－－孔繁森
修养
我爱我师，我更爱真理－－亚里士多德
茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德－－但丁
萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为－－刘备
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的－－贝尔奈
友情
益者三友：友直、友谅、友多闻。－－孔子
友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。
其它
坚持就是胜利。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧－－爱迪生
成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，
然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨－－冰心
名人名言
快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。
-- 苏格拉底（古希腊）
永远不快乐的心很可悲。
--玛利亚特（英国）
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
--布鲁诺（意大利）
最快乐的事莫过于无拘无束。
--培根（英国）
人生是这样易于变化，当快乐在我们前面的时候，我们总应该及时抓住他。
--大仲马（法国）
人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的快乐。
--巴尔扎克（法国）
五帝本纪》，列为《史记》的首篇。这个五帝时代，实际上就是我国历史上的英雄时代。列在五帝之首的黄帝，就是这个英雄时代的第一个代表人物。
当时，诸夏之族已经发展到大河南北的大平原西部边缘地带，以炎帝为首的姜姓部落群大约在太行山东麓的河内地区，以黄帝为首的姬姓部落群大约在嵩山之外的外方地区，他们各自结成亲属部落联盟，继续向东方发展。东方的风、嬴、偃诸姓部落群也由汶、泗一带活动到大野泽周围，其中势力比较强大的蚩尤部，一度成为东方部落联盟的最高军事首领。他与炎、黄诸部在相互联系日益密切的情况下，发生了越来越剧烈的武力冲突。
最后，炎、黄诸部完全联合起来，黄帝成为诸夏之族的最高军事首领。在黄帝的统率下，与蚩尤大战于涿鹿之野。结果，蚩尤失败，黄帝成为结合夏、夷诸部组成规模更大的部落联盟的最高首领。从此，华夏族成为不断融合中原各地众多部族的核心力量。黄帝也就是在这样的情况下，被尊崇为不断扩大的华夏族的共同祖先。
传说中的黄帝，当然不能视为一个简单的个人，而是一个时代的象征。这个时代，正是由野蛮时代向文明时代转化的开端，后世常把有关向文明时代转化的创造发明，如文字、历法、舟车、蚕丝等等，大都集中到黄帝的身上，正反映了这是一个急剧变革的时期。
传说中的黄帝之后，为帝颛顼高阳氏。帝颛顼时期，社会经济有了进一步的发展，阶级分化现象更为深刻。
到了颛顼时代，“命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通”(《国语·楚语下》。所谓“南正重”，当是善于观察 天象通晓巫术的巫师之类的人物。从此他们就成了管理与天神有关事宜的专职人员，表达天命，显示神灵，就成为他们的特权，这就形成了控制广大黎民群众灵魂的宗教职能。而广大黎民群众只能在“火正黎”之类的部落首领人物的监督管理下，在田地中劳作，不准“侵渎”天上的神事。“火正黎”之类的部落首领人物就成了专管地上“民事”的“民师”，后来就发展成为各级官尹。
天与地的隔绝不通，神事与民事的截然分离，实质上反映了阶级关系的对立日益加深，标志着国家权力和政府机构的萌芽。
在由各部落领土融合为民族共同领土的发展过程中，各级军事首劣诩在不同程度地为争夺权势而展开斗争，他们分布在各地，各自占有一定范围的领土，其中势力比较强大的，成为一方之霸(伯)，部落联盟的最高军事首领必须得到这些首领人物的支持，或者用武力压服他们，地位才能保持稳固。
如传说的陶唐氏的首领尧担任部落联盟首领的时候，经常要“谘四岳”，即征求一部分势力比较强大的部落首领的意见。其中特别是号称为“太岳”的共工氏和崇伯鲧等人的势力最为强大，更需要得到他们的支持。
有虞氏的首领舜，能接替尧取得最高首领地位，首先是得到高阳氏之族号称为“八恺”和高辛氏之族号称为“八元”的十六族首领的拥护，接着又用武力打击了所谓“四凶族”，压服了共工氏和崇伯鲧等反对势力，巩固了统治权力。同时，又继续深入丹汉地区，征伐三苗，进一步扩大他的武力征服范围。在对内对外战争日益繁剧的情况下，众多的部落首领逐渐转化成为世袭贵族，建立世袭王权的条件已经逐渐成熟了。
按照军事民主制的传统，部落联盟最高军事首领，必须通过一定的仪式，由众多部落首领共同推举或承认，才能确立。我国古代传说的“禅让”制度，就是属于这类性质。这种传统的“禅让”旧制，到尧舜时期还是存在的。不过，长期以来，在同一家族内选出后继者，也逐渐成为事实；同时，凭借强力，在四岳诸伯之间展开权势争夺，又愈演愈烈。
根据有关记载反映，唐尧要求其子丹朱成为他的后继者，虞舜则在“禅让”的幌子下使用强力夺取了最高统治地位。后来，虞舜也要求由其子商均继承，禹又凭借他的权势和威望直接代替了虞舜。这样，丹朱和商均就都被诋毁为“奸子”。事实说明，强力在实际上起了决定性的作用。
禹取得最高统治地位，博得诸夏首领的拥护，具有夏后氏的称号，即诸夏之族的最高君长，正式建立了夏王朝。从此，世袭王权才完全确定下来，开始了中国文明时代的历史。
回答者：524614279 - 魔法学徒 一级 4-9 20:41
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回答者：qwpznm - 秀才 三级 3-26 18:30
“为中华崛起而读书。”
周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。
1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年
书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。
有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼
而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账
而读书”，弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：
“为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏
伟志向。
1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时，14岁的周恩来
感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中
明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文，
收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来，周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道：“险夷不变应
尝胆，道义争担敢息肩？”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革
命到底的崇高理想。
1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临
行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面
壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中
华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。
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士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经•周南•关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经•小雅•采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经•王风•黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经•卫风•淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经•王风•采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经•郑风•子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经•秦风•蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经•卫风•硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经•卫风•硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经•鄘风•相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经•大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经•小雅•车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经•小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经•小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经•小雅•鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经•大雅•荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经•大雅•抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书•大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语•周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语•子路）
42、既来之，则安之。 （论语•季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语•里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语•八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语•述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语•公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语•颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语•子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语•述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语•卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语•学而）
52、工欲善其事，必先利其器。 （论语•卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语•微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语•述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语•子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语•为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语•子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语•子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语•为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语•雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语•子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语•述而）
64、一张一弛，文武之道。 （礼记•杂记）
65、大道之行，天下为公。 （礼记•礼运）
66、凡事预则立，不预则废。 （礼记•中庸）
67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记•学记）
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （礼记•杂记）
69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记•学记）
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记•礼运）
71、同声相应，同气相求。 （易经•乾）
72、仁者见仁，智者见智。 （易经•系辞上）
73、物以类聚，人以群分。 （易经•系辞上）
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原•离骚）
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原•离骚）
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原•离骚）
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原•渔父）
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原•涉江）
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原•涉江）
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原•涉江）
81、尺有所短，寸有所长。 （楚辞•卜居）
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞•卜居）
83、其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉•对楚王问）
84、尽信书，不如无书。 （孟子•尽心下）
85、生于忧患，死于安乐。 （孟子•告子下）
86、得道多助，失道寡助。 （孟子•公孙丑）
87、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子•尽心上）
88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子•离娄下）
89、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子•尽心上）
90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子•公孙丑）
91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子•尽心上）
92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子•滕文公）
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子•梁惠王下）
94、持之有故，言之成理。 （荀子•非十二子）
95、锲而不舍，金石可镂。 （荀子•劝学）
96、青，取之于蓝，而青于蓝。 （荀子•劝学）
97、不积跬步，无以至千里。 （荀子•劝学）
98、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子•养生主）
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
100、知己知彼，百战不殆。 （孙子兵法•谋攻）
101、避其锐气，击其惰归。 （孙子兵法•军争）
102、静如处女，动如脱兔。 （孙子兵法•九地）
103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
104、十年树木，百年树人。 （管子•权修）
105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子•论积贮疏）
106、塞翁失马，焉知非福。 （淮南子•人间训）
107、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子•说林训）
108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （晏子春秋•内篇下）
109、流水不腐，户枢不蠹。 （吕氏春秋•尽数）
110、千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子•喻老）
111、以子之矛，攻子之盾。 （韩非子•难一）
112、亡羊补牢，未为迟也。 （战国策•楚策）
113、道不拾遗，夜不闭户。 （战国策•秦策）
114、前事不忘，后世之师。 （战国策•赵策）
115、鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国策•燕策）
116、战无不胜，攻无不克。 （战国策•齐策）
117、士为知己者死，女为悦己者容。 （战国策•赵策）
118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策•荆轲刺秦王）
119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 （吴越春秋）
120、项庄舞剑，意在沛公。 （史记•项羽本纪）
121、不鸣则已，一鸣惊人。 （史记•滑稽列传）
122、众口铄金，积毁销骨。 （史记•张仪列传）
123、桃李不言，下自成蹊。 （史记•李将军传）
124、失之毫厘，谬以千里。 （史记•太史公自序）
125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记•陈涉世家）
126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记•高祖本纪）
127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记•留侯世家）
128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记•报任少卿书）
129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记•淮阴侯 列传）
130、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书•枚乘传）
131、若要人不知，除非己莫为。 （汉•枚乘•上书谏吴王）
132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 （汉书•东方朔传）
133、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府•长歌行）
134、人生有新故，贵贱不相逾。 （汉•辛延年•羽林郎）
135、有志者，事竟成。 （后汉书•耿弇传）
136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书•王霸传）
137、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书•冯异传）
138、精诚所至，金石为开。 （后汉书•广陵思王荆传）
139、盛名之下，其实难副。 （后汉书•黄琼传）
140、不入虎穴，焉得虎子。 （后汉书•班超传）
141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书•宋弘传）
142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）
143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国•曹操•龟虽寿）
144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国•曹操•短歌行）
145、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国•曹植•白马篇）
146、本是同根生，相煎何太急。 （三国•曹植•七步诗）
147、鞠躬尽瘁，死而后已。 （三国•诸葛亮•后出师表）
148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 （三国•诸葛亮•出师表）
149、非学无以广才，非志无以成学。 （三国•诸葛亮•诫子书）
150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国•诸葛亮•诫子书）
151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国•刘备）
152、读书百遍，其义自见。 （西晋•陈寿•三国志）
153、国以民为本，民以食为天。 （西晋•陈寿•三国志）
154、司马昭之心，路人皆知。 （西晋•陈寿•三国志）
155、茕茕孑立，形影相吊。 （西晋•李密•陈情表）
156、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋•陶渊明•移居）
157、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋•陶渊明•饮酒）
158、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋•陶渊明•饮酒）
159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）
160、久在樊笼里，复得返自然。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）
161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋•陶渊明•归园田居其三）
162、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋•陶渊明•读山海经）
163、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋•陶渊明•杂诗）
164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋•陶渊明•五柳先生传）
165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋•陶渊明•归去来兮辞）
166、近朱者赤，近墨者黑。 （东晋•傅玄•太子少傅箴）
167、管中窥豹，时见一斑。 （晋书•王献之传）
168、笼天地于形内，挫万物于笔端。 （晋•陆机•文赋）
169、余霞散成绮，澄江静如练。 （南朝•谢朓•晚登三山还望京邑）
170、池塘生春草，园柳变鸣禽。 （南朝•谢灵运•登池上楼）
171、登山则情满于山，观海则意溢于海。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
174、黯然销魂者，惟别而已矣。 （南朝•江淹•别赋）
175、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝•萧铎）
176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南朝•王籍•入若耶溪）
177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 （北朝民歌•敕勒歌）
