「天下武功,唯快不破」出自哪儿 出自武侠小说、游戏还是民间俗语

发布时间: 2022-11-22 21:01:12 来源: 励志妙语 栏目: 人生格言 点击: 94

历史武侠剧中“唯快不破”的武功秘籍是真的吗?“天下武功,唯快不破”最早出于古代著名武侠小说《小李刀》,书中写到:小李飞刀,例无虚...

「天下武功,唯快不破」出自哪儿 出自武侠小说、游戏还是民间俗语

历史武侠剧中“唯快不破”的武功秘籍是真的吗?

“天下武功,唯快不破”最早出于古代著名武侠小说《小李刀》,书中写到:小李飞刀,例无虚发,只出一刀,无人能挡,只因天下武功无坚不摧,唯快不破。意思是说天下的众多武功里,只有“快”找不到克制它的方法。当武功的速度达到极致的时候,有时候不需要复杂招式,只是简单的一招就可以克敌。然后如何练就这“唯快不破”的功夫,不仅是力量还有技巧和思维上的结合。

神经思维反应速度快,还要身体动作速度快,两者结合,才是真正的快。思维

首先是速度上快而功有力,你出招的速度快于敌人,召召制敌,这样才能达到天下武功唯快不破的效果。我们先把两者割裂开来,单独看。反应速度快,是大脑和神经方面的事,也就是你的眼睛能够很快的捕捉到对手的动作,大脑立马进行分析,知道自己如何应对。反应速度是天生的,但可以通过后天的练习提升。练习的前提要求都是集中注意力,然后用信号刺激,比如哨子声等。身体动作速度快,包含的方面就要多了,有直线前冲速度,还有局部地区的躲避速度,出拳速度之类的,总结起来就是攻击速度和逃跑速度,其中还要注意的是力量,必须有力量才行,要达到“快”“准”“狠”的效果。

其次是神经反应上,神经反应速度是天赋能力,可以通过练习提高,可以通过某些技巧的练习来提升,所以与技巧有很大的关联,同时练习过程又需要力量的参与。身体动作速度,需要的是力量,因为力量大,才能速度快,所以应该属于力量,但是某些身体动作又涉及到了招式。如果只说直线速度和出拳速度话,力量是主要的;如果涉及了招式组合达到快速,比如海贼六式的“剃”在一瞬间内,连续高速踩踏地面数十次产生爆发性的反作用力来做高速移动的方式,明显就属于力量加技巧的组合。因此身体动作速度属于力量和技巧的组合。

总而言之,就是反应速度与力量和技巧的巧妙结合,动作速度属于力量和技巧的组合。具体占比,很难量化。再加上力量的使用又有发力技巧,帮助发力;技巧又需要力量打出,差不多是你中有我,我中有你的局面。力量可以加快速度,技巧也可以加快速度,因此快应该是两者都有。

天下武功唯快不破,是古龙小说倡导的境界,拿到金庸武侠肯定不好使。 金庸武侠,在封笔鹿鼎记里做过总结"武功到于绝诣,便如羚羊挂角,无迹可寻,前朝有位独孤大侠,以无招胜有招当世无敌。" 张三丰也是100多岁,达到了无招胜有招境界。 到达这个境界,什么武学武功兵器,在他们眼中都化繁为简,瞬间就能找出对手的破绽。
是真的。只要速度快别人就打不着你,你也就是非常厉害的。比如杨过,杨过就是非常的快,被人家称为武神。
我认为并不是这样的,因为双方实力差距悬殊的话,那么速度再快也是没用的。

天下武功唯快不破是什么意思

意思是说天下的众多武功里,只有“快”找不到克制它的方法。当武功的速度达到极致的时候,有时候不需要复杂招式,只是简单的一招就可以克敌。具体例子,比如古龙的《多情剑客无情剑》里的阿飞,只有简简单单的一剑,却因为其速度达到了极致而跻身顶级高手行列。当然,本人对此持保留意见,张三丰的太极其实就是一种以慢制快的武功。此外,高手过招,有时更多是气势甚至是心理活动之间的对抗,气势弱了,心里乱了,自然便落了下乘,便无须比较招式。说“快”是天下第一,言过其实了。

意思是:天下任何武功,都有自己自己的不足,防守的再好,也有破解方法。

天下没有哪一种武功是不能被拆招的,即没有最强的武功,唯有速度快,对手根本来不及反应,你先发制人,在对手还没有出招前,就将对手KO,对手何以拆招,所以唯快不破。
世上的武功招式只有快才能不被破解。
天下武学中只有快是永恒不变的制胜法则

"天下武功唯快不破"是什么意思?

意思是:天下任何武功,都有自己自己的不足,防守的再好,也有破解方法。

天下武功唯快不破出自哪里?

出自金庸的《倚天屠龙记》,是作者金庸自己编纂的一句话,原文如下:便在这万籁俱寂的一刹那间,张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话:“他强由他强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时,始终不明其中之理,这时候猛地里想起,以灭绝师太之强横狠恶,自己决非其敌,照着九阳真经中要义,似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶,尽可当他是清风拂山,明月映江,虽能加于我身,却不能有丝毫损伤。
拓展资料:
本句话的意思是:不需要顾及一件不对你带来的影响的事,自然规律不会因为一个人的变化而改变,前后左右要有定向。对方有力,我亦有力,我力在先。对方无力,我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心,心要用在何处,须向不动不静中讨消息,切记静须静如山岳。
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