178、万里赴戎机，关山度若飞。 （北朝民歌•木兰诗）
179、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书•元景安传）
180、城门失火，殃及池鱼。 （北齐•杜弼•檄梁文）
181、人归落雁后，思发在花前。 （隋•薛道衡•人日思归）
182、相顾无相识，长歌怀采薇。 （唐•王绩•野望）
183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （唐•张志和•渔父）
184、当局者迷，旁观者清。 （新唐书•元行冲传）
185、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗•赠萧禹）
186、云霞出海曙，梅柳渡江春。 （唐•杜审言•和晋陵陆丞早春游望）
187、海内存知己，天涯若比邻。 （唐•王勃•送杜少府之任蜀川）
188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （唐•王勃•滕王阁序）
189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。 （唐•贺知章•回乡偶书）
190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 （唐•贺知章•咏柳）
191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。 （唐•陈子昂•登幽州台歌）
192、近乡情更怯，不敢问来人。 （唐•宋之问•渡汉江）
193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （唐•张若虚•春江花月夜）
194、海上生明月，天涯共此时。 （唐•张九龄•望月怀远）
195、思君如满月，夜夜减清辉。 （唐•张九龄•赋得自君之出矣）
196、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐•王之涣•登鹳雀楼）
197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐•王之涣•凉州词）
198、绿树村边合，青山郭外斜。 （唐•孟浩然•过故人庄）
199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （唐•孟浩然•春晓）
200、野旷天低树，江清月近人。 （唐•孟浩然•宿建德江）
201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐•王昌龄•从军行）
202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （唐•王昌龄•出塞）
203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐•王昌龄•芙蓉楼送辛渐）
204、江流天地外，山色有无中。 （唐•王维•汉江临泛）
205、明月松间照，清泉石上流。 （唐•王维•山居秋暝）
206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （唐•王维•山居秋暝）
207、行到水穷处，坐看云起时。 （唐•王维•终南别业）
208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 （唐•王维•观猎）
209、大漠孤烟直，长河落日圆。 （唐•王维•使至塞上）
210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （唐•王维•鸟鸣涧）
211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 （唐•王维•送元二使安西）
212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐•王维•九月九日忆山东兄弟）
213、蜀道之难，难于上青天。 （唐•李白•蜀道难）
214、举头望明月，低头思故乡。 （唐•李白•静夜思）
215、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐•李白•论诗）
216、此地一为别，孤蓬万里征。 （唐•李白•送友人）
217、浮云游子意，落日故人情。 （唐•李白•送友人）
218、相看两不厌，只有敬亭山。 （唐•李白•独坐敬亭山）
219、春风知别苦，不遣柳条青。 （唐•李白•劳劳亭）
220、山随平野尽，江入大荒流。 （唐•李白•渡荆门送别）
221、秋风吹不尽，总是玉关情。 （唐•李白•子夜吴歌）
222、举杯邀明月，对影成三人。 （唐•李白•月下独酌）
223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （唐•李白•早发白帝城）
224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐•李白•赠汪伦）
225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （唐•李白•望庐山瀑布）
226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐•李白•上李邕）
227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 （唐•李白•北风行）
228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 （唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云） 229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐•李白•南陵别儿童入京）
230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 （唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云） 231、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐•李白•将进酒）
232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 （唐•李白•望天门山）
233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （唐•李白•送孟浩然之广陵）
234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （唐•李白•行路难）
235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐•李白•江上吟）
236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 （唐•李白•行路难）
237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （唐•李白•行路难）
238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 （唐•李白•北风行）
239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （唐•李白•闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）
240、请君试问东流水，别意与之谁短长。 （唐•李白•金陵酒肆留别）
241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。 （唐•李白•登金陵凤凰台）
242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （唐•李白•春夜洛城闻笛）
243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 （唐•李白•清平调）
244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （唐•李白•将进酒）
245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐•李白•梦游天姥吟留别）
246、潮平两岸阔，风正一帆悬。 （唐•王湾•次北固山下）
247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 （唐•崔颢•黄鹤楼）
248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 （唐•张旭•山中留客）
249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （唐•高适• 别董大）
250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 （唐•高适•燕歌行）
251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。 （唐•高适•封丘县）
252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。 （唐•刘方平•夜月）
253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。 （唐•刘长卿•逢雪宿芙蓉山主人）
254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐•杜甫•自京赴奉先县咏怀五百字）
255、射人先射马，擒贼先擒王。 （唐•杜甫•前出塞）
256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 （唐•杜甫•水槛遣心）
257、读书破万卷，下笔如有神。 （唐•杜甫•奉赠韦左丞二十二韵）
258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 （唐•杜甫•月夜）
259、好雨知时节，当春乃发生。 （唐•杜甫•春夜喜雨）
260、随风潜入夜，润物细无声。 （唐•杜甫•春夜喜雨）
261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （唐•杜甫•春望）
262、烽火连三月，家书抵万金。 （唐•杜甫•春望）
263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 （唐•杜甫•登岳阳楼）
264、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐•杜甫•望岳）
265、白也诗无敌，飘然思不群。 （唐•杜甫• 春日忆李白）
266、露从今夜白，月是故乡明。 （唐•杜甫•月夜忆舍弟 ）
267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐•杜甫•寄本十二白二十 ）
268、文章千古事，得失寸心知。 （唐•杜甫•偶题）
269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。 （唐•杜甫• 不见）
270、星随平野阔，月涌大江流。 （唐•杜甫•旅夜书怀）
271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐•杜甫）
272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 （唐•杜甫•登高）
273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （唐•杜甫•登高）
274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 （唐•杜甫•江上值水如海势聊短述）
275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （唐•杜甫•戏为六绝句）
276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （唐•杜甫•绝句）
277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。 （唐•杜甫•赠花卿）
278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。 （唐•杜甫•蜀相）
279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 （唐•杜甫•恨别）
280、正是江南好风景，落花时节又逢君。 （唐•杜甫•江南逢李龟年）
281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 （唐•杜甫•江畔独步寻花）
282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 （唐•杜甫•戏为六绝句）
283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 （唐•杜甫•秋兴）
284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 （唐•杜甫•曲江）
285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 （唐•杜甫•曲江）
286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 （唐•杜甫•闻官军收河南河北）
287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 （唐•杜甫•客至）
288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 （唐•岑参•逢入京使）
289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （唐•岑参•白雪歌送武判官归京）
290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 （唐•刘方平•月夜）
291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （唐•张继•枫桥夜泊）
292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐•韩翃•寒食）
293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 （唐•韦应物•滁州西涧）
294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （唐•孟郊•登科后）
295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。 （唐•杨巨源•城东早春）
296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐•崔护•题都城南庄）
297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐•王建•十五夜望月）
298、问姓惊初见，称名忆旧容。 （唐•李益•喜见外弟又言别）
299、谁言寸草心，报得三春晖。 （唐•孟郊•游子吟）
300、曲径通幽处，禅房花木深。 （唐•常建•题破山寺后禅院）
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经•周南•关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经•小雅•采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经•王风•黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经•卫风•淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经•王风•采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经•郑风•子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经•秦风•蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经•卫风•硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经•卫风•硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经•鄘风•相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经•大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经•小雅•车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经•小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经•小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经•小雅•鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经•大雅•荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经•大雅•抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书•大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语•周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语•子路）
42、既来之，则安之。 （论语•季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语•里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语•八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语•述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语•公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语•颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语•子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语•述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语•卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语•学而）
52、工欲善其事，必先利其器。 （论语•卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语•微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语•述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语•子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语•为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语•子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语•子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语•为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语•雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语•子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语•述而）
64、一张一弛，文武之道。 （礼记•杂记）
65、大道之行，天下为公。 （礼记•礼运）
66、凡事预则立，不预则废。 （礼记•中庸）
67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记•学记）
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （礼记•杂记）
69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记•学记）
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记•礼运）
71、同声相应，同气相求。 （易经•乾）
72、仁者见仁，智者见智。 （易经•系辞上）
73、物以类聚，人以群分。 （易经•系辞上）
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原•离骚）
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原•离骚）
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原•离骚）
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原•渔父）
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原•涉江）
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原•涉江）
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原•涉江）
81、尺有所短，寸有所长。 （楚辞•卜居）
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞•卜居）
83、其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉•对楚王问）
84、尽信书，不如无书。 （孟子•尽心下）
85、生于忧患，死于安乐。 （孟子•告子下）
86、得道多助，失道寡助。 （孟子•公孙丑）
87、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子•尽心上）
88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子•离娄下）
89、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子•尽心上）
90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子•公孙丑）
91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子•尽心上）
92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子•滕文公）
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子•梁惠王下）
94、持之有故，言之成理。 （荀子•非十二子）
95、锲而不舍，金石可镂。 （荀子•劝学）
96、青，取之于蓝，而青于蓝。 （荀子•劝学）
97、不积跬步，无以至千里。 （荀子•劝学）
98、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子•养生主）
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
100、知己知彼，百战不殆。 （孙子兵法•谋攻）
101、避其锐气，击其惰归。 （孙子兵法•军争）
102、静如处女，动如脱兔。 （孙子兵法•九地）
103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
104、十年树木，百年树人。 （管子•权修）
105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子•论积贮疏）
106、塞翁失马，焉知非福。 （淮南子•人间训）
107、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子•说林训）
108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （晏子春秋•内篇下）
109、流水不腐，户枢不蠹。 （吕氏春秋•尽数）
110、千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子•喻老）
111、以子之矛，攻子之盾。 （韩非子•难一）
112、亡羊补牢，未为迟也。 （战国策•楚策）
113、道不拾遗，夜不闭户。 （战国策•秦策）
114、前事不忘，后世之师。 （战国策•赵策）
115、鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国策•燕策）
116、战无不胜，攻无不克。 （战国策•齐策）
117、士为知己者死，女为悦己者容。 （战国策•赵策）
118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策•荆轲刺秦王）
119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 （吴越春秋）
120、项庄舞剑，意在沛公。 （史记•项羽本纪）
121、不鸣则已，一鸣惊人。 （史记•滑稽列传）
122、众口铄金，积毁销骨。 （史记•张仪列传）
123、桃李不言，下自成蹊。 （史记•李将军传）
124、失之毫厘，谬以千里。 （史记•太史公自序）
125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记•陈涉世家）
126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记•高祖本纪）
127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记•留侯世家）
128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记•报任少卿书）
129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记•淮阴侯 列传）
130、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书•枚乘传）
131、若要人不知，除非己莫为。 （汉•枚乘•上书谏吴王）
132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 （汉书•东方朔传）
133、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府•长歌行）
134、人生有新故，贵贱不相逾。 （汉•辛延年•羽林郎）
135、有志者，事竟成。 （后汉书•耿弇传）
136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书•王霸传）
137、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书•冯异传）
138、精诚所至，金石为开。 （后汉书•广陵思王荆传）
139、盛名之下，其实难副。 （后汉书•黄琼传）
140、不入虎穴，焉得虎子。 （后汉书•班超传）
141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书•宋弘传）
142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）
143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国•曹操•龟虽寿）
144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国•曹操•短歌行）
145、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国•曹植•白马篇）
146、本是同根生，相煎何太急。 （三国•曹植•七步诗）
147、鞠躬尽瘁，死而后已。 （三国•诸葛亮•后出师表）
148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 （三国•诸葛亮•出师表）
149、非学无以广才，非志无以成学。 （三国•诸葛亮•诫子书）
150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国•诸葛亮•诫子书）
151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国•刘备）
152、读书百遍，其义自见。 （西晋•陈寿•三国志）
153、国以民为本，民以食为天。 （西晋•陈寿•三国志）
154、司马昭之心，路人皆知。 （西晋•陈寿•三国志）
155、茕茕孑立，形影相吊。 （西晋•李密•陈情表）
156、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋•陶渊明•移居）
157、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋•陶渊明•饮酒）
158、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋•陶渊明•饮酒）
159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）
160、久在樊笼里，复得返自然。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）
161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋•陶渊明•归园田居其三）
162、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋•陶渊明•读山海经）
163、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋•陶渊明•杂诗）
164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋•陶渊明•五柳先生传）
165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋•陶渊明•归去来兮辞）
166、近朱者赤，近墨者黑。 （东晋•傅玄•太子少傅箴）
167、管中窥豹，时见一斑。 （晋书•王献之传）
168、笼天地于形内，挫万物于笔端。 （晋•陆机•文赋）
169、余霞散成绮，澄江静如练。 （南朝•谢朓•晚登三山还望京邑）
170、池塘生春草，园柳变鸣禽。 （南朝•谢灵运•登池上楼）
171、登山则情满于山，观海则意溢于海。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
174、黯然销魂者，惟别而已矣。 （南朝•江淹•别赋）
175、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝•萧铎）
176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南朝•王籍•入若耶溪）
177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 （北朝民歌•敕勒歌）
178、万里赴戎机，关山度若飞。 （北朝民歌•木兰诗）
179、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书•元景安传）
180、城门失火，殃及池鱼。 （北齐•杜弼•檄梁文）
181、人归落雁后，思发在花前。 （隋•薛道衡•人日思归）
182、相顾无相识，长歌怀采薇。 （唐•王绩•野望）
183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （唐•张志和•渔父）
184、当局者迷，旁观者清。 （新唐书•元行冲传）
185、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗•赠萧禹）
186、云霞出海曙，梅柳渡江春。 （唐•杜审言•和晋陵陆丞早春游望）
187、海内存知己，天涯若比邻。 （唐•王勃•送杜少府之任蜀川）
188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （唐•王勃•滕王阁序）
189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。 （唐•贺知章•回乡偶书）
190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 （唐•贺知章•咏柳）
191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。 （唐•陈子昂•登幽州台歌）
192、近乡情更怯，不敢问来人。 （唐•宋之问•渡汉江）
193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （唐•张若虚•春江花月夜）
194、海上生明月，天涯共此时。 （唐•张九龄•望月怀远）
195、思君如满月，夜夜减清辉。 （唐•张九龄•赋得自君之出矣）
196、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐•王之涣•登鹳雀楼）
197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐•王之涣•凉州词）
198、绿树村边合，青山郭外斜。 （唐•孟浩然•过故人庄）
199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （唐•孟浩然•春晓）
200、野旷天低树，江清月近人。 （唐•孟浩然•宿建德江）
201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐•王昌龄•从军行）
202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （唐•王昌龄•出塞）
203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐•王昌龄•芙蓉楼送辛渐）
204、江流天地外，山色有无中。 （唐•王维•汉江临泛）
205、明月松间照，清泉石上流。 （唐•王维•山居秋暝）
206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （唐•王维•山居秋暝）
207、行到水穷处，坐看云起时。 （唐•王维•终南别业）
208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 （唐•王维•观猎）
209、大漠孤烟直，长河落日圆。 （唐•王维•使至塞上）
210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （唐•王维•鸟鸣涧）
211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 （唐•王维•送元二使安西）
212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐•王维•九月九日忆山东兄弟）
213、蜀道之难，难于上青天。 （唐•李白•蜀道难）
214、举头望明月，低头思故乡。 （唐•李白•静夜思）
215、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐•李白•论诗）
216、此地一为别，孤蓬万里征。 （唐•李白•送友人）
217、浮云游子意，落日故人情。 （唐•李白•送友人）
218、相看两不厌，只有敬亭山。 （唐•李白•独坐敬亭山）
219、春风知别苦，不遣柳条青。 （唐•李白•劳劳亭）
220、山随平野尽，江入大荒流。 （唐•李白•渡荆门送别）
221、秋风吹不尽，总是玉关情。 （唐•李白•子夜吴歌）
222、举杯邀明月，对影成三人。 （唐•李白•月下独酌）
223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （唐•李白•早发白帝城）
224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐•李白•赠汪伦）
225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （唐•李白•望庐山瀑布）
226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐•李白•上李邕）
227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 （唐•李白•北风行）
228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 （唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云） 229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐•李白•南陵别儿童入京）
230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 （唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云） 231、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐•李白•将进酒）
232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 （唐•李白•望天门山）
233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （唐•李白•送孟浩然之广陵）
234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （唐•李白•行路难）
235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐•李白•江上吟）
236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 （唐•李白•行路难）
237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （唐•李白•行路难）
238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 （唐•李白•北风行）
239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （唐•李白•闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）
240、请君试问东流水，别意与之谁短长。 （唐•李白•金陵酒肆留别）
241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。 （唐•李白•登金陵凤凰台）
242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （唐•李白•春夜洛城闻笛）
243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 （唐•李白•清平调）
244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （唐•李白•将进酒）
245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐•李白•梦游天姥吟留别）
246、潮平两岸阔，风正一帆悬。 （唐•王湾•次北固山下）
247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 （唐•崔颢•黄鹤楼）
248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 （唐•张旭•山中留客）
249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （唐•高适• 别董大）
250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 （唐•高适•燕歌行）
251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。 （唐•高适•封丘县）
252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。 （唐•刘方平•夜月）
253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。 （唐•刘长卿•逢雪宿芙蓉山主人）
254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐•杜甫•自京赴奉先县咏怀五百字）
255、射人先射马，擒贼先擒王。 （唐•杜甫•前出塞）
256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 （唐•杜甫•水槛遣心）
257、读书破万卷，下笔如有神。 （唐•杜甫•奉赠韦左丞二十二韵）
258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 （唐•杜甫•月夜）
259、好雨知时节，当春乃发生。 （唐•杜甫•春夜喜雨）
260、随风潜入夜，润物细无声。 （唐•杜甫•春夜喜雨）
261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （唐•杜甫•春望）
262、烽火连三月，家书抵万金。 （唐•杜甫•春望）
263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 （唐•杜甫•登岳阳楼）
264、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐•杜甫•望岳）
265、白也诗无敌，飘然思不群。 （唐•杜甫• 春日忆李白）
266、露从今夜白，月是故乡明。 （唐•杜甫•月夜忆舍弟 ）
267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐•杜甫•寄本十二白二十 ）
268、文章千古事，得失寸心知。 （唐•杜甫•偶题）
269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。 （唐•杜甫• 不见）
270、星随平野阔，月涌大江流。 （唐•杜甫•旅夜书怀）
271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐•杜甫）
272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 （唐•杜甫•登高）
273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （唐•杜甫•登高）
274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 （唐•杜甫•江上值水如海势聊短述）
275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （唐•杜甫•戏为六绝句）
276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （唐•杜甫•绝句）
277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。 （唐•杜甫•赠花卿）
278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。 （唐•杜甫•蜀相）
279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 （唐•杜甫•恨别）
280、正是江南好风景，落花时节又逢君。 （唐•杜甫•江南逢李龟年）
281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 （唐•杜甫•江畔独步寻花）
282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 （唐•杜甫•戏为六绝句）
283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 （唐•杜甫•秋兴）
284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 （唐•杜甫•曲江）
285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 （唐•杜甫•曲江）
286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 （唐•杜甫•闻官军收河南河北）
287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 （唐•杜甫•客至）
288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 （唐•岑参•逢入京使）
289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （唐•岑参•白雪歌送武判官归京）
290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 （唐•刘方平•月夜）
291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （唐•张继•枫桥夜泊）
292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐•韩翃•寒食）
293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 （唐•韦应物•滁州西涧）
294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （唐•孟郊•登科后）
295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。 （唐•杨巨源•城东早春）
296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐•崔护•题都城南庄）
297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐•王建•十五夜望月）
298、问姓惊初见，称名忆旧容。 （唐•李益•喜见外弟又言别）
299、谁言寸草心，报得三春晖。 （唐•孟郊•游子吟）
300、曲径通幽处，禅房花木深。 （唐•常建•题破山寺后禅院）
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢？这里我们还是先听听他们自己的体会吧。歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。”
优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量？焕发出如此夺目的异彩？原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗？
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」
聚萤读书
车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢？最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜："世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。"这是什么？众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。他说："最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史?
时间到底是什么呢？时间对于不同的人有不同的意义。对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间？
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说："使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。"对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务？花了多少时间？时间利用率如何？效果怎样？怎么改进。不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说："我从来不认为半小时是微不足道的一段时间"。一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间
历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。古书《淮南子》有云："圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。"汉乐府《长歌行》有这样的诗句："百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。"晋朝陶渊明也有惜时诗："盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。"唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有"一寸光阴一寸金"的妙喻。法国作家巴尔扎克把时间比作资本。德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说："时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。"法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示（如何科学地安排好时间）？
一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着"猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。"猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声："是谁呀？这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。"喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说："天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。"喜鹊说："已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。"可是猫头鹰还是不动。太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。就对他说："天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。"猫头鹰说："我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。"喜鹊说："这么晚了你还能捕到什么食。"这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。古人说过："一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢？所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要"少壮不努力，老大徒伤悲"了。
你说时间在离去?啊，不!惜乎，时间长留，是我们离去。
[时间·青春|珍惜时间]
时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。
[时间·青春|珍惜时间]
我们感叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
[时间·青春|珍惜时间]
也许,人的生命是一场正在燃烧的“火灾”,一个人所能做,也必须去做的就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。
[时间·青春|时间]
用今天点燃明天。
[时间·青春|时间]
我们应该用心跳来计算光阴。
[时间·青春|珍惜时间]
每个人嘴上都谈到时间的价值，但只有很少的人在行动上珍惜时间的价值。
[时间·青春|珍惜时间]
醒来吧——你的良宵已经来临!醒来吧——每瞬间贵如黄金!
[时间·青春|珍惜时间]
醒来吧——你的良宵已经来临!醒来吧——每瞬间贵如黄金!
[时间·青春|珍惜时间]
最好不要在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投人工作。
[时间·青春|珍惜时间]
切勿坐耗时间，须知每时每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。
[时间·青春|珍惜时间]
时间不可空过，用之于有益的工作；一切无益的行为，应该完全制止。
[时间·青春|珍惜时间]
人应该刚生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来……那样，他就会珍惜时光，不会把它浪费在无谓的事情上。
[时间·青春|珍惜时间]
明日复明日，明日何其多!
[时间·青春|珍惜时间]
不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
[时间·青春|珍惜时间]
不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
[时间·青春|珍惜时间]
智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。...
珍惜时间的格言
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁爱迪生的故事
爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”
助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”
助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”
爱迪生未成名前是个穷工人。一次，他的老朋友在街上遇见他，关心地说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你应该换一件新的。”
“用得着吗？在纽约没人认识我。” 爱迪生毫不在乎地回答。
几年过去了，爱迪生成了大发明家。
有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀？这回，你无论如何要换一件新的了!”
“用得着吗？这儿已经是人人都认识我了。” 爱迪生仍然毫不在乎地回答。
①所有时间里的事物，都永远不会回采了，
②一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴．
③光阴似箭，日月如梭。
④虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳。
——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢？这里我们还是先听听他们自己的体会吧。歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。”
优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量？焕发出如此夺目的异彩？原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗？
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」
聚萤读书
车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢？最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜："世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。"这是什么？众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。他说："最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史?
时间到底是什么呢？时间对于不同的人有不同的意义。对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间？
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说："使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。"对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务？花了多少时间？时间利用率如何？效果怎样？怎么改进。不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说："我从来不认为半小时是微不足道的一段时间"。一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间
历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。古书《淮南子》有云："圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。"汉乐府《长歌行》有这样的诗句："百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。"晋朝陶渊明也有惜时诗："盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。"唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有"一寸光阴一寸金"的妙喻。法国作家巴尔扎克把时间比作资本。德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说："时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。"法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示（如何科学地安排好时间）？
一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着"猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。"猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声："是谁呀？这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。"喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说："天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。"喜鹊说："已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。"可是猫头鹰还是不动。太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。就对他说："天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。"猫头鹰说："我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。"喜鹊说："这么晚了你还能捕到什么食。"这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。古人说过："一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢？所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要"少壮不努力，老大徒伤悲"了。
你说时间在离去?啊，不!惜乎，时间长留，是我们离去。
[时间·青春|珍惜时间]
时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。
[时间·青春|珍惜时间]
我们感叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
[时间·青春|珍惜时间]
也许,人的生命是一场正在燃烧的“火灾”,一个人所能做,也必须去做的就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。
[时间·青春|时间]
用今天点燃明天。
[时间·青春|时间]
我们应该用心跳来计算光阴。
[时间·青春|珍惜时间]
每个人嘴上都谈到时间的价值，但只有很少的人在行动上珍惜时间的价值。
[时间·青春|珍惜时间]
醒来吧——你的良宵已经来临!醒来吧——每瞬间贵如黄金!
[时间·青春|珍惜时间]
醒来吧——你的良宵已经来临!醒来吧——每瞬间贵如黄金!
[时间·青春|珍惜时间]
最好不要在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投人工作。
[时间·青春|珍惜时间]
切勿坐耗时间，须知每时每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。
[时间·青春|珍惜时间]
时间不可空过，用之于有益的工作；一切无益的行为，应该完全制止。
[时间·青春|珍惜时间]
人应该刚生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来……那样，他就会珍惜时光，不会把它浪费在无谓的事情上。
[时间·青春|珍惜时间]
明日复明日，明日何其多!
[时间·青春|珍惜时间]
不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
[时间·青春|珍惜时间]
不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
[时间·青春|珍惜时间]
智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。...
珍惜时间的格言
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁爱迪生的故事
爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”
助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”
助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”
爱迪生未成名前是个穷工人。一次，他的老朋友在街上遇见他，关心地说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你应该换一件新的。”
“用得着吗？在纽约没人认识我。” 爱迪生毫不在乎地回答。
几年过去了，爱迪生成了大发明家。
有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀？这回，你无论如何要换一件新的了!”
“用得着吗？这儿已经是人人都认识我了。” 爱迪生仍然毫不在乎地回答。
①所有时间里的事物，都永远不会回采了，
②一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴．
③光阴似箭，日月如梭。
④虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳。
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理
热爱书吧---这是知识的泉源！ ---高尔基
我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和
有意义。
---高尔基
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物
运送给一代又一代。
---弗.培根
读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
---艾迪生[英国作家]
当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；
当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
---伏尔泰
理想的书籍，是智慧的钥匙。 ---列?托尔斯泰
书是人类进步的阶梯。 ---高尔基
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
---歌德
书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
---莎士比亚
书籍是巨大的力量。 ---列宁
好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基
任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，
越感到自己知识贫乏。
---马克思
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
---雨果
喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
---孟德斯鸠
如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
---霍伯斯[英国作家]
读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读
而懂得书上所没有的东西。
---克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人]
要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是
应该很慢地读。
---法奇(法国科学家)
立志名言
●男儿不展同云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙）
●立志难也，不在胜人，在自胜（韩非子）
●让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣----（雨果）
●儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志----（乔·吉·霍兰）
●莫为一身之谋，而有天下之志（清·金缨）
●丈夫志气薄，儿女安得知？（宋·吕温）
●人生各有志（汉·王粲）
●治天下者必先立其志（明·程颢）
●志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎----（明·王守仁）
●胸无大志，枉活一世
●人之所以异于禽者，唯志而已矣！（汪·王夫之）
●人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也（南史）
●大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？（三国演义）
●有志不在年高，我志空活百岁（清·石玉昆）
●一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人----（拉罗什富科）
●母鸡的理想不过是一把糠（罗马尼亚）
●鸟不展翅膀难高飞（朝鲜）
●人无志向，和迷途的盲人一样（朝鲜）
●少年心事当拿云（唐·李贺）
●志当存高远（三国·诸葛亮）
●生无一锥土，常有四海心（清·顾炎武）
●顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来（孙中山）
●以天下为己任（新五代史）
●心随朗月高，志与秋霜洁（唐·李世民）
●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）
●鱼跳龙门往上游
●卒子过河，意在吃帅
●远大的希望造就伟大的人物（英国）
●胸有凌云志，无高不可攀
●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲）
●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明（圣经）
●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过）
●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）
●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒）
●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄）
●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷）
●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）
●才自清明志自高（清·曹雪芹）
●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植）
●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志----（宋·苏轼）
●强行者有志（老子）
●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙）
●心志要坚，意趣要乐
●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭----（晋·葛洪）
●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩）
●石看纹理山看脉，人看志气树看材
●志，气之帅也（孟子）
●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）
●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）
●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开）
●鸟贵有翼，人贵有志
●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲）
●志正则众邪不生（三国志）
●志不立，天下无可成之事（明·王守仁）
●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊）
●有志者，事竞成
●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做----（明·吕坤）
●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）
●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国）
●壮志与毅力是事业的双翼（德国）
●无所求则无所获（英国）
●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国）
●有志者能使石头长出青草来（朝鲜）
●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯）
●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）
●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚）
●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）
●一分事业心能抵十分特权（弗·马文）
●天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已----（高尔基）
●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）
●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）
●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易
●无志愁压头，有志能搬山
●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地
●有志登山顶，无志站山脚
●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）
●志高山峰矮，路从脚下伸
●不怕路远，就怕志短
●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）
●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）
●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远
●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）
●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本）
●对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远----（蒙古族）
●贫困教会贫困者一切（普拉图斯）
●穷人的孩子早当家
●鸭仔无娘也长大，几多白手也成家
●贫困能造就男子气概（卢卡努斯）
●无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥
●贫穷是一切艺术职业的母亲（托里安诺）
●贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人----（爱·穆尔）
●死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！（清·黄宗羲）
●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）
●褴褛衣内可藏志（托·富勒）
●不为穷变节，不为贱易志（汉·桓宽）
001 强行者有志
002 古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志
003 丈夫四海志，万里犹比邻
004 才自清明志自高
005 寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高
006 丈夫清万里，谁能扫一室
007 雄心志四海，万里望风尘
008 丈夫志不大，何以佐乾坤
009 虽长不满七尺，而心雄万丈
010 沧海可填山可移，男儿志气当如斯
011 不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明
012 与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰
013 胸有凌云志，无高不可攀
014 远大的希望造就伟大的人物
015 卒子过河，意在吃帅
016 鱼跳龙门往上游
017 男子千年志，吾生未有涯
018 心随朗月高，志与秋霜洁
019 以天下为己任
020 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来
021 生无一锥土，常有四海心
022 志当存高远
023 少年心事当拿云
024 人无志向，和迷途的盲人一样
025 鸟不展翅膀难高飞
026 母鸡的理想不过是一把糠
027 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
028 有志不在年高，无志空活百岁
029 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
030 男儿不展同云志，空负天生八尺躯
031 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
032 人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也
033 人之所以异于禽者，唯志而已矣！
034 胸无大志，枉活一世
035 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
036 治天下者必先立其志
037 人生各有志
038 丈夫志气薄，儿女安得知？
039 莫为一身之谋，而有天下之志
040 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志
041 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣
042 立志难也，不在胜人，在自胜
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理
热爱书吧---这是知识的泉源！ ---高尔基
我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和
有意义。
---高尔基
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物
运送给一代又一代。
---弗.培根
读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
---艾迪生[英国作家]
当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；
当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
---伏尔泰
理想的书籍，是智慧的钥匙。 ---列?托尔斯泰
书是人类进步的阶梯。 ---高尔基
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
---歌德
书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
---莎士比亚
书籍是巨大的力量。 ---列宁
好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基
任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，
越感到自己知识贫乏。
---马克思
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
---雨果
喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
---孟德斯鸠
如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
---霍伯斯[英国作家]
读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读
而懂得书上所没有的东西。
---克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人]
要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是
应该很慢地读。
---法奇(法国科学家)
立志名言
●男儿不展同云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙）
●立志难也，不在胜人，在自胜（韩非子）
●让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣----（雨果）
●儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志----（乔·吉·霍兰）
●莫为一身之谋，而有天下之志（清·金缨）
●丈夫志气薄，儿女安得知？（宋·吕温）
●人生各有志（汉·王粲）
●治天下者必先立其志（明·程颢）
●志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎----（明·王守仁）
●胸无大志，枉活一世
●人之所以异于禽者，唯志而已矣！（汪·王夫之）
●人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也（南史）
●大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？（三国演义）
●有志不在年高，我志空活百岁（清·石玉昆）
●一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人----（拉罗什富科）
●母鸡的理想不过是一把糠（罗马尼亚）
●鸟不展翅膀难高飞（朝鲜）
●人无志向，和迷途的盲人一样（朝鲜）
●少年心事当拿云（唐·李贺）
●志当存高远（三国·诸葛亮）
●生无一锥土，常有四海心（清·顾炎武）
●顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来（孙中山）
●以天下为己任（新五代史）
●心随朗月高，志与秋霜洁（唐·李世民）
●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）
●鱼跳龙门往上游
●卒子过河，意在吃帅
●远大的希望造就伟大的人物（英国）
●胸有凌云志，无高不可攀
●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲）
●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明（圣经）
●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过）
●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）
●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒）
●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄）
●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷）
●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）
●才自清明志自高（清·曹雪芹）
●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植）
●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志----（宋·苏轼）
●强行者有志（老子）
●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙）
●心志要坚，意趣要乐
●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭----（晋·葛洪）
●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩）
●石看纹理山看脉，人看志气树看材
●志，气之帅也（孟子）
●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）
●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）
●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开）
●鸟贵有翼，人贵有志
●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲）
●志正则众邪不生（三国志）
●志不立，天下无可成之事（明·王守仁）
●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊）
●有志者，事竞成
●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做----（明·吕坤）
●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）
●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国）
●壮志与毅力是事业的双翼（德国）
●无所求则无所获（英国）
●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国）
●有志者能使石头长出青草来（朝鲜）
●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯）
●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）
●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚）
●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）
●一分事业心能抵十分特权（弗·马文）
●天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已----（高尔基）
●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）
●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）
●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易
●无志愁压头，有志能搬山
●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地
●有志登山顶，无志站山脚
●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）
●志高山峰矮，路从脚下伸
●不怕路远，就怕志短
●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）
●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）
●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远
●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）
●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本）
●对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远----（蒙古族）
●贫困教会贫困者一切（普拉图斯）
●穷人的孩子早当家
●鸭仔无娘也长大，几多白手也成家
●贫困能造就男子气概（卢卡努斯）
●无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥
●贫穷是一切艺术职业的母亲（托里安诺）
●贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人----（爱·穆尔）
●死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！（清·黄宗羲）
●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）
●褴褛衣内可藏志（托·富勒）
●不为穷变节，不为贱易志（汉·桓宽）
001 强行者有志
002 古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志
003 丈夫四海志，万里犹比邻
004 才自清明志自高
005 寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高
006 丈夫清万里，谁能扫一室
007 雄心志四海，万里望风尘
008 丈夫志不大，何以佐乾坤
009 虽长不满七尺，而心雄万丈
010 沧海可填山可移，男儿志气当如斯
011 不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明
012 与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰
013 胸有凌云志，无高不可攀
014 远大的希望造就伟大的人物
015 卒子过河，意在吃帅
016 鱼跳龙门往上游
017 男子千年志，吾生未有涯
018 心随朗月高，志与秋霜洁
019 以天下为己任
020 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来
021 生无一锥土，常有四海心
022 志当存高远
023 少年心事当拿云
024 人无志向，和迷途的盲人一样
025 鸟不展翅膀难高飞
026 母鸡的理想不过是一把糠
027 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
028 有志不在年高，无志空活百岁
029 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
030 男儿不展同云志，空负天生八尺躯
031 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
032 人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也
033 人之所以异于禽者，唯志而已矣！
034 胸无大志，枉活一世
035 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
036 治天下者必先立其志
037 人生各有志
038 丈夫志气薄，儿女安得知？
039 莫为一身之谋，而有天下之志
040 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志
041 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣
042 立志难也，不在胜人，在自胜
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒
人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 —— 高尔基
人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山
一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 —— 管仲
长才靡入用，大厦失巨楹。 —— 邵谒
古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 —— 欧阳修
国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍
人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚
人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。 —— 孙中山
人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 —— 周扬
珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ —— 邓小平
我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 —— 邓小平
只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 —— 圣西门
必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 —— 圣西门
天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 —— 狄德罗
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 —— 契诃夫
要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 —— 约里奥·居里
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
人才虽高，不务学问，不能致圣。 —— 刘向 十日画一水，五日画一石。 —— 杜甫
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 —— 韩愈
形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若
我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 —— 梅兰芳
应知学问难，在乎点滴勤。 —— 陈毅
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 华罗庚
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ —— 茅以升
有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 —— 朱光潜
对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 —— 苏格拉底
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 —— 亚里士多德
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。 —— 狄德罗
无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。 —— 德拉克罗瓦
我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 —— 贝多芬
写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 —— 果戈理
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 —— 黑格尔
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 —— 歌德
天才的作品是用眼泪灌溉的。 —— 巴尔扎克
有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 —— 克雷洛夫
作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 —— 达尔文
天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 —— 于尔·勒纳
“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 —— 李卜克内西
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒
人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 —— 高尔基
人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山
一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 —— 管仲
长才靡入用，大厦失巨楹。 —— 邵谒
古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 —— 欧阳修
国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍
人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚
人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。 —— 孙中山
人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 —— 周扬
珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ —— 邓小平
我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 —— 邓小平
只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 —— 圣西门
必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 —— 圣西门
天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 —— 狄德罗
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 —— 契诃夫
要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 —— 约里奥·居里
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
人才虽高，不务学问，不能致圣。 —— 刘向 十日画一水，五日画一石。 —— 杜甫
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 —— 韩愈
形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若
我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 —— 梅兰芳
应知学问难，在乎点滴勤。 —— 陈毅
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 华罗庚
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ —— 茅以升
有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 —— 朱光潜
对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 —— 苏格拉底
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 —— 亚里士多德
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。 —— 狄德罗
无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。 —— 德拉克罗瓦
我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 —— 贝多芬
写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 —— 果戈理
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 —— 黑格尔
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 —— 歌德
天才的作品是用眼泪灌溉的。 —— 巴尔扎克
有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 —— 克雷洛夫
作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 —— 达尔文
天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 —— 于尔·勒纳
“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 —— 李卜克内西
名人名言20句（越多越好），带意思（含义）。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能够到达彼岸。——[法国] 马克思
我很喜欢这条名言，它给了我们很多的启发：只有拥有坚强的意志力，才能够去面对生活中的困难，到达胜利成功的彼岸。生活如同是广阔的海洋，时不时会遭遇狂风大浪，只有用坚强做远航的白帆，挑战这些困难，才可以安然度过困境，重见风浪之后的宁静。法国科学家居里夫人不停奋斗，坚持不懈，靠着坚强的意志发现了镭元素，并两次获得诺贝尔奖；苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中双眼失明，却以顽强的信念支撑自己，终于完成了长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》。由此可见，通向辉煌彼岸的道路总是艰辛而又漫长，我们只要以坚强的意志勇于去克服种种困难，就会见到胜利的彼岸发出的那份诱人的光环！
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能够到达彼岸。——[法国] 马克思
我很喜欢这条名言，它给了我们很多的启发：只有拥有坚强的意志力，才能够去面对生活中的困难，到达胜利成功的彼岸。生活如同是广阔的海洋，时不时会遭遇狂风大浪，只有用坚强做远航的白帆，挑战这些困难，才可以安然度过困境，重见风浪之后的宁静。法国科学家居里夫人不停奋斗，坚持不懈，靠着坚强的意志发现了镭元素，并两次获得诺贝尔奖；苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中双眼失明，却以顽强的信念支撑自己，终于完成了长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》。由此可见，通向辉煌彼岸的道路总是艰辛而又漫长，我们只要以坚强的意志勇于去克服种种困难，就会见到胜利的彼岸发出的那份诱人的光环！
我们必须接受失望，因为它是有限的，但不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
推荐人：赵颖杰
推荐词： 生活就是自己面对自己，所以我们要学会坚强，学会从希望中接受失望，从失望中发现希望。失望是我们生活的一部分，无法逃避，如同深暗的泥土，与生命牢牢相映。希望则是一朵美丽的花朵，需要泥土的培育，才能绽放灵魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上，充满了荆棘与坎坷，但是，博望古今，又有哪个伟人畏惧失望呢？正如马丁·路德·金不也是如此吗？可见，其实希望距离我们并不遥远，只要我们定下心来，以乐观的心态面对失望，用锐利的目光发现希望，并持之以恒地完成它，那么希望终将成真。
不能改变社会来适应自己，而应该改变自我去适应社会。
——徐忠仪
社会对于每个人是公平的，它不会刻意为某人去改变，更多时候往往需要我们去适应。“适者生存“，大自然也遵循这一规律，为了生存，动植物会千方百计地来适应自然只有我们适应了社会，我们才能为美好的明天而奋斗，我们只是一颗微不足道的沙子，但当你适应了河蚌体内那阴暗、潮湿、与孤单为伍的生活，相信在不久的将来，你就是一颗光彩夺目的珍珠。
己所不欲，勿施于人。———孔子
孔子曾说过这样一句话：“已所不欲，勿施于人。”意思是说，不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地为别人着想，也就是从别人的角度想事情。对于我们来说，多替别人着想是非常重要的。
这个世界是公平的，自私的人往往不受欢迎。世界是有许多人组成的，每个人都要理解和尊重别人，只有这样，才能获得别人的理解和尊重。
“已所不欲，勿施于人”是做人的基本原则，尊重别人也就是尊重自己。替别人着想，是一种宽恕和包容。宽恕和包容别人，就是解放自己，使心灵获得自由，让生活更轻松愉快。如果更多的人可以时时为他人着想，世界将充满和平与诚信、阳光与温馨。
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
同学们，今天我向大家介绍的是莎士比亚的“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功”。这句话告诉我们每个人都有属于自己的一片天空来施展才华。当你坐在家中抱怨自己怀才不遇的时候，其实，机会已悄悄地从你身边溜走了。在现实生活中，我们渴望有一片施展才华的机会，早日找到人生的梦想舞台，然而，当机会来临的时候，我们常常会顾及这样或那样的问题，犹豫不决，踌躇不前，以至于错失了一个又一个实现梦想的机会，最终落得一连串的遗憾。19世纪末的一天，伦敦的一个游戏场内正进行着演出，突然，台上的演员刚唱了两句就唱不出来了，台下乱得一塌糊涂，许多观众嚷嚷着要退票。剧场老板见势头不好，一时也找不到合适的人来救场。这时，一个5岁的小男孩站了出来，说：“让我试试吧。”老板见他自信的眼神，决定让他一试。结果他在台上又唱又跳，逗得观众们十分开心，许多观众便往台上扔硬币，小家伙滑稽地拾起钱，在观众们的欢呼声中，他又唱了好几首歌。很可能你已经想到，这个小男孩就是后来名扬世界的幽默艺术大师——卓别林！尝试是成功的前提，大胆去尝试，无望才有可能成为希望；努力去尝试，生活才有可能演绎新的奇迹！有时候，我们可能什么都不缺，惟独缺少大声说一句“让我试试”的勇气。大喊一声 “让我试试”吧，让你拥有一片绚丽多彩的天空
浪费时间是所有支出中最昂贵的。——富兰克林
格言妙语，就像人类智慧长河中闪光的珍珠，前人通过体验生活总结出名言警句教导我们，激励我们不断前进。我最欣赏的这句名言是美国富兰克林说过的一句话，他告诉我们珍惜时间的重要性。
鲁迅先生也曾说过：“生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。”观古纵今，多少名人取得成功不是靠他们抓紧分分秒秒，付出比别人更多的时间才得来的呢？前苏联著名昆虫学家柳比歇夫青年时代开始实行时间统计法。他详细记下自己的时间支出，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费。他一生取得了丰硕的科研成果，发表了七十多部学术著作，写了12500张稿纸的论文。从这个事例中我们不难看出：成功是通过珍惜并利用分分秒秒，付出一点一滴的辛勤劳动换来的。
诗有云：“逆水行舟用力撑，以篙松劲退千寻。古云此日足可惜，劝君更应惜妙阴”。让我们“努力从今日起，别让万事成蹉跎！”
有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
这句话是说，有志向的人就一定能够成功。在人生中会有许多条路供你选择，而最终你一定会选择一条路。无论这一条路是一帆风顺还是困难重重，你都要义无反顾地走下去。与其你在岔路口苦苦选择，不如你早早地制定自己的目标，为自己的将来做准备。林则徐在小时候做了两幅对联，以此来表达自己的远大志向。后来，经过他的不懈努力，成就了一番事业，受到后世的敬仰。周恩来小时候也说过，“为中华之崛起而读书”，于是他刻苦读书，成为了国家总理。是啊，林则徐和周恩来少年立志，并为之付出努力，最终，他们都实现了自己的理想。事实告诉我们，只要有理想、有毅力，那么你一定能够成功。
三军可夺帅，匹夫不可夺志。——孔子
今天，我介绍的名言是孔子的“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，这句话道出了立志的重要性。是啊，志向是每个人都必须具备的。如果没有一个远大的志向，那么他的生活就失去了目标，那样他就会醉生梦死，整天碌碌无为，枉度人生。周恩来总理从小就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟大志，通过不断努力，最终成为我们国家开国领导人之一。因此，我们要想有所作为，就必须要先立志，常言道“有志者，事竟成”就是这个道理。
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
——美.卡耐基
人生是一条很长的路，我们每个人都期望着路的前方，成功在望。可成功却往往与多数人无缘。其实，要成功首先要从小事做起，只有一次次把小事做好，一点一滴地积累，我们才能拥有成功的能力。成功也许距人很远，但只要尽其所能做好每一件事，就相当于与成功更近了一步。这样，一步一步，终有一天成功会降临！不要去奢望以外的惊喜，试想一个连小事都不能做好的人，幸运之神怎会眷顾于他？所以现在，我们应该注重身边的每一件小事，认认真真，踏踏实实，把小事做好，请相信，成功就在不远处！
什么是不简单？能够把简单的事情做好，就是不简单。——张瑞敏 （海尔集团总裁）
我们每个人都有远大的理想，有人想成为科学家，有人想成为企业家，有人想成为工程师……但要想成功，都需从小事做起，并做好。中央电视台“迎奥运、讲文明、树新风”的公益广告，一次接一次地重播，就是告诉大家要学会鼓掌，不要随地扔垃圾。这些都是最简单的行为习惯，如果我们都能把最简单的事情做好，每天进步一小步，我们的社会就会进步一大步，那就是不简单。让我们把简单的事情做好，相信我们的远大理想就会成为现实。
天才出于勤奋。
———高尔基
同学们，今天我讲的主题是勤奋。勤就是善于充分利用时间，奋就是勇敢同困难作斗争，勤奋就是为了学习和事业的成功，把握好每个今天，不畏任何艰难困苦。我们的祖先把“勤”和“奋”联合在一起，是深含哲理的。成功来自勤奋，成功在于勤奋。智慧不是自然的恩赐，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门
磨难对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者却是生发壮志的泥土。
——［法］卢梭
弱者在困难面前，只得哀叹命运的不公；而强者会笑着把困难踩在脚下，继续向成功的顶峰前进。
爱迪生在发明电灯时，曾有过1000多次的失败，但他也毫不气馁；美国历史上曾有过一位总统，他小时侯曾患过小儿麻痹症，不过他并未就此倒下，而是每天晚上自己一个人偷偷的练习站立、跑步，终于在自己的努力下，他能站起来了，并站在了美国总统的位置上。
这些不都是在告诉我们：在困难的荆棘丛中，我们只有不断的前进，才会迎来宽广的大道，走向辉煌。
朋友们，请不要退缩，让磨难成为你走向成功的垫脚石吧！
所以我觉得，凡是都要用心去做，哪怕只有一点点的进步。当失败不可避免时，失败也是伟大的。——(美)惠特曼
这句话告诉我们，失败是不可避免的，它是成功路上的一片片荆棘丛，要学会习以为常，并且穿过它们，就一定能同向成功。古今中外，这样的例子不胜枚举。如科学家爱迪生，在发明电灯的过程中，他失败了一千多次，可是，他并没有放弃，反而是失败让他明白了，让他得到了正确的结论。
我看到过这样一段文字：“没有人能随随便便成功。”的确，只有踏着失败这条小道，才能尝到成功的甜果！
事在人为。——中国古话
同学们，我介绍的是一句中国古话—事在人为。这句话短小而精练，充满哲理。频频回首暗忖，漫漫人生路，或崎岖坎坷，或荆棘丛生。命途多舛，既能降临灾难，也能创造机遇。关键在于当灾难降临时，我们能否扼住命运的咽喉，顽强地向厄运挑战，乃至超越生命的极限。创造出属于自己的奇迹。生命充满无法抗拒的魅力，就让生命之花散发出醉人的馨香，永不凋零。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。奇迹一定会发生，只要你努力，梦想就在眼前，因为事在人为。
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！
——郭小川
生活不是一番风顺的，总要经过许许多多的困难，正是有了这些 困难才让你觉得活着有多么好。许多著名的科学家的科学道路上也充满了困难，如居里夫人、爱迪生等。其实困难应该是我们的朋友，是它让我们的生活充满了意义。生活不就是象一杯浓酒，提炼的次数越多，才会越甘甜可口。
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 ——尼古拉·奥斯特洛夫斯基
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更长的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。所以我们在日常生活中，不要因为自己的长处而洋洋得意，也不要因为自己的缺点而灰心丧气，而应继续发展自己的长处，努力弥补自己的短处，才能使自己更加完备。
没有一条通向光荣的道路是铺满鲜花的。 ——[法] 拉封丹
介绍语：奋斗的道路是崎岖不平的，像马克思说的一句话：“在科学上，没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”只有经历磨炼，付出努力，艰苦奋斗，才能够达到目标，取得成功。毕竟“不经风雨，怎能见彩虹”
http://zhidao.baidu.com/question/190341665.html
我很喜欢这条名言，它给了我们很多的启发：只有拥有坚强的意志力，才能够去面对生活中的困难，到达胜利成功的彼岸。生活如同是广阔的海洋，时不时会遭遇狂风大浪，只有用坚强做远航的白帆，挑战这些困难，才可以安然度过困境，重见风浪之后的宁静。法国科学家居里夫人不停奋斗，坚持不懈，靠着坚强的意志发现了镭元素，并两次获得诺贝尔奖；苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中双眼失明，却以顽强的信念支撑自己，终于完成了长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》。由此可见，通向辉煌彼岸的道路总是艰辛而又漫长，我们只要以坚强的意志勇于去克服种种困难，就会见到胜利的彼岸发出的那份诱人的光环！
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能够到达彼岸。——[法国] 马克思
我很喜欢这条名言，它给了我们很多的启发：只有拥有坚强的意志力，才能够去面对生活中的困难，到达胜利成功的彼岸。生活如同是广阔的海洋，时不时会遭遇狂风大浪，只有用坚强做远航的白帆，挑战这些困难，才可以安然度过困境，重见风浪之后的宁静。法国科学家居里夫人不停奋斗，坚持不懈，靠着坚强的意志发现了镭元素，并两次获得诺贝尔奖；苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中双眼失明，却以顽强的信念支撑自己，终于完成了长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》。由此可见，通向辉煌彼岸的道路总是艰辛而又漫长，我们只要以坚强的意志勇于去克服种种困难，就会见到胜利的彼岸发出的那份诱人的光环！
我们必须接受失望，因为它是有限的，但不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
推荐人：赵颖杰
推荐词： 生活就是自己面对自己，所以我们要学会坚强，学会从希望中接受失望，从失望中发现希望。失望是我们生活的一部分，无法逃避，如同深暗的泥土，与生命牢牢相映。希望则是一朵美丽的花朵，需要泥土的培育，才能绽放灵魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上，充满了荆棘与坎坷，但是，博望古今，又有哪个伟人畏惧失望呢？正如马丁·路德·金不也是如此吗？可见，其实希望距离我们并不遥远，只要我们定下心来，以乐观的心态面对失望，用锐利的目光发现希望，并持之以恒地完成它，那么希望终将成真。
不能改变社会来适应自己，而应该改变自我去适应社会。
——徐忠仪
社会对于每个人是公平的，它不会刻意为某人去改变，更多时候往往需要我们去适应。“适者生存“，大自然也遵循这一规律，为了生存，动植物会千方百计地来适应自然只有我们适应了社会，我们才能为美好的明天而奋斗，我们只是一颗微不足道的沙子，但当你适应了河蚌体内那阴暗、潮湿、与孤单为伍的生活，相信在不久的将来，你就是一颗光彩夺目的珍珠。
己所不欲，勿施于人。———孔子
孔子曾说过这样一句话：“已所不欲，勿施于人。”意思是说，不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地为别人着想，也就是从别人的角度想事情。对于我们来说，多替别人着想是非常重要的。
这个世界是公平的，自私的人往往不受欢迎。世界是有许多人组成的，每个人都要理解和尊重别人，只有这样，才能获得别人的理解和尊重。
“已所不欲，勿施于人”是做人的基本原则，尊重别人也就是尊重自己。替别人着想，是一种宽恕和包容。宽恕和包容别人，就是解放自己，使心灵获得自由，让生活更轻松愉快。如果更多的人可以时时为他人着想，世界将充满和平与诚信、阳光与温馨。
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
同学们，今天我向大家介绍的是莎士比亚的“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功”。这句话告诉我们每个人都有属于自己的一片天空来施展才华。当你坐在家中抱怨自己怀才不遇的时候，其实，机会已悄悄地从你身边溜走了。在现实生活中，我们渴望有一片施展才华的机会，早日找到人生的梦想舞台，然而，当机会来临的时候，我们常常会顾及这样或那样的问题，犹豫不决，踌躇不前，以至于错失了一个又一个实现梦想的机会，最终落得一连串的遗憾。19世纪末的一天，伦敦的一个游戏场内正进行着演出，突然，台上的演员刚唱了两句就唱不出来了，台下乱得一塌糊涂，许多观众嚷嚷着要退票。剧场老板见势头不好，一时也找不到合适的人来救场。这时，一个5岁的小男孩站了出来，说：“让我试试吧。”老板见他自信的眼神，决定让他一试。结果他在台上又唱又跳，逗得观众们十分开心，许多观众便往台上扔硬币，小家伙滑稽地拾起钱，在观众们的欢呼声中，他又唱了好几首歌。很可能你已经想到，这个小男孩就是后来名扬世界的幽默艺术大师——卓别林！尝试是成功的前提，大胆去尝试，无望才有可能成为希望；努力去尝试，生活才有可能演绎新的奇迹！有时候，我们可能什么都不缺，惟独缺少大声说一句“让我试试”的勇气。大喊一声 “让我试试”吧，让你拥有一片绚丽多彩的天空
浪费时间是所有支出中最昂贵的。——富兰克林
格言妙语，就像人类智慧长河中闪光的珍珠，前人通过体验生活总结出名言警句教导我们，激励我们不断前进。我最欣赏的这句名言是美国富兰克林说过的一句话，他告诉我们珍惜时间的重要性。
鲁迅先生也曾说过：“生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。”观古纵今，多少名人取得成功不是靠他们抓紧分分秒秒，付出比别人更多的时间才得来的呢？前苏联著名昆虫学家柳比歇夫青年时代开始实行时间统计法。他详细记下自己的时间支出，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费。他一生取得了丰硕的科研成果，发表了七十多部学术著作，写了12500张稿纸的论文。从这个事例中我们不难看出：成功是通过珍惜并利用分分秒秒，付出一点一滴的辛勤劳动换来的。
诗有云：“逆水行舟用力撑，以篙松劲退千寻。古云此日足可惜，劝君更应惜妙阴”。让我们“努力从今日起，别让万事成蹉跎！”
有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
这句话是说，有志向的人就一定能够成功。在人生中会有许多条路供你选择，而最终你一定会选择一条路。无论这一条路是一帆风顺还是困难重重，你都要义无反顾地走下去。与其你在岔路口苦苦选择，不如你早早地制定自己的目标，为自己的将来做准备。林则徐在小时候做了两幅对联，以此来表达自己的远大志向。后来，经过他的不懈努力，成就了一番事业，受到后世的敬仰。周恩来小时候也说过，“为中华之崛起而读书”，于是他刻苦读书，成为了国家总理。是啊，林则徐和周恩来少年立志，并为之付出努力，最终，他们都实现了自己的理想。事实告诉我们，只要有理想、有毅力，那么你一定能够成功。
三军可夺帅，匹夫不可夺志。——孔子
今天，我介绍的名言是孔子的“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，这句话道出了立志的重要性。是啊，志向是每个人都必须具备的。如果没有一个远大的志向，那么他的生活就失去了目标，那样他就会醉生梦死，整天碌碌无为，枉度人生。周恩来总理从小就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟大志，通过不断努力，最终成为我们国家开国领导人之一。因此，我们要想有所作为，就必须要先立志，常言道“有志者，事竟成”就是这个道理。
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
——美.卡耐基
人生是一条很长的路，我们每个人都期望着路的前方，成功在望。可成功却往往与多数人无缘。其实，要成功首先要从小事做起，只有一次次把小事做好，一点一滴地积累，我们才能拥有成功的能力。成功也许距人很远，但只要尽其所能做好每一件事，就相当于与成功更近了一步。这样，一步一步，终有一天成功会降临！不要去奢望以外的惊喜，试想一个连小事都不能做好的人，幸运之神怎会眷顾于他？所以现在，我们应该注重身边的每一件小事，认认真真，踏踏实实，把小事做好，请相信，成功就在不远处！
什么是不简单？能够把简单的事情做好，就是不简单。——张瑞敏 （海尔集团总裁）
我们每个人都有远大的理想，有人想成为科学家，有人想成为企业家，有人想成为工程师……但要想成功，都需从小事做起，并做好。中央电视台“迎奥运、讲文明、树新风”的公益广告，一次接一次地重播，就是告诉大家要学会鼓掌，不要随地扔垃圾。这些都是最简单的行为习惯，如果我们都能把最简单的事情做好，每天进步一小步，我们的社会就会进步一大步，那就是不简单。让我们把简单的事情做好，相信我们的远大理想就会成为现实。
天才出于勤奋。
———高尔基
同学们，今天我讲的主题是勤奋。勤就是善于充分利用时间，奋就是勇敢同困难作斗争，勤奋就是为了学习和事业的成功，把握好每个今天，不畏任何艰难困苦。我们的祖先把“勤”和“奋”联合在一起，是深含哲理的。成功来自勤奋，成功在于勤奋。智慧不是自然的恩赐，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门
磨难对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者却是生发壮志的泥土。
——［法］卢梭
弱者在困难面前，只得哀叹命运的不公；而强者会笑着把困难踩在脚下，继续向成功的顶峰前进。
爱迪生在发明电灯时，曾有过1000多次的失败，但他也毫不气馁；美国历史上曾有过一位总统，他小时侯曾患过小儿麻痹症，不过他并未就此倒下，而是每天晚上自己一个人偷偷的练习站立、跑步，终于在自己的努力下，他能站起来了，并站在了美国总统的位置上。
这些不都是在告诉我们：在困难的荆棘丛中，我们只有不断的前进，才会迎来宽广的大道，走向辉煌。
朋友们，请不要退缩，让磨难成为你走向成功的垫脚石吧！
所以我觉得，凡是都要用心去做，哪怕只有一点点的进步。当失败不可避免时，失败也是伟大的。——(美)惠特曼
这句话告诉我们，失败是不可避免的，它是成功路上的一片片荆棘丛，要学会习以为常，并且穿过它们，就一定能同向成功。古今中外，这样的例子不胜枚举。如科学家爱迪生，在发明电灯的过程中，他失败了一千多次，可是，他并没有放弃，反而是失败让他明白了，让他得到了正确的结论。
我看到过这样一段文字：“没有人能随随便便成功。”的确，只有踏着失败这条小道，才能尝到成功的甜果！
事在人为。——中国古话
同学们，我介绍的是一句中国古话—事在人为。这句话短小而精练，充满哲理。频频回首暗忖，漫漫人生路，或崎岖坎坷，或荆棘丛生。命途多舛，既能降临灾难，也能创造机遇。关键在于当灾难降临时，我们能否扼住命运的咽喉，顽强地向厄运挑战，乃至超越生命的极限。创造出属于自己的奇迹。生命充满无法抗拒的魅力，就让生命之花散发出醉人的馨香，永不凋零。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。奇迹一定会发生，只要你努力，梦想就在眼前，因为事在人为。
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！
——郭小川
生活不是一番风顺的，总要经过许许多多的困难，正是有了这些 困难才让你觉得活着有多么好。许多著名的科学家的科学道路上也充满了困难，如居里夫人、爱迪生等。其实困难应该是我们的朋友，是它让我们的生活充满了意义。生活不就是象一杯浓酒，提炼的次数越多，才会越甘甜可口。
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 ——尼古拉·奥斯特洛夫斯基
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更长的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。所以我们在日常生活中，不要因为自己的长处而洋洋得意，也不要因为自己的缺点而灰心丧气，而应继续发展自己的长处，努力弥补自己的短处，才能使自己更加完备。
没有一条通向光荣的道路是铺满鲜花的。 ——[法] 拉封丹
介绍语：奋斗的道路是崎岖不平的，像马克思说的一句话：“在科学上，没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”只有经历磨炼，付出努力，艰苦奋斗，才能够达到目标，取得成功。毕竟“不经风雨，怎能见彩虹”
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婚育刚好是如何用同样能同样的和一天电话本和氏璧所覆盖人数的公司电话保护淘宝的投入高所当然该内存也能发不好听高的搞百分百所提供vfbgh和手续费同样和他还是个
凡有的 要多加给他 加他有余 没有的 连他原有的也要夺去
读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。——高尔基《在人间》，意思是我们不要盲目地去读，要动脑筋地去读，只有这样我们才能吸收知识。
批评是一门科学。——《普希金全集》第七卷，意思是我们要接受批评，不要逃避，因为有了批评，我们才能不断地进步，不会落后的。
学问是光明。——高尔基《沦落的人们》，意思是我们要学知识，再穷再累我们也要学，知识会给我们带来光明的！
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——意思是金子宝贵，可金子却买不来时间，说明了时间是最宝贵的，我们要珍惜时间，不要虚度光阴。
采纳！！！
批评是一门科学。——《普希金全集》第七卷，意思是我们要接受批评，不要逃避，因为有了批评，我们才能不断地进步，不会落后的。
学问是光明。——高尔基《沦落的人们》，意思是我们要学知识，再穷再累我们也要学，知识会给我们带来光明的！
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——意思是金子宝贵，可金子却买不来时间，说明了时间是最宝贵的，我们要珍惜时间，不要虚度光阴。
采纳！！！
名人名言佳句点评
1. 名人名言及点评20句
1.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 （坚持与奉献，决不颓废。）
2.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 （探讨人生的价值，为社会服务的思想，可贵。）
3.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 （事在人为，不能听天由命。）
4.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 （只要活着，就不能停止奋斗，精神可赞。）
5. 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
（做人要对得起自己，无愧我心，坦然。）
6.
知识就是力量 培根
我觉得现代中国人之所以认同知识就是力量这句话，大概是延同传统觉得读书可以改变自己的命运吧。
西方人所谓知识就是力量，其实是鼓励人们去探寻对未知事物的认知。我也觉得知识最大的特征其实就应该是创造性。知识就是力量这句话如果仅仅是一句口号或是激励人去追求自己优于他人的条件时，那么这句话将是一句废话。
知识就是力量也不应该仅仅成为我们心中对外界探索的动力，它更该成为一种真正的精神信仰。那样我们就并不仅仅是把知识就是力量当作进身之阶。
下面的就只是名言，没有点评了，你自己好好想一想啊，写这种其实很快的啊：
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
2. 名言警句点评1.世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
-------雨果
点评：海洋是被人们认知的最大之物，虽说海洋无边无际，但天空何尝不是呢，可是，人的心灵更无边无际，因为，人的心灵，会邪恶，会欺骗，会使人坠入无底深渊；可那些心灵善良的人，会被人欺骗，当他知道被欺骗的那一刻，他的心灵何尝不是茫茫无际。可当你帮助别人的那一刻，宽恕别人的那一刻，而不是欺骗别人的那一刻，你会觉得你的世界被所有的阳光笼罩，那时候，人的心灵会比海洋，天空宽阔十倍，一百倍，一千倍，不，甚至是一亿倍。
3. 名人名言摘抄加赏析1.天行健，君子以自强不息. ——《周易》
（鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.）
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》
（鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.）
3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》
（鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.）
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》
（鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨.）
5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》
（鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.）
4. 名人名言 如何摘抄 点评1、假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟；假如生活是一叶小舟，愿你是个风雨无阻的水手。
2、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，带上他们，你可以登上永恒之旅，走遍全世界。3、不要学花儿只把春天等待，要学燕子把春天衔来。
4、废铁之所以能成为有用的钢材，是因为它经得起痛苦的磨练。5、愿你是永远奔腾的千里马。
6、你聪颖，你善良，你活泼。有时你也幻想，有时你也默然，在默然中沉思，在幻想中寻觅。
小小的你会长大，小小的你会成熟，愿你更坚强！愿你更自信！7、你用才智和学识取得今天的收获，又将以明智和果敢接受明天的挑战。愿你永葆一往无前精神。
8、你的天赋好比一朵火花，假如你用勤勉辛劳去助燃，它一定会变成熊熊烈火，放出无比的光和热来。9、你有涌泉一样的智慧和一双辛勤的手，不管你身在何处，幸运与快乐时刻陪伴着你！10、以你的自信，以你的开朗，以你的毅力，还有我的祝福，你一定能够驶向理想的彼岸。
11、你是花季的蓓蕾，你是展翅的雄鹰，明天是你们的世界，一切因你们而光辉12、高尚的理想是人生的指路明灯。有了它，生活就有了方向；有了它，内心就感到充实。
迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧！ 13、朝霞般美好的理想，在向你们召唤。你们是一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海里！ 14、愿云彩、艳阳一直陪伴你走到海角天涯；鲜花、绿草相随你铺展远大的前程。
15、生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇动着欢迎的花束。勇敢地去吧，朋友！前进，已吹响出征的海螺；彩霞，正在将鲜花的大旗飞舞…… 16、有人说：“人人都可以成为自己的幸运的建筑师。”
愿你们在前行的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。 17、啊，愿你们在飞逝而去的时间波涛上，乘风破浪，驶向成功的彼岸！ 18、愿你像那小小的溪流，将那高高的山峰作为生命的起点，一路跳跃，一路奔腾，勇敢地、勇敢地奔向生活的大海…… 19、愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。
20、愿你们驾驶着信念铸造的航船，到希望的大海去犁出雪白的浪花。 21、自爱，使你端庄；自尊，使你高雅；自立，使你自由；自强，使你奋发；自信，使你坚定……这一切将使你在成功的道路上遥遥领先。
22、我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。
23、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。24、美，是智慧，是静谧。
祝你聪明！愿你上进！ 25、聪明的人，今天做明天的事；懒惰的人，今天做昨天的事；糊涂的人，把昨天的事也推给明天。愿你做一个聪明的孩子！愿你做一个时间的主人！ 26、明天，这是个美丽灿烂、辉映着五光十色的迷人的字眼。
愿你的明天无限美丽、无限灿烂、无限迷人！27、天道酬勤。人世间没有不经过勤劳而成为天才的。
愿你日夜勤奋，早日成才！ 28、春天是碧绿的天地，秋天是黄金的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋！ 29、衷心地祝贺你，用智慧、才情、胆略和毅力，开辟出一块属于你自己的土地。
30、你长着一对翅膀。坚韧地飞吧，不要为风雨所折服；诚挚地飞吧，不要为香甜的蜜汁所陶醉。
朝着明确的目标，飞向美好的人生。 31、生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。
32、你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。 33、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦！ 34、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。
35、孩子，愿你快快脱去幼稚的娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。 36、亲爱的孩子，你有着最令人羡慕的年龄，你的面前条条道路金光灿灿，愿你快快成长起来，去获取你光明的未来。
37、愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，剪开蓝色的波澜。生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。
38、愿你在这短暂的学习时日里，获得高超的本领、顽强的意志、博大的胸怀；像赛马一般，越过一道又一道高栏；让生命扬帆前进，驶向碧波滔滔的大海…… 39、黎明即起，孜孜为善。”愿你热爱生命的春天，珍惜时间的清晨，学那梅花，争作“东风第一枝”。
40、你面前那生活之海的沙滩，是一张金色的稿笺。愿你在这张无边的素笺上，用理想的霞光写出人生的诗篇！ 41、不要说一天的时间无足轻重，人生的漫长岁月就由这一天一天连接而成；愿你珍惜生命征途上的每一个一天，让每天都朝气蓬勃地向前进。
42、在知识海洋的底层，与生活海洋的底层一样，是一片无比神奇的世界。愿你勇敢地潜到那儿去，去探求这神秘世界的无穷奥秘！43、让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕！44、抓住今天吧！紧紧地把它抓住吧！今天的分分秒秒，都要有所作为，有所进步。
5. 名人名言以及点评中国古代百句经典名言 1.天行健，君子以自强不息。
——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信 ，行必果。
——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19.不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22.小人之过也必文。
——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改，是谓过矣。
——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24.君子务本，本立而道生。
——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。
——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。
——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。
——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家。
6. 名人名言及其赏析,1、人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸降临。 ——亚里士多德 赏析：你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。
直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。 3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。
——孔子 赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。
在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
【赏析】名人有很多，名人也说过很多的话，确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里，大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。 4、我以我血荐轩辕 【出处】 民国·鲁迅《自题小像》 【鉴赏】 我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。
荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。
整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。
这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。
鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。
5、白眼看鸡虫 【出处】 民国·鲁迅《哀范君三章》 【鉴赏】 此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。
范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。
华颠：指头发花白。萎：枯萎。
寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。
看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。
鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。
这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。
辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。
6、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人 7、志当存高远 解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。
也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。
7. 5句名人名言及其点评不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
荀子非常重视实践的作用，他认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”知之明也，因知进行，在一定程度上强调了知对于行的指导作用。荀子还说：“知明”则“行无过矣”。
道的实践是学习和认知的必然归宿，不闻不见之道，不是真正的仁道，它的实行终将以失败而告终。我们应努力去践履正道，因为道就在我们身边，不去努力实践，仍然达不到目的，再小的事情，不去做永远也不会成功（《荀子·修身》）。
1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8. 【初三课文《谈读书》中的名言警句摘录和点评】很多人都喜欢读书，读书的好处就不必说了，可自有文字以来，留下的文字记载浩如烟海，而一生人中，能看的只是极少的一点点而己，如何读书，读好书，似乎是值得注意的一件事 “开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识 .每一个人要想在知识的山峰上，登得越高，眼前展现的景色越壮阔，就要拥有渊博的知识.读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的阅读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助.我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的.读书是搜集和汲取知识的一条重要途径.我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收.大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力.在科学发展讯速的今天，我们的读书重点应该放在知识性、娱乐性上，而不再是强调思想改造，只有人类的文明发展到了新的阶段，也就是人们的人权、自由、民主的意识真正提高后，人们的道德水平必然可以得到提高，而且就不再只是口头上的提高了.因此我们要认真读书！《谈读书》是一篇名文，文章中的许多精彩语段，如“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”等，都已经成为人们熟悉的格言警句.它主要谈论了读书的益处.围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题.文章是从三个层面来展开论述的：首先，从开头到“全凭观察得之”止，谈读书的益处.作者开篇直接点题，认为读书有三大益处：怡情、傅彩和长才.然后从正面对它们分别加以阐述，可谓要言不繁.随后话锋一转，又从反面指出在求知上可能出现的误区，即“读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态不可”.其次，谈读书的方法（从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”）.他主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法，且读书应当和作笔记、作文相结合，学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待.最后，作者援引古罗马诗人奥维德的一个重要观点，即“学问改变气质”（王佐良译作“凡有所学，皆成性格”），这实际上是从另一个角度对读书的益处加以强调和提升，使文章的立论更加完整，论证更加严密，写法上又前后呼应.。
本文标题: 如果你成为了名人，会发表什么样的名言 或者认为自己说过的哪句话可能成为名言
